{"id":11268,"date":"2022-03-07T05:00:34","date_gmt":"2022-03-07T04:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=11268"},"modified":"2022-03-07T02:41:10","modified_gmt":"2022-03-07T01:41:10","slug":"homo-omnis-una-nueva-criatura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=11268","title":{"rendered":"<i>Homo omnis<\/i>, una nueva criatura"},"content":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de: Gaia Vince, <em>Trascendencia. La evoluci\u00f3n humana mediante el fuego, el lenguaje, la belleza y el tiempo<\/em>, Vilassar de Dalt: Biblioteca Burid\u00e1n, 2021, 354 p\u00e1ginas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/trascendencia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-11269\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/trascendencia.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"296\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/trascendencia.jpg 337w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/trascendencia-203x300.jpg 203w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a>Es posible que consideren excesivamente simples \u2013o necesarias de muchos matices\u2013 algunas afirmaciones de Gaia (nombre m\u00e1s que oportuno: \u00abescritora interesada en la interacci\u00f3n entre los humanos y el entorno planetario\u00bb) Vince como las siguientes: \u00abAunque algunas de las hambrunas del siglo XX las causaron unos pol\u00edticos que defend\u00edan dogmas anticient\u00edficos\u00bb, \u00abLos humanos ahora vivimos m\u00e1s y mejor que nunca\u00bb, \u00abnos hemos desviado de la senda evolutiva seguida por todos los dem\u00e1s animales y ahora mismo estamos a punto de convertirnos en algo m\u00e1s grande y m\u00e1s maravilloso\u00bb, \u00abTodav\u00eda nos peleamos, pero la proporci\u00f3n de la poblaci\u00f3n que muere en una guerra se ha reducido\u00bb, \u00abHomni hace que las guerras globales sean menor probables, en parte debido a la amenaza nuclear\u00bb, \u00abla abolici\u00f3n de la esclavitud, el reconocimiento de los derechos de las mujeres, el cuidado de la salud universal son cosas que en su d\u00eda parec\u00edan impensables pero que fueron impulsadas por unos cuantos individuos y que cambiaron la vida de millones de personas\u00bb, \u00aba medida que el entorno que nos ha creado est\u00e1 siendo transformado por nosotros, nos estamos convirtiendo en nuestra mayor trascendencia\u00bb, \u00abla cultura acumulativa humana aumenta en complejidad y diversidad a lo largo de las generaciones para gobernar soluciones cada vez m\u00e1s eficientes a los desaf\u00edos de la vida\u00bb, \u00abdesde comienzos del siglo XIX, el bienestar para la gente ordinaria aument\u00f3 de manera significativa, principalmente debido a los avances cient\u00edficos en agricultura y medicina. Hoy tenemos el suministro de comida m\u00e1s r\u00e1pido, abundante y asequible de toda la historia humana\u00bb, o que les sorprenda que Vince, tras citar un pasaje del <em>Fedro<\/em>, escriba: \u00abescrito por Plat\u00f3n (un disc\u00edpulo de S\u00f3crates)\u00bb. Pelillos a la mar, sin ninguna importancia. Trascendencia es un excelente (y muy erudito y actualizado) libro de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica seria, otro m\u00e1s de esta biblioteca imprescindible dirigida por Josep Sarret Grau, traductor del ensayo.<\/p>\n<p><em>Trascendencia. La evoluci\u00f3n humana mediante el fuego, el lenguaje, la belleza y el tiempo<\/em> (estructurado en seis apartados \u2013G\u00e9nesis, Fuego, Palabra, Belleza y Tiempo\u2013 y catorce cap\u00edtulos: 1. Concepci\u00f3n 2. Nacimiento. 3. Paisajismo. 4. Construyendo el cerebro. 5. Palancas culturales. 6. Historias. 7. Lenguaje. 8. Decir. 9. Pertenencia. 10. Baratijas y tesoros. 11. Constructores. 12. Relojes. 13. Raz\u00f3n. 14. Homni) es, en palabras de la autora, la notable historia de una evoluci\u00f3n de le ha cuativado completamente. Todo se basa, sostiene, en una relaci\u00f3n especial entre la evoluci\u00f3n de nuestros genes, entorno y cultura (lo que llama la \u00abtr\u00edada evolutiva humana\u00bb). Esta tr\u00edada, que se refuerza mutuamente y contribuye por igual, crea nuestra extraordinaria naturaleza, \u00abuna especie cuyos miembros poseen la habilidad no solo de ser simplemente objetos de un cosmos transformativo, sino tambi\u00e9n la de ser agentes de su propia transformaci\u00f3n\u00bb (\u00a1Casi la XI tesis sobre Feuerbach!).<\/p>\n<p>Algunas, pocas, de las consideraciones centrales que Vince (que ha formado parte de la redacci\u00f3n de <em>Nature<\/em> y <em>New Scientist<\/em>, y colaborado en <em>Scientific American<\/em>) presenta y desarrolla en el libro:<\/p>\n<p>1. Toda vida se forma a partir de la materia del universo, y nosotros los humanos somos fundamentalmente un microcosmos del gran cosmos. \u00abEl agua que circula por los r\u00edos de nuestro planeta, igual que la sangre que circula por las venas y arterias de nuestro cuerpo, tiene su origen en los cometas\u00bb.<\/p>\n<p>2. La cultura humana (informaci\u00f3n aprendida expresada en nuestras herramientas, tecnolog\u00edas y comportamientos) se basa en nuestra capacidad de aprende otros y en la expresar nosotros mismos este conocimiento. No somos, se\u00f1ala Vince, la \u00fanica especie que ha desarrollado una cultura, \u00abpero la nuestra es mucho m\u00e1s flexible: es acumulativa y evoluciona\u00bb. La evoluci\u00f3n cultural, que la autora considera acumulativa, ha demostrado ser un actor decisivo en la historia de la vida en la Tierra, \u00abla evoluci\u00f3n no la han impulsado exclusivamente los cambios en el entorno y los genes; la cultura tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel\u00bb, un papel que a diferencia de la evoluci\u00f3n biol\u00f3gica no act\u00faa sobre el individuo sino que \u00abla selecci\u00f3n de grupo es m\u00e1s importante que la selecci\u00f3n individual\u00bb. Es nuestra cultura colectiva, m\u00e1s que nuestra inteligencia individual, lo que nos hace inteligentes.<\/p>\n<p>3. La extraordinaria evoluci\u00f3n de nuestra especie ha sido impulsada por cuatro factores-motores clave: Fuego, Palabra, Belleza y Tiempo. El Tiempo, por ejemplo, pone el acento en nuestra b\u00fasqueda \u00abde explicaciones racionales y objetivas de los procesos naturales\u00bb.<\/p>\n<p>4. Vince es marcadamente optimista en el \u00e1mbito gnoseol\u00f3gico. En su opini\u00f3n, el encuentro entre las ciencias naturales y las ciencias sociales est\u00e1 empezando a resolver la paradoja central de por qu\u00e9 somos biol\u00f3gicamente tan similares y comportamentalmente tan diferentes. \u00abNos estamos observando a nosotros mimos con una mirada nueva y estamos reconociendo los profundos v\u00ednculos existentes entre nuestra biolog\u00eda, nuestra cultura y nuestro entorno\u00bb.<\/p>\n<p>Para Vince nos encontramos actualmente a las puertas de algo realmente excepcional: \u00abla interrelaci\u00f3n del entorno, la biolog\u00eda y la cultura humana est\u00e1 creando una nueva criatura a partir de nuestra hipercooperativa masa de humanidad\u00bb. Nos estamos convirtiendo en un superorganismo trascendental, el <em>Homo omnis<\/em>, o simplemente Homni (una masa humana hipercooperativa). Para Vince, solo reconociendo y compartiendo nuestra humanidad compartida en nuestro \u00fanico planeta viviente conseguiremos un Antropoceno bueno y amable.<\/p>\n<p>Fuente: <em>El Viejo Topo<\/em>, febrero de 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de: Gaia Vince, Trascendencia. 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