Ferran Gallego Margalef.\u00a0<\/i>El mito de la transici\u00f3n. La crisis del franquismo y los or\u00edgenes de la democracia (1973-1977).\u00a0<\/i>Barcelona: Cr\u00edtica<\/p>\n
Hace muchos, muchos a\u00f1os, el periodista e historiador ocasional Gregorio Mor\u00e1n escribi\u00f3 El precio de la Transici\u00f3n<\/em> (1991) un relato dur\u00edsimo sobre la historieta, que no Historia, de la llamada transici\u00f3n espa\u00f1ola. Diecisiete a\u00f1os despu\u00e9s Ferran Gallego da una nueva vuelta de tuerca, necesaria, indispensable para entender de donde venimos, quienes somos y donde estamos. Si Mor\u00e1n, metido en los sesenta pertenece a la generaci\u00f3n, digamos de los Felipe Gonz\u00e1lez, Gallego, como yo, pertenecemos a otra. Yo nac\u00ed casi en el 1950, \u00e9l en 1955 de modo que \u00e9ramos demasiado j\u00f3venes para considerarnos protagonistas, aunque creo que ambos fuimos buenos observadores, y quiz\u00e1s ahora somos demasiado viejos. Pero Mor\u00e1n, como nosotros, comparte la misma mirada esc\u00e9ptica, distante y ferozmente cr\u00edtica con cuanto ha sucedido o cuanto pudo suceder, o cuanto no pudo suceder en ese proceso org\u00e1nico que ha sido la evoluci\u00f3n del r\u00e9gimen franquista hasta una democracia formal, m\u00e1s o menos homologable, pero cuyas carencias, en el d\u00eda de hoy producen a los que queremos ser m\u00ednimamente cr\u00edticos, estricto sonrojo, cuando no n\u00e1usea.<\/p>\n No he podido abandonar las 700 p\u00e1ginas (y m\u00e1s de ciento cincuenta de notas), absolutamente\u00a0enganchado, del libro de Ferran Gallego, historiador mutado aqu\u00ed a etn\u00f3grafo, entom\u00f3logo de un corto periodo de la vida pol\u00edtica espa\u00f1ola: el que va del nombramiento de Arias Navarro en 1974 al dia despu\u00e9s de las elecciones de 15 de Junio de 1977. Cuarenta meses durante los cuales el historiador, mutado a antrop\u00f3logo pol\u00edtico, analiza la vida y milagros de medio millar de personajes a partir de lo que dijeron, de lo que de ellos se ha publicado, de lo que ellos mismos publicaron, triangulado con un an\u00e1lisis hemerogr\u00e0fico y documental apabullante que le permite reconstruir con la minuciosidad de un antrop\u00f3logo de campo su vida, sus ideas, sus intenciones, su cinismo, sus pr\u00e1cticas sociales y pol\u00edticas, y todo ello contextualizado mediante una metodolog\u00eda interpretativa que le aleja de la historiograf\u00eda positivista y de la antropolog\u00eda estructural funcionalista para bien.<\/p>\n Escrito durante varios a\u00f1os, porque obra como esta nada tiene que ver con la escritura ocasional del periodista el libro destila pasi\u00f3n, emoci\u00f3n y tristeza, ni siquiera desencanto porque a nuestra edad ya no toca. Termina de forma l\u00fagubre, hablando no de 1977 sino de 2007, y de lo que qued\u00f3 no ya en el camino, sino antes del propio inicio del camino.<\/p>\n La obra tiene una extraordinaria capacidad interpretativa y anal\u00edtica Nos devuelve no solo una<\/p>\n etnograf\u00eda densa de un proceso org\u00e1nico de transici\u00f3n pol\u00edtica, sino tambien una de-construcci\u00f3n de los elementos de cultura pol\u00edtica presentes y de los usos y las pr\u00e1cticas narrativas presentes en el proceso as\u00ed como aquello que se quiso continuase configurando la cultura pol\u00edtica de los espa\u00f1oles -aunque de modo muy l\u00facido distingue espec\u00edficamente los casos de Catalu\u00f1a y el pa\u00eds Vasco-, de tal calidad que es inevitable que nos permitan no solo comprender el d\u00eda a dia actual de la penosa pol\u00edtica espa\u00f1ola, sino documentar y explicar muchas de sus claves.<\/p>\n No voy a entrar en los argumentos centrales del libro, no quiero desvelar sus claves. Tiene el tempo moroso de la mejor tragicomedia y quiero insistir en lo indispensable que resulta para poder contextualizar no s\u00f3lo la transici\u00f3n sino tambi\u00e9n para comprender l\u00edneas de continuidad y claves interpretativas no solo en el nivel local-global de la pol\u00edtica espa\u00f1ola (el nivel del Estado esencialmente), sino tambi\u00e9n el de las pol\u00edticas p\u00fablicas en \u00e9l inmersas. Corrobora la necesidad de que existan cient\u00edficos sociales independientes, cr\u00edticos, que no comulguen con los tr\u00e1galas de las historietas de la Transici\u00f3n, tanto en manos de la derecha pura y dura como de una izquierda que parece haber aprendido de la derecha – y el libro explica c\u00f3mo – el cinismo y la mentira como (casi \u00fanico) instrumento de pr\u00e1ctica pol\u00edtica, contra la que se estrellaron las ilusiones perdidas de nuestra juventud.<\/p>\n <\/p>\n Josep M\u00aa Comelles es profesor de Antropolog\u00eda Social en la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona.<\/p>\n http:\/\/elmargendelmargen.blogspot.com\/2009\/01\/etnografa-de-la-transicin.html<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ferran Gallego Margalef<\/P> El mito de la transición. La crisis del franquismo y los orígenes de la democracia (1973-1977)<\/P> Barcelona: Crítica<\/P> Hace muchos, muchos años, el periodista e historiador ocasional Gregorio Morán escribió El precio de la Transición (1991) un relato durísimo sobre la historieta, que no Historia, de la llamada transición española. Diecisiete años después Ferran Gallego da una nueva vuelta de tuerca, necesaria, indispensable para entender de donde venimos, quienes somos y donde estamos. Si Morán, metido en los sesenta pertenece a la generación, digamos de los Felipe González, Gallego, como yo, pertenecemos a otra. Yo nací casi en el 1950, él en 1955 de modo que éramos demasiado jóvenes para considerarnos protagonistas, aunque creo que ambos fuimos buenos observadores, y quizás ahora somos demasiado viejos. Pero Morán, como nosotros, comparte la misma mirada escéptica, distante y ferozmente crítica con cuanto ha sucedido o cuanto pudo suceder, o cuanto no pudo suceder en ese proceso orgánico que ha sido la evolución del régimen franquista hasta una democracia formal, más o menos homologable, pero cuyas carencias, en el día de hoy producen a los que queremos ser mínimamente críticos, estricto sonrojo, cuando no náusea.<\/P> No he podido abandonar las 700 páginas (y más de ciento cincuenta de notas), absolutamente<\/P> enganchado, del libro de Ferran Gallego, historiador mutado aquí a etnógrafo, entomólogo de un corto periodo de la vida política española: el que va del nombramiento de Arias Navarro en 1974 al dia después de las elecciones de 15 de Junio de 1977. Cuarenta meses durante los cuales el historiador, mutado a antropólogo político, analiza la vida y milagros de medio millar de personajes a partir de lo que dijeron, de lo que de ellos se ha publicado, de lo que ellos mismos publicaron, triangulado con un análisis hemerogràfico y documental apabullante que le permite reconstruir con la minuciosidad de un antropólogo de campo su vida, sus ideas, sus intenciones, su cinismo, sus prácticas sociales y políticas, y todo ello contextualizado mediante una metodología interpretativa que le aleja de la historiografía positivista y de la antropología estructural funcionalista para bien.<\/P><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[1303,1302],"class_list":["post-1049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europa-europa","tag-el-mito-de-la-transicion-la-crisis-del-franquismo-y-los-origenes-de-la-democracia-1973-1977","tag-ferran-gallego-margalef"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}