(este art\u00edculo ha sido publicado por la revista VIento Sur \u00ba 75)<\/i><\/b><\/p>\n
Resulta rigurosamente imposible pensar la pol\u00edtica en las sociedades modernas sin pensar simult\u00e1neamente el capitalismo hist\u00f3rico y resulta incongruente pensar \u00e9ste sin conceptualizar el funcionamiento del antagonismo de clase de los sujetos productivos en su fisiolog\u00eda estructural. El horizonte inmediato de referencia de la pol\u00edtica contempor\u00e1nea se conforma durante el \u00faltimo ciclo sist\u00e9mico de acumulaci\u00f3n de capital (1873-1968-2004) \u2013aunque hunde sus ra\u00edces subversivas en la modernidad (Maquiavleo, Spinoza, Marx)\u2013 y coincide con la emergencia definitiva e irreversible de la fuerza de trabajo colectiva como sujeto pol\u00edtico. Este sujeto productivo \u2013que ha definido intr\u00ednseca e inherentemente la trama de la pol\u00edtica del largo siglo XX y ha trazado con nitidez la l\u00ednea roja del comunismo que ha dotado de densidad y sentido a la pol\u00edtica de la modernidad\u2013 ha demostrado de modo simult\u00e1neo e inescindible (a) que desencadena mediante el funcionamiento de su antagonismo los procesos de estructuraci\u00f3n que permiten a la relaci\u00f3n-capital dotarse de formas coherentes y temporalmente estables de explotaci\u00f3n y reproducci\u00f3n estructural, (b) que experimenta procesos de autovalorizaci\u00f3n y de deconstrucci\u00f3n de las propias relaciones de poder que han conformado hist\u00f3ricamente las estrategias de producci\u00f3n de la mercanc\u00eda fuerza de trabajo (cr\u00edtica del racismo, del sexismo, del patriarcado y de la colonialidad del poder), y (c) que sus procesos de existencia social se han dotado paulatinamente de una autorreflexividad te\u00f3rico-pr\u00e1ctica cada vez mayor que le ha obligado a expresar su potencia social como sujeto pol\u00edtico que \u00fanicamente razona en t\u00e9rminos de poder constituyente. El cruce abigarrado de estos tres procesos se ha hecho masivamente visible en torno a la revoluci\u00f3n mundial de 1968, momento a partir del cual el eje de coordenadas construido mediante su articulaci\u00f3n define las condiciones de posibilidad epist\u00e9micas y pr\u00e1cticas de la pol\u00edtica actual. Esto quiere decir que no hay pol\u00edtica posible hoy susceptible de satisfacer las exigencias de la actual composici\u00f3n de clase definida por el general intellect<\/i> del sujeto hiperproletario global (a) si no se cuenta con una teor\u00eda del capitalismo hist\u00f3rico<\/i>, esto es, si no se piensa el capitalismo como un sistema hist\u00f3rico coherente en toda su pertinencia temporal (siglo XVI-siglo XXI), espacial (econom\u00eda-mundo capitalista) y estructural (estructura1 de estructuras2 de poder\/explotaci\u00f3n de clase) y (b) si no se cuenta con una teor\u00eda del antagonismo de clase<\/i>, esto es, si no se piensa \u00e9ste como haz de procesos que trazan simult\u00e1neamente l\u00edneas de constituci\u00f3n subversiva radical en todo punto y respecto a toda pr\u00e1ctica social\u00a0 susceptible de reproducirse en la estructura social capitalista en un momento determinado, y que definen al mismo tiempo \u2013como contenido elemental de las mismas\u2013 estrategias de deconstrucci\u00f3n de la producci\u00f3n de subjetividad sometida (racismo, sexismo, colonialidad) y de constituci\u00f3n biopol\u00edtica del cuerpo en el escenario irrebasable del capitalismo hist\u00f3rico realmente existente.<\/p>\n
Este doble eje apunta fundamentalmente a la definici\u00f3n del antagonismo del sujeto productivo como red de comportamientos esenciales para definir formas de acci\u00f3n pol\u00edtica que puedan tener un impacto fuerte sobre las din\u00e1micas de reproducci\u00f3n del capitalismo y por ende en la pol\u00edtica inmediata de las sociedades en las que vivimos, esto es, en la pol\u00edtica del Estado espa\u00f1ol y de la Uni\u00f3n Europea. Las formas democr\u00e1ticas actuales operan a partir de la supresi\u00f3n de la cualidad de los sujetos productivos y de sus din\u00e1micas de constituci\u00f3n antagonista mediante la generaci\u00f3n de un dispositivo democr\u00e1tico cuya realidad hist\u00f3rica ha sido uno de los productos fundamentales de las estrategias de autovalorizaci\u00f3n proletaria. En este sentido, es preciso afirmar que la existencia de las llamadas sociedades democr\u00e1ticas constituyen un producto innegable de la tendencia a la constituci\u00f3n antagonista de la fuerza de trabajo colectiva contra las din\u00e1micas estructurales de la relaci\u00f3n-capital que han caracterizado hasta d\u00eda de hoy al capitalismo hist\u00f3rico. El dispositivo democr\u00e1tico es el campo de fuerzas definido por la reproducci\u00f3n de la estructura1 de estructuras2 de la relaci\u00f3n-capital y de sus din\u00e1micas sist\u00e9micas de dominaci\u00f3n y explotaci\u00f3n de clase, que hist\u00f3ricamente ha tendido a eludir cualquier tipo de control y restricci\u00f3n social, y por la autovalorizaci\u00f3n del sujeto proletario que ha pretendido durante el ciclo pol\u00edtico constituyente que se inicia con la emergencia de los movimientos antisist\u00e9micos que se conforman durante los \u00faltimos 150 a\u00f1os someter toda nk-pr\u00e1ctica social de dominaci\u00f3n a un tratamiento antagonista que permita constituir sujetos pol\u00edticos capaces de revertir la reproducci\u00f3n de las relaciones de producci\u00f3n capitalistas mediante procesos fuertes estructuraci\u00f3n social igualitaria, justa e hiperdemocr\u00e1tica.<\/p>\n
El dispositivo democr\u00e1tico funciona hoy dentro de la tensi\u00f3n definida por la intensificaci\u00f3n de las din\u00e1micas de reproducci\u00f3n estructural de la relaci\u00f3n-capital, que durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os ha pretendido reducir el proceso de constituci\u00f3n de ese espacio democr\u00e1tico y vaciar de contenido los procesos de constituci\u00f3n social que los movimientos antisist\u00e9micos hab\u00edan cartografiado en este primer ciclo maduro de constituci\u00f3n pol\u00edtica antagonista, el cual estaba experimentando una aceleraci\u00f3n exponencial a partir de 1968. Esto quiere decir que el dispositivo democr\u00e1tico y, por lo tanto, las posibilidades de enunciaci\u00f3n de una pol\u00edtica de izquierdas en la actualidad siempre operan sobre el diferencial estrat\u00e9gico de una estructura de poder\/explotaci\u00f3n que excede \u2013con una gran diversidad emp\u00edrica\u2013 lo que los modelos de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica democr\u00e1tica que se articulan mediante el Estado y las diversas Administraciones p\u00fablicas pueden enunciar como objeto de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica normalizada: el c\u00famulo y el ritmo de reproducci\u00f3n estructural de las relaciones de poder y explotaci\u00f3n globales de la relaci\u00f3n-capital, que hist\u00f3ricamente han debido leerse en las formas-Estado hist\u00f3ricamente vigentes, sobrepasan y desplazan el bloque real de relaciones de poder que pueden ser objeto de control por parte del dispositivo democr\u00e1tico. La reproducci\u00f3n de las relaciones de explotaci\u00f3n y dominaci\u00f3n formalmente controladas por el dispositivo democr\u00e1tico generan continuamente ese vac\u00edo no enunciado en el que las opciones pol\u00edticas se disuelven en la inmediatez de su enunciaci\u00f3n. El problema real es que el dispositivo democr\u00e1tico juega a una escala distorsionada respecto a la composici\u00f3n real de los flujos de relaciones de poder y explotaci\u00f3n que definen la realidad del capitalismo hist\u00f3rico en un momento dado. Colmar ese vac\u00edo constituye la tarea preliminar de una pol\u00edtica de izquierdas que no sea la nostalgia trasnochada de los viejos tiempos del partido y el antiimperialismo o el nuevo espejismo de un anticapitalismo nominal, opaco y r\u00edgido.<\/p>\n
Ese vac\u00edo \u00fanicamente puede enunciarse primero y operar despu\u00e9s como z\u00f3calo de constituci\u00f3n pol\u00edtica si partimos de la constituci\u00f3n material de los sujetos productivos y de la composici\u00f3n de clase de la fuerza de trabajo colectiva que es explotada econ\u00f3micamente en estos momentos y compactada como sujeto pol\u00edtico mediante el funcionamiento del dispositivo democr\u00e1tico actual. Las opciones estrat\u00e9gicas al respecto son finitas: o se apuesta por una operatividad espuria del concepto de ciudadano, que constituye el trasunto de ese vac\u00edo y de la distorsi\u00f3n producida por la reproducci\u00f3n de las relaciones de poder capitalistas realmente existentes en un entorno debilitado de operatividad del dispositivo democr\u00e1tico por mor del impacto feroz del \u00faltimo subperiodo de lucha de clases que se desencaden\u00f3 a finales de la d\u00e9cada de 1970 y que se saldo con la derrota de los movimientos antisist\u00e9micos; o bien se apuesta por trazar la cartograf\u00eda del antagonismo que expresa el actual sujeto hiperproletario como red de comportamientos y de materialidades productivas del general intellect <\/i>de masas que se expresa en las estructuras de explotaci\u00f3n del capitalismo global. Esta \u00faltima posibilidad se halla facilitada en la actualidad por dos procesos que constituyen inequ\u00edvocamente expresiones del poder constituyente de los movimientos antisist\u00e9micos contempor\u00e1neos y de la s\u00f3lida difusi\u00f3n del antagonismo de clase en el interior del metabolismo del capital: el proceso de globalizaci\u00f3n y el proceso de construcci\u00f3n europea. Ambos conjuntos de din\u00e1micas ofrecen a la izquierda condiciones inmejorables para pensar cabalmente la constituci\u00f3n antagonista del actual sujeto hiperproletario global y su potencia pol\u00edtica m\u00e1s all\u00e1 de la forma Estado del Estado-naci\u00f3n, de la codificaci\u00f3n territorial de lo p\u00fablico\/com\u00fan y de la sobresaturaci\u00f3n identitaria de las formas nacionales \u2013sean estatales o aestatales\u2013 que han calcado sus procesos de constituci\u00f3n pol\u00edtica a partir de la misma din\u00e1mica de vaciamiento de la realidad estructural de las relaciones de producci\u00f3n capitalistas y de elisi\u00f3n de la problematicidad que supone tener en cuenta toda su pertinencia y eficacia reales, cuando adem\u00e1s \u00e9stas operan, como en la actualidad, en entornos democr\u00e1ticos d\u00e9biles y ciegos respecto a los vectores de su verdadera reproducci\u00f3n estructural. En este sentido, la tendencia de la autovalorizaci\u00f3n del sujeto proletario y subalterno ha apuntado sido hist\u00f3ricamente a desplazar la constituci\u00f3n pol\u00edtica desde los sujetos territoriales \u2013tradicionalmente los Estados dominantes de las potencias hegem\u00f3nicas o las formas Estados subalternas que han sido por primera vez hist\u00f3ricamente posibles durante la hegemon\u00eda de la potencia estadounidense\u2013 a los sujetos sociales \u2013las clases obreras y los diversos movimientos obreros junto con todos los procesos intr\u00ednsecos a los mismos de deconstrucci\u00f3n del racismo, el sexismo y la colonialidad\u2013 que son explotados y que constituyen su antagonismo y su potencia pol\u00edtica dentro de la estructura1 de estructuras2 de la relaci\u00f3n-capital.<\/p>\n
La globalizaci\u00f3n del antagonismo y la construcci\u00f3n europea de una primera cartograf\u00eda de las din\u00e1micas productivas del sujeto hiperproletario actual parecen par\u00e1metros sugerentes y atractivos para pensar la pol\u00edtica antagonista de los pr\u00f3ximos 25 a\u00f1os. Se trata, adem\u00e1s, de una pol\u00edtica que tendencialmente opera sobre el concepto vaciado de ciudadano para dotarlo de todo el poder constituyente de un antagonismo que se juega totalmente en las din\u00e1micas de la (re)producci\u00f3n y que como dec\u00edamos anteriormente es inescindible de la biopol\u00edtica de los sujetos y de los cuerpos que \u00fanicamente funcionan pol\u00edticamente si su poder constituyente se construye a partir de la cartograf\u00eda y organizaci\u00f3n subversiva de la potencia productiva que el capitalismo explota en los lugares secretos de la producci\u00f3n <\/i>(la f@brica y la sociedad) y que el dispositivo democr\u00e1tico invisibiliza en una esfera p\u00fablica pobre y degradada que tan solo es capaz de percibir y de retribuir una m\u00ednima parte de toda la riqueza social que cierra todos y cada uno de los procesos de producci\u00f3n de valor y de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica realmente existentes. Los procesos constituyentes actuales se juegan en su totalidad en la visibilizaci\u00f3n del antagonismo que circula por la composici\u00f3n pol\u00edtica, t\u00e9cnica y social de los actuales sujetos productivos, y en las nuevas modalidades de definici\u00f3n de una esfera p\u00fablica hiperdemocr\u00e1tica: ambos procesos har\u00e1n converger la p\u00e1lida definici\u00f3n de ciudadano de las democracias de nuestros d\u00edas con el proteico y dens\u00edsimo peso espec\u00edfico de la constituci\u00f3n material de los sujetos hiperproletarios globales que habitan y producen el mundo globalizado actual. Europa ser\u00e1, en este sentido, nuestro primer laboratorio posnacional de constituci\u00f3n subversiva de la actual composici\u00f3n de clase de la fuerza de trabajo colectiva del siglo XXI.<\/p>\n
El campo de fuerzas de la pol\u00edtica cotidiana se organiza, por lo tanto, alrededor de estas variables operativas. La pr\u00e1ctica totalidad de los partidos pol\u00edticos que funcionan en la actualidad en la escena europea extraen su energ\u00eda cin\u00e9tica de la gesti\u00f3n de una esfera pol\u00edtica degradada que se reproduce porque suprime deliberadamente la posibilidad de cerrar el circuito completo que produce las relaciones de explotaci\u00f3n y dominaci\u00f3n realmente existentes. Definen su existencia en el equilibrio siempre precario de una intensidad estructural cada vez mayor de las relaciones de producci\u00f3n capitalistas y una reificaci\u00f3n permanente del mecanismo electoral como horizonte m\u00e1ximo de constituci\u00f3n pol\u00edtica mediante la gesti\u00f3n de formas Estado incapaces de administrar la riqueza de los actuales sujetos proletarios. El ensamblaje de las distintas modalidades de las Administraciones p\u00fablicas, de las diversas unidades territoriales y de los diferentes aparatos del Estado con las din\u00e1micas de acumulaci\u00f3n y estructuraci\u00f3n del capital se corrige puntualmente de acuerdo con ritmos bajos de politicidad, cuya debilidad opera como garant\u00eda de que no se iniciar\u00e1n procesos constituyentes radicales de car\u00e1cter anticapitalista. La invenci\u00f3n de la pol\u00edtica se halla hoy, por consiguiente, en manos del movimiento de movimientos, cuya emergencia p\u00fablica constituye el reverso esencial de la cualidad productiva de la nueva fuerza de trabajo colectiva y de la disoluci\u00f3n ontol\u00f3gica de los procesos de autovalorizaci\u00f3n experimentados durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os por los sujetos proletarios en las pr\u00e1cticas sociales y pol\u00edticas que estamos inventando. Esa invenci\u00f3n apunta, en realidad, a la reconstrucci\u00f3n de los circuitos integrales y globales de la dominaci\u00f3n y la explotaci\u00f3n gestionados por las elites capitalistas mediante procesos simult\u00e1neos de poder constituyente transnacional, proletario y global. Optimismo de la raz\u00f3n, optimismo de la voluntad, optimismo leninista de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n
Carlos Prieto del Campo<\/p>\n
Madrid, 1 de julio de 2004<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(este art\u00edculo ha sido publicado por la revista VIento Sur \u00ba 75)<\/p>\n
Resulta rigurosamente imposible pensar la pol\u00edtica en las sociedades modernas sin pensar simult\u00e1neamente el capitalismo hist\u00f3rico y resulta incongruente pensar \u00e9ste sin conceptualizar el funcionamiento del antagonismo de clase de los sujetos productivos en su fisiolog\u00eda estructural. El horizonte inmediato de referencia de la pol\u00edtica contempor\u00e1nea se conforma durante el \u00faltimo ciclo sist\u00e9mico de acumulaci\u00f3n de capital (1873-1968-2004) –aunque hunde sus ra\u00edces subversivas en la modernidad (Maquiavleo, Spinoza, Marx)– y coincide con la emergencia definitiva e irreversible de la fuerza de trabajo colectiva como sujeto pol\u00edtico. Este sujeto productivo –que ha definido intr\u00ednseca e inherentemente la trama de la pol\u00edtica del largo siglo XX y ha trazado con nitidez la l\u00ednea roja del comunismo que ha dotado de densidad y sentido a la pol\u00edtica de la modernidad– ha demostrado de modo simult\u00e1neo e inescindible (a) que desencadena mediante el funcionamiento de su antagonismo los procesos de estructuraci\u00f3n que permiten a la relaci\u00f3n-capital dotarse de formas coherentes y temporalmente estables de explotaci\u00f3n y reproducci\u00f3n estructural, (b) que experimenta procesos de autovalorizaci\u00f3n y de deconstrucci\u00f3n de las propias relaciones de poder que han conformado hist\u00f3ricamente las estrategias de producci\u00f3n de la mercanc\u00eda fuerza de trabajo (cr\u00edtica del racismo, del sexismo, del patriarcado y de la colonialidad del poder), y (c) que sus procesos de existencia social se han dotado paulatinamente de una autorreflexividad te\u00f3rico-pr\u00e1ctica cada vez mayor que le ha obligado a expresar su potencia social como sujeto pol\u00edtico que \u00fanicamente razona en t\u00e9rminos de poder constituyente. El cruce abigarrado de estos tres procesos se ha hecho masivamente visible en torno a la revoluci\u00f3n mundial de 1968, momento a partir del cual el eje de coordenadas construido mediante su articulaci\u00f3n define las condiciones de posibilidad epist\u00e9micas y pr\u00e1cticas de la pol\u00edtica actual. Esto quiere decir que no hay pol\u00edtica posible hoy susceptible de satisfacer las exigencias de la actual composici\u00f3n de clase definida por el general intellect del sujeto hiperproletario global (a) si no se cuenta con una teor\u00eda del capitalismo hist\u00f3rico, esto es, si no se piensa el capitalismo como un sistema hist\u00f3rico coherente en toda su pertinencia temporal (siglo XVI-siglo XXI), espacial (econom\u00eda-mundo capitalista) y estructural (estructura1 de estructuras2 de poder\/explotaci\u00f3n de clase) y (b) si no se cuenta con una teor\u00eda del antagonismo de clase, esto es, si no se piensa \u00e9ste como haz de procesos que trazan simult\u00e1neamente l\u00edneas de constituci\u00f3n subversiva radical en todo punto y respecto a toda pr\u00e1ctica social susceptible de reproducirse en la estructura social capitalista en un momento determinado, y que definen al mismo tiempo –como contenido elemental de las mismas– estrategias de deconstrucci\u00f3n de la producci\u00f3n de subjetividad sometida (racismo, sexismo, colonialidad) y de constituci\u00f3n biopol\u00edtica del cuerpo en el escenario irrebasable del capitalismo hist\u00f3rico realmente existente. <\/p>\n
Este doble eje apunta fundamentalmente a la definici\u00f3n del antagonismo del sujeto productivo como red de comportamientos esenciales para definir formas de acci\u00f3n pol\u00edtica que puedan tener un impacto fuerte sobre las din\u00e1micas de reproducci\u00f3n del capitalismo y por ende en la pol\u00edtica inmediata de las sociedades en las que vivimos, esto es, en la pol\u00edtica del Estado espa\u00f1ol y de la Uni\u00f3n Europea. Las formas democr\u00e1ticas actuales operan a partir de la supresi\u00f3n de la cualidad de los sujetos productivos y de sus din\u00e1micas de constituci\u00f3n antagonista mediante la generaci\u00f3n de un dispositivo democr\u00e1tico cuya realidad hist\u00f3rica ha sido uno de los productos fundamentales de las estrategias de autovalorizaci\u00f3n proletaria. En este sentido, es preciso afirmar que la existencia de las llamadas sociedades democr\u00e1ticas constituyen un producto innegable de la tendencia a la constituci\u00f3n antagonista de la fuerza de trabajo colectiva contra las din\u00e1micas estructurales de la relaci\u00f3n-capital que han caracterizado hasta d\u00eda de hoy al capitalismo hist\u00f3rico. El dispositivo democr\u00e1tico es el campo de fuerzas definido por la reproducci\u00f3n de la estructura1 de estructuras2 de la relaci\u00f3n-capital y de sus din\u00e1micas sist\u00e9micas de dominaci\u00f3n y explotaci\u00f3n de clase, que hist\u00f3ricamente ha tendido a eludir cualquier tipo de control y restricci\u00f3n social, y por la autovalorizaci\u00f3n del sujeto proletario que ha pretendido durante el ciclo pol\u00edtico constituyente que se inicia con la emergencia de los movimientos antisist\u00e9micos que se conforman durante los \u00faltimos 150 a\u00f1os someter toda nk-pr\u00e1ctica social de dominaci\u00f3n a un tratamiento antagonista que permita constituir sujetos pol\u00edticos capaces de revertir la reproducci\u00f3n de las relaciones de producci\u00f3n capitalistas mediante procesos fuertes estructuraci\u00f3n social igualitaria, justa e hiperdemocr\u00e1tica. <\/p>\n
El dispositivo democr\u00e1tico funciona hoy dentro de la tensi\u00f3n definida por la intensificaci\u00f3n de las din\u00e1micas de reproducci\u00f3n estructural de la relaci\u00f3n-capital, que durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os ha pretendido reducir el proceso de constituci\u00f3n de ese espacio democr\u00e1tico y vaciar de contenido los procesos de constituci\u00f3n social que los movimientos antisist\u00e9micos hab\u00edan cartografiado en este primer ciclo maduro de constituci\u00f3n pol\u00edtica antagonista, el cual estaba experimentando una aceleraci\u00f3n exponencial a partir de 1968. Esto quiere decir que el dispositivo democr\u00e1tico y, por lo tanto, las posibilidades de enunciaci\u00f3n de una pol\u00edtica de izquierdas en la actualidad siempre operan sobre el diferencial estrat\u00e9gico de una estructura de poder\/explotaci\u00f3n que excede –con una gran diversidad emp\u00edrica– lo que los modelos de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica democr\u00e1tica que se articulan mediante el Estado y las diversas Administraciones p\u00fablicas pueden enunciar como objeto de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica normalizada: el c\u00famulo y el ritmo de reproducci\u00f3n estructural de las relaciones de poder y explotaci\u00f3n globales de la relaci\u00f3n-capital, que hist\u00f3ricamente han debido leerse en las formas-Estado hist\u00f3ricamente vigentes, sobrepasan y desplazan el bloque real de relaciones de poder que pueden ser objeto de control por parte del dispositivo democr\u00e1tico. La reproducci\u00f3n de las relaciones de explotaci\u00f3n y dominaci\u00f3n formalmente controladas por el dispositivo democr\u00e1tico generan continuamente ese vac\u00edo no enunciado en el que las opciones pol\u00edticas se disuelven en la inmediatez de su enunciaci\u00f3n. El problema real es que el dispositivo democr\u00e1tico juega a una escala distorsionada respecto a la composici\u00f3n real de los flujos de relaciones de poder y explotaci\u00f3n que definen la realidad del capitalismo hist\u00f3rico en un momento dado. Colmar ese vac\u00edo constituye la tarea preliminar de una pol\u00edtica de izquierdas que no sea la nostalgia trasnochada de los viejos tiempos del partido y el antiimperialismo o el nuevo espejismo de un anticapitalismo nominal, opaco y r\u00edgido. <\/p>\n
Ese vac\u00edo \u00fanicamente puede enunciarse primero y operar despu\u00e9s como z\u00f3calo de constituci\u00f3n pol\u00edtica si partimos de la constituci\u00f3n material de los sujetos productivos y de la composici\u00f3n de clase de la fuerza de trabajo colectiva que es explotada econ\u00f3micamente en estos momentos y compactada como sujeto pol\u00edtico mediante el funcionamiento del dispositivo democr\u00e1tico actual. Las opciones estrat\u00e9gicas al respecto son finitas: o se apuesta por una operatividad espuria del concepto de ciudadano, que constituye el trasunto de ese vac\u00edo y de la distorsi\u00f3n producida por la reproducci\u00f3n de las relaciones de poder capitalistas realmente existentes en un entorno debilitado de operatividad del dispositivo democr\u00e1tico por mor del impacto feroz del \u00faltimo subperiodo de lucha de clases que se desencaden\u00f3 a finales de la d\u00e9cada de 1970 y que se saldo con la derrota de los movimientos antisist\u00e9micos; o bien se apuesta por trazar la cartograf\u00eda del antagonismo que expresa el actual sujeto hiperproletario como red de comportamientos y de materialidades productivas del general intellect de masas que se expresa en las estructuras de explotaci\u00f3n del capitalismo global. Esta \u00faltima posibilidad se halla facilitada en la actualidad por dos procesos que constituyen inequ\u00edvocamente expresiones del poder constituyente de los movimientos antisist\u00e9micos contempor\u00e1neos y de la s\u00f3lida difusi\u00f3n del antagonismo de clase en el interior del metabolismo del capital: el proceso de globalizaci\u00f3n y el proceso de construcci\u00f3n europea. Ambos conjuntos de din\u00e1micas ofrecen a la izquierda condiciones inmejorables para pensar cabalmente la constituci\u00f3n antagonista del actual sujeto hiperproletario global y su potencia pol\u00edtica m\u00e1s all\u00e1 de la forma Estado del Estado-naci\u00f3n, de la codificaci\u00f3n territorial de lo p\u00fablico\/com\u00fan y de la sobresaturaci\u00f3n identitaria de las formas nacionales –sean estatales o aestatales– que han calcado sus procesos de constituci\u00f3n pol\u00edtica a partir de la misma din\u00e1mica de vaciamiento de la realidad estructural de las relaciones de producci\u00f3n capitalistas y de elisi\u00f3n de la problematicidad que supone tener en cuenta toda su pertinencia y eficacia reales, cuando adem\u00e1s \u00e9stas operan, como en la actualidad, en entornos democr\u00e1ticos d\u00e9biles y ciegos respecto a los vectores de su verdadera reproducci\u00f3n estructural. En este sentido, la tendencia de la autovalorizaci\u00f3n del sujeto proletario y subalterno ha apuntado sido hist\u00f3ricamente a desplazar la constituci\u00f3n pol\u00edtica desde los sujetos territoriales –tradicionalmente los Estados dominantes de las potencias hegem\u00f3nicas o las formas Estados subalternas que han sido por primera vez hist\u00f3ricamente posibles durante la hegemon\u00eda de la potencia estadounidense– a los sujetos sociales –las clases obreras y los diversos movimientos obreros junto con todos los procesos intr\u00ednsecos a los mismos de deconstrucci\u00f3n del racismo, el sexismo y la colonialidad– que son explotados y que constituyen su antagonismo y su potencia pol\u00edtica dentro de la estructura1 de estructuras2 de la relaci\u00f3n-capital. <\/p>\n
La globalizaci\u00f3n del antagonismo y la construcci\u00f3n europea de una primera cartograf\u00eda de las din\u00e1micas productivas del sujeto hiperproletario actual parecen par\u00e1metros sugerentes y atractivos para pensar la pol\u00edtica antagonista de los pr\u00f3ximos 25 a\u00f1os. Se trata, adem\u00e1s, de una pol\u00edtica que tendencialmente opera sobre el concepto vaciado de ciudadano para dotarlo de todo el poder constituyente de un antagonismo que se juega totalmente en las din\u00e1micas de la (re)producci\u00f3n y que como dec\u00edamos anteriormente es inescindible de la biopol\u00edtica de los sujetos y de los cuerpos que \u00fanicamente funcionan pol\u00edticamente si su poder constituyente se construye a partir de la cartograf\u00eda y organizaci\u00f3n subversiva de la potencia productiva que el capitalismo explota en los lugares secretos de la producci\u00f3n (la f@brica y la sociedad) y que el dispositivo democr\u00e1tico invisibiliza en una esfera p\u00fablica pobre y degradada que tan solo es capaz de percibir y de retribuir una m\u00ednima parte de toda la riqueza social que cierra todos y cada uno de los procesos de producci\u00f3n de valor y de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica realmente existentes. Los procesos constituyentes actuales se juegan en su totalidad en la visibilizaci\u00f3n del antagonismo que circula por la composici\u00f3n pol\u00edtica, t\u00e9cnica y social de los actuales sujetos productivos, y en las nuevas modalidades de definici\u00f3n de una esfera p\u00fablica hiperdemocr\u00e1tica: ambos procesos har\u00e1n converger la p\u00e1lida definici\u00f3n de ciudadano de las democracias de nuestros d\u00edas con el proteico y dens\u00edsimo peso espec\u00edfico de la constituci\u00f3n material de los sujetos hiperproletarios globales que habitan y producen el mundo globalizado actual. Europa ser\u00e1, en este sentido, nuestro primer laboratorio posnacional de constituci\u00f3n subversiva de la actual composici\u00f3n de clase de la fuerza de trabajo colectiva del siglo XXI.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-proletariado-demos-multidud"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}