Parlament de Salvador L\u00f3pez Arnal, professor del Puig Castellar, a la trobada del 40\u00e8 aniversari de l’institut<\/p>\n
Bona tarda. Gr\u00e0cies per la seva pres\u00e8ncia.<\/p>\n
\u00bfPuedo explicarles algo que no tiene nada que ver con el homenaje pero que est\u00e1 directamente relacionado con la cultura, con la educaci\u00f3n, con \u00abel pa\u00eds\u00bb y con la derechona m\u00e1s rancia? \u00bfPuedo? Me concedo su permiso.<\/p>\n
El pasado mi\u00e9rcoles, el 10 de diciembre, 23 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, se coloc\u00f3 una placa frente al edificio donde vivi\u00f3 el fil\u00f3sofo acaso m\u00e1s importante que han dado Espa\u00f1a y Catalunya, o Espa\u00f1a a secas, o Catalunya sin m\u00e1s, como ustedes quieran decirlo, a mi me es indiferente, a lo largo de los dos o tres \u00faltimos siglos. Se llamaba, se llama, sigue vivo en cierto modo, Manuel Sacrist\u00e1n Luz\u00f3n. Dir\u00e1n: c\u00f3mo se te ve el plumero, \u00a1qu\u00e9 exagerado! No es el fil\u00f3sofo m\u00e1s grande: Ortega es insuperable, Mar\u00eda Zambrano no lo es menos. Perfecto, como quieran, pero admitir\u00e1n acaso que Sacrist\u00e1n est\u00e1 entre los grandes.<\/p>\n
La placa, como les dec\u00eda, no se coloc\u00f3 en el edificio donde \u00e9l vivi\u00f3 porque la propietaria de todos los pisos y del edificio en s\u00ed, e incluso para s\u00ed, no quiso. Argument\u00f3, no les enga\u00f1o, no exagero ni un \u00e1tomo, del siguiente modo: \u00bfuna placa que recuerde a un hombre que hizo tanto mal? \u00ab\u00bfQu\u00e9 mal\u00bb, le preguntaron? Pues el mal causado por un hombre que estuvo en la capuchinada, que estuvo en Montserrat, que fue detenido por la BPS varias veces, un hombre que ten\u00eda una mujer italiana y adem\u00e1s comunista, siendo \u00e9l tambi\u00e9n comunista aunque, eso s\u00ed, no era italiano. \u00bfLe parece poco, pregunt\u00f3 extasiada y segura de s\u00ed nuestra admirable propietaria?<\/p>\n
Pasemos p\u00e1gina. Hag\u00e1moslo\u2026si podemos La placa se coloc\u00f3 finalmente en el parterre, frente al portal del edificio. En lugar p\u00fablico -insisto: p\u00fablico-. La placa dec\u00eda algo que recoge s\u00f3lo una parte de lo que fue Sacrist\u00e1n, de lo que es su legado: \u00abEn esta casa, Diagonal, 527, vivi\u00f3 Manuel Sacrist\u00e1n Luz\u00f3n (1925-1985), pensador marxista, l\u00f3gico y metod\u00f3logo de la ciencia, profesor y traductor\u00bb.<\/p>\n
Fue el mi\u00e9rcoles de esta semana. Esta misma ma\u00f1ana, d\u00eda 12, un d\u00eda y medio m\u00e1s tarde, la placa estaba reventada y las peque\u00f1as plantas de su alrededor destrozadas por alg\u00fan \u00e1cido corrosivo.<\/p>\n
Venga, a por ellos, \u00bfrecuerdan el grito? Espa\u00f1a y yo, se\u00f1ora, dijo la se\u00f1ora, somos as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 le vamos a decir?<\/p>\n
Me calmo. D\u00e9jenme que formule aqu\u00ed una protesta sosegada, y que eleve a un tiempo, y sin contradicci\u00f3n, un grito de rabia y de indignaci\u00f3n dirigido a quien corresponda. Perdonen por el desahogo.<\/p>\n
Vuelvo al homenaje. Hace aproximadamente 40 a\u00f1os -insisto: APROXIMADAMENTE- yo era un estudiante de exactas, que dec\u00edamos entonces, un estudiante que, si m permiten la inmodestia, promet\u00eda. La pol\u00edtica antifranquista y una lectura a destiempo de Russell me hicieron perder la cabeza y desplazar mi ubicaci\u00f3n acad\u00e9mica a la filosof\u00eda y la sociolog\u00eda. Pero no perd\u00ed mis or\u00edgenes. Sal\u00ed de la facultad sin apenas contaminarme. Hab\u00eda le\u00eddo un di\u00e1logo de Plat\u00f3n, que de hecho no es dialogo, cinco p\u00e1ginas de Arist\u00f3teles que no hab\u00eda entendido, cuatro de Hume que cre\u00eda o fing\u00eda entender y un cap\u00edtulo de Kant que era para mi una mezcla de s\u00e1nscrito y fin\u00e9s. Lo dem\u00e1s que estudi\u00e9 era l\u00f3gica y epistemolog\u00eda, s\u00f3lo l\u00f3gica y filosof\u00eda de la ciencia.<\/p>\n
De hecho, lo confieso con inmenso rubor, yo aspiraba de joven a descubrir alg\u00fan teorema de incompletud a la G\u00f6del y a ser un disc\u00edpulo aventajado de Chomsky. No lo consegu\u00ed, desde luego, me qued\u00e9, me he quedado a siglos luz de ello.<\/p>\n
Me present\u00e9 a oposiciones deseando no aprobar para seguir estudiando y tuve la suerte que suelen tener los loros. Aprob\u00e9. Sin duda un milagro laico y los dos temas de l\u00f3gica y epistemolog\u00eda que la suerte, domada sin duda, me depar\u00f3 posibilitaron la dicha.<\/p>\n
No fue s\u00f3lo eso. Al pedir destino, yo que me las daba de l\u00f3gico y numer\u00f3logo, fui incapaz de rellenar bien las casillas correspondientes y ped\u00ed el Puig Castellar de Santa Coloma por error, por simple e infrecuente error. Me qued\u00e9 helado, se lo confieso, me sent\u00ed incapaz de rellenar un documento despu\u00e9s de haber trabajado 12 a\u00f1os -12, insisto de nuevo- en un banco aconsejando a los dem\u00e1s como hab\u00eda que rellenar ingresos, talones o peticiones de hipotecas.<\/p>\n
Yo ya conoc\u00eda Santa Coloma pero la conoc\u00eda de noche o mejor de madrugada. Cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os, sol\u00eda coger el autob\u00fas, el SC, en la calle Pere IV de Sant Mart\u00ed, donde entones viv\u00eda con mis padres, una o dos veces cada 15 d\u00edas. Muy pronto, hacia las 5 de la ma\u00f1ana, cuando mi padre se levantaba. Me bajaba en el barrio del fondo, lanzaba mis octavillas, me iba a otra plaza y as\u00ed hasta que acababa mi trabajo agotador. No les doy cuenta de la firma de las octavillas porque no quiero darles mala impresi\u00f3n.<\/p>\n
En fin, Santa Coloma me era cercana pero el Puig no. Las cosas, eso s\u00ed, cambiaron inmediatamente. El segundo d\u00eda de estar en el instituto me encontr\u00e9 con Miguel Candel, el profesor de griego. Me qued\u00e9 blanco de emoci\u00f3n. Hab\u00eda sido mi profesor de filosof\u00eda antigua (expulsado por cierto ese mismo curso) en la facultad en 1974 y era uno de los intelectuales catalanes que yo m\u00e1s admiraba. Le\u00eda con devoci\u00f3n todo lo que publicaba o hab\u00eda publicado en dos revistas, Materiales y mientras tanto. Fue un regalo. De hecho, se lo cuento porque acaso ustedes fueron uno o una de los afortunados alumnos, un a\u00f1o Miguel dio clases de filosof\u00eda en COU, en una \u00e9poca en la que el nocturno, un nocturno que si no lo impedimos, en una decisi\u00f3n pol\u00edticamente inadmisible, va a dejar de existir, una \u00e9poca dec\u00eda en que el nocturno ten\u00eda 12 grupos. Yo asist\u00ed a sus clases. Era un modelo, un modelo inalcanzable. Le escuchaba a \u00e9l, ve\u00eda como lo hac\u00eda, y luego
\npensaba yo en mis clases y c\u00f3mo lo hac\u00eda yo y la diferencia era abismal, casi abisal. Me deprim\u00ed. Sin duda con razones comprensibles.<\/p>\n
No s\u00f3lo Miguel fue y es un regalo. Fueron muchas otras cosas Aqu\u00ed conoc\u00ed a la que ahora es mi compa\u00f1era. Ella tambi\u00e9n es de Santa Coloma. O mejor, ella creci\u00f3 en Santa Coloma pero naci\u00f3 en el Mediterr\u00e1neo, un mar que a mi me sigue pareciendo deslumbrante a pesar de que yo soy de secano-Monegros, medio ma\u00f1o y muy soso.<\/p>\n
A lo largo de los a\u00f1os, llevo m\u00e1s de un cuarto de siglo entre estas paredes, he acumulado regalos. He tenido alumnos que ahora son maestros m\u00edos. Citar\u00e9 dos de ellos porque no han podido venir: Carlos Villagrasa, profesor, magistrado, defensor de derechos humanos individuales, sociales y colectivos, coordinador de la UNED de Santa Coloma, y Jes\u00fas Mart\u00edn. Chuss, por cierto, ha conseguido lo que yo aspiraba: \u00e9l es profesor de ling\u00fc\u00edstica en la Universidad de New York y es ayudante de un disc\u00edpulo directo de Chosmky. No est\u00e1 a la diestra del Padre pero est\u00e1 muy cerca.<\/p>\n
Aqu\u00ed, por lo dem\u00e1s, he tenido alumnos y alumnas que me han quitado la respiraci\u00f3n por su inteligencia y su inter\u00e9s. No s\u00f3lo en \u00e9pocas pasadas. Algunos de ustedes est\u00e1n entre ellos. Tambi\u00e9n en momentos como los presentes. Algunos de ellos, algunos de mis alumnos actuales, no s\u00f3lo tienen inter\u00e9s por los bucles, por los editores de texto, por los procedimientos o por las funciones recursivas sino que no se pierden detalle cuando alguna vez me despisto sin despistarme y les hablo de Mozart y su concierto para clarinete, del tercer movimiento de la 9\u00aa de Beethoven o de los n\u00fameros transfinitos.<\/p>\n
Hay otro punto esencial que me gustar\u00eda destacar para ir acabando. El Puig ha sido un centro cultural de primer orden para la ciudad. No s\u00f3lo el Puig desde luego. No quiero dejar de citar aqu\u00ed el papel que jug\u00f3 Pere de la Fuente, que estuvo trabajando en el IES Terra Roja, en la difusi\u00f3n filos\u00f3fica entre la ciudadan\u00eda colomense pero el Puig tambi\u00e9n aport\u00f3 lo suyo. No hay que olvidarlo.<\/p>\n
Por lo dem\u00e1s creo que la arista cr\u00edtica nunca ha estado apagada del todo en esta instituci\u00f3n acad\u00e9mica. No lo estuvo durante el debate sobre la permanencia en la ot\u00e1nica alianza, no lo estuvo durante un larga huelga de los profesores de los ochenta, no lo estuvo cuando la primera guerra de Golfo ni tampoco lo ha estado en \u00e9poca reciente cuando se produjo la invasi\u00f3n colonial del Imperio y sus serviles vasallos, de nuevo en territorios del pr\u00f3ximo Oriente.<\/p>\n
Ampar\u00e1ndome en esta arista me gustar\u00eda apuntar un apunte pol\u00edtico-cultural. Estamos viviendo una \u00e9poca que si las palabras no estuvieran desgastadas podr\u00edamos calificar de hist\u00f3rica. Un maestro, Immanuel Wallerstein, sostiene que el capitalismo ha fallecido. No lo creo.: los grandes a veces duermen o no quieren dar \u00e1nimos. Pero en cambio s\u00ed creo que la ideolog\u00eda neoliberal -en esencia: toma el dinero y corre- ha quedado tocada de muerte. De hecho, lo estaba antes: \u00bfc\u00f3mo es posible que una civilizaci\u00f3n que condena a la mitad de la humanidad a la miseria y a la explotaci\u00f3n m\u00e1s inhumana pueda ser considerada una civilizaci\u00f3n justa, exitosa, razonablemente humana o sin crisis?<\/p>\n
Sea como sea, la obsolescencia antropol\u00f3gica a la que ideolog\u00eda neoliberal -insisto: ideolog\u00eda- ha sometido al ser humano, la reducci\u00f3n economista, el valor de cambio a la que ha sometido a toda la Humanidad, especialmente a las mujeres, a las mujeres empobrecidas, no tiene parang\u00f3n o no lo tiene en \u00e9poca reciente.<\/p>\n
Pero tiene inter\u00e9s destacar, para aprender para el futuro, que esa ideolog\u00eda presentada como la \u00faltima novedad de la modernidad-postmoderna, que dejaba sin luz (y sin apenas agua) a cualquier otra consideraci\u00f3n, no solo ha sido la cosmovisi\u00f3n de la derecha m\u00e1s o menos civilizada sino que prendi\u00f3 como el fuego en ambientes social-liberales y en otros sectores de izquierda. El se\u00f1or Anthony Blair, no hablo de sus correlegionarios Bush II o Aznar, sino del se\u00f1or Tony Blair, corresponsable no arrepentido de una de las mayores tragedias coloniales que se conocen, en su d\u00eda, no hace mucho de ello, fue presentado como el referente por excelencia de la tercera v\u00eda, una v\u00eda, se dec\u00eda, de renovaci\u00f3n pol\u00edtica que conduc\u00eda al socialismo. Qu\u00e9 risa t\u00eda Felisa, dir\u00e1n ustedes, qu\u00e9 risa digo yo tambi\u00e9n, pero eso fue lo que se dijo un viernes s\u00ed y otro s\u00e1bado tambi\u00e9n. Insistentemente, sin descanso, sin piedad intelectual, con irracionalidad
\npol\u00edtica.<\/p>\n
Y eso no solo es teor\u00eda para ociosos sino que tiene repercusi\u00f3n directa en nuestra vida, en la vida de la ciudadan\u00eda. No quiero ser descort\u00e9s ni maleducado en este d\u00eda especialmente pero, acaso admitir\u00e1n ustedes, que algunas pr\u00e1cticas pol\u00edticas en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n o en \u00e1mbitos sanitarios directamente relacionadas con gobiernos que se dicen de izquierdas ser\u00edan aplaudidas con entusiasmo por la se\u00f1ora Aguirre y Gil de Biedma que como ustedes saben no es un c\u00famulo de aristas izquierdistas ni tampoco centristas.<\/p>\n
De ah\u00ed no se infiere que yo haga una llamada a Dante y a su infierno: entrando aqu\u00ed dejen toda esperanza. Todo lo contrario. Hago un llamamiento a que en este d\u00eda del 40 aniversario, no se rindan, como cantaba Bruce Springsteen, tengan la esperanza que hay que tener, contando desde luego con su esfuerzo y su percepci\u00f3n cr\u00edtica. Sin estos dos requisitos, nada ser\u00e1 posible.<\/p>\n
Como he sido algo trist\u00f3n y muy pesado, d\u00e9jenme acabar con unos versos plagiados de un poema de Gil de Biedma. En \u00abCanci\u00f3n del aniversario\u00bb, cito de memoria, el t\u00edo de la se\u00f1ora Aguirre dec\u00eda:<\/p>\n
Porque ya son seis a\u00f1os desde entonces<\/p>\n
porque no hay en la tierra todav\u00eda<\/p>\n
nada que sea tan dulce<\/p>\n
como una habitaci\u00f3n para dos<\/p>\n
si es tuya y m\u00eda,<\/p>\n
cantemos alegr\u00eda<\/p>\n
y levant\u00e9monos m\u00e1s tarde<\/p>\n
que la ma\u00f1ana entera se nos vaya en hacer el amor<\/p>\n
pero mejor de otra manera\u2026<\/p>\n
Pues eso:<\/p>\n
Porque ya son 40 a\u00f1os desde entones<\/p>\n
porque hay no hay centros todav\u00eda<\/p>\n
que sean tan agradables y llenos de vida como el Puig<\/p>\n
Como el Puig y como ustedes. Que sean felices, porque como quer\u00eda Robespierre, este es asunto central de todos los humanos: la felicidad y hacer aquello que debemos hacer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Parlament de Salvador L\u00f3pez Arnal, professor del Puig Castellar, a la trobada del 40\u00e8 aniversari de l’institut Bona tarda. Gr\u00e0cies per la seva pres\u00e8ncia. \u00bfPuedo explicarles algo que no tiene nada que ver con el homenaje pero que est\u00e1 directamente relacionado con la cultura, con la educaci\u00f3n, con "el pa\u00eds" y con la derechona m\u00e1s rancia? \u00bfPuedo? Me concedo su permiso. El pasado mi\u00e9rcoles, el 10 de diciembre, 23 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, se coloc\u00f3 una placa frente al edificio donde vivi\u00f3 el fil\u00f3sofo acaso m\u00e1s importante que han dado Espa\u00f1a y Catalunya, o Espa\u00f1a a secas, o Catalunya sin m\u00e1s, como ustedes quieran decirlo, a mi me es indiferente, a lo largo de los dos o tres \u00faltimos siglos. Se llamaba, se llama, sigue vivo en cierto modo, Manuel Sacrist\u00e1n Luz\u00f3n. Dir\u00e1n: c\u00f3mo se te ve el plumero, \u00a1qu\u00e9 exagerado! No es el fil\u00f3sofo m\u00e1s grande: Ortega es insuperable, Mar\u00eda Zambrano no lo es menos. Perfecto, como quieran, pero admitir\u00e1n acaso que Sacrist\u00e1n est\u00e1 entre los grandes. La placa, como les dec\u00eda, no se coloc\u00f3 en el edificio donde \u00e9l vivi\u00f3 porque la propietaria de todos los pisos y del edificio en s\u00ed, e incluso para s\u00ed, no quiso. Argument\u00f3, no les enga\u00f1o, no exagero ni un \u00e1tomo, del siguiente modo: \u00bfuna placa que recuerde a un hombre que hizo tanto mal? "\u00bfQu\u00e9 mal", le preguntaron? Pues el mal causado por un hombre que estuvo en la capuchinada, que estuvo en Montserrat, que fue detenido por la BPS varias veces, un hombre que ten\u00eda una mujer italiana y adem\u00e1s comunista, siendo \u00e9l tambi\u00e9n comunista aunque, eso s\u00ed, no era italiano. \u00bfLe parece poco, pregunt\u00f3 extasiada y segura de s\u00ed nuestra admirable propietaria? Pasemos p\u00e1gina. Hag\u00e1moslo\u2026si podemos La placa se coloc\u00f3 finalmente en el parterre, frente al portal del edificio. En lugar p\u00fablico -insisto: p\u00fablico-. La placa dec\u00eda algo que recoge s\u00f3lo una parte de lo que fue Sacrist\u00e1n, de lo que es su legado: "En esta casa, Diagonal, 527, vivi\u00f3 Manuel Sacrist\u00e1n Luz\u00f3n (1925-1985), pensador marxista, l\u00f3gico y metod\u00f3logo de la ciencia, profesor y traductor". Fue el mi\u00e9rcoles de esta semana. Esta misma ma\u00f1ana, d\u00eda 12, un d\u00eda y medio m\u00e1s tarde, la placa estaba reventada y las peque\u00f1as plantas de su alrededor destrozadas por alg\u00fan \u00e1cido corrosivo. Venga, a por ellos, \u00bfrecuerdan el grito? Espa\u00f1a y yo, se\u00f1ora, dijo la se\u00f1ora, somos as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 le vamos a decir? Me calmo. D\u00e9jenme que formule aqu\u00ed una protesta sosegada, y que eleve a un tiempo, y sin contradicci\u00f3n, un grito de rabia y de indignaci\u00f3n dirigido a quien corresponda. Perdonen por el desahogo. Vuelvo al homenaje. Hace aproximadamente 40 a\u00f1os -insisto: APROXIMADAMENTE- yo era un estudiante de exactas, que dec\u00edamos entonces, un estudiante que, si m permiten la inmodestia, promet\u00eda. La pol\u00edtica antifranquista y una lectura a destiempo de Russell me hicieron perder la cabeza y desplazar mi ubicaci\u00f3n acad\u00e9mica a la filosof\u00eda y la sociolog\u00eda. Pero no perd\u00ed mis or\u00edgenes. Sal\u00ed de la facultad sin apenas contaminarme. Hab\u00eda le\u00eddo un di\u00e1logo de Plat\u00f3n, que de hecho no es dialogo, cinco p\u00e1ginas de Arist\u00f3teles que no hab\u00eda entendido, cuatro de Hume que cre\u00eda o fing\u00eda entender y un cap\u00edtulo de Kant que era para mi una mezcla de s\u00e1nscrito y fin\u00e9s. Lo dem\u00e1s que estudi\u00e9 era l\u00f3gica y epistemolog\u00eda, s\u00f3lo l\u00f3gica y filosof\u00eda de la ciencia. De hecho, lo confieso con inmenso rubor, yo aspiraba de joven a descubrir alg\u00fan teorema de incompletud a la G\u00f6del y a ser un disc\u00edpulo aventajado de Chomsky. No lo consegu\u00ed, desde luego, me qued\u00e9, me he quedado a siglos luz de ello. Me present\u00e9 a oposiciones deseando no aprobar para seguir estudiando y tuve la suerte que suelen tener los loros. Aprob\u00e9. Sin duda un milagro laico y los dos temas de l\u00f3gica y epistemolog\u00eda que la suerte, domada sin duda, me depar\u00f3 posibilitaron la dicha. No fue s\u00f3lo eso. Al pedir destino, yo que me las daba de l\u00f3gico y numer\u00f3logo, fui incapaz de rellenar bien las casillas correspondientes y ped\u00ed el Puig Castellar de Santa Coloma por error, por simple e infrecuente error. Me qued\u00e9 helado, se lo confieso, me sent\u00ed incapaz de rellenar un documento despu\u00e9s de haber trabajado 12 a\u00f1os -12, insisto de nuevo- en un banco aconsejando a los dem\u00e1s como hab\u00eda que rellenar ingresos, talones o peticiones de hipotecas. Yo ya conoc\u00eda Santa Coloma pero la conoc\u00eda de noche o mejor de madrugada. Cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os, sol\u00eda coger el autob\u00fas, el SC, en la calle Pere IV de Sant Mart\u00ed, donde entones viv\u00eda con mis padres, una o dos veces cada 15 d\u00edas. Muy pronto, hacia las 5 de la ma\u00f1ana, cuando mi padre se levantaba. Me bajaba en el barrio del fondo, lanzaba mis octavillas, me iba a otra plaza y as\u00ed hasta que acababa mi trabajo agotador. No les doy cuenta de la firma de las octavillas porque no quiero darles mala impresi\u00f3n. En fin, Santa Coloma me era cercana pero el Puig no. Las cosas, eso s\u00ed, cambiaron inmediatamente. El segundo d\u00eda de estar en el instituto me encontr\u00e9 con Miguel Candel, el profesor de griego. Me qued\u00e9 blanco de emoci\u00f3n. Hab\u00eda sido mi profesor de filosof\u00eda antigua (expulsado por cierto ese mismo curso) en la facultad en 1974 y era uno de los intelectuales catalanes que yo m\u00e1s admiraba. Le\u00eda con devoci\u00f3n todo lo que publicaba o hab\u00eda publicado en dos revistas, Materiales y mientras tanto. Fue un regalo. De hecho, se lo cuento porque acaso ustedes fueron uno o una de los afortunados alumnos, un a\u00f1o Miguel dio clases de filosof\u00eda en COU, en una \u00e9poca en la que el nocturno, un nocturno que si no lo impedimos, en una decisi\u00f3n pol\u00edticamente inadmisible, va a dejar de existir, una \u00e9poca dec\u00eda en que el nocturno ten\u00eda 12 grupos. Yo asist\u00ed a sus clases. Era un modelo, un modelo inalcanzable. Le escuchaba a \u00e9l, ve\u00eda como lo hac\u00eda, y luego pensaba yo en mis clases y c\u00f3mo lo hac\u00eda yo y la diferencia era abismal, casi abisal. Me deprim\u00ed. Sin duda con razones comprensibles. No s\u00f3lo Miguel fue y es un regalo. Fueron muchas otras cosas Aqu\u00ed conoc\u00ed a la que ahora es mi compa\u00f1era. Ella tambi\u00e9n es de Santa Coloma. O mejor, ella creci\u00f3 en Santa Coloma pero naci\u00f3 en el Mediterr\u00e1neo, un mar que a mi me sigue pareciendo deslumbrante a pesar de que yo soy de secano-Monegros, medio ma\u00f1o y muy soso. A lo largo de los a\u00f1os, llevo m\u00e1s de un cuarto de siglo entre estas paredes, he acumulado regalos. He tenido alumnos que ahora son maestros m\u00edos. Citar\u00e9 dos de ellos porque no han podido venir: Carlos Villagrasa, profesor, magistrado, defensor de derechos humanos individuales, sociales y colectivos, coordinador de la UNED de Santa Coloma, y Jes\u00fas Mart\u00edn. Chuss, por cierto, ha conseguido lo que yo aspiraba: \u00e9l es profesor de ling\u00fc\u00edstica en la Universidad de New York y es ayudante de un disc\u00edpulo directo de Chosmky. No est\u00e1 a la diestra del Padre pero est\u00e1 muy cerca. Aqu\u00ed, por lo dem\u00e1s, he tenido alumnos y alumnas que me han quitado la respiraci\u00f3n por su inteligencia y su inter\u00e9s. No s\u00f3lo en \u00e9pocas pasadas. Algunos de ustedes est\u00e1n entre ellos. Tambi\u00e9n en momentos como los presentes. Algunos de ellos, algunos de mis alumnos actuales, no s\u00f3lo tienen inter\u00e9s por los bucles, por los editores de texto, por los procedimientos o por las funciones recursivas sino que no se pierden detalle cuando alguna vez me despisto sin despistarme y les hablo de Mozart y su concierto para clarinete, del tercer movimiento de la 9\u00aa de Beethoven o de los n\u00fameros transfinitos. Hay otro punto esencial que me gustar\u00eda destacar para ir acabando. El Puig ha sido un centro cultural de primer orden para la ciudad. No s\u00f3lo el Puig desde luego. No quiero dejar de citar aqu\u00ed el papel que jug\u00f3 Pere de la Fuente, que estuvo trabajando en el IES Terra Roja, en la difusi\u00f3n filos\u00f3fica entre la ciudadan\u00eda colomense pero el Puig tambi\u00e9n aport\u00f3 lo suyo. No hay que olvidarlo. Por lo dem\u00e1s creo que la arista cr\u00edtica nunca ha estado apagada del todo en esta instituci\u00f3n acad\u00e9mica. No lo estuvo durante el debate sobre la permanencia en la ot\u00e1nica alianza, no lo estuvo durante un larga huelga de los profesores de los ochenta, no lo estuvo cuando la primera guerra de Golfo ni tampoco lo ha estado en \u00e9poca reciente cuando se produjo la invasi\u00f3n colonial del Imperio y sus serviles vasallos, de nuevo en territorios del pr\u00f3ximo Oriente. Ampar\u00e1ndome en esta arista me gustar\u00eda apuntar un apunte pol\u00edtico-cultural. Estamos viviendo una \u00e9poca que si las palabras no estuvieran desgastadas podr\u00edamos calificar de hist\u00f3rica. Un maestro, Immanuel Wallerstein, sostiene que el capitalismo ha fallecido. No lo creo.: los grandes a veces duermen o no quieren dar \u00e1nimos. Pero en cambio s\u00ed creo que la ideolog\u00eda neoliberal -en esencia: toma el dinero y corre- ha quedado tocada de muerte. De hecho, lo estaba antes: \u00bfc\u00f3mo es posible que una civilizaci\u00f3n que condena a la mitad de la humanidad a la miseria y a la explotaci\u00f3n m\u00e1s inhumana pueda ser considerada una civilizaci\u00f3n justa, exitosa, razonablemente humana o sin crisis? Sea como sea, la obsolescencia antropol\u00f3gica a la que ideolog\u00eda neoliberal -insisto: ideolog\u00eda- ha sometido al ser humano, la reducci\u00f3n economista, el valor de cambio a la que ha sometido a toda la Humanidad, especialmente a las mujeres, a las mujeres empobrecidas, no tiene parang\u00f3n o no lo tiene en \u00e9poca reciente. Pero tiene inter\u00e9s destacar, para aprender para el futuro, que esa ideolog\u00eda presentada como la \u00faltima novedad de la modernidad-postmoderna, que dejaba sin luz (y sin apenas agua) a cualquier otra consideraci\u00f3n, no solo ha sido la cosmovisi\u00f3n de la derecha m\u00e1s o menos civilizada sino que prendi\u00f3 como el fuego en ambientes social-liberales y en otros sectores de izquierda. El se\u00f1or Anthony Blair, no hablo de sus correlegionarios Bush II o Aznar, sino del se\u00f1or Tony Blair, corresponsable no arrepentido de una de las mayores tragedias coloniales que se conocen, en su d\u00eda, no hace mucho de ello, fue presentado como el referente por excelencia de la tercera v\u00eda, una v\u00eda, se dec\u00eda, de renovaci\u00f3n pol\u00edtica que conduc\u00eda al socialismo. Qu\u00e9 risa t\u00eda Felisa, dir\u00e1n ustedes, qu\u00e9 risa digo yo tambi\u00e9n, pero eso fue lo que se dijo un viernes s\u00ed y otro s\u00e1bado tambi\u00e9n. Insistentemente, sin descanso, sin piedad intelectual, con irracionalidad pol\u00edtica. Y eso no solo es teor\u00eda para ociosos sino que tiene repercusi\u00f3n directa en nuestra vida, en la vida de la ciudadan\u00eda. No quiero ser descort\u00e9s ni maleducado en este d\u00eda especialmente pero, acaso admitir\u00e1n ustedes, que algunas pr\u00e1cticas pol\u00edticas en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n o en \u00e1mbitos sanitarios directamente relacionadas con gobiernos que se dicen de izquierdas ser\u00edan aplaudidas con entusiasmo por la se\u00f1ora Aguirre y Gil de Biedma que como ustedes saben no es un c\u00famulo de aristas izquierdistas ni tampoco centristas. De ah\u00ed no se infiere que yo haga una llamada a Dante y a su infierno: entrando aqu\u00ed dejen toda esperanza. Todo lo contrario. Hago un llamamiento a que en este d\u00eda del 40 aniversario, no se rindan, como cantaba Bruce Springsteen, tengan la esperanza que hay que tener, contando desde luego con su esfuerzo y su percepci\u00f3n cr\u00edtica. Sin estos dos requisitos, nada ser\u00e1 posible. Como he sido algo trist\u00f3n y muy pesado, d\u00e9jenme acabar con unos versos plagiados de un poema de Gil de Biedma. En "Canci\u00f3n del aniversario", cito de memoria, el t\u00edo de la se\u00f1ora Aguirre dec\u00eda: Porque ya son seis a\u00f1os desde entonces porque no hay en la tierra todav\u00eda nada que sea tan dulce como una habitaci\u00f3n para dos si es tuya y m\u00eda, cantemos alegr\u00eda y levant\u00e9monos m\u00e1s tarde que la ma\u00f1ana entera se nos vaya en hacer el amor pero mejor de otra manera\u2026 Pues eso: Porque ya son 40 a\u00f1os desde entones porque hay no hay centros todav\u00eda que sean tan agradables y llenos de vida como el Puig Como el Puig y como ustedes. Que sean felices, porque como quer\u00eda Robespierre, este es asunto central de todos los humanos: la felicidad y hacer aquello que debemos hacer.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-1017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-materiales-para-la-refundacion-comunista"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}