{"id":1100,"date":"2020-02-02T11:38:14","date_gmt":"2020-02-02T11:38:14","guid":{"rendered":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&p=1100"},"modified":"2020-02-02T15:56:21","modified_gmt":"2020-02-02T15:56:21","slug":"luchas-autonomas-en-los-anos-setenta-del-antagonismo-obrero-al-malestar-social-espai-en-blanc-coord","status":"publish","type":"rcno_review","link":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/luchas-autonomas-en-los-anos-setenta-del-antagonismo-obrero-al-malestar-social-espai-en-blanc-coord\/","title":{"rendered":"Luchas aut\u00f3nomas en los a\u00f1os setenta : del antagonismo obrero al malestar social – Espai en Blanc (coord.)"},"content":{"rendered":"

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\u00abEste libro forma parte de un complejo dispositivo que consta de una web-archivo digital (www.luchasautonomas.net), un DVD con un documental, adem\u00e1s del propio libro. En s\u00ed mismo, este dispositivo (libro, web, DVD y las presentaciones asociadas) quiere ser una intervenci\u00f3n pol\u00edtica. Es ya un lugar com\u00fan afirmar que todo pasado es necesariamente un pasado construido. Pero hay que a\u00f1adir, en seguida, que dicha construcci\u00f3n incide sobre el presente, en la medida que determina el campo de lo que es posible y lo que no es posible. M\u00e1s exactamente: la construcci\u00f3n del pasado supone \u2013y es as\u00ed siempre que se persigue asentar una posici\u00f3n de poder\u2013 una reducci\u00f3n de la complejidad dirigida a poder controlar mejor el propio presente. Por eso, porque explicar lo acontecido es, a la vez, fijar los l\u00edmites de las experiencias actuales, creemos que es necesario proyectar una mirada hacia el pasado pero desde las necesidades de la actualidad.
\nUna mirada al pasado desde hoy
\nUna mirada al pasado desde hoy es una mirada intempestiva, y por lo tanto pol\u00edtica. Cuando afirmamos que nuestra mirada al pasado desde hoy es una intervenci\u00f3n pol\u00edtica, lo decimos en un doble sentido. 1) Se trata de una intervenci\u00f3n pol\u00edtica sobre la memoria misma. Para ello queremos recuperar la memoria del otro movimiento obrero. Con el t\u00e9rmino \u00abotro movimiento obrero\u00bb designamos las pr\u00e1cticas anticapitalistas de autoorganizaci\u00f3n y acci\u00f3n directa que se desplegaron en el Estado espa\u00f1ol, especialmente durante los a\u00f1os rese\u00f1ados. Este otro movimiento obrero que tuvo una gran fuerza, se encuentra detr\u00e1s de las principales huelgas y enfrentamientos con la dictadura, protagonizando luchas aut\u00f3nomas muchas veces al margen de los partidos y sindicatos a\u00fan ilegales. Las luchas aut\u00f3nomas inventaron formas de resistencia igualitarias y antijer\u00e1rquicas, cuya voluntad era llevar m\u00e1s lejos la transici\u00f3n democr\u00e1tica. De aqu\u00ed que esta recuperaci\u00f3n de la memoria sea, a la vez, una reescritura de la transici\u00f3n democr\u00e1tica. 2) Pero se trata tambi\u00e9n de una intervenci\u00f3n pol\u00edtica sobre la actualidad.
\nCaracterizar la actualidad en que vivimos es bastante f\u00e1cil. La realidad y el capitalismo son una y la misma cosa. Lo que es igual que decir, que nada escapa al capital, porque habiendo triunfado contra sus enemigos, el capital se ha desbocado. La globalizaci\u00f3n neoliberal no es m\u00e1s que la repetici\u00f3n, en todo lugar y tiempo, de este desbocamiento. Sin entrar a describir la compleja fenomenolog\u00eda que se inaugura con la era global, basta s\u00f3lo constatar uno de los efectos m\u00e1s importantes. La realidad \u2013hecha una con el capitalismo\u2013 se ha cerrado sobre s\u00ed misma, y la obviedad es lo que efect\u00faa ese cierre en falso. Todo se presenta, desde la precariedad a las m\u00faltiples guerras existentes, con la naturalidad de lo que se impone sin posible apelaci\u00f3n. Mirar al pasado para explicar c\u00f3mo hemos llegado a la situaci\u00f3n en la que estamos, es el primer paso para salir de la impotencia.
\nDecimos, pues, una sola y \u00fanica intervenci\u00f3n. Contra la memoria domesticada que encadena y contra la obviedad que hunde en la impotencia. Leer radicalmente el pasado para actuar abriendo espacios
\nen el presente. Actuar sobre el pasado para leer en el presente caminos de lucha\u00bb. (de la Introducci\u00f3n)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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