{"id":2010,"date":"2020-02-20T01:38:45","date_gmt":"2020-02-20T01:38:45","guid":{"rendered":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&p=2010"},"modified":"2020-06-03T16:46:15","modified_gmt":"2020-06-03T16:46:15","slug":"la-resistible-ascension-de-arturo-ui-bertolt-brecht","status":"publish","type":"rcno_review","link":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/la-resistible-ascension-de-arturo-ui-bertolt-brecht\/","title":{"rendered":"La resistible ascensi\u00f3n de Arturo Ui – Bertolt Brecht"},"content":{"rendered":"

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DOS ASPECTOS configuran el punto de partida de la concepci\u00f3n de \u00abLa Resistible Ascensi\u00f3n de Arturo Ui\u00bb, de Bertolt Brecht: el contenido teatral con relaci\u00f3n a su motivaci\u00f3n hist\u00f3rica y al presente pol\u00edtico (hist\u00f3rico).
\nEl motivo hist\u00f3rico es la toma de poder por los nazis en Alemania y Europa entre 1929 y 1939.
\nBrecht: \u00abLa Resistible Ascensi\u00f3n de Arturo Ui\u00bb, escrita en Finlandia en 1941, es un intento de mostrar la ascensi\u00f3n de Hitler al mundo capitalista situ\u00e1ndola en un medio que le es familiar. El lenguaje en verso hace medible la heroicidad de los personajes. \u00abEl Ui\u00bb es una pieza parab\u00f3lica escrita con la intenci\u00f3n de destrozar ese respeto, extendido y peligroso, que se tiene ante los grandes asesinos. El \u00e1mbito ha sido limitado intencionadamente: se reduce al plano del Estado, los industriales y los peque\u00f1os burgueses. Eso es suficiente para desarrollar la intenci\u00f3n planteada.\u00bb (\u00abNotas\u00bb, Brecht, p\u00e1g. 1176. Edici\u00f3n Suhrkanp).
\nLa par\u00e1bola, escrita para una representaci\u00f3n en USA, sit\u00faa el momento culminante de la reciente historia mundial en el mundo de Chicago, con lo que obtiene una intenci\u00f3n dial\u00e9ctica directa: la confrontaci\u00f3n con la historia presente, transmitida a trav\u00e9s de una \u00abstory\u00bb que, como tal, era de igual modo directamente identificable. En la \u00e9poca el mismo planteamiento hubiera sido para Alemania igualmente acertado: la confrontaci\u00f3n con la propia historia, transmitida a trav\u00e9s de una \u00abstory\u00bb, ajena, pero an\u00e1loga.
\nMedio siglo m\u00e1s tarde, y en Espa\u00f1a, el funcionamiento de la obra ante el p\u00fablico ha de ser necesariamente otro muy distinto. Hoy se trata de comprender una historia pasada como una presente. Pues el presente no es otra cosa que la suma de la historia pasada.
\n\u00abLa l\u00f3gica cotidiana no debe dejarse intimidar cuando se aplica al plano hist\u00f3rico de los siglos: las reglas morales que nos parecen v\u00e1lidas para las peque\u00f1as circunstancias, deben tener la misma validez en las grandes. El canalla de peque\u00f1o formato, al que los poderosos permiten llegar a ser un delincuente en grande, no debe poder recibir una posici\u00f3n de excepci\u00f3n no s\u00f3lo en el mundo de la delincuencia, sino tampoco en nuestra comprensi\u00f3n de la historia.\u00bb (\u00abNotas\u00bb, Brecht, p\u00e1g. 1178. Edici\u00f3n Suhrkanp).
\nMientras no se haya superado esta \u00e9poca en la que los poderosos, por razones y relaciones que la par\u00e1bola de Brecht quiere hacer transpa-rentes, siguen necesitando las mismas guerras, cr\u00edmenes y maquinaciones, seguir\u00e1 siendo \u00abArturo Ui\u00bb un medio teatral de hacer presente el pasado o, expresado de otro modo, de comprender el presente como historia. Comprender, es decir, pensar, para obtener claridad de relaciones causales, a eso llama Brecht un placer. Esto no ha de ser considerado s\u00f3lo como una constataci\u00f3n aprior\u00edstica, sino como la exigencia a cualquier medio que intente comunicar contenidos. Por ello nuestra producci\u00f3n representa el intento de desarrollar un juego desde este punto de partida que \u2014fiel a Brecht y al original\u2014 no busque el placer en la diversi\u00f3n culinaria, sino en la l\u00f3gica de su pensamiento, que encuentra comprensi\u00f3n y claridad en relaciones causales. As\u00ed, no se presenta la pieza (lo que bien podr\u00eda parecer en una primera ojeada) como una historia de criminales o una balada gangsteril, con un h\u00e9roe que se eleva, que arrastra y destroza, sino como una red finamente tejida de fuerzas, intereses y delitos sociales.
\nLa pieza muestra que una potencia no se deja arrastrar el poder contra su voluntad por alguien m\u00e1s d\u00e9bil, sino que cuando delega su poder act\u00faa por propios intereses.
\nLa obra trata de hacer reconocibles esos intereses (que en el lenguaje pol\u00edtico obtuvieron los m\u00e1s diversos nombres \u00e9ticos, econ\u00f3micos, etc.) como intereses, y hacer presentes tambi\u00e9n los m\u00e9todos mediante los cuales fueron impuestos y defendidos. No puede tratarse aqu\u00ed de denunciar a la Alemania del III Reich; eso ya lo hizo la Historia misma. Creemos seguir la intenci\u00f3n de Brecht, cuando nos planteamos como meta el cuestionar, mediante una par\u00e1bola realista (que es el medio genuino del teatro) si el presente puede ser comprendido \u2014y superado\u2014
\nTEATRO DE LA PLAZA.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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