{"id":1604,"date":"2020-02-10T06:23:41","date_gmt":"2020-02-10T06:23:41","guid":{"rendered":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&#038;p=1604"},"modified":"2020-06-04T08:26:11","modified_gmt":"2020-06-04T08:26:11","slug":"marxismo-y-antropologia-gyorgy-markus","status":"publish","type":"rcno_review","link":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/marxismo-y-antropologia-gyorgy-markus\/","title":{"rendered":"Marxismo y antropolog\u00eda &#8211; Gy\u00f6rgy M\u00e0rkus"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1971_.pdf\">Descarga (PDF)<\/a><\/p>\n<p>\u00ab\u00bfSe puede atribuir a Marx una antropolog\u00eda filos\u00f3fica? Y, si la respuesta a esa pregunta es afirmativa, \u00bfqu\u00e9 relaci\u00f3n tiene esa antropolog\u00eda filos\u00f3fica con la concepci\u00f3n materialista de la historia? Este compuesto problema se presenta cada vez m\u00e1s frecuentemente en los escritos de los int\u00e9rpretes y cr\u00edticos burgueses de Marx, y tambi\u00e9n en los de algunos fil\u00f3sofos marxistas. Con el presente estudio se<br \/>\ndesea contribuir a la resoluci\u00f3n de ese problema mediante un an\u00e1lisis del concepto de \u00abmenschliches Wesen\u00bb &lt; ser humano, esencia humana &gt; a trav\u00e9s de la importante funci\u00f3n que tiene -principalmente- en los Manuscritos econ\u00f3mico-filos\u00f3ficos (1844 ).<\/p>\n<p>Consiguientemente, este an\u00e1lisis se basa sobre todo en dichos manuscritos; pero ya ahora -y con objeto, entre otras cosas, de justificar el m\u00e9todo utilizado- vale la pena expresar la convicci\u00f3n de que la concepci\u00f3n filos\u00f3fica del ser humano, del hombre y la historia, desarrollada por Marx en aquella obra<br \/>\ntemprana, se encuentra tambi\u00e9n en las obras posteriores e incluso en las tard\u00edas, aunque con ciertas correcciones y modificaciones; por eso las obras de madurez y vejez de Marx no se pueden entender del todo si no se conoce o no se tiene en cuenta aquella concepci\u00f3n filos\u00f3fica temprana. Cuando se pretende separar el determinismo hist\u00f3rico marxiano de la concepci\u00f3n filos\u00f3fico-\u00abantropol\u00f3gica\u00bb marxiana del ser humano, se tropieza con antinomias irresolubles cuyos varios aspectos \u00abreproduce y aprovecha constantemente la cr\u00edtica burguesa de Marx. &lt;Dicho sea de paso, tal vez fuera m\u00e1s correcto decir,<br \/>\nen vez de nuestra expresi\u00f3n &#8211;de origen tradicional- por \u00abconcepci\u00f3n filos\u00f3fico-antropol\u00f3gica'\u00bb del ser humano, \u00abontolog\u00eda marxiana del ser social\u00bb, la expresi\u00f3n construida por Luk\u00e1cs en la \u00faltima obra extensa de su vida\u00bb. (de la Introducci\u00f3n del autor)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfSe puede atribuir a Marx una antropolog\u00eda filos\u00f3fica? Y, si la respuesta a esa pregunta es afirmativa, \u00bfqu\u00e9 relaci\u00f3n tiene esa antropolog\u00eda filos\u00f3fica con la concepci\u00f3n materialista de la historia? 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