{"id":1503,"date":"2020-02-08T11:06:27","date_gmt":"2020-02-08T11:06:27","guid":{"rendered":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&#038;p=1503"},"modified":"2020-06-04T08:30:38","modified_gmt":"2020-06-04T08:30:38","slug":"la-produccion-teorica-de-marx-un-comentario-a-los-grundrisse-enrique-dussel","status":"publish","type":"rcno_review","link":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/la-produccion-teorica-de-marx-un-comentario-a-los-grundrisse-enrique-dussel\/","title":{"rendered":"La producci\u00f3n te\u00f3rica de Marx : un comentario a los Grundrisse &#8211; Enrique Dussel"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/126127443_Dussel_Enrique_La_produccion_teorica_de_Marx_Un_comentario_a_los_Grundrisse_1985.pdf\">Descarga (PDF)<\/a><\/p>\n<p>La finalidad de esta obra es doble. En primer lugar, intenta ser una introducci\u00f3n general a la producci\u00f3n te\u00f3rica esencial<br \/>\nde Marx. Es decir, una \u201centrada\u201d frontal y directa en el nivel m\u00e1s esencial de la elaboraci\u00f3n cient\u00edfico-dial\u00e9ctica del<br \/>\nfundador del marxismo.<br \/>\nFrecuentemente, y en especial en Am\u00e9rica latina, muchos estudiantes, profesionales, militantes intentan penetrar el pensamiento de Marx, en un af\u00e1n de poseer un marco te\u00f3rico para su acci\u00f3n pol\u00edtica o sus investigaciones. Lo que les acontece es que se enfrentan a \u201cmanuales\u201d \u2013como los de Politzer o Marta Harnecker, que han cumplido una gran funci\u00f3n\u2013 que, en realidad, los conducen a ciertas \u201cinterpretaciones\u201d del pensar de Marx, pero no a Marx mismo. En esta obra intentamos, para el que quiere \u201centrarle\u201d a Marx mismo, una puerta directa al momento esencial de su producci\u00f3n te\u00f3rica. Y decimos \u201cesencial\u201d en el sentido de que en los Grundrisse el lector no advertido ser\u00e1 conducido por Marx mismo, con su propia mano de pedagogo, a sus descubrimientos centrales, fundamentales, con sus propias palabras, conceptos, categor\u00edas, y en el orden que \u00e9l mismo fue descubriendo en su \u201claboratorio\u201d te\u00f3rico.<br \/>\nPretendemos, entonces presentar una \u201cintroducci\u00f3n\u201d. Claro est\u00e1 que no es una introducci\u00f3n que se puede usar sin<br \/>\ntener al menos una exigencia principal: el querer estudiar seriamente, pausadamente, profundamente el discurso mismo<br \/>\nde Marx. La experiencia de muchos a\u00f1os con mis alumnos \u2013tanto de la universidad como de grupos militantes sin cultura<br \/>\nescolar\u2013 me ha mostrado la ventaja de los Grundrisse. En ellos Marx descubre por primera vez expl\u00edcitamente la \u201cesencia\u201d de su pensar te\u00f3rico: la cuesti\u00f3n del valor como fundamento del concepto de plusvalor. Y, repit\u00e1moslo, la cuesti\u00f3n del plusvalor es descubierta de manera expl\u00edcita e irreversible, definitivamente, por Marx, aqu\u00ed en los Grundrisse. Esta obra, entonces, es una introducci\u00f3n al planteo de la cuesti\u00f3n del plusvalor en la biograf\u00eda intelectual de Marx. Si el que se inicia comprende adecuadamente el concepto (y la categor\u00eda) de plusvalor, entender\u00e1 al mismo tiempo el fundamento de donde Marx saca la totalidad de sus posteriores descubrimientos, que en realidad son corolarios. As\u00ed, por ejemplo, los tres vol\u00famenes de las Teor\u00edas del plusvalor,1 donde recorre uno por uno los diversos errores y confusiones de los economistas, desde el tiempo de James Steuart o Adam Smith, se sintetiza en la cuesti\u00f3n del plusvalor: \u201cTodos los economistas caen en el<br \/>\nerror de considerar al plusvalor no puramente en cuanto tal, sino como una forma particular de la ganancia y la renta. Tales<br \/>\nnecesarios errores te\u00f3ricos deben producirse. . . [porque] se toma el plusvalor como [forma de] ganancia.\u201d<br \/>\nLos Grundrisse permiten una entrada a la producci\u00f3n te\u00f3rica esencial porque se sit\u00faa, por vez primera, en el discurso<br \/>\ndefinitivo de Marx. Si se entrara, como se ha hecho en los \u00faltimos a\u00f1os, por las obras de juventud, como los Manuscritos<br \/>\ndel 44, en realidad se estudiar\u00eda la etapa \u201cpreparatoria\u201d, feuerbachiana y antihegeliana (aunque desde un marco te\u00f3rico<br \/>\nhegeliano), econ\u00f3micamente incipiente. Se entrar\u00eda no al pensar te\u00f3rico esencial de Marx, sino a su remota anticipaci\u00f3n.<br \/>\nPor el contrario, los Grundrisse son ya (y repit\u00e1moslo hasta el cansancio: por primera vez) el descubrimiento de las principales categor\u00edas y su orden definitivos. Desde los Grundrisse habr\u00eda que ir hacia atr\u00e1s (de 1857 hacia 1844 o hasta 1835) y hacia adelante (hasta 1879).<br \/>\n(&#8230;)<br \/>\nEn segundo lugar, esta obra intenta dirigirse no s\u00f3lo a los que desean iniciarse en el pensar de Marx, sino tambi\u00e9n a<br \/>\nlos ya adentrados en la lectura de El capital. Para un lector avanzado en los estudios de El capital, \u00bfqu\u00e9 puede aportarle<br \/>\nesta lectura de los Grundrisse? En primer lugar, los Grundrisse son la \u00fanica obra en la que vemos surgir, gen\u00e9ticamente, objetivamente \u2013no ya reformulada seg\u00fan las exigencias de la exposici\u00f3n, sino intr\u00ednsecamente seg\u00fan la necesidad de las propias determinaciones constitutivas del concepto\u2013 las categor\u00edas esenciales del discurso de Marx, del cual El capital de 1867 es su mejor ejemplo expositivo desarrollado. (de la introducci\u00f3n del autor)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descarga (PDF) La finalidad de esta obra es doble. 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