{"id":897,"date":"2020-01-30T15:14:25","date_gmt":"2020-01-30T15:14:25","guid":{"rendered":"http:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/?post_type=rcno_review&p=897"},"modified":"2020-06-04T17:34:50","modified_gmt":"2020-06-04T17:34:50","slug":"la-sociedad-lecciones-de-sociologia-theodor-adorno-mark-horkheimer","status":"publish","type":"rcno_review","link":"https:\/\/espai-marx.net\/elsarbres\/review\/la-sociedad-lecciones-de-sociologia-theodor-adorno-mark-horkheimer\/","title":{"rendered":"La sociedad : lecciones de sociolog\u00eda – Theodor Adorno, Mark Horkheimer"},"content":{"rendered":"

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\u00abEste volumen de las Contribuciones de Francfort a la sociolog\u00eda tuvo su origen en trabajos manuscritos y breves conferencias preparadas en 1963 y 1964 para Radio Asia, y repetidas luego en franc\u00e9s en el programa de la Universidad Radiof\u00f3nica Internacional, bajo la direcci\u00f3n de la Radiodifusi\u00f3n francesa. Se han hecho numerosos agregados, y nuevos ensayos ampliaron la materia, pero se conserv\u00f3 el car\u00e1cter \u00e1gil e inmediato \u00e9m trabajo primitivo.
\nEl volumen tiene car\u00e1cter did\u00e1ctico, no en el sentido de la lecci\u00f3n densa y concisa hecha para la c\u00e1tedra, sino en el de una discusi\u00f3n imaginaria, como la que habr\u00eda podido desarrollarse en base a informes presentados sobre determinados temas-clave de la sociolog\u00eda. Quiz\u00e1 puede recordarse aqu\u00ed el seminario de Introducci\u00f3n sobre Nociones de Sociolog\u00eda que se realiza regularmente, desde hace unos a\u00f1os, en el Institut f\u00fcr Sozialforschung de Francfort, y en el cual irwlusive se evita, adrede, la apariencia de
\nun acabamiento sistem\u00e1tico y determinado, para elegir determinados conceptos y campos de investigaci\u00f3n, y elaborar, en relaci\u00f3n con ellos, una primera idea de lo que es la sociolog\u00eda. En
\neste proceso, la exposici\u00f3n, la ejercitacion y la reflexi\u00f3n de las cosas en el pensamiento se compenetran rec\u00edprocamente. Y por cierto que es superfino agregar justificaciones para semejante modo
\nde proceder en una esfera que, como ya lo hab\u00eda visto Max Weber, amenaza con fragmentarse en mera conceptu\u00e1lizaci\u00f3n formal por un lado, y en recolecci\u00f3n de materiales sin concepto, por el otro. En todo el trabajo se trata de crear, entre el elemento de la informaci\u00f3n y el de la meditaci\u00f3n cr\u00edtica, la relaci\u00f3n que
\nuna ciencia sociol\u00f3gica como tal debe exigir en no menor medida que la propia conciencia de sus cultores.
\nEl ordenamiento de la obra es el siguiente: una vez elegidos y analizados al comienzo algunos conceptos sociol\u00f3gicos (no los m\u00e1s importantes, sino conceptos qu\u00e9 permiten a quien posea alguna informaci\u00f3n aprehender alguna caracter\u00edstica de la problem\u00e1tica total), se pasa luego al examen de algunas esferas materiales de investigaci\u00f3n y grupos de contenidos. Esta divisi\u00f3n del contexto corresponde a la fractura que existe en la configuraci\u00f3n real de la sociolog\u00eda, en la cual la reflexi\u00f3n te\u00f3rica, y la exigencia emp\u00edrica
\nse mueven a menudo en direcciones opuestas y no pueden ser vueltas a reunir en una unidad por medio de operaciones como la denominada \u00abintegraci\u00f3n\u00bb. Esta fractura no debe ser ocultada ni absolutizada. Ser\u00e1 preciso tenerla en cuenta, renunciando a darle la apariencia de una continuidad que vaya desde el hallazgo individual hasta las enunciaciones general\u00edsimas sobre el sistema de la sociedad, cuando, por \u00e9l contrario, el tratamiento del fen\u00f3meno individual deber\u00eda nutrirse, en la medida de lo posible, de las
\nvinculaciones meditadas respecto de los propios fen\u00f3menos individuales.
\nNo espere, pues, el lector, un manual alem\u00e1n de sociolog\u00eda, y menos una gu\u00eda para atravesar sus temas, o una introducci\u00f3n. No se trata aqu\u00ed de competir con los libros publicados, en este terreno, en los \u00faltimos a\u00f1os. No presentamos una teor\u00eda, ni siquiera compendiada, de la sociedad moderna, ni un panorama seguro de las principales esferas parciales de la investigaci\u00f3n sociol\u00f3gica contempor\u00e1nea. No se encontrar\u00e1 aqu\u00ed un sistema, y menos una visi\u00f3n completa de la materia, y los materiales que aparecen en
\nel discurso figuran bajo el signo de la accidentalidad consiguiente, a la manera en que nacieron las primeras conferencias. Los que aqu\u00ed se presentan son materiales y corisideraciones relativos a nociones
\ny campos espec\u00edficos, pero que, no obstante, pueden ofrecer, en sus relaciones de conjunto, cie\u00f1a visi\u00f3n del todo.
\nEl autor del libro es el Institu\u00ed f\u00fcr Sozialforschung, colectivamente. Todos sus miembros han colaborado en la elaboraci\u00f3n de los distintos textos. Muchos materiales se deben a la colaboraci\u00f3n de Heinz Maus
\ny Herman Schwepperhauser. Pero sobre todo se debe a Emst Kux la rica y sistem\u00e1tica reuni\u00f3n de referencias y documentaciones, durante meses de intensa labor. Johannes Hirzel tuvo a su cargo la redacci\u00f3n definitiva y la preparaci\u00f3n tipogr\u00e1fica del texto.\u00bb
\nMAX HORKHEIMER
\nTHEODOR W. ADORNO
\nFrancfort del Meno, primavera de 1966<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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