{"id":3722,"date":"2024-10-03T02:01:51","date_gmt":"2024-10-03T02:01:51","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&#038;p=3722"},"modified":"2024-11-23T08:42:01","modified_gmt":"2024-11-23T08:42:01","slug":"desencanto-y-disidencia-estudios-sobre-la-crisis-del-comunismo-en-espana-eduardo-abad-garcia-xavier-maria-ramos-diez-astrain-eds","status":"publish","type":"rcno_review","link":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/desencanto-y-disidencia-estudios-sobre-la-crisis-del-comunismo-en-espana-eduardo-abad-garcia-xavier-maria-ramos-diez-astrain-eds\/","title":{"rendered":"Desencanto y disidencia: Estudios sobre la crisis del comunismo en Espa\u00f1a \/  Eduardo Abad Garc\u00eda, Xavier Mar\u00eda Ramos D\u00edez-Astrain (eds.)"},"content":{"rendered":"<p>En la \u00faltima d\u00e9cada, los estudios sobre el comunismo en Espa\u00f1a han aumentado de forma significativa, a diferencia de los que sucedi\u00f3 hasta iniciado el siglo XXI, cuando los comunistas no ten\u00edan quienes le escribieran. Resultaba parad\u00f3jico. Las investigaciones sobre el periodo franquista y sobre los a\u00f1os de la transici\u00f3n de la dictadura a la democracia ampliaban las tem\u00e1ticas objeto de estudio de forma continuada, pero el partido que se hab\u00eda convertido en el eje de la oposici\u00f3n al franquismo continuaba sin captar la atenci\u00f3n de la historiograf\u00eda. A diferencia de otras tem\u00e1ticas, no se trataba de que el acceso a las fuentes fuera dif\u00edcil. El Archivo del PCE siempre ha destacado por su buen funcionamiento y la accesibilidad a la documentaci\u00f3n destaca en el panorama espa\u00f1ol. Por otro lado, ya estaba fuertemente consolidada la entrevista oral como fuente de informaci\u00f3n, al menos complementaria; ahora, muchos de los protagonistas de aquellos acontecimientos no pueden ofrecer sus testimonios.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s el comunismo no era objeto de atenci\u00f3n para los historiadores porque en las sociedades occidentales su papel pol\u00edtico se hab\u00eda reducido a extremos insospechados tan solo veinte a\u00f1os antes; a la vez, la trayectoria de los comunistas todav\u00eda no despertaba el inter\u00e9s que hoy despierta en las nuevas generaciones de historiadores, particularmente en lo referente a su fragmentaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Eduardo Abad y Xavier Mar\u00eda Ramos destacan en la introducci\u00f3n de este volumen que en la crisis que los comunistas experimentaron a finales de los a\u00f1os 70 pesaron m\u00e1s los elementos end\u00f3genos que los ex\u00f3genos; ciertamente, aunque quiz\u00e1s convendr\u00eda no desvincular unos de otros, incluso cuando la influencia externa no est\u00e1 determinada por la intervenci\u00f3n extranjera, sino por decisiones propias basadas en espejismos. Por ejemplo, la aspiraci\u00f3n obsesiva de Santiago Carrillo de acercarse en Espa\u00f1a al papel que el PCI ten\u00eda en la pol\u00edtica italiana, un estatus que correspond\u00eda a una larga trayectoria de otro tiempo y de otro contexto, influy\u00f3 de alguna manera en estrategias pol\u00edticas que impuso el secretario general y que generaron notables tensiones. Consideraciones como esa al margen, parece indudable que la crisis comunista fue resultado de un proceso de autodestrucci\u00f3n, en el que no influyeron factores<br \/>\nexternos, sino, fundamentalmente, conflictos de poder en la direcci\u00f3n del partido, aunque provocados por la incertidumbre del contexto.<\/p>\n<p>La incubaci\u00f3n de la crisis, que est\u00e1 en el hilo conductor de este volumen, puede tener cronolog\u00edas diversas dependiendo del foco de atenci\u00f3n del analista. Algunos de los llamados sectores ortodoxos cuestionaron las pol\u00edticas del PCE desde el VIII Congreso de 1972, pero no as\u00ed la mayor parte de las organizaciones y de los militantes de aquel momento. La mayor\u00eda de esos militantes comprobaban cotidianamente que su<br \/>\narraigo entre amplias franjas de la sociedad, particularmente en los movimientos sociales, no radicaba en la ideolog\u00eda sino en la confianza que generaba su actuaci\u00f3n constante para \u201ccambiar las cosas\u201d.<\/p>\n<p>Atender al contexto es fundamental. Lectoras y lectores encontrar\u00e1n en una parte significativa de las p\u00e1ginas que siguen, una interpretaci\u00f3n de la crisis en las que se priorizan factores ideol\u00f3gicos e identitarios, pero tambi\u00e9n factores pol\u00edticos que pueden ayudar a explicar igualmente la percepci\u00f3n de p\u00e9rdida de identidad resumida en las preguntas \u00bfpara qu\u00e9 luchamos, qu\u00e9 pretendemos conseguir? Por ejemplo, las coordenadas de la acci\u00f3n pol\u00edtica cambiaron radicalmente despu\u00e9s de 1977. La necesidad de consolidar la democracia, compartida por un amplio espectro de la militancia, pero al mismo tiempo, los cambios organizativos que se impulsaron -v\u00e9ase agrupaciones territoriales- y la preminencia de la pol\u00edtica institucional afectaron indudablemente a la confianza de muchos militantes sobre el camino que se estaba siguiendo. Hasta entonces, los debates ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos internos hab\u00edan tenido en general unas consecuencias limitadas. Quiz\u00e1s pudiera ser de inter\u00e9s preguntarse si desde el momento en que sectores amplios de militantes percibieron que su capacidad de influir sobre los acontecimientos disminu\u00eda, los debates, que eran pol\u00edticos pero que en muchas ocasiones se presentaban como ideol\u00f3gicos, adquirieron mayor importancia.<\/p>\n<p>En ese sentido, la trayectoria de CCOO tambi\u00e9n puede ser ilustrativa. CCOO pudo surfear la crisis, no solo por el buen hacer de sus dirigentes -que, sin embargo, no pudieron evitar tensiones- sino porque para sus activistas los objetivos a alcanzar en el Sindicato aparec\u00edan en el horizonte como m\u00e1s precisos.<\/p>\n<p>Por otro lado, este libro muestra la pluralidad de visiones existentes sobre lo que Eduardo Abad califica de comunismo ortodoxo, que coet\u00e1neamente e incluso despu\u00e9s, otros autores y particularmente los medios de comunicaci\u00f3n calificaron de prosovi\u00e9ticos, mayoritariamente con \u00e1nimo de descalificaci\u00f3n. Ese t\u00e9rmino puede considerarse poco ajustado al fondo de la cuesti\u00f3n, que no era otra que el convencimiento de esos sectores de que las pol\u00edticas que impulsaba la direcci\u00f3n encabezada por Santiago Carrillo estaban en contradicci\u00f3n con la voluntad transformadora que, tradicionalmente, lat\u00eda en las estrategias comunistas. Otra cosa podr\u00edan ser las diversas ayudas que cada organizaci\u00f3n recibiera.<\/p>\n<p>En definitiva, este volumen constituye una aportaci\u00f3n del mayor inter\u00e9s al conocimiento de la crisis del espacio comunista, a trav\u00e9s de un conjunto de organizaciones cuyos militantes buscaron c\u00f3mo hacer frente a la p\u00e9rdida de unos referentes que hab\u00edan dado sentido a su vida. Su diversidad interna, tanto tem\u00e1tica como metodol\u00f3gica, plasman la riqueza del debate historiogr\u00e1fico actual.<\/p>\n<p>[Pr\u00f3logo de Carme Molinero]<\/p>\n<p>Descarga <a href=\"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/EdUVa-Desencanto-Disidencia.pdf\">EdUVa-Desencanto-Disidencia<\/a> (PDF)<\/p>\n<p>Descarga en fuente original: <a href=\"https:\/\/uvadoc.uva.es\/handle\/10324\/61688\">https:\/\/uvadoc.uva.es\/handle\/10324\/61688<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la \u00faltima d\u00e9cada, los estudios sobre el comunismo en Espa\u00f1a han aumentado de forma significativa, a diferencia de los<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3723,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","categories":[13,14],"tags":[],"rcno\/autores":[],"rcno\/series":[],"rcno\/publishers":[],"class_list":["post-3722","rcno_review","type-rcno_review","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/reviews\/3722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/reviews"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/rcno_review"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3722"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/reviews\/3722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3725,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/reviews\/3722\/revisions\/3725"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3723"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3722"},{"taxonomy":"rcno_autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/autores?post=3722"},{"taxonomy":"rcno_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/series?post=3722"},{"taxonomy":"rcno_publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/wp-json\/wp\/v2\/rcno\/publishers?post=3722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}