{"id":10374,"date":"2021-09-24T05:00:54","date_gmt":"2021-09-24T04:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=10374"},"modified":"2021-09-23T23:27:46","modified_gmt":"2021-09-23T22:27:46","slug":"afganistan-el-fin-de-la-ocupacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=10374","title":{"rendered":"Afganist\u00e1n: el fin de la ocupaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Aunque la cr\u00edtica de este texto a los comunistas afganos de los a\u00f1os 70 y 80 nos parece err\u00f3nea e injusta, creemos que el an\u00e1lisis de las causas de la derrota de EEUU en Afganist\u00e1n tiene elementos interesantes, por lo que hemos decidido traducir el art\u00edculo y publicarlo en estas p\u00e1ginas.<\/em><\/p>\n

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Se est\u00e1n escribiendo un mont\u00f3n de tonter\u00edas en Gran Breta\u00f1a y los Estados Unidos. La mayor parte de estas tonter\u00edas esconden un cierto n\u00famero de verdades importantes.<\/p>\n

Primera, los talibanes han derrotado a los Estados Unidos.<\/p>\n

Segunda, los talibanes han ganado porque tienen m\u00e1s apoyo popular.<\/p>\n

Tercera, esto no sucede porque la mayor parte de los afganos amen a los talibanes. Es porque la ocupaci\u00f3n estadounidense ha sido insoportablemente cruel y corrupta.<\/p>\n

Cuarta, la Guerra contra el Terror ha sido tambi\u00e9n derrotada pol\u00edticamente en los Estados Unidos. La mayor\u00eda de los estadounidenses est\u00e1n ahora en favor de una retirada de Afganist\u00e1n y contra m\u00e1s guerras en el extranjero.<\/p>\n

Quinta, esto es un punto de inflexi\u00f3n en la historia mundial. El mayor poder militar del mundo ha sido derrotado por la gente de un peque\u00f1o pa\u00eds desesperadamente pobre. Esto debilitar\u00e1 el poder del imperio estadounidense en todo el mundo.<\/p>\n

Sexta, la ret\u00f3rica de salvar a las mujeres afganas ha sido empleada ampliamente para justificar la ocupaci\u00f3n, y muchas feministas en Afganist\u00e1n han escogido el bando de la ocupaci\u00f3n. El resultado es una tragedia para el feminismo.<\/p>\n

Este art\u00edculo explica estos puntos. Como es una pieza breve, afirmamos m\u00e1s de lo que probamos. Pero hemos escrito abundantemente sobre g\u00e9nero, pol\u00edtica y guerra en Afganist\u00e1n desde que hicimos all\u00ed trabajo de campo como antrop\u00f3logos hace casi cincuenta a\u00f1os. Proporcionamos v\u00ednculos a buena parte de este trabajo al final de este art\u00edculo, para que puedan explorar nuestros argumentos con m\u00e1s detalle.[1]<\/p>\n

Una victoria militar<\/strong><\/p>\n

Esta es una victoria militar y pol\u00edtica para los talibanes. Es una victoria militar porque los talibanes han ganado la guerra. Durante al menos dos a\u00f1os las fuerzas del gobierno afgano \u2013el ej\u00e9rcito nacional y la polic\u00eda\u2013 han estado sufriendo m\u00e1s y m\u00e1s heridos y muertos todos los meses que gente reclutada. As\u00ed que esas fuerzas est\u00e1n disminuyendo.<\/p>\n

En los \u00faltimos diez a\u00f1os los talibanes han estado tomando el control de m\u00e1s y m\u00e1s aldeas y algunos pueblos. En los \u00faltimos doce d\u00edas han tomado todas las ciudades.<\/p>\n

No ha sido un avance rel\u00e1mpago a trav\u00e9s de las ciudades y luego sobre Kabul. La gente que tom\u00f3 cada una de estas ciudades hac\u00eda mucho que estaba en las inmediaciones, en las aldeas, esperando el momento. De manera crucial, en el norte los talibanes hab\u00edan estado reclutando incesantemente tayikos, uzbekos y otros.<\/p>\n

Esta es tambi\u00e9n una victoria pol\u00edtica para los talibanes. Ninguna guerrilla insurgente de este planeta puede conseguir estas victorias sin apoyo popular.<\/p>\n

Pero quiz\u00e1 apoyo no sea la palabra apropiada. Se trata m\u00e1s bien de que los afganos han tenido que escoger bando. Y la mayor\u00eda del pueblo afgano ha escogido el bando de los talibanes frente al bando de los ocupantes estadounidenses. No todos ellos, pero m\u00e1s.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los afganos tambi\u00e9n han escogido el bando de los talibanes frente al del gobierno afgano del presidente Ashraf Ghani. De nuevo, no todos ellos, pero m\u00e1s que el apoyo conseguido por Ghani. Y m\u00e1s afganos han escogido el bando de los talibanes que el de los se\u00f1ores de la guerra. La derrota de Dostum en Sheberghan y la de Ismail Khan en Herat es una imponente prueba de ello.<\/p>\n

Los talibanes de 2001 eran abrumadoramente pastunes, y su pol\u00edtica era chovinista past\u00fan. En 2021 los luchadores talibanes de muchas etnias han tomado el poder en \u00e1reas dominadas por uzbekos y tayikos.<\/p>\n

La excepci\u00f3n importante son las \u00e1reas dominadas por hazaras en las monta\u00f1as centrales. Volveremos sobre esta excepci\u00f3n.<\/p>\n

Por supuesto, no todos los afganos han escogido el bando de los talibanes. Esta es una guerra contra invasores extranjeros, pero tambi\u00e9n es una guerra civil. Muchos han luchado por los estadounidenses, el gobierno o los se\u00f1ores de la guerra. Muchos m\u00e1s han hecho compromisos con ambos bandos para sobrevivir. Y muchos otros no estaban seguros de qu\u00e9 bando apoyar y est\u00e1n esperando con mezclas diferentes de miedo y esperanza a ver qu\u00e9 ocurre.<\/p>\n

Como es una derrota militar para el poder estadounidense, reclamar a Biden que haga tal o cual cosa es simplemente tonto. Si las tropas estadounidenses hubiesen permanecido en Afganist\u00e1n, hubieran tenido que rendirse o morir. Hubiera sido una humillaci\u00f3n a\u00fan mayor para el poder estadounidense que la actual debacle. Biden, como Trump antes que \u00e9l, se hab\u00eda quedado sin opciones.<\/p>\n

Por qu\u00e9 tantos afganos escogieron a los talibanes
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El que m\u00e1s gente haya escogido a los talibanes no significa necesariamente que la mayor parte de los afganos los apoye. Significa que dadas las limitadas opciones disponibles, esa es la elecci\u00f3n que han hecho. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

La respuesta corta es que los talibanes son la \u00fanica organizaci\u00f3n pol\u00edtica importante luchando contra la ocupaci\u00f3n estadounidense, y la mayor parte de los afganos han terminado odiando esa ocupaci\u00f3n.<\/p>\n

No siempre fue as\u00ed. Los EEUU enviaron primero bombarderos y algunas tropas a Afganist\u00e1n un mes despu\u00e9s del 11 de septiembre. Los EEUU tuvieron el apoyo de las fuerzas de la Alianza del Norte, una coalici\u00f3n de se\u00f1ores de la guerra no pastunes del norte del pa\u00eds. Pero los soldados y l\u00edderes de la Alianza en realidad no estaban preparados para luchar junto con los americanos. Dada la larga historia de resistencia afgana a las invasiones extranjeras, la m\u00e1s reciente la ocupaci\u00f3n rusa entre 1980 y 1987, eso hubiera sido demasiado vergonzoso.<\/p>\n

Por otra parte, en cambio, casi nadie estaba preparado para luchar para defender al gobierno talib\u00e1n entonces en el poder. Las tropas de la Alianza del Norte y los talibanes se enfrentaban en una guerra falsa. Entonces los EEUU, los brit\u00e1nicos y sus aliados extranjeros empezaron a bombardear.<\/p>\n

Los servicios militares y de inteligencia pakistan\u00edes negociaron un fin al punto muerto. Se permitir\u00eda a los Estados Unidos tomar el poder en Kabul e instalar un presidente de su elecci\u00f3n. A cambio, a los l\u00edderes y bases talibanes se les permitir\u00eda volver a casa en sus aldeas o al exilio cruzando la frontera de Pakist\u00e1n.<\/p>\n

Este acuerdo no fue ampliamente publicitado en los EEUU y Europa en ese momento por razones obvias, pero nosotros informamos de \u00e9l, y era ampliamente conocido en Afganist\u00e1n.<\/p>\n

La mejor prueba de este acuerdo negociado es lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n. Durante dos a\u00f1os no hubo resistencia a la ocupaci\u00f3n estadounidense. Nada, en ninguna aldea. Muchos miles de antiguos talibanes se quedaron en esas aldeas.<\/p>\n

Este es un hecho extraordinario. Pensemos en el contraste con Irak, donde la resistencia estuvo muy extendida desde el primer d\u00eda de la ocupaci\u00f3n en 2003. O pensemos en la invasi\u00f3n rusa de Afganist\u00e1n en 1979, que se encontr\u00f3 con el mismo muro de ira.<\/p>\n

La raz\u00f3n no era simplemente que los talibanes no estuviesen luchando. Era que la gente corriente, incluso en el coraz\u00f3n talib\u00e1n en el sur, se atrevieron a confiar en que la ocupaci\u00f3n estadounidense traer\u00eda a Afganist\u00e1n paz y desarrollar\u00eda la econom\u00eda para terminar con la terrible pobreza.<\/p>\n

La paz era crucial. Para 2001 los afganos hab\u00edan estado atrapados en guerras durante veintitr\u00e9s a\u00f1os, primero una guerra civil entre comunistas e islamistas; despu\u00e9s una guerra entre islamistas e invasores sovi\u00e9ticos; a continuaci\u00f3n una guerra entre se\u00f1ores de la guerra islamistas; y por \u00faltimo una guerra en el norte del pa\u00eds entre se\u00f1ores de la guerra islamistas y los talibanes.<\/p>\n

Veintitr\u00e9s a\u00f1os de guerra significaban muerte, mutilaciones, exilio y campos de refugiados, pobreza, innumerables tipos de aflicciones y un miedo y ansiedad inacabables. Quiz\u00e1 el mejor libro sobre lo que signific\u00f3 sea el de Klaits y Gulmanadova Klaits Love and War in Afghanistan<\/em> [Amor y guerra en Afganist\u00e1n](2005). La gente estaba desesperada por conseguir la paz. En 2001 hasta los partidarios de los talib\u00e1n sent\u00edan que una mala paz era mejor que una buena guerra.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los Estados Unidos eran fabulosamente ricos. Los afganos cre\u00edan que la ocupaci\u00f3n les llevar\u00eda a un desarrollo que los rescatase de la pobreza.<\/p>\n

Los afganos esperaban. Los EEUU trajeron guerra, no paz
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Las tropas de los EEUU y Gran Breta\u00f1a ocuparon bases en las aldeas y peque\u00f1os pueblos del coraz\u00f3n talib\u00e1n, las \u00e1reas principalmente pastunes del sur y el este. A estas unidades nunca se les inform\u00f3 del acuerdo informal negociado entre los americanos y los talibanes. No se les pod\u00eda decir, porque eso hubiera avergonzado al gobierno del presidente Bush. As\u00ed que las unidades de los EEUU cre\u00edan que su misi\u00f3n era erradicar a los ‘tipos malos’ que estaban obviamente todav\u00eda all\u00ed.<\/p>\n

Las redadas nocturnas derribaban puertas, humillando y aterrorizando a familias, llev\u00e1ndose a los hombres para ser torturados en busca de informaci\u00f3n sobre los otros tipos malos. Fue aqu\u00ed, y en otros agujeros negros por todo el mundo, que los militares y los servicios de inteligencia estadounidenses desarrollaron los nuevos estilos de tortura que el mundo ver\u00eda brevemente en Abu Ghraib, la prisi\u00f3n estadounidense en Irak.<\/p>\n

Algunos de los hombres detenidos eran talibanes que no hab\u00edan estado luchando. Algunos eran simplemente gente traicionada y entregada a los americanos por enemigos locales que deseaban su tierra o les guardaban rencor.<\/p>\n

Las memorias del soldado estadounidense Johnny Rico, Blood Makes the Grass Grow Green<\/em> [La sangre hace crecer verde la hierba], nos proporciona un relato \u00fatil de lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n. Familiares y aldeanos indignados disparaban algunos tiros al azar a los americanos en la oscuridad. El ej\u00e9rcito americano pateaba m\u00e1s puertas y torturaba m\u00e1s hombres. Los aldeanos disparaban algunos tiros m\u00e1s al azar. Los americanos ped\u00edan ataques a\u00e9reos y sus bombas mataban a familia tras familia.<\/p>\n

La guerra volvi\u00f3 de punta a punta del sur y el este del pa\u00eds.<\/p>\n

La desigualdad y la corrupci\u00f3n se dispararon<\/strong><\/p>\n

Los afganos ten\u00edan esperanzas en un desarrollo que beneficiase tanto a los ricos como a los pobres. Parec\u00eda una cosa tan obvia y tan f\u00e1cil de hacer. Pero no entend\u00edan la pol\u00edtica estadounidense en el exterior. Y no entend\u00edan la profunda dedicaci\u00f3n del 1% de los Estados Unidos a la espiral de desigualdad en su propio pa\u00eds.<\/p>\n

As\u00ed que los estadounidenses despilfarraron dinero en Afganist\u00e1n. Pero fue para la gente en el nuevo gobierno encabezado por Hamid Karzai. Fue para la gente que trabajaba con los estadounidenses y para las tropas ocupantes de otros pa\u00edses. Y fue para los se\u00f1ores de la guerra y su entorno profundamente implicados en el comercio internacional de opio y hero\u00edna facilitado por la CIA y los militares pakistan\u00edes. Fue para la gente lo suficientemente afortunada como para poseer casas lujosas y bien defendidas en Kabul que pudiesen alquilar al personal expatriado. Fue para los hombres y mujeres que trabajaban en ONG financiadas desde el extranjero.<\/p>\n

Por supuesto la gente en estos grupos se superpon\u00eda.<\/p>\n

Los afganos hac\u00eda mucho que se hab\u00edan acostumbrado a la corrupci\u00f3n. La esperaban y la odiaban al mismo tiempo. Pero esta vez la escala no ten\u00eda precedentes. Y a los ojos de la gente pobre y de ingresos medianos, toda la obscena nueva riqueza, sin importar como hubiese sido conseguida, parec\u00eda ser corrupci\u00f3n.<\/p>\n

En la \u00faltima d\u00e9cada los talibanes han ofrecido dos cosas de punta a punta del pa\u00eds. La primera es que no son corruptos, como no lo eran cuando gobernaban antes de 2001. Son la \u00fanica fuerza pol\u00edtica en el pa\u00eds de la que se haya podido decir que esto fuese cierto.<\/p>\n

Es cr\u00edtico que los talibanes hayan dirigido un sistema judicial honesto en las zonas rurales que han controlado. Su reputaci\u00f3n es tan alta que muchas personas involucradas en juicios civiles en las ciudades han acordado que ambas partes acudir\u00e1n a los jueces talibanes en el campo. Esto les permite una justicia r\u00e1pida, barata y justa sin enormes sobornos. Debido a que la justicia es justa, ambas partes pueden vivir con ello.<\/p>\n

Para la gente en las \u00e1reas controladas por los talibanes, una justicia justa era tambi\u00e9n una protecci\u00f3n contra la desigualdad. Cuando los ricos pueden sobornar a los jueces, pueden hacerles a los pobres todo lo que quieran. La tierra era lo crucial. Los hombres ricos y poderosos, los se\u00f1ores de la guerra y los funcionarios del gobierno pod\u00edan apoderarse, robar o enga\u00f1ar de alguna forma para controlar la tierra de los peque\u00f1os campesinos, y oprimir a los a\u00fan m\u00e1s pobres aparceros. Pero los jueces talib\u00e1n, seg\u00fan todo el mundo entend\u00eda, estaban dispuestos a gobernar para los pobres.<\/p>\n

El odio a la corrupci\u00f3n, a la desigualdad y a la ocupaci\u00f3n se fusionaron.<\/p>\n

20 a\u00f1os despu\u00e9s
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2001, cuando los talibanes cayeron ante los estadounidenses despu\u00e9s del 11 de septiembre, fue hace veinte a\u00f1os. Han sucedido enormes cambios en los movimientos pol\u00edticos de masas en veinte a\u00f1os de guerra y crisis. Los talibanes han aprendido y han cambiado. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser de otra forma? Muchos afganos, y muchos expertos extranjeros, lo han comentado. Giustozzi ha utilizado el \u00fatil concepto de neotalibanes.[2]<\/p>\n

Este cambio, tal como se ha presentado p\u00fablicamente, tiene varios aspectos. Los talibanes han comprendido que el chovinismo past\u00fan era una gran debilidad. Ahora destacan que son musulmanes, hermanos de todos los otros musulmanes, y que quieren y tienen el apoyo de musulmanes de muchos grupos \u00e9tnicos.<\/p>\n

Pero ha habido una enconada divisi\u00f3n en las fuerzas talibanes en los \u00faltimos a\u00f1os. Una minor\u00eda de luchadores y partidarios talibanes se han aliado con el Estado Isl\u00e1mico. La diferencia es que el Estado Isl\u00e1mico lanza ataques terroristas sobre chi\u00edtas, sijs y cristianos. Los talibanes en Pakist\u00e1n hacen lo mismo, como la peque\u00f1a red Haqqani patrocinada por la inteligencia pakistan\u00ed. Pero la mayor parte de los talibanes son cre\u00edbles cuando condenan todos estos ataques.<\/p>\n

Volveremos a esta divisi\u00f3n m\u00e1s tarde, porque tiene implicaciones en lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s.<\/p>\n

Los nuevos talibanes tambi\u00e9n han destacado su preocupaci\u00f3n por los derechos de las mujeres. Dicen que dan la bienvenida a m\u00fasica y v\u00eddeos, y han moderado los flancos m\u00e1s fieros y m\u00e1s puritanos de su antiguo gobierno. Y ahora dicen una y otra vez que quieren gobernar en paz, sin venganzas sobre la gente del viejo orden.<\/p>\n

Cu\u00e1nto de esto es propaganda y cu\u00e1nto verdad es dif\u00edcil de decir. Adem\u00e1s, lo que suceda despu\u00e9s es profundamente dependiente de lo que suceda con la econom\u00eda, y de las acciones de las potencias extranjeras. De eso, hablaremos m\u00e1s tarde. Lo que aqu\u00ed queremos se\u00f1alar es que los afganos tienen razones para escoger a los talibanes frente a los americanos, los se\u00f1ores de la guerra y el gobierno de Ashraf Ghani.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 pasa con el rescate de las mujeres afganas?
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Muchos lectores se preguntar\u00e1n ahora, insistentemente, \u00bfpero qu\u00e9 pasa con las mujeres afganas? La respuesta no es simple.<\/p>\n

Tenemos que empezar por retrodecer a los a\u00f1os 70. En todo el mundo hab\u00eda sistemas particulares de desigualdad de g\u00e9nero mezclados con sistemas particulares de desigualdad de clase. Afganist\u00e1n no era diferente.<\/p>\n

Nancy hizo trabajo de campo antropol\u00f3gico con las mujeres y hombres pastunes en el norte del pa\u00eds a principios de los 70. Viv\u00edan de la agricultura y la ganader\u00eda. El libro posterior de Nancy Bartered Brides: Politics and Marriage in a Tribal Society<\/em> [Novias en trueque: pol\u00edtica y matrimonio en una sociedad tribal], explica las conexiones entre las divisiones de clase, g\u00e9nero y etnia de ese momento. Y si quieres saber lo que esas mujeres pensaban sobre sus vidas, preocupaciones y alegr\u00edas, Nancy y su antiguo compa\u00f1ero Richard Tapper han publicado recientemente Afghan Village Voices<\/em> [Voces de la aldea afgana], una traducci\u00f3n de muchas de las grabaciones que mujeres y hombres hicieron para ellos en el campo.<\/p>\n

Esa realidad era compleja, amarga, opresiva y llena de amor. En ese sentido profundo, no era diferente de las complejidades del machismo y la clase en los Estados Unidos. Pero la tragedia del siguiente medio siglo cambiar\u00eda buena parte de ello. Ese largo sufrimiento produjo el particular machismo de los talibanes, que no es un producto autom\u00e1tico de la tradici\u00f3n afgana.<\/p>\n

La historia de este nuevo giro empieza en 1978. Se inici\u00f3 entonces la guerra civil entre el gobierno comunista y la resistencia islamista muyahidin. Los islamistas estaban ganando, as\u00ed que la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica invadi\u00f3 el pa\u00eds en 1979 para apoyar al gobierno comunista. Siguieron siete a\u00f1os de guerra brutal entre los sovi\u00e9ticos y los muyahidin. En 1987 las tropas sovi\u00e9ticas se retiraron, derrotadas.<\/p>\n

Cuando viv\u00edamos en Afganist\u00e1n, a principios de los 70, los comunistas estaban entre las mejores personas. Les mov\u00edan tres pasiones. Quer\u00edan desarrollar el pa\u00eds. Quer\u00edan romper el poder de los grandes terratenientes y compartir la tierra. Y quer\u00edan la igualdad para las mujeres.<\/p>\n

Pero en 1978 los comunistas hab\u00edan tomado el poder en un golpe militar, dirigido por oficiales progresistas. No hab\u00edan conseguido el apoyo pol\u00edtico de la mayor\u00eda de los aldeanos, en un pa\u00eds abrumadoramente rural. El resultado fue que de la \u00fanica forma con la que pudieron hacer frente a la resistencia islamista fue mediante arrestos, tortura y bombardeos. Cuantas m\u00e1s crueldades de este tipo llevaba a cabo el ej\u00e9rcito dirigido por los comunistas, m\u00e1s crec\u00eda la revuelta.<\/p>\n

Entonces la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica invadi\u00f3 para apoyar a los comunistas. El arma principal fue el bombardeo desde el aire, y grandes partes del pa\u00eds se convirtieron en zonas de tiro libre. Entre medio mill\u00f3n y un mill\u00f3n de afganos fueron asesinados. Al menos otro mill\u00f3n fue mutilado de por vida. Entre seis y ocho millones se vieron forzados al exilio en Ir\u00e1n y Pakist\u00e1n, y m\u00e1s millones se convirtieron en refugiados internos. Todo esto en un pa\u00eds de solo veinticinco millones de personas.<\/p>\n

Cuando llegaron al poder, lo primero que intentaron hacer los comunistas fue la reforma de la tierra y la legislaci\u00f3n sobre los derechos de las mujeres. Cuando invadieron los rusos, la mayor parte de los comunistas les apoyaron. Muchos de esos comunistas eran mujeres. El resultado fue manchar el nombre del feminismo con el apoyo a la tortura y la masacre.<\/p>\n

Imaginemos que los Estados Unidos fuesen invadidos por una potencia extranjera que matase a entre doce y veinticuatro millones de estadounidenses, torturase gente en cada pueblo, y llevase 100 millones de estadounidenses al exilio. Imaginemos que casi todas las feministas en los Estados Unidos apoyasen a los invasores. Tras esa experiencia, \u00bfc\u00f3mo crees que la mayor parte de los estadounidenses se sentir\u00edan sobre una segunda invasi\u00f3n por parte de otra potencia extranjera, o sobre el feminismo?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo crees que la mayor\u00eda de las mujeres afganas se sienten acerca de otra invasi\u00f3n, esta vez por parte de los estadounidenses, justificada por la necesidad de rescatar a las mujeres afganas? Recuerda que esas estad\u00edsticas sobre muertos, mutilados y refugiados bajo la ocupaci\u00f3n sovi\u00e9tica no eran n\u00fameros abstractos. Eran mujeres vivas, y sus hijos e hijas, maridos, hermanos y hermanas, madres y padres.<\/p>\n

As\u00ed que cuando la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica se retir\u00f3, derrotada, la mayor parte de la gente respir\u00f3 con alivio. Pero entonces los l\u00edderes locales de la resistencia muyahidin a los comunistas y los invasores se convirtieron en se\u00f1ores de la guerra locales y lucharon entre s\u00ed por los despojos de la victoria. La mayor\u00eda de los afganos hab\u00edan apoyado a los muyahidin, pero ahora estaban disgustados por la avaricia, la corrupci\u00f3n y la inacabable guerra in\u00fatil.<\/p>\n

El origen de clase y refugiado de los talibanes<\/strong><\/p>\n

En el oto\u00f1o de 1994, los talibanes llegaron a Kandahar, una ciudad mayoritariamente past\u00fan y la mayor en el sur de Afganist\u00e1n. Los talibanes eran como nada antes en la historia afgana. Eran producto de dos innovaciones del siglo XX por antonomasia, el bombardeo a\u00e9reo y los campos de refugiados en Pakist\u00e1n. Pertenec\u00edan a una clase social diferente de la de las \u00e9lites que hab\u00edan gobernado Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Los comunistas hab\u00edan sido los hijos e hijas de las clases medias urbanas y los campesinos de nivel medio en el campo con tierra suficiente que pudiesen llamar suya. Hab\u00edan sido dirigidos por gente que hab\u00eda estudiado en la \u00fanica universidad del pa\u00eds en Kabul. Quer\u00edan romper el poder de los grandes latifundistas y modernizar el pa\u00eds.<\/p>\n

Los islamistas que lucharon con los comunistas hab\u00edan sido hombres de un origen de clase similar, y en su mayor\u00eda antiguos estudiantes de la misma universidad. Tambi\u00e9n quer\u00edan modernizar el pa\u00eds, pero de una manera diferente. Y recurr\u00edan a las ideas de los Hermanos Musulmanes y la Universidad Al-Azhar en El Cairo.<\/p>\n

La palabra Talib\u00e1n significa estudiantes de una escuela isl\u00e1mica, no una escuela estatal o una universidad. Los luchadores talibanes que entraron en Kandahar en 1994 eran hombres j\u00f3venes que hab\u00edan estudiado en las escuelas isl\u00e1micas gratuitas en los campos de refugiados de Pakist\u00e1n. Hab\u00edan sido ni\u00f1os sin nada.<\/p>\n

Los l\u00edderes de los talibanes eran mullahs aldeanos de Afganist\u00e1n. No ten\u00edan las conexiones con la \u00e9lite de muchos de los imanes de las mezquitas urbanas. Los mullahs de aldea pod\u00edan leer, y ten\u00edan alg\u00fan tipo de respeto por parte de los otros aldeanos. Pero su estatus social estaba muy por debajo del de un terrateniente, o un graduado de un instituto en una oficina del gobierno.<\/p>\n

Los talibanes estaban dirigidos por un comit\u00e9 de doce hombres. Los doce hab\u00edan perdido una mano, un pie o un ojo por las bombas sovi\u00e9ticas durante la guerra. Los talibanes eran, entre otras cosas, el partido de los hombres pobres y medianos de las aldeas pastunes.[3]<\/p>\n

Veinte a\u00f1os de guerra hab\u00edan dejado a Kandahar sin ley y a merced de milicias combatientes. El punto de inflexi\u00f3n lleg\u00f3 cuando los talibanes fueron a por un comandante local que hab\u00eda violado a un ni\u00f1o y a dos (posiblemente tres) mujeres. Los talibanes lo capturaron y lo colgaron. Lo que hizo que su intervenci\u00f3n fuese llamativa no fue solo su determinaci\u00f3n por poner fin a la lucha asesina y restaurar la dignidad y seguridad de la gente, sino su repulsi\u00f3n por la hipocres\u00eda de los otros islamistas.<\/p>\n

Desde el principio los talibanes fueron financiados por los saud\u00edes, los estadounidenses y el ej\u00e9rcito pakistan\u00ed. Washington quer\u00eda un pa\u00eds en paz que pudiese alojar oleoductos y gaseoductos desde Asia Central. Los talibanes destacaban porque no toleraban excepciones a las \u00f3rdenes que buscaban imponer, y la severidad con la que aplicaban las reglas.<\/p>\n

Muchos afganos estaban agradecidos por el retorno del orden y un m\u00ednimo de seguridad, pero los talibanes eran sectarios e incapaces de controlar el pa\u00eds y, en 1996, los estadounidenses les retiraron su apoyo. Cuando lo hicieron, desataron una nueva versi\u00f3n, y mortal, de islamofobia contra los talibanes.<\/p>\n

Casi de un d\u00eda para otro, las mujeres afganas fueron consideradas desamparadas y oprimidas, mientras los hombres afganos \u2013es decir, los talibanes\u2013 eran execrados como salvajes fan\u00e1ticos, ped\u00f3filos y patriarcas s\u00e1dicos, apenas personas.<\/p>\n

Durante cuatro a\u00f1os antes del 11 de septiembre los talibanes hab\u00edan sido un blanco para los estadounidenses, mientras feministas y otros clamaban por la protecci\u00f3n de las mujeres afganas. Cuando empezaron los bombardeos estadounidenses, todo el mundo se supon\u00eda que entend\u00eda que las mujeres afganas necesitaban ayuda. \u00bfQu\u00e9 pod\u00eda salir mal?<\/p>\n

El 11 de septiembre y la Guerra Americana
\n<\/strong><\/p>\n

Los bombardeos empezaron el 7 de octubre. En pocos d\u00edas, los talibanes hab\u00edan sido obligados a esconderse \u2013o fueron literalmente castrados\u2013\u00a0 como se jactaba una fotograf\u00eda en la portada del Daily Mail<\/em>. Las im\u00e1genes publicadas de la guerra eran verdaderamente estremecedoras por la violencia y el sadismo que retrataban. Mucha gente en Europa estaba consternada por la escala del bombardeo y la absoluta indiferencia por las vidas afganas.[4]<\/p>\n

Pero en los Estados Unidos ese oto\u00f1o, la mezcla de venganza y patriotismo implicaba que las voces disidentes fuesen raras y b\u00e1sicamente inaudibles. Preg\u00fantate, como hizo en ese momento Saba Mahmood, \u00abPor qu\u00e9 unas condiciones de guerra (migraci\u00f3n, militarizaci\u00f3n) y hambre (bajo los muyahidines) eran consideradas menos perjudiciales para las mujeres que la falta de educaci\u00f3n, trabajo y, muy notablemente, en las campa\u00f1as medi\u00e1ticas, los estilos de vestuario occidentales (bajo los talibanes)?\u00bb[5]<\/p>\n

Luego preg\u00fantate de nuevo con a\u00fan m\u00e1s intensidad, \u00bfc\u00f3mo era posible ‘salvar a las mujeres afganas’ bombardeando poblaci\u00f3n civil que inclu\u00eda, junto a esas mismas mujeres, a sus hijos, sus maridos, padres y hermanos? Deber\u00eda ser una pregunta que pusiese fin a la discusi\u00f3n, pero no lo fue.<\/p>\n

La expresi\u00f3n m\u00e1s indignante de la islamofobia feminista lleg\u00f3 tras un poco m\u00e1s de un mes de iniciada la guerra. Una guerra enormemente desigual de venganza no queda muy bien ante los ojos del mundo, as\u00ed que mejor hacer algo que parezca virtuoso. En anticipaci\u00f3n a las fiestas del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias estadounidense, el 17 de noviembre de 2001, Laura Bush, la mujer del presidente, se lament\u00f3 en voz alta por los sufrimientos de las mujeres afganas veladas. Cherie Blair, la mujer del Primer Ministro brit\u00e1nico, se hizo eco de estos sentimiento unos pocos d\u00edas m\u00e1s tarde. Estas esposas de poderosos belicistas estaban usando todo el peso del paradigma orientalista para echar la culpa a las v\u00edctimas y justificar una guerra contra unos de los pueblos m\u00e1s pobres de la Tierra. Y ‘Salvar a las mujeres afganas’ se convirti\u00f3 en el lema persistente de muchas feministas liberales para justificar la guerra americana.[6]<\/p>\n

Con la elecci\u00f3n de Obama en 2008, el coro islamof\u00f3bico se hizo hegem\u00f3nico entre los liberales estadounidenses. Ese a\u00f1o la alianza contra la guerra estadounidense se disolvi\u00f3 de hecho para ayudar a la campa\u00f1a de Obama. Los dem\u00f3cratas y aquellas feministas que apoyaban a la halc\u00f3n secretaria de estado de Obama, Hillary Clinton, no pod\u00edan aceptar la verdad de que tanto Afganist\u00e1n como Irak eran guerras por petr\u00f3leo.[7]<\/p>\n

Solo ten\u00edan una justificaci\u00f3n para las interminables guerras por petr\u00f3leo: el sufrimiento de las mujeres afganas. El giro feminista fue una estratagema inteligente. Imped\u00eda las comparaciones entre el gobierno sin duda machista de los talibanes y los machismos en los Estados Unidos. Lo que es mucho m\u00e1s chocante, el giro feminista domesticaba y desplazaba de hecho las feas verdades sobre una guerra tremendamente desigual. Y separaba la idea de ‘aquellas mujeres a salvar’ de las reales decenas de miles de mujeres, hombres y ni\u00f1os afganos asesinados, heridos, convertidos en hu\u00e9rfanos o sin hogar y hambrientos por las bombas estadounidenses.<\/p>\n

Muchos de nuestros amigos y miembros de nuestras familias en los Estados Unidos son feministas que creen de buen coraz\u00f3n buena parte de esta propaganda. Pero se les ha pedido que apoyen una telara\u00f1a de mentiras, una perversi\u00f3n del feminismo. Era el feminismo del invasor y la \u00e9lite gobernante corrupta. Era el feminismo de los torturadores y los drones.<\/p>\n

Nosotros creemos que otro feminismo es posible.<\/p>\n

Pero sigue siendo verdad que los talibanes son profundamente machistas. El machismo ha ganado una victoria en Afganist\u00e1n. Pero no ten\u00eda por qu\u00e9 haber sido as\u00ed.<\/p>\n

Los comunistas que se pusieron del lado de las crueldades de los invasores sovi\u00e9ticos han desacreditado el feminismo en Afganist\u00e1n al menos por una generaci\u00f3n. Pero entonces invadieron los Estados Unidos, y una nueva generaci\u00f3n de mujeres afganas profesionales se pusieron del lado de los nuevos invasores para intentar ganar derechos para las mujeres. Su sue\u00f1o tambi\u00e9n ha terminado en colaboraci\u00f3n, verg\u00fcenza y sangre. Algunas eran oportunistas, por supuesto, verbalizando lugares comunes a cambio de financiaci\u00f3n. Pero muchas otras estaban motivadas por un sue\u00f1o honesto y altruista. Su fracaso es tr\u00e1gico.<\/p>\n

Estereotipos y confusiones<\/strong><\/p>\n

Fuera de Afganist\u00e1n, hay mucha confusi\u00f3n en los estereotipos sobre los talibanes elaborados en los \u00faltimos veinticinco a\u00f1os. Pero piensa cuidadosamente cuando oigas el estereotipo de que son feudales, brutales y primitivos. Son gente con port\u00e1tiles, que han estado negociando con los estadounidenses en Qatar durante los \u00faltimos catorce a\u00f1os.<\/p>\n

Los talibanes no son el producto de tiempos medievales. Son el producto de algunos de los peores tiempos de finales del siglo XX y principios del XXI. Si miran atr\u00e1s en busca de un imaginado tiempo mejor, no es sorprendente. Pero han sido moldeados por una vida bajo bombardeos a\u00e9reos, campos de refugiados, comunismo, la Guerra contra el Terror, interrogatorios ‘mejorados’, el cambio clim\u00e1tico, la pol\u00edtica en internet y la espiral de desigualdad del neoliberalismo. Viven, como todos los dem\u00e1s, hoy.<\/p>\n

Sus ra\u00edces en una sociedad tribal tambi\u00e9n pueden causar confusi\u00f3n. Pero como ha defendido Richard Tapper, las tribus no son instituciones at\u00e1vicas. Son la forma en que los campesinos en esta parte del mundo organizan su relaci\u00f3n con el estado. Y la historia de Afganist\u00e1n nunca ha sido simplemente un asunto de grupos \u00e9tnicos en competici\u00f3n, sino m\u00e1s bien de alianzas complejas entre grupos y divisiones dentro de esos grupos.[8]<\/p>\n

Hay una serie de prejuicios en la izquierda que llevan a algunas personas a pregunt\u00e1rse c\u00f3mo puede ser que los talibanes estuviesen del lado de los pobres y el antiimperialismo si no son ‘progresistas’. Dejamos de lado por el momento que la palabra progresista significa poco. Por supuesto que los talibanes son hostiles al socialismo y al comunismo. Ellos, o sus padres o abuelos, fueron asesinados y torturados por socialistas y comunistas. Adem\u00e1s, cualquier movimiento que haya luchado una guerra de guerrillas de veinte a\u00f1os y haya derrotado a un gran imperio es antiimperialista, o las palabras no significan nada.<\/p>\n

La realidad es la que es. Los talibanes son un movimiento de campesinos pobres contra una ocupaci\u00f3n imperial, profundamente machistas, apoyados por muchas mujeres, a veces racistas y sectarios, a veces no. Es un fardo de contradicciones producido por la historia.<\/p>\n

Otra fuente de confusi\u00f3n es la pol\u00edtica de clase de los talibanes. \u00bfC\u00f3mo pueden estar del lado de los pobres, como claramente lo est\u00e1n, y sin embargo ser tan extremadamente opuestos al socialismo? La respuesta que la experiencia de la ocupaci\u00f3n rusa elimin\u00f3 la posibilidad de formulaciones socialistas sobre la clase. Pero no cambi\u00f3 la realidad de la clase. Nadie ha construido nunca un movimiento de masas entre campesinos pobres que haya tomado el poder sin ser visto del lado de los pobres.<\/p>\n

Los talibanes no hablan en un lenguaje de clase, sino en un lenguaje de justicia y corrupci\u00f3n. Esas palabras describen el mismo bando.<\/p>\n

Nada de esto significa que los talibanes gobernar\u00e1n necesariamente en inter\u00e9s de los pobres. Hemos visto suficientes revueltas campesinas llegar al poder en el \u00faltimo siglo y m\u00e1s all\u00e1, solo para acabar convirti\u00e9ndose en gobiernos de las \u00e9lites urbanas. Y nada de esto deber\u00eda apartarnos de la verdad de que los talibanes tienen la intenci\u00f3n de ser dictadores, no dem\u00f3cratas.<\/p>\n

Un cambio hist\u00f3rico en los Estados Unidos<\/strong><\/p>\n

La ca\u00edda de Kabul se\u00f1ala una derrota decisiva para el poder estadounidense en todo el mundo. Pero tambi\u00e9n se\u00f1ala, o deja claro, un alejamiento profundo del imperio estadounidense entre los estadounidenses.<\/p>\n

Una prueba la constituyen las encuestas de opini\u00f3n. En 2001, justo desp\u00faes del 11 de septiembre, entre el 85% y el 90% de los estadounidenses aprobaban la invasi\u00f3n de Afganist\u00e1n. Los n\u00fameros han estado cayendo incesantemente. El \u00faltimo mes, el 62% de los estadounidenses aprobaban el plan de Biden para una retirada total, y el 29% se opon\u00edan.<\/p>\n

Este rechazo a la guerra es com\u00fan en derecha e izquierda. La base de clase trabajadora del Partido Republicano y Trump est\u00e1n en contra de las guerras en el extranjero. Muchos soldados y familias de militares vienen de \u00e1reas rurales y del sur, donde Trump es fuerte. Est\u00e1n en contra de m\u00e1s guerras, porque son ellos y sus seres queridos quienes sirvieron, murieron y fueron heridos.<\/p>\n

El patriotismo de derechas en los Estados Unidos es hoy promilitar, pero eso significa prosoldados, no proguerra. Cuando dicen ‘Hagamos Am\u00e9rica grande de nuevo’, quieren decir que Am\u00e9rica ahora no es grande para los americanos, no que los EEUU deban implicarse en el mundo.<\/p>\n

Entre los Dem\u00f3cratas, tambi\u00e9n, la base de clase trabajadora est\u00e1 en contra de las guerras.<\/p>\n

Hay gente que apoya continuar la intervenci\u00f3n militar. Son los dem\u00f3cratas de Obama, los republicanos de Romney, los generales, muchos profesionales liberales y conservadores, y casi todo el mundo en la \u00e9lite de Washington. Pero el pueblo estadounidense en su conjunto, y especialmente la clase trabajadora, negra, marr\u00f3n y blanca, se ha vuelto en contra del Imperio Americano.<\/p>\n

Tras la ca\u00edda de Saig\u00f3n, el gobierno estadounidense fue incapaz de lanzar grandes intervenciones militares durante los siguientes quince a\u00f1os. Puede que sean m\u00e1s tras la ca\u00edda de Kabul.<\/p>\n

Las consecuencias internacionales<\/strong><\/p>\n

Desde 1918, hace 103 a\u00f1os, los Estados Unidos han sido el pa\u00eds m\u00e1s poderoso del mundo. Ha habido potencias competidoras: primero Alemania y Jap\u00f3n, luego la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y ahora China. Pero los EEUU han sido dominantes. Ese ‘Siglo americano’ est\u00e1 llegando ahora a su fin.<\/p>\n

La raz\u00f3n a largo plazo es el ascenso econ\u00f3mico de China y el relativo declive econ\u00f3mico de los Estados Unidos. Pero la pandemia del covid y la derrota afgana convierten los \u00faltimos dos a\u00f1os en un punto de inflexi\u00f3n.<\/p>\n

La pandemia del covid ha revelado la incompetencia institucional de la clase dirigente, y del gobierno, de los Estados Unidos. El sistema ha fracasado en la protecci\u00f3n del pueblo. Este fracaso ca\u00f3tico y vergonzoso es obvio para gente de todo el mundo.<\/p>\n

Y luego est\u00e1 Afganist\u00e1n. Si juzgas por los gastos y el equipamiento los Estados Unidos son de manera abrumadora la potencia militar dominante globalmente. Ese poder ha sido derrotado por gente pobre en sandalias en un peque\u00f1o pa\u00eds que no tiene nada sino aguante y valor.<\/p>\n

La victoria de los talibanes dar\u00e1 \u00e1nimos tambi\u00e9n a islamistas de muy diferente tipo en Siria, Yemen, Somalia, Pakist\u00e1n, Uzbekist\u00e1n, Turkmenist\u00e1n, Tayikist\u00e1n y Mal\u00ed. Pero ser\u00e1 cierto en un sentido m\u00e1s amplio que eso.<\/p>\n

Tanto el fracaso del covid como la derrota afgana reducir\u00e1n el ‘poder bland0’ de los EEUU. Pero Afganist\u00e1n es tambi\u00e9n una derrota del ‘poder duro’. La fuerza del imperio informal de los Estados Unidos ha estado basada durante un siglo en tres diferentes pilares: Uno es el ser la mayor econom\u00eda del mundo y el dominio del sistema financiero global. El segundo es una reputaci\u00f3n en muchos sectores en democracia, competencia y liderazgo cultural. El tercero era que si el ‘poder blando’ fallaba, los Estados Unidos invadir\u00edan para apoyar a dictaduras y castigar a sus enemigos.<\/p>\n

El poder militar ahora ha desaparecido. Ning\u00fan gobierno creer\u00e1 que los EEUU pueda rescatarlo de un invasor extranjero, o de su propio pueblo. Los asesinatos con drones continuar\u00e1n y causar\u00e1n un gran sufrimiento. Pero en ning\u00fan sitio los drones por s\u00ed mismos ser\u00e1n militarmente decisivos.<\/p>\n

Es el principio del fin del siglo americano.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 ahora?
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Nadie sabe lo que pasar\u00e1 en Afganist\u00e1n en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. Pero podemos identificar algunas de las presiones.<\/p>\n

Primera, y la m\u00e1s esperanzadora, es el profundo deseo de paz en los corazones de los afganos. Han vivido ya cuarenta y tres a\u00f1os de guerra. Pensemos c\u00f3mo solo cinco o diez a\u00f1os de guerra civil e invasi\u00f3n han marcado tantos pa\u00edses. Ahora pensemos en cuarenta y tres a\u00f1os.<\/p>\n

Kabul, Kandahar y Mazar, las tres ciudades m\u00e1s importantes, han ca\u00eddo sin ninguna violencia. Se debe a que los talibanes, seg\u00fan siguen diciendo, quieren un pa\u00eds en paz y no quieren venganza. Pero tambi\u00e9n porque la gente que no los apoya, incluso aquellos que odian a los talibanes, tambi\u00e9n han escogido no luchar.<\/p>\n

Los l\u00edderes talibanes son plenamente conscientes de que deben proporcionar paz.<\/p>\n

Por eso es tan esencial que los talibanes sigan impartiendo una justicia justa. Su historial es bueno. Pero las tentaciones y presiones de gobierno han corrompido muchos movimientos sociales en muchos pa\u00edses antes que ellos.<\/p>\n

El colapso econ\u00f3mico es tambi\u00e9n bastante posible. Afganist\u00e1n es un pa\u00eds pobre y \u00e1rido, donde menos del 5% de la tierra puede ser cultivada. En los \u00faltimos veinte a\u00f1os las ciudades han crecido enormemente. Ese crecimiento ha dependido del dinero que flu\u00eda de la ocupaci\u00f3n, y en un grado menor del cultivo del opio. Sin una ayuda exterior muy sustancial de alguna parte, amenazar\u00e1 el colapso econ\u00f3mico.<\/p>\n

Como los talibanes lo saben, han estado ofreciendo expl\u00edcitamente a los Estados Unidos un acuerdo. Los estadounidenses proporcionar\u00edan ayuda y a cambio los talibanes no proporcionar\u00edan cobijo a terroristas que pudiesen lanzar ataques como el del 11 de septiembre. Tanto las administraciones de Trump como Biden han aceptado este acuerdo. Pero no est\u00e1 nada claro que los EEUU vayan a mantener esa promesa.<\/p>\n

De hecho, algo peor es totalmente posible. Anteriores administraciones estadounidenses han castigado a Irak, Ir\u00e1n, Cuba y Vietnam por su desaf\u00edo con largas y destructivas sanciones econ\u00f3micas. Habr\u00e1 muchas voces en los EEUU a favor de estas sanciones, para matar de hambre a los ni\u00f1os afganos en nombre de los derechos humanos.<\/p>\n

Luego est\u00e1 la amenaza de la intromisi\u00f3n internacional de diferentes poderes apoyando a diferentes fuerzas \u00e9tnicas y pol\u00edticas dentro de Afganist\u00e1n. Los Estados Unidos, India, Pakist\u00e1n, Arabia Saud\u00ed, Ir\u00e1n, China, Rusia y Uzbekist\u00e1n estar\u00e1n tentados. Ha sucedido antes, y en una situaci\u00f3n de colapso econ\u00f3mico podr\u00eda provocar guerras por tercero interpuesto.<\/p>\n

Por el momento, sin embargo, los gobiernos de Ir\u00e1n, Rusia y Pakist\u00e1n claramente quieren la paz en Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Los talibanes tambi\u00e9n han prometido no gobernar con crueldad. Esto es m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hacerlo. Confrontados a familias que han amasado grandes fortunas mediante la corrupci\u00f3n y el crimen, \u00bfqu\u00e9 piensas que querr\u00e1n hacer los soldados pobres de las aldeas?<\/p>\n

Y luego est\u00e1 el clima. En 1971 una sequ\u00eda y hambruna en todo el norte y centro devast\u00f3 reba\u00f1os, cultivos y vidas. Era el primer signo de los efectos del cambio clim\u00e1tico en la regi\u00f3n, que ha producido m\u00e1s sequ\u00edas en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os. A medio y largo plazo, la agricultura y la ganader\u00eda se volver\u00e1n m\u00e1s precarias.[9]<\/p>\n

Todos estos peligros son reales. Pero el a menudo perspicaz experto en seguridad Antonio Giustozzi est\u00e1 en contacto tanto con el pensamiento de los talibanes como con el de los gobiernos extranjeros y los talibanes. Su art\u00edculo en The Guardian<\/em> del 16 de agosto era esperanzador. Terminaba as\u00ed:<\/p>\n

\u00abComo la mayor parte de los pa\u00edses vecinos quiere estabilidad en Afganist\u00e1n, al menos en los pr\u00f3ximos tiempos es improbable que cualquier fisura en la nueva coalici\u00f3n sea explotada por actores externos para crear grietas. De manera similar, los perdedores en 2021 luchar\u00e1n por encontrar a alguien que quiera o pueda ayudarlos a empezar alg\u00fan tipo de resistencia. Mientras la nueva coalici\u00f3n de gobierno incluya a aliados clave de sus vecinos, este es el inicio de una nueva fase en la historia de Afganist\u00e1n\u00bb.[10]<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puedes hacer? Dar la bienvenida a los refugiados<\/strong><\/p>\n

Mucha gente en Occidente se pregunta ahora: \u00ab\u00bfQu\u00e9 podemos hacer para ayudar a las mujeres afganas?\u00bb A veces esta pregunta da por supuesto que la mayor parte de las mujeres afganas se oponen a los talibanes y que la mayor parte de los hombres afganos los apoyan. Eso es una tonter\u00eda. Es casi imposible imaginar el tipo de sociedad en la que esto ser\u00eda cierto.<\/p>\n

Pero hay una pregunta m\u00e1s concreta. Espec\u00edficamente, \u00bfc\u00f3mo podemos ayudar a las feministas afganas?<\/p>\n

Es una pregunta v\u00e1lida y decente. La respuesta es organizarse para comprarles billetes de avi\u00f3n y darles refugio en Europa y Norteam\u00e9rica.<\/p>\n

Pero no son solo las feministas las que necesitan asilo. Decenas de miles de personas que trabajaron para la ocupaci\u00f3n est\u00e1n desesperadas en busca de asilo, con sus familias. Tambi\u00e9n hay un gran n\u00famero de personas que trabajaron para el gobierno afgano.<\/p>\n

Algunas de estas personas son admirables, algunas son monstruos corruptos, muchas se encuentran en el medio, y muchas son simplemente ni\u00f1os. Pero tenemos aqu\u00ed un imperativo moral. Los Estados Unidos y los pa\u00edses de la OTAN han creado un inmenso sufrimiento durante veinte a\u00f1os. Al menos, como m\u00ednimo, deber\u00edan rescatar a la gente cuyas vidas han arruinado.<\/p>\n

Aqu\u00ed tambi\u00e9n hay otra cuesti\u00f3n moral. Lo que muchos afganos han aprendido en los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os tambi\u00e9n ha quedado claro en la \u00faltima d\u00e9cada del tormento de Siria. Es muy f\u00e1cil comprender los accidentes del origen y la historia personal que llevan a las personas a hacer las cosas que hacen. La humildad nos obliga a mirar a la joven comunista, la feminista educada que trabaja para una ONG, el terrorista suicida, el infante de marina estadounidense, el mullah de la aldea, el combatiente talib\u00e1n, la afligida madre de un ni\u00f1o asesinado por las bombas estadounidenses, el cambista sij, el polic\u00eda, el\u00a0 agricultor pobre que cultiva opio, y como se suele decir, all\u00ed, si no fuese por la gracia de Dios, estar\u00eda yo.<\/p>\n

El fracaso de los gobiernos estadounidense y brit\u00e1nico en el rescate de gente que hab\u00eda trabajado para ellos ha sido tan vergonzoso como revelador. No es realmente un fracaso, sino una elecci\u00f3n. El racismo contra la inmigraci\u00f3n ha pesado m\u00e1s fuertemente con Johnson y Biden que las deudas de humanidad.<\/p>\n

Campa\u00f1as para dar la bienvenida a afganos todav\u00eda son posibles. Por supuesto un fuerte argumento moral como este se enfrentar\u00e1 al racismo y la islamofobia a cada momento. Pero en la \u00faltima semana los gobiernos de Alemania y Pa\u00edses Bajos han suspendido cualquier deportaci\u00f3n de afganos.<\/p>\n

A cualquier pol\u00edtico, en cualquier sitio, que hable en favor de las mujeres afganas hay que pedirle, una y otra vez, abrir las fronteras a todos los afganos.<\/p>\n

Y luego est\u00e1 lo que les pueda suceder a los hazaras. Como hemos dicho, los talibanes han dejado de ser un movimiento simplemente past\u00fan y se ha vuelto nacional, reclutando muchos tayikos y uzbecos. Y tambi\u00e9n, dicen, algunos hazaras. Pero no muchos.<\/p>\n

Los hazaras son la gente que tradicionalmente viv\u00eda en las monta\u00f1as centrales. Muchos emigraron tambi\u00e9n a ciudades como Mazar y Kabul, donde trabajaban de porteadores y en otros trabajos mal pagados. Son aproximadamente el 15% de la poblaci\u00f3n afgana. Las ra\u00edces de la enemistad entre past\u00fanes y hazaras se basa en parte en largas disputas sobre la tierra y los derechos a pastoreo.<\/p>\n

Pero m\u00e1s recientemente tambi\u00e9n tiene mucha importancia que los hazaras son chi\u00edes y casi todos los dem\u00e1s afganos son sun\u00edes.<\/p>\n

Los ac\u00e9rrimos conflictos entre sun\u00edes y chi\u00edes en Irak han llevado a una divisi\u00f3n en la tradici\u00f3n militante islamista. Esta divisi\u00f3n es complicada, pero importante, y necesita cierta explicaci\u00f3n.<\/p>\n

Tanto en Irak como en Siria el Estado Isl\u00e1mico ha cometido masacres contra chi\u00edes, de la misma manera que las milicias chi\u00edes han masacrado sun\u00edes en ambos pa\u00edses.<\/p>\n

Las redes m\u00e1s tradicionales de Al Qaeda han seguido incondicionalmente opuestas a atacar chi\u00edes y defend\u00edan la solidaridad entre musulmanes. La gente se\u00f1ala a menudo que la madre de Osama Bin Laden era chi\u00edta \u2013en realidad una alauita de Siria\u2013. Pero la necesidad de unidad ha sido m\u00e1s importante. Este fue el principal motivo de la divisi\u00f3n entre Al Qaeda y el Estado Isl\u00e1mico.<\/p>\n

En Afganist\u00e1n los talibanes tambi\u00e9n han defendido con fuerza la unidad isl\u00e1mica. La explotaci\u00f3n sexual de las mujeres por parte del Estado Isl\u00e1mico les resulta profundamente repugnante a los valores talibanes, que son profundamente machistas pero puritanos y modestos. Durante muchos a\u00f1os los talibanes afganos han sido consecuentes en su condena p\u00fablica de todo ataque terrorista sobre chi\u00edes, cristianos y sijs.<\/p>\n

Pero esos ataques se producen. Las ideas del Estado Isl\u00e1mico han tenido una particular influencia sobre los talibanes pakistan\u00edes. Los talibanes afganos son una organizaci\u00f3n. Los talibanes pakistan\u00edes son una red poco definida, no controlada por los afganos. Han llevado a cabo repetidos ataques con bombas contra chi\u00edes y cristianos en Pakist\u00e1n.<\/p>\n

Han sido el Estado Isl\u00e1mico y la red Haqqani los que han llevado a cabo los recientes atentados racistas terroristas con bombas contra los hazaras y los sijs en Kabul. El liderazgo talib\u00e1n ha condenado todos esos ataques.<\/p>\n

Pero la situaci\u00f3n es fluctuante. El Estado Isl\u00e1mico en Afganist\u00e1n es una organizaci\u00f3n disidente de los talibanes principalmente radicada en la provincia de Ningrahar en el este. Son extremadamente antichi\u00edes. Como lo es la red Haqqani un grupo muyahidin de larga historia fundamentalmente controlado por la inteligencia militar pakistan\u00ed. Pero en el actual mix<\/em>, la red Haqqani ha sido integrada en la organizaci\u00f3n talib\u00e1n, y su l\u00edder es uno de los l\u00edderes de los talibanes.<\/p>\n

Pero nadie puede estar seguro de lo que deparar\u00e1 el futuro. En 1995 un levantamiento de trabajadores hazaras en Mazar impidi\u00f3 que los talibanes consiguiesen el control del norte. Pero las tradiciones hazara de resistencia son mucho m\u00e1s profundas y van mucho m\u00e1s all\u00e1 que eso.<\/p>\n

Los refugiados hazaras en los pa\u00edses vecinos tambi\u00e9n pueden estar ahora en peligro. El gobierno de Ir\u00e1n se est\u00e1 aliando con los talibanes y les est\u00e1 pidiendo que sean pac\u00edficos. Lo est\u00e1n haciendo porque ya son unos tres millones de refugiados afganos en Ir\u00e1n. La mayor parte de ellos han estado all\u00ed durante a\u00f1os, la mayor\u00eda son trabajadores urbanos pobres y sus familias, y la mayor\u00eda son hazaras. Recientemente, el gobierno iran\u00ed, con dificultades econ\u00f3micas desesperadas \u00e9l mismo, ha empezado a deportar afganos de vuelta a Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay aproximadamente un mill\u00f3n de refugiados hazaras en Pakist\u00e1n. En la regi\u00f3n alrededor de Quetta m\u00e1s de 5.000 han muerto en asesinatos y masacres sectarias en los \u00faltimos a\u00f1os. La polic\u00eda y el ej\u00e9rcito pakistan\u00ed no hacen nada. Dado el prolongado apoyo del ej\u00e9rcito y la inteligencia pakistan\u00ed a los talibanes afganos, esa gente estar\u00e1 ahora ante un riesgo a\u00fan mayor.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 deber\u00edas hacer t\u00fa, fuera de Afganist\u00e1n? Como muchos afganos, rezar por la paz. Y unirte a protestas por la apertura de fronteras.<\/p>\n

Dejaremos la \u00faltima palabra a Graham Knight. Su hijo, el sargento Ben Knight de la Fuerza Real A\u00e9rea Brit\u00e1nica muri\u00f3 en Afganist\u00e1n en 2006. Esta semana Graham Knight dijo a la Asociaci\u00f3n de Prensa que el gobierno brit\u00e1nico deber\u00eda haberse movido r\u00e1pidamente para rescatar civiles:<\/p>\n

\u00abNo estamos sorprendidos de que los talibanes se hayan apoderado del poder porque tan pronto como los estadounidenses y los brit\u00e1nicos dijeron que se iban a ir, sab\u00edamos que esto iba a pasar. Los talibanes dejaron muy clara su intenci\u00f3n de que, tan pronto como nosotros sali\u00e9semos, ellos entrar\u00edan.<\/p>\n

Respecto a si se perdieron vidas de gente en una guerra que no se pod\u00eda ganar, creo que es as\u00ed. Creo que el problema fue que est\u00e1bamos luchando con gente que eran nativos de ese pa\u00eds. No est\u00e1bamos luchando contra terroristas, est\u00e1bamos luchando contra gente que en realidad viv\u00eda all\u00ed y no le gustaba que nosotros estuvi\u00e9semos all\u00ed.\u00bb[11]<\/p>\n

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Notas<\/strong><\/p>\n

[1] V\u00e9ase especialmente Nancy Tapper (Lindisfarne), 1991; Lindisfarne, 2002a, 2002b y 2012; Lindisfarne y Neale, 2015; Neale, 1981, 1988, 2002 y 2008; Richard Tapper con Lindisfarne, 2020.<\/p>\n

[2] Giustozzi, 2007 y 2009 son especialmente \u00fatiles.<\/p>\n

[3] Sobre la base de clase de los talibanes, v\u00e9ase Lindisfarne, 2012, y muchos cap\u00edtulos de otros autores en Marsden y Hopkins, 2012. Y v\u00e9ase Moussavi, 1998; Nojumi, 2002; Giustozzi, 2008 y 2009; Zareef, 2010.<\/p>\n

[4] Zilizer, 2005.<\/p>\n

[5] Hay una vasta literatura sobre c\u00f3mo salvar a las mujeres afganas. V\u00e9ase Gregory, 2011; Lindisfarne, 2002a; Hirschkind y Mahmood, 2002; Kolhatkar y Ingalls, 2006; Jalalzai y Jefferess,2011; Fluri y Lehr, 2017; Manchanda, 2020.<\/p>\n

[6] Ward, 2001.<\/p>\n

[7] Lindisfarne y Neale, 2015<\/p>\n

[8] Richard Tapper, 1983.<\/p>\n

[9] Para la sequ\u00eda de 1971, v\u00e9ase Tapper y Lindisfarne, 2020. Para el cambio clim\u00e1tico m\u00e1s reciente, v\u00e9ase Lindisfarne y Neale, 2019.<\/p>\n

[10] Giustozzi, 2021.<\/p>\n

[11] The Guardian<\/em>, 2021.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traducci\u00f3n de Carlos Valmaseda<\/p>\n

Fuente: https:\/\/annebonnypirate.org\/2021\/08\/17\/afghanistan-the-end-of-the-occupation\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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