{"id":2058,"date":"2020-02-20T15:12:45","date_gmt":"2020-02-20T15:12:45","guid":{"rendered":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&p=2058"},"modified":"2020-06-03T16:44:31","modified_gmt":"2020-06-03T16:44:31","slug":"sujeto-objeto-el-pensamiento-de-hegel-ernst-bloch","status":"publish","type":"rcno_review","link":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/sujeto-objeto-el-pensamiento-de-hegel-ernst-bloch\/","title":{"rendered":"Sujeto-objeto : el pensamiento de Hegel – Ernst Bloch"},"content":{"rendered":"

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PR\u00d3LOGO A LA PRIMERA EDICI\u00d3N EN ESPA\u00d1OL
\nLa presente obra se propone servir de introducci\u00f3n a la filosofia de Hegel. Pero no facilitar\u00e1 la materia por el procedimiento de diluirla. Si asi lo hicieramos, prestar\u00edamos un flaco servicio al lector.<\/p>\n

Damos por supuesto un conocimiento elemental del moderno \u00f3ensamiento filosofico, que cualquier manual de historia de la filosofia puede facilitar. Nuestro libro aspira a tender un puente sobre el espacio que se abre entre estos manuales y la obra original del fil\u00f3sofo. No tiene, pues, la pretensi\u00f3n de ser un libro sobre Hegel, y m\u00e1s bien dir\u00edamos que es un libro escrito con \u00e9l y a traves de \u00e9l. No se propone tampoco, menos a\u00fan, aumentar la lista, ya crecida, de los llamados florilegios o antolog\u00edas \u2014estos tesoros peque\u00f1oburgueses de citas\u2014 en que se mata todo lo que sea entronque,conexi\u00f3n. La presente obra trata de descubrir, precisamente, esta conexi\u00f3n, que es para ella lo fundamental, y no condensa nada, como si se tratase de vapor de agua, que a la postre s\u00f3lo se precipita, naturalmente, en agua, sino que lo que se propone es concentrar, tomando como centro la causa emocionante y preciosa que a todos
\nnos interesa, y sus expansiones.<\/p>\n

Las citas de Hegel y los textos comentados de este fil\u00f3sofo, que acompa\u00f1an a la mayor\u00eda de los cap\u00edtulos, no son tampoco fragmentos arrancados de su sitio; jam\u00e1s pretenden olvidar que viven dentro de un sistema.
\nEl an\u00e1lisis econ\u00f3mico-social de la filosof\u00eda hegeliana era, en esta obra, importante, \u00fatil e inexcusable, pero tampoco este an\u00e1lisis pod\u00eda, l\u00edcitamente, tener un car\u00e1cter esquem\u00e1tico. No debe confundir
\nlos simples elementos ideol\u00f3gicos de esta teoria con la amplitud y la profundidad de su desarrollo, a menos que la explicaci\u00f3n deje de ser filos\u00f3fica para convertirse en sociol\u00f3gica; es decir, a menos que pierda de vista los horizontes de los problemas. Aquella totalidad que, filos\u00f3ficamente, no puede jam\u00e1s reducirse a la sociedad que se estudia y a la literatura supeditada a ella.<\/p>\n

Y es decisivo, sobre todo, lo siguiente: en el mundo de los grandes pensamientos que avanzan y progresan, lo mismo que en el arte y en la moral, quedan siempre en pie cosas no liquidadas, no invalidadas; m\u00e1s a\u00fan, estas cosas no invalidadas constituyen el m\u00e1s esencial substrato de la herencia cultural. Tampoco en Hegel \u2014en \u00e9l menos que en nadie\u2014 es esta herencia algo cerrado y definitivo: no existe ningun pasado que salga a nuestro paso desde el futuro tan cargado de problemas como el de Hegel.<\/p>\n

Los problemas aparentes de este fil\u00f3sofo, las ideolog\u00edas y los idealismos de lo que \u00e9l llama el esp\u00edritu universal, han sido despejados por Marx; los aut\u00e9nticos problemas y las implicaciones de la cosa
\nmisma siguen siendo insustituibles; sobre todo, despu\u00e9s de aquello. Y no hay modo de volverles la espalda, pues la marcha del mundo conduce de por si a ellos.<\/p>\n

Hegel es el maestro que puso los cimientos para la conciencia avanzada moderna. Lo que a este fil\u00f3sofo le preocupaba por encima de todo era el yo que se abre camino hacia el conocimiento, lo verdadero, que es lo real. Y la verdad no es nunca un hecho estancado o establecido, como no lo era tampoco, en modo alguno, el propio Hegel. La verdad, en cuanto realidad, es m\u00e1s bien el resultado de un proceso. Este proceso es el que hace falta esclarecer y obtener. Hegel es uno de los testigos mas importantes para ello, tanto por la dialectica como por la extensi\u00f3n de sus testimonios. Quien aspire a la verdad tiene que adentrarse en esta filosof\u00eda, aunque la verdad no se detenga en ella. Hegel neg\u00f3 el porvenir. Ning\u00fan porvenir renegara de Hegel.
\nErnst Bloch
\nCambridge, Mass.
\nEnero de 1947<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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