\u00abIntenciones\u00bb, \u00abanalog\u00edas\u00bb, \u00abconcomitancias\u00bb, toda la sutil obra del Derecho, levantada pacientemente durante siglos, sucumbe entre aplausos a esta atm\u00f3sfera primitiva y sacrificial de miasmas oscuras transmitidas, como la gripe porcina, con o sin voluntad, en una onda expansiva ininterrumpida
\nEs una historia conocida: en 1630, en Mil\u00e1n, un sospechoso, denunciado por un honrado ciudadano, es detenido y torturado y, tras negar inicialmente la acusaci\u00f3n, acaba por confesar su delito. Bajo tortura, denuncia tambi\u00e9n a su barbero, c\u00f3mplice de la atrocidad, y \u00e9ste a su vez denuncia a otros hombres, poniendo al descubierto toda una cadena de monstruosos malhechores que comienza, o concluye, en un caballero de nombre Padilla, jefe de la campa\u00f1a de terror. Condenados y ejecutados, sobre las ruinas de la casa del barbero se alz\u00f3 una columna admonitoria que recordaba la infame acci\u00f3n de los reos y advert\u00eda eternamente a los malvados sobre las consecuencias de semejante tropel\u00eda. \u00bfQu\u00e9 hab\u00edan hecho? Eran untori, es decir, \u00abuntadores\u00bb siniestros que hab\u00edan propagado la peste por la ciudad depositando en las paredes y en los objetos la sustancia contaminante que transmit\u00eda la enfermedad. S\u00f3lo en 1778, bajo el empuje luminoso de la Ilustraci\u00f3n, la columna fue derribada, considerando la \u00e9poca nueva -la de Montesquieu, Verri y Beccaria- que la infamia no resid\u00eda en los condenados sino en los magistrados que los juzgaron y en los ciudadanos amedrentados e ignorantes que ayudaron a convertir la locura, la superstici\u00f3n y el absolutismo en un procedimiento natural.<\/p>\n
Esta historia real del Antiguo R\u00e9gimen, recogida en 1840 por el italiano Alessandro Manzoni, es desgraciadamente muy actual. Seg\u00fan la Abogac\u00eda General del Estado -es decir, seg\u00fan el Gobierno del reino de Espa\u00f1a- Alfonso Sastre, el dramaturgo vivo m\u00e1s importante del mundo, es un untore y su solo nombre (mientras \u00e9l trabaja en sus obras de teatro encerrado en su habitaci\u00f3n) es capaz de contaminar todo lo que linda con \u00e9l, de Hondarribia a Tierra del Fuego. Contaminado por sus \u00abconexiones personales\u00bb del pasado, su presencia como cabeza de lista en la candidatura de Iniciativa Internacionalista es hasta tal punto contaminante que debe ser inmediatamente privado de sus derechos ciudadanos junto a sus compa\u00f1eros de grupo y junto a sus potenciales votantes. En este galope de regreso a la pre-modernidad, la l\u00f3gica es ya -desgraciadamente- conocida: no es que presentarse a unas elecciones europeas sea un delito; no es que no se le permita presentarse por haber cometido un delito: es que su existencia misma es delictiva. \u00abIntenciones\u00bb, \u00abanalog\u00edas\u00bb, \u00abconcomitancias\u00bb, toda la sutil obra del Derecho, levantada pacientemente durante siglos, sucumbe entre aplausos a esta atm\u00f3sfera primitiva y sacrificial de miasmas oscuras transmitidas, como la gripe porcina, con o sin voluntad, en una onda expansiva ininterrumpida. Las nociones de enfermedad y pecado -mortales los dos- sustituyen a la de delito, prueba, presunci\u00f3n de inocencia, responsabilidad individual. De hasta qu\u00e9 punto \u00abla defensa de la democracia\u00bb -con Savater y Rosa D\u00edez a la cabeza- se ha deslizado ya en el mundo medieval, obscurantista, prehist\u00f3rico, del farmak\u00f3n y la magia negra da buena prueba el hecho de que, si quisiera, Alfonso Sastre no podr\u00eda cambiar de opini\u00f3n: es s\u00f3lo el resultado de sus \u00abconexiones personales\u00bb y el comienzo, a su vez, de conexiones potencialmente tan amplias que a partir de su nombre, en el delirio antijur\u00eddico de las analog\u00edas y las concomitancias, se podr\u00eda impugnar o ilegalizar cualquier lista en la que hubiese alg\u00fan lector de Escuadra hacia la muerte.<\/p>\n
La conjetura de que Batasuna iba a pedir el voto para II y la presencia en sus listas de un ex candidato de ANV, una fuerza entonces legal pero ilegalizada a posteriori, ha activado la en\u00e9sima impugnaci\u00f3n de una fuerza electoral que, con casi toda seguridad, no podr\u00e1 concurrir el pr\u00f3ximo 7 de junio a las elecciones europeas. En 1630 se hac\u00edan las cosas as\u00ed; en 2009, en el reino de Espa\u00f1a, tambi\u00e9n. En 1630, los procesos abiertos contra los untori formaban parte de la l\u00f3gica pre-ilustrada del Antiguo R\u00e9gimen; en 2009, los procesos abiertos contra los untori se quieren hacer pasar por normalidad democr\u00e1tica y de Derecho. Gente inteligente, gente sesuda, gente honorable, respetada e influyente, gente fuera de toda sospecha, gente rica y gente poderosa -como en el Mil\u00e1n de la peste- tendr\u00e1 alg\u00fan d\u00eda que rendir cuentas ante los ciudadanos por esta doble fechor\u00eda: la de restablecer el Antiguo R\u00e9gimen y la de hacerlo, adem\u00e1s, nombrando el derecho y la Democracia.
\nAs\u00ed las cosas, sugiero -y lo hago en serio- que Batasuna, fuente de todas las miasmas, poderos\u00edsima varita de contagiar infamia, convoque una rueda de prensa y pida p\u00fablicamente el voto para el PP y\/o para el PSOE. \u00bfQuedar\u00e1n manchados nuestros dos principales partidos? \u00bfSe pedir\u00e1 su ilegalizaci\u00f3n? No, claro, pero de esa manera al menos quedar\u00e1 claro que, desencadenada fuera del derecho, esta l\u00f3gica medieval es hasta tal punto medieval -y est\u00e1 tan fuera del derecho- que ni siquiera es l\u00f3gica: es puro ejercicio de soberan\u00eda religiosa o, lo que es lo mismo, arbitrariedad paranoica de un Santo Oficio en su lucha contra el Mal.<\/p>\n
Porque lo que ya ha quedado claro, en cualquier caso, es que el oscurantismo, la manipulaci\u00f3n, el desprecio por las reglas del juego y la injusticia son infinitamente m\u00e1s contagiosos que la peste, y mucho m\u00e1s, claro, que la conciencia de la democracia y la libertad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Es una historia conocida: en 1630, en Mil\u00e1n, un sospechoso, denunciado por un honrado ciudadano, es detenido y torturado y, tras negar inicialmente la acusaci\u00f3n, acaba por confesar su delito. Bajo tortura, denuncia tambi\u00e9n a su barbero, c\u00f3mplice de la atrocidad, y \u00e9ste a su vez denuncia a otros hombres, poniendo al descubierto toda una cadena de monstruosos malhechores que comienza, o concluye, en un caballero de nombre Padilla, jefe de la campa\u00f1a de terror. Condenados y ejecutados, sobre las ruinas de la casa del barbero se alz\u00f3 una columna admonitoria que recordaba la infame acci\u00f3n de los reos y advert\u00eda eternamente a los malvados sobre las consecuencias de semejante tropel\u00eda. \u00bfQu\u00e9 hab\u00edan hecho? Eran untori, es decir, \u00abuntadores\u00bb siniestros que hab\u00edan propagado la peste por la ciudad depositando en las paredes y en los objetos la sustancia contaminante que transmit\u00eda la enfermedad. S\u00f3lo en 1778, bajo el empuje luminoso de la Ilustraci\u00f3n, la columna fue derribada, considerando la \u00e9poca nueva -la de Montesquieu, Verri y Beccaria- que la infamia no resid\u00eda en los condenados sino en los magistrados que los juzgaron y en los ciudadanos amedrentados e ignorantes que ayudaron a convertir la locura, la superstici\u00f3n y el absolutismo en un procedimiento natural.<\/p>\n
Esta historia real del Antiguo R\u00e9gimen, recogida en 1840 por el italiano Alessandro Manzoni, es desgraciadamente muy actual. Seg\u00fan la Abogac\u00eda General del Estado -es decir, seg\u00fan el Gobierno del reino de Espa\u00f1a- Alfonso Sastre, el dramaturgo vivo m\u00e1s importante del mundo, es un untore y su solo nombre (mientras \u00e9l trabaja en sus obras de teatro encerrado en su habitaci\u00f3n) es capaz de contaminar todo lo que linda con \u00e9l, de Hondarribia a Tierra del Fuego. Contaminado por sus \u00abconexiones personales\u00bb del pasado, su presencia como cabeza de lista en la candidatura de Iniciativa Internacionalista es hasta tal punto contaminante que debe ser inmediatamente privado de sus derechos ciudadanos junto a sus compa\u00f1eros de grupo y junto a sus potenciales votantes. En este galope de regreso a la pre-modernidad, la l\u00f3gica es ya -desgraciadamente- conocida: no es que presentarse a unas elecciones europeas sea un delito; no es que no se le permita presentarse por haber cometido un delito: es que su existencia misma es delictiva. \u00abIntenciones\u00bb, \u00abanalog\u00edas\u00bb, \u00abconcomitancias\u00bb, toda la sutil obra del Derecho, levantada pacientemente durante siglos, sucumbe entre aplausos a esta atm\u00f3sfera primitiva y sacrificial de miasmas oscuras transmitidas, como la gripe porcina, con o sin voluntad, en una onda expansiva ininterrumpida. Las nociones de enfermedad y pecado -mortales los dos- sustituyen a la de delito, prueba, presunci\u00f3n de inocencia, responsabilidad individual. De hasta qu\u00e9 punto \u00abla defensa de la democracia\u00bb -con Savater y Rosa D\u00edez a la cabeza- se ha deslizado ya en el mundo medieval, obscurantista, prehist\u00f3rico, del farmak\u00f3n y la magia negra da buena prueba el hecho de que, si quisiera, Alfonso Sastre no podr\u00eda cambiar de opini\u00f3n: es s\u00f3lo el resultado de sus \u00abconexiones personales\u00bb y el comienzo, a su vez, de conexiones potencialmente tan amplias que a partir de su nombre, en el delirio antijur\u00eddico de las analog\u00edas y las concomitancias, se podr\u00eda impugnar o ilegalizar cualquier lista en la que hubiese alg\u00fan lector de Escuadra hacia la muerte. La conjetura de que Batasuna iba a pedir el voto para II y la presencia en sus listas de un ex candidato de ANV, una fuerza entonces legal pero ilegalizada a posteriori, ha activado la en\u00e9sima impugnaci\u00f3n de una fuerza electoral que, con casi toda seguridad, no podr\u00e1 concurrir el pr\u00f3ximo 7 de junio a las elecciones europeas. En 1630 se hac\u00edan las cosas as\u00ed; en 2009, en el reino de Espa\u00f1a, tambi\u00e9n. En 1630, los procesos abiertos contra los untori formaban parte de la l\u00f3gica pre-ilustrada del Antiguo R\u00e9gimen; en 2009, los procesos abiertos contra los untori se quieren hacer pasar por normalidad democr\u00e1tica y de Derecho. Gente inteligente, gente sesuda, gente honorable, respetada e influyente, gente fuera de toda sospecha, gente rica y gente poderosa -como en el Mil\u00e1n de la peste- tendr\u00e1 alg\u00fan d\u00eda que rendir cuentas ante los ciudadanos por esta doble fechor\u00eda: la de restablecer el Antiguo R\u00e9gimen y la de hacerlo, adem\u00e1s, nombrando el derecho y la Democracia. As\u00ed las cosas, sugiero -y lo hago en serio- que Batasuna, fuente de todas las miasmas, poderos\u00edsima varita de contagiar infamia, convoque una rueda de prensa y pida p\u00fablicamente el voto para el PP y\/o para el PSOE. \u00bfQuedar\u00e1n manchados nuestros dos principales partidos? \u00bfSe pedir\u00e1 su ilegalizaci\u00f3n? No, claro, pero de esa manera al menos quedar\u00e1 claro que, desencadenada fuera del derecho, esta l\u00f3gica medieval es hasta tal punto medieval -y est\u00e1 tan fuera del derecho- que ni siquiera es l\u00f3gica: es puro ejercicio de soberan\u00eda religiosa o, lo que es lo mismo, arbitrariedad paranoica de un Santo Oficio en su lucha contra el Mal. Porque lo que ya ha quedado claro, en cualquier caso, es que el oscurantismo, la manipulaci\u00f3n, el desprecio por las reglas del juego y la injusticia son infinitamente m\u00e1s contagiosos que la peste, y mucho m\u00e1s, claro, que la conciencia de la democracia y la libertad.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-1140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-izquierda-a-debate"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}