{"id":11274,"date":"2022-03-08T05:00:50","date_gmt":"2022-03-08T04:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=11274"},"modified":"2022-03-08T00:16:30","modified_gmt":"2022-03-07T23:16:30","slug":"territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-el-planeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=11274","title":{"rendered":"Territorios de la vida: pasado, presente y futuro de la conservaci\u00f3n en el\u00a0Planeta"},"content":{"rendered":"<div class=\"post-content clear\">\n<p>En el imaginario urbano popular, la conservaci\u00f3n de la vida salvaje y de la biodiversidad se equipara con los parques nacionales, los santuarios de la vida salvaje y similares, que uno puede visitar para disfrutar de un tiempo de paz en la naturaleza o para echar un vistazo a lo que queda de los animales y plantas salvajes de la Tierra. Desde la creaci\u00f3n del Parque Nacional de Yellowstone en EE.UU. en 1872, el movimiento para establecer este tipo de zonas protegidas se ha <a href=\"https:\/\/www.elgaronline.com\/view\/nlm-book\/9781786436986\/b-9781783474257-III_10.xml\">extendido por todo el mundo<\/a>, con cerca del 15,67% de las zonas terrestres y el 7,65% de las marinas notificadas como tales por los gobiernos.<\/p>\n<p>Pero mientras este fen\u00f3meno ha ganado una importante atenci\u00f3n p\u00fablica y mucho apoyo de los gobiernos y organismos internacionales, un proceso m\u00e1s silencioso, con impactos potencialmente m\u00e1s dram\u00e1ticos, que hasta ahora ha sido dejado de lado, est\u00e1 cobrando impulso. En todo el mundo, los pueblos ind\u00edgenas y otras comunidades locales que han estado practicando la silvicultura, la pesca, la agricultura, la caza-recolecci\u00f3n, la cr\u00eda de animales, la artesan\u00eda y otros medios de vida similares, est\u00e1n gobernando o gestionando al menos <strong>una quinta parte de la superficie terrestre<\/strong> del mundo. Toda esta vasta \u00e1rea ya est\u00e1 bajo conservaci\u00f3n efectiva de la biodiversidad, o podr\u00eda llegar a estarlo r\u00e1pidamente, si se reconoce y apoya. A esto hay que a\u00f1adir la regeneraci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los ecosistemas naturales incluso en contextos m\u00e1s \u00abmodernos\u00bb -ciudades y zonas industrializadas- por parte de ciudadanos que quieren devolver algunos elementos de la naturaleza a su entorno.<\/p>\n<figure id=\"attachment_11275\" aria-describedby=\"caption-attachment-11275\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11275 size-large\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1-1024x576.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1-300x169.jpg 300w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1-768x432.jpg 768w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1-1320x742.jpg 1320w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios1.jpg 1860w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-11275\" class=\"wp-caption-text\">Grupo de tuktuit (carib\u00fa) en territorio ind\u00edgena inuit, Canad\u00e1 \u00a9 unsplash.com \/\u00a0mlharing<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"post-content clear\"><strong>Reconocimiento como fen\u00f3meno global<\/strong>Aunque este fen\u00f3meno tiene, en muchos casos, miles de a\u00f1os de antig\u00fcedad, no empez\u00f3 a ganar adeptos en los c\u00edrculos internacionales de conservaci\u00f3n hasta la d\u00e9cada de 1990. Algunas de nosotras, familiarizadas con muchos ejemplos de bosques, humedales, praderas, zonas costeras y marinas protegidas por las comunidades, llevamos el debate sobre ellos a la Comisi\u00f3n Mundial de \u00c1reas Protegidas de la Uni\u00f3n Internacional para la Conservaci\u00f3n de la Naturaleza (UICN). Desde hace algunas d\u00e9cadas, la UICN se considera la voz autorizada en la ciencia de la conservaci\u00f3n y tiene una influencia considerable en las pol\u00edticas mundiales y nacionales. Defendimos que el fen\u00f3meno de las <strong>\u00ab\u00e1reas conservadas por la comunidad\u00bb <\/strong>(CCA), un t\u00e9rmino originario de la India, deber\u00eda ser reconocido como equivalente a las \u00e1reas protegidas establecidas por el gobierno. Esto tuvo que superar la dura resistencia de muchos conservacionistas convencionales, para quienes era impensable que los habitantes de las aldeas, sin formaci\u00f3n en \u00abciencia de la conservaci\u00f3n\u00bb o sin formar parte de las burocracias oficiales de medio ambiente, pudieran estar protegiendo la naturaleza, salvo quiz\u00e1s de forma inadvertida en algunos lugares. Pero a medida que \u00edbamos presentando m\u00e1s y m\u00e1s pruebas, y que \u00edbamos acumulando voces y hechos a trav\u00e9s de lo que entonces se llamaba el Tema sobre Comunidades Ind\u00edgenas y Locales, Equidad y \u00c1reas Protegidas (TILCEPA) dentro de la UICN, esta resistencia se fue rompiendo (ayudada en parte por otros en los c\u00edrculos de la conservaci\u00f3n mundial que s\u00ed reconoc\u00edan y respetaban este fen\u00f3meno). El propio<a href=\"https:\/\/www.elgaronline.com\/view\/nlm-book\/9781786436986\/b-9781783474257-III_10.xml\"> t\u00e9rmino evolucion\u00f3 <\/a>de CCA a ICCA (ACIC \u00ab<strong>\u00c1reas Conservadas por Ind\u00edgenas y Comunidades<\/strong>\u00bb y luego iteraciones posteriores para la actual palabreja, territorios y \u00e1reas conservadas por pueblos ind\u00edgenas y comunidades locales), ya que los pueblos ind\u00edgenas insistieron en que el t\u00e9rmino \u00abcomunidades\u00bb no los define adecuadamente, y que gobiernan territorios enteros como entidades pol\u00edticas, no s\u00f3lo \u00e1reas como espacios f\u00edsicos.<\/p>\n<p>Las ICCA, que ahora se denominan m\u00e1s sencillamente<strong> Territorios de Vida<\/strong>, es un t\u00e9rmino paraguas que engloba (y no sustituye) una gran diversidad de fen\u00f3menos y t\u00e9rminos locales. En general, estos territorios y \u00e1reas tienen tres caracter\u00edsticas<\/p>\n<ul>\n<li>existe una conexi\u00f3n estrecha y profunda entre ellos y el pueblo ind\u00edgena o la comunidad local que los custodia, generalmente arraigada en la historia, la identidad social y cultural, la espiritualidad y\/o la dependencia de la gente del territorio para su bienestar material e inmaterial (aunque tambi\u00e9n hay muchas situaciones de relaciones recientemente establecidas, por ejemplo, en zonas urbanas o para poblaciones migrantes)<\/li>\n<li>la comunidad de custodia toma y aplica (sola o junto con otros actores) decisiones o normas a trav\u00e9s de una instituci\u00f3n de gobernanza operativa y autodeterminada, que puede ser reconocida o no por personas ajenas al territorio o por el derecho estatutario del pa\u00eds correspondiente<\/li>\n<li>esta gobernanza y gesti\u00f3n contribuyen positivamente a la conservaci\u00f3n de la naturaleza y a los medios de vida y el bienestar de la comunidad.<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"wp-block-image\" data-carousel-extra=\"{&quot;blog_id&quot;:175322079,&quot;permalink&quot;:&quot;https:\\\/\\\/aplaneta.org\\\/2021\\\/06\\\/30\\\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\\\/&quot;}\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><figcaption>\n<figure id=\"attachment_11276\" aria-describedby=\"caption-attachment-11276\" style=\"width: 574px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11276 size-full\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios2.jpg\" alt=\"\" width=\"574\" height=\"431\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios2.jpg 574w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios2-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 574px) 100vw, 574px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-11276\" class=\"wp-caption-text\">El langur de cabeza blanca, en peligro cr\u00edtico de extinci\u00f3n, est\u00e1 protegido en el territorio ind\u00edgena zhuang de Qunan, China \u00a9 Jipeng Liang<\/figcaption><\/figure>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>Un hito importante en el camino hacia el reconocimiento internacional de las ICCA fue el Congreso Mundial de Parques celebrado en Durban en 2003, en el que TILCEPA permiti\u00f3 a m\u00e1s de 150 representantes de pueblos ind\u00edgenas y comunidades locales presentar sus propias historias. Esto llev\u00f3 a la UICN a adoptar algunas pol\u00edticas y programas pioneros, sobre conservaci\u00f3n comunitaria, gesti\u00f3n colaborativa de \u00e1reas protegidas y otros que establecieron firmemente el papel crucial de las comunidades, as\u00ed como el reconocimiento de sus conocimientos y derechos, en las pol\u00edticas formales de conservaci\u00f3n de los gobiernos nacionales. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, en 2004, un Programa de Trabajo sobre \u00c1reas Protegidas (PoWPA) en el marco del Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica (CDB) de la ONU puso un sello oficial a la necesidad de reconocer y apoyar las \u00ab\u00e1reas conservadas por las comunidades ind\u00edgenas y locales\u00bb. Reuniones mundiales posteriores, como el Congreso Mundial de la Naturaleza y el Congreso Mundial de Parques que la UICN organiza una vez al decenio, y la adopci\u00f3n de varias decisiones en el marco del CDB, continuaron este importante cambio de paradigma en la pol\u00edtica de conservaci\u00f3n mundial y en la legislaci\u00f3n sobre biodiversidad.<\/p>\n<p>Pero mientras la pol\u00edtica mundial cambiaba, en casa, donde importa, la conservaci\u00f3n de estilo colonial y neocolonial segu\u00eda siendo el enfoque predominante en la mayor\u00eda de los pa\u00edses. Era necesario un impulso mucho mayor de lo local a lo global para las ICCA. La UICN ten\u00eda limitaciones para conseguirlo debido a su condici\u00f3n de organismo que tambi\u00e9n contaba con la participaci\u00f3n formal de los gobiernos nacionales. Por ello, muchos de los que participamos en TILCEPA decidimos en 2008 crear un organismo independiente, el<a href=\"http:\/\/www.iccaconsortium.org\/\"> Consorcio ICCA<\/a>, con una membres\u00eda cada vez mayor de organizaciones de pueblos ind\u00edgenas y comunidades locales, peque\u00f1os grupos de la sociedad civil e individuos que trabajan en o sobre las ICCA. A lo largo de la \u00faltima d\u00e9cada, el Consorcio se ha consolidado como una importante fuerza mundial en la interfaz de la conservaci\u00f3n, los derechos y los medios de vida. Ha elaborado una serie de informes cre\u00edbles, estudios de casos, documentos de orientaci\u00f3n y datos sobre la difusi\u00f3n y el valor de las ICCA, ha realizado actividades de promoci\u00f3n a nivel nacional y mundial para su reconocimiento y ha generado alertas y solidaridad a nivel mundial para los pueblos y lugares amenazados por la miner\u00eda, las presas, las industrias, los complejos tur\u00edsticos, las designaciones inapropiadas de \u00e1reas protegidas y otras amenazas similares. En mayo de 2021, cuenta con 179 miembros organizativos y 415 miembros honorarios individuales de m\u00e1s de 80 pa\u00edses.<\/p>\n<div class=\"wp-block-image\" data-carousel-extra=\"{&quot;blog_id&quot;:175322079,&quot;permalink&quot;:&quot;https:\\\/\\\/aplaneta.org\\\/2021\\\/06\\\/30\\\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\\\/&quot;}\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><figcaption>\n<figure id=\"attachment_11277\" aria-describedby=\"caption-attachment-11277\" style=\"width: 574px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11277 size-full\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios3.jpg\" alt=\"\" width=\"574\" height=\"431\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios3.jpg 574w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios3-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 574px) 100vw, 574px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-11277\" class=\"wp-caption-text\">Lago fr\u00edo en el Territorio de la Vida de la comunidad Tsiafajavona, Madagascar \u00a9 JRR<\/figcaption><\/figure>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p><strong>Territorios de vida: un informe mundial<\/strong><\/p>\n<p>En un informe muy bien elaborado, publicado a finales de mayo, el Consorcio ICCA ha proporcionado m\u00e1s pruebas de la importancia mundial de los Territorios de la Vida. Esta publicaci\u00f3n,<a href=\"https:\/\/report.territoriesoflife.org\/\"> \u00abTerritories of Life: 2021 Report<\/a>\u00ab, contiene 17 estudios de casos de territorios espec\u00edficos, seis an\u00e1lisis a nivel nacional y regional, y un an\u00e1lisis espacial global de la parte de la tierra que probablemente se encuentra bajo dichos territorios.<\/p>\n<p>Los 17 lugares que aparecen en el informe van desde una arboleda sagrada de 50 hect\u00e1reas en Rajast\u00e1n (India occidental) llamada Adawal ki Devbani (uno de los quiz\u00e1s 25.000 <em>orans<\/em> (arboleda sagrada) de este tipo que hay en el estado), hasta un territorio de 18 millones de hect\u00e1reas que los ind\u00edgenas inuit han propuesto para su protecci\u00f3n en Qikiqtaaluk (Isla de Baffin), Canad\u00e1. En conjunto, estos 17 lugares abarcan m\u00e1s de 21 millones de hect\u00e1reas. Adem\u00e1s de estas dos, las ICCAs incluyen:<\/p>\n<ul>\n<li>Kawawana, en Senegal, donde un ecosistema costero-marino de 9.665 hect\u00e1reas con una importante biodiversidad de manglares costeros-marinos ha sido regenerado por la comuna de pescadores de Mangagoulack, y ahora proporciona importantes beneficios para el sustento y la protecci\u00f3n contra la erosi\u00f3n del mar.<\/li>\n<li>Kisimbosa, la \u00abf\u00e9rtil tierra ancestral\u00bb de 5572 hect\u00e1reas, un territorio de los pueblos ind\u00edgenas Bambuti-Babuluko de Walikale, en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo. Importante para el sustento de la comunidad basado en el bosque, la zona tambi\u00e9n alberga grupos reintroducidos de chimpanc\u00e9s y otra fauna importante.<\/li>\n<li>El estanque Yogbouo de Gampa, en la Rep\u00fablica de Guinea, est\u00e1 protegido como lugar sagrado por el pueblo manons como parte de su patrimonio tradicional que conecta su pasado, su presente y su futuro. Varias especies importantes de plantas y animales encuentran aqu\u00ed su hogar, incluidos los hipop\u00f3tamos y los chimpanc\u00e9s.<\/li>\n<li>El pueblo manobo de las aldeas de Sote y Baguis, en la isla de Mindanao (Filipinas), conservan un territorio de 6996 hect\u00e1reas llamado Pangasanan. Adem\u00e1s de alimentos silvestres, los bosques les proporcionan diversas plantas para curar enfermedades del cuerpo, la mente y el esp\u00edritu, y las v\u00edas para conectar con los antepasados y el mundo espiritual.<\/li>\n<li>El valle de Tsum, en el Himalaya nepal\u00ed, con una extensi\u00f3n de 54.417 hect\u00e1reas, alberga ciervos almizcleros, cabra salvaje del Himalaya (Tahr) y leopardo de las nieves, y unas 2.000 especies de plantas. Los pueblos ind\u00edgenas de Tsumba han gobernado las zonas como <em>Shyagya<\/em>, una zona no violenta basada en los principios budistas.<\/li>\n<\/ul>\n<p><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-11278\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios4.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"724\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios4.jpg 1024w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios4-300x212.jpg 300w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios4-768x543.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<figure class=\"wp-block-gallery aligncenter columns-1 is-cropped\">\n<ul class=\"blocks-gallery-grid\" data-carousel-extra=\"{&quot;blog_id&quot;:175322079,&quot;permalink&quot;:&quot;https:\\\/\\\/aplaneta.org\\\/2021\\\/06\\\/30\\\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\\\/&quot;}\">\n<li class=\"blocks-gallery-item\"><\/li>\n<\/ul>\n<\/figure>\n<ul>\n<li>Komon Juyub, el bosque comunal de los 48 cantones de Totonicap\u00e1n, en Guatemala, est\u00e1 gobernado por el pueblo maya k\u2019ich\u00e9 con su cosmovisi\u00f3n de 5 siglos de equidad, inclusi\u00f3n y principios de sostenibilidad. Contiene m\u00e1s de 1.500 fuentes de agua que abastecen a las comunidades.<\/li>\n<li>El Gobierno Territorial Aut\u00f3nomo de la Naci\u00f3n Wampis se ha propuesto proteger un territorio ancestral de m\u00e1s de 1,3 millones de hect\u00e1reas en el norte de la Amazonia peruana, seg\u00fan sus propias prioridades de desarrollo.<\/li>\n<li>El pueblo de Homor\u00f3dkar\u00e1csonyfalva, en los C\u00e1rpatos de Ruman\u00eda, tras recuperar los derechos comunales sobre los pastos y los bosques que antes estaban en manos del Estado, ha gestionado una superficie de 1.098 hect\u00e1reas para la conservaci\u00f3n de la naturaleza (incluida la amenazada cig\u00fce\u00f1a negra, el oso pardo y el lobo gris) y los medios de vida sostenibles.<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"wp-block-image\" data-carousel-extra=\"{&quot;blog_id&quot;:175322079,&quot;permalink&quot;:&quot;https:\\\/\\\/aplaneta.org\\\/2021\\\/06\\\/30\\\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\\\/&quot;}\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><figcaption>\n<figure id=\"attachment_11279\" aria-describedby=\"caption-attachment-11279\" style=\"width: 574px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11279 size-full\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios5.jpg\" alt=\"\" width=\"574\" height=\"431\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios5.jpg 574w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios5-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 574px) 100vw, 574px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-11279\" class=\"wp-caption-text\">Homor\u00f3dkar\u00e1csonyfalva, el pueblo de la Navidad, en los C\u00e1rpatos, Ruman\u00eda \u00a9 George Iordachescu<\/figcaption><\/figure>\n<\/figcaption>El informe tambi\u00e9n contiene<a href=\"https:\/\/report.territoriesoflife.org\/national-and-regional-analysis\/\"> varias evaluaciones a nivel nacional<\/a>. Algunas de las cifras que aparecen son asombrosas. Por ejemplo<\/figure>\n<\/div>\n<ul>\n<li>en Ir\u00e1n, los territorios de los pueblos n\u00f3madas ind\u00edgenas cubren casi el 60% de la tierra del pa\u00eds, incluyendo 34 millones de hect\u00e1reas de pastizales o praderas;<\/li>\n<li>en Filipinas, se estima que el 75% de los bosques restantes se solapan con los territorios de los pueblos ind\u00edgenas y el 29% de las \u00e1reas clave para la biodiversidad se encuentran dentro de los territorios legalmente reconocidos de los pueblos ind\u00edgenas<\/li>\n<li>en Indonesia, se estima que los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales conservan m\u00e1s de 3 millones de hect\u00e1reas de diversos ecosistemas<\/li>\n<li>en Ecuador, cinco territorios ind\u00edgenas inscritos en el Registro mundial de ICCA (albergado por el PNUMA-WCMC) cubren m\u00e1s de 1,79 millones de hect\u00e1reas de selva tropical, bosque seco y vegetaci\u00f3n arbustiva; y un total de m\u00e1s de 104 millones de hect\u00e1reas (el 73% de las cuales son bosques amaz\u00f3nicos) son territorio ind\u00edgena o de comunidades locales<\/li>\n<li>en Madagascar, una red nacional de casi 600 comunidades (TAFO MIHAAVO) apoya la gobernanza consuetudinaria de unos 3 millones de hect\u00e1reas de bosques. Adem\u00e1s, m\u00e1s de 200 \u00e1reas marinas gestionadas localmente cubren aproximadamente el 17% (1,75 millones de hect\u00e1reas) de las zonas costeras y marinas del pa\u00eds.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En general, el informe afirma (con datos considerables que lo respaldan) que \u00ablos pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales est\u00e1n conservando activamente al menos el <strong>21% de las tierras del mundo<\/strong> (aproximadamente el tama\u00f1o de \u00c1frica). Esto supera la extensi\u00f3n de las \u00e1reas terrestres protegidas gobernadas por los Estados\u00bb. Se trata de la primera evaluaci\u00f3n exhaustiva de la cobertura espacial mundial estimada de las ICCA; una <a href=\"https:\/\/www.cbd.int\/doc\/publications\/cbd-ts-64-en.pdf\">estimaci\u00f3n anterior<\/a> en la que particip\u00e9 s\u00f3lo abarcaba un pu\u00f1ado de pa\u00edses, aunque incluso utilizando eso ya afirm\u00e1bamos que estos territorios cubren una parte mayor de la tierra que las \u00e1reas protegidas oficiales.<\/p>\n<p>Este informe y otros anteriores han establecido que los <strong>pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales son actores cruciales en la conservaci\u00f3n de una enorme parte de la biodiversidad mundial<\/strong>. Su papel va mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus propios territorios, ya que prestan a toda la humanidad un servicio incalculable en cuanto a la estabilidad del clima, los ciclos hidrol\u00f3gicos, los alimentos, el agua dulce y muchas otras cosas. Tambi\u00e9n son el coraz\u00f3n de la diversidad cultural, alimentaria, de conocimientos y ling\u00fc\u00edstica del planeta.<\/p>\n<div class=\"wp-block-image\" data-carousel-extra=\"{&quot;blog_id&quot;:175322079,&quot;permalink&quot;:&quot;https:\\\/\\\/aplaneta.org\\\/2021\\\/06\\\/30\\\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\\\/&quot;}\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><figcaption>\n<figure id=\"attachment_11280\" aria-describedby=\"caption-attachment-11280\" style=\"width: 574px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11280 size-full\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios6.jpg\" alt=\"\" width=\"574\" height=\"431\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios6.jpg 574w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios6-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 574px) 100vw, 574px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-11280\" class=\"wp-caption-text\">Lago Natsilik en el territorio ind\u00edgena inuit, Canad\u00e1 \u00a9 Michael Ferguson<\/figcaption><\/figure>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>L<strong>a necesidad de un mayor reconocimiento<\/strong><\/p>\n<p>Sin embargo, por desgracia, los Territorios de Vida siguen sin ser reconocidos o lo son de forma inadecuada en las leyes y pol\u00edticas de la mayor\u00eda de las naciones y, por consiguiente, tambi\u00e9n est\u00e1n amenazados por todo tipo de actividades. Entre ellas se encuentran los usos destructivos de la tierra y el agua, como la miner\u00eda, las megapresas, los complejos comerciales, las industrias y otras actividades similares. Tambi\u00e9n incluyen la imposici\u00f3n de pol\u00edticas de conservaci\u00f3n neocoloniales y verticalistas que desplazan o despojan a las comunidades correspondientes. De hecho, como muestran este informe y un<a href=\"https:\/\/www.iccaconsortium.org\/index.php\/2016\/11\/26\/icca-brief-no-4\/\"> informe pol\u00edtico anterior<\/a> del Consorcio ICCA, muchas \u00e1reas protegidas oficiales se han establecido sobre los territorios de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales, la mayor\u00eda de las veces a la fuerza, y les han quitado el papel de gobernanza o custodia que estaban desempe\u00f1ando.<\/p>\n<p>En todo el mundo, los custodios de los Territorios de la Vida est\u00e1n oponiendo una valiente resistencia a las amenazas mencionadas; en este sentido, est\u00e1n en primera l\u00ednea para frenar la apisonadora del \u00abdesarrollo\u00bb que ha provocado m\u00faltiples crisis ecol\u00f3gicas, incluida la clim\u00e1tica. Sin embargo, a las fuerzas capitalistas o estatistas que est\u00e1n detr\u00e1s de estos proyectos de \u00abdesarrollo\u00bb y \u00abconservaci\u00f3n\u00bb les resulta dif\u00edcil tolerar esta resistencia y contraatacan. Seg\u00fan Global Witness,<strong> en 2019, 212 <a href=\"https:\/\/www.globalwitness.org\/en\/campaigns\/environmental-activists\/defending-tomorrow\/\">defensores <\/a>del medio ambiente fueron asesinados <\/strong>por tomar partido. Otros miles habr\u00edan sido golpeados, acosados, encarcelados, etiquetados como \u00abantinacionales\u00bb y \u00abterroristas\u00bb, y castigados de otras maneras.<\/p>\n<p>Llamar la atenci\u00f3n mundial sobre los Territorios de Vida y las amenazas a las que se enfrentan ellos y sus custodios tiene una enorme importancia en la coyuntura actual. Podr\u00edan ocupar un lugar destacado en las estrategias relacionadas con la mitigaci\u00f3n y la adaptaci\u00f3n al clima, y su reconocimiento podr\u00eda (o deber\u00eda) ser un componente importante de los debates y las decisiones de la pr\u00f3xima COP21 sobre el clima. En segundo lugar, deber\u00edan ser un componente central del Marco Mundial de la Biodiversidad para despu\u00e9s de 2020, que se est\u00e1 negociando actualmente bajo los auspicios del Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica de las Naciones Unidas. En segundo lugar, deber\u00edan ser un componente central del Marco Mundial de la Biodiversidad para despu\u00e9s de 2020, que se est\u00e1 negociando actualmente bajo los auspicios del Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica de la ONU. En el contexto de este marco existe un fuerte impulso para declarar el 30% de la tierra protegida y conservada para 2030, y tambi\u00e9n se aboga por lo que se denomina \u00absoluciones basadas en la naturaleza\u00bb. Los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales, as\u00ed como docenas de organizaciones de la sociedad civil, han afirmado que estas propuestas pueden continuar con un enfoque convencional y antidemocr\u00e1tico de las \u00e1reas protegidas. En su lugar, el Marco deber\u00eda poner en pr\u00e1ctica enfoques democr\u00e1ticos, dirigidos por la comunidad y basados en los derechos, incluyendo el autogobierno y la autodeterminaci\u00f3n, y la custodia colectiva de la naturaleza. En tercer lugar, los Territorios de la Vida tambi\u00e9n pueden desempe\u00f1ar un papel importante no s\u00f3lo en el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible cruciales sobre la conservaci\u00f3n, los medios de vida y la equidad, sino en ir m\u00e1s all\u00e1 de ellos para convertirse en cunas de la transformaci\u00f3n radical: enfoques de bienestar que son alternativas a las estructuras de opresi\u00f3n e insostenibilidad, incluyendo el capitalismo, la dominaci\u00f3n estatal, el patriarcado, el racismo, el castismo y el antropocentrismo.<\/p>\n<p>Como dice el \u00abInforme Territorios de Vida: 2021\u00bb: \u00abEn cuarto lugar, muchos de ellos han demostrado una notable capacidad de resistencia en el periodo COVID, salvaguardando su salud, su alimentaci\u00f3n y sus medios de vida con una mezcla de enfoques tradicionales y nuevos. Incluso frente a inmensas amenazas, los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales tienen una extraordinaria capacidad de recuperaci\u00f3n y determinaci\u00f3n para mantener su dignidad y la integridad de sus territorios y zonas. Se est\u00e1n adaptando a contextos que cambian r\u00e1pidamente y utilizan diversas estrategias para asegurar sus derechos y sus tierras y territorios de vida colectivos. Aunque no sin contratiempos, han logrado avances clave y siguen persistiendo en la b\u00fasqueda de la autodeterminaci\u00f3n, el autogobierno, la paz y la sostenibilidad.\u00bb<\/p>\n<p>(Agradecimiento especial a Holly Jonas por sus aportaciones).<\/p>\n<div class=\"wp-block-image\" data-carousel-extra=\"{&quot;blog_id&quot;:175322079,&quot;permalink&quot;:&quot;https:\\\/\\\/aplaneta.org\\\/2021\\\/06\\\/30\\\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\\\/&quot;}\"><\/div>\n<figure id=\"attachment_11281\" aria-describedby=\"caption-attachment-11281\" style=\"width: 574px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11281 size-full\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios7.jpg\" alt=\"\" width=\"574\" height=\"431\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios7.jpg 574w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/territorios7-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 574px) 100vw, 574px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-11281\" class=\"wp-caption-text\">Bosques Fengshui de la comunidad ind\u00edgena Zhuang de Qunan, China \u00a9 BRC Qingchuan Song<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Ashish Kothari<\/strong><\/p>\n<p>Miembro fundador de Kalpavriksh; miembro de numerosos movimientos populares. Ha impartido clases en el Instituto Indio de Administraci\u00f3n P\u00fablica; ha coordinado la Estrategia Nacional de Biodiversidad y el Plan de Acci\u00f3n de la India; ha formado parte de los consejos de administraci\u00f3n de Greenpeace Internacional e India y del Consorcio ICCA. Ayuda a coordinar <a href=\"http:\/\/(www.vikalpsangam.org\">Vikalp Sangam<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.globaltapestryofalternatives.org\">Global Tapestry of Alternatives<\/a> y <a href=\"http:\/\/www.radicalecologicaldemocracy.org\">Radical Ecological Democracy<\/a>.<\/p>\n<p>Coautor\/coeditor de Churning the Earth, Alternative Futures y Pluriverse: A Post-Development Dictionary<\/p>\n<\/div>\n<p>Fuente: A Planeta (<a href=\"https:\/\/aplaneta.org\/2021\/06\/30\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\/\">https:\/\/aplaneta.org\/2021\/06\/30\/territorios-de-la-vida-pasado-presente-y-futuro-de-la-conservacion-en-la-tierra\/<\/a>).Originalmente publicado en ingl\u00e9s en <a href=\"https:\/\/wsimag.com\/economy-and-politics\/66065-territories-of-life\">Economy &amp; Politics<\/a>)<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n:<a href=\"http:\/\/aPlaneta.org\"> A Planeta<\/a><\/p>\n<p>Foto de portada: Mujeres ind\u00edgenas de Sarayaku recogiendo arcilla para cer\u00e1mica en la Amazonia ecuatoriana \u00a9 Wachachik<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el imaginario urbano popular, la conservaci\u00f3n de la vida salvaje y de la biodiversidad se equipara con los parques<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":11282,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1564],"tags":[],"class_list":["post-11274","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-crisis-ecologica"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11274"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11274\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}