{"id":11436,"date":"2022-04-02T05:00:26","date_gmt":"2022-04-02T04:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=11436"},"modified":"2022-04-02T01:30:51","modified_gmt":"2022-04-02T00:30:51","slug":"la-democracia-ecologica-radical-echa-raices-en-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=11436","title":{"rendered":"La Democracia Ecol\u00f3gica Radical echa ra\u00edces en \u00c1frica"},"content":{"rendered":"

La<\/span> Democracia<\/span> Ecol\u00f3gica<\/span> Radical<\/span> es<\/span> diferente<\/span> de<\/span> la<\/span> democracia <\/span>representativa convencional que domina el mundo. Es una democra<\/span>cia en la que los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales de <\/span>\u00c1frica est\u00e1n haciendo valer sus derechos a la toma de decisiones in<\/span>corporando asambleas de ciudadanos locales, responsabilidad ecol\u00f3<\/span>gica y soberan\u00eda de los medios de vida. Por ejemplo, las comunidades <\/span>que trabajan con la Sociedad para el Aprendizaje y la Transforma<\/span>ci\u00f3n Alternativas (SALT) est\u00e1n recordando su sistema de gobierno de <\/span>clanes y sus leyes consuetudinarias y, con ello, sus responsabilidades <\/span>ancestrales de proteger su territorio y su cosmolog\u00eda.<\/span><\/em><\/p>\n

Con el apoyo de la Fundaci\u00f3n Gaia y la Fundaci\u00f3n Siemenpuu, han comenzado a revivir y documentar sus leyes consuetudinarias para asegurar el reconocimiento legal de su sistema de gobierno consuetudinario, que a su vez les ayudar\u00e1 a proteger sus lugares naturales sagrados y sus tierras ancestrales.<\/span><\/p>\n

En lugar de depender completamente de las leyes e intervenciones nacionales de arriba abajo para proteger sus ecosistemas africanos, estas comunidades est\u00e1n tomando la iniciativa de revivir y mejorar sus profundos conocimientos ecol\u00f3gicos, sus pr\u00e1cticas y sus sistemas de gobernanza. Lo hacen para restablecer la diversidad de semillas aut\u00f3ctonas y la soberan\u00eda alimentaria, y para reforzar los sistemas de gobernanza consuetudinarios derivados de las leyes de la naturaleza. La naturaleza es su principal
texto y fuente de derecho.<\/span><\/p>\n

Creciente reconocimiento de la democracia alternativa en \u00c1frica<\/span><\/strong><\/p>\n

La comprensi\u00f3n y el reconocimiento del valor intr\u00ednseco de las leyes consuetudinarias han ido ganando terreno en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas con el apoyo de un creciente conjunto de instrumentos e iniciativas internacionales junto con un amplio reconocimiento de las comunidades ind\u00edgenas como custodios de sus tierras y territorios ancestrales. Estas leyes consuetudinarias act\u00faan para regular la actividad huma
na y proporcionar el cuidado y la tutela necesarios hacia nuestro medio ambiente. En 2009, la Comisi\u00f3n Africana dict\u00f3 la primera sentencia de un tribunal internacional que reconoc\u00eda a los pueblos ind\u00edgenas de \u00c1frica y sus derechos como custodios de sus tierras ancestrales. La Comisi\u00f3n interpret\u00f3 el art\u00edculo 8 de la Carta Africana en el sentido de que \u00abla religi\u00f3n est\u00e1 a menudo vinculada a la tierra, a las creencias y a las pr\u00e1cticas cul<\/span>turales, y la libertad de culto y de participa<\/span>ci\u00f3n en esos actos ceremoniales est\u00e1 en el<\/span>
centro de la libertad de religi\u00f3n\u00bb. La Comi<\/span>si\u00f3n tambi\u00e9n interpret\u00f3 el significado de \u00ab<\/span>cultura\u00bb como \u00abla asociaci\u00f3n espiritual y<\/span> f\u00edsica con la tierra ancestral, los conoci<\/span>mientos, las creencias, la moral, los valo<\/span>res, la ley, las costumbres y cualquier otra <\/span>pr\u00e1ctica\u00bb. Otro hito en la interpretaci\u00f3n de <\/span>la Carta Africana en relaci\u00f3n con<\/span> las tierras ancestrales y los sis<\/span>temas de gobernanza con<\/span>suetudinarios ha sido el<\/span>
caso Endorois, en el<\/span> que el Tribunal <\/span>Africano con<\/span>firm\u00f3 el va<\/span>lor y la im<\/span>portancia <\/span>de los dere<\/span>chos tradi<\/span>cionales de <\/span>los pueblos <\/span>Endorois a su <\/span>tierra y su <\/span>cultura. <\/span>Desde enton<\/span>ces, ha ido <\/span>surgiendo un <\/span>n\u00famero cre<\/span>ciente de casos <\/span>tangibles de re<\/span>activaci\u00f3n y rei<\/span>vindicaci\u00f3n del <\/span>reconocimiento <\/span>legal de los mis<\/span>mos.<\/span><\/p>\n

Aprobaci\u00f3n de la resoluci\u00f3n africana: <\/span>ACHPR\/Res. 372 (LX) 2017<\/span><\/strong><\/p>\n

La Fundaci\u00f3n Gaia y sus socios, incluida la <\/span>ABN, han trabajado estrechamente con la <\/span>Comisi\u00f3n Africana para impulsar la apro<\/span>baci\u00f3n de la Resoluci\u00f3n Africana: ACHPR\/<\/span>Res. 372 (LX) 2017. En 2017, los argu<\/span>mentos persuasivos y sustantivos para el <\/span>reconocimiento y la protecci\u00f3n de los sitios <\/span>naturales sagrados formaron la base de una<\/span> nueva Resoluci\u00f3n (ACHPR\/Res.372 (LX) <\/span>2017). Fue presentada por el Grupo de Tra<\/span>bajo sobre Poblaciones Ind\u00edgenas (GTPI) y <\/span>adoptada en la 60\u00aa Sesi\u00f3n Ordinaria de la<\/span>
ACPHR en Niamey, N\u00edger. La resoluci\u00f3n<\/span> ACHPR\/Res.372 ha sido aplaudida por <\/span>marcar un nuevo cap\u00edtulo en el reconoci<\/span>miento por parte de \u00c1frica de los lugares <\/span>naturales sagrados, las tierras ancestrales y<\/span> las tradiciones que los han protegido y sos<\/span>tenido durante generaciones. Su exitosa <\/span>aprobaci\u00f3n ha sido motivo de celebraci\u00f3n,<\/span> ya que representa un paso importante hacia<\/span> la descolonizaci\u00f3n de los sistemas jur\u00eddicos <\/span>africanos y las pr\u00e1cticas de conservaci\u00f3n, <\/span>fortaleciendo los sistemas plurilegales de<\/span> \u00c1frica. La Carta Africana, que gu\u00eda a la <\/span>Comisi\u00f3n Africana y a sus resoluciones,<\/span>
aboga por la descolonizaci\u00f3n del sistema<\/span> jur\u00eddico de \u00c1frica y por la revitalizaci\u00f3n y <\/span>valoraci\u00f3n de su patrimonio cultural y na<\/span>tural. La resoluci\u00f3n ACHPR\/Res.372 adop<\/span>ta esta visi\u00f3n y destaca la importancia de<\/span> los lugares naturales sagrados para proteger <\/span>y apoyar la relaci\u00f3n entre las personas, la <\/span>tierra, la espiritualidad y la cultura, espe<\/span>cialmente para los pueblos ind\u00edgenas y las <\/span>comunidades locales. Subraya la importan<\/span>cia de los sistemas de gobernanza consue<\/span>tudinarios para garantizar la integridad eco<\/span>l\u00f3gica, as\u00ed como los valores culturales, eco<\/span>l\u00f3gicos y espirituales.<\/span><\/p>\n

Mediante la resoluci\u00f3n ACHPR\/Res.372, la <\/span>Comisi\u00f3n Africana ha reconocido el papel <\/span>fundamental que desempe\u00f1an los lugares<\/span> naturales sagrados en la protecci\u00f3n de los <\/span>ecosistemas africanos y en la realizaci\u00f3n de<\/span> los derechos de los pueblos africanos, in<\/span>cluido el derecho de los pueblos a su pro<\/span>pia forma de vida econ\u00f3mica, social y cul<\/span>tural. La resoluci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de la pro<\/span>moci\u00f3n de los derechos humanos y de los<\/span> pueblos en \u00c1frica: representa una conver<\/span>gencia de derechos y responsabilidades. Pi<\/span>de la participaci\u00f3n justa, equitativa y efec<\/span>tiva de los pueblos ind\u00edgenas y las comuni<\/span>dades tradicionales en el reconocimiento y<\/span> la protecci\u00f3n de sus derechos, creencias y <\/span>pr\u00e1cticas en relaci\u00f3n con los lugares natu<\/span>rales sagrados, as\u00ed como las leyes consue<\/span>tudinarias y los sistemas de gobernanza. Pi<\/span>de que se reconozcan los derechos de cus<\/span>todia, el derecho a la religi\u00f3n y a las creen<\/span>cias culturales, el derecho a los ecosistemas <\/span>sanos y los derechos de la naturaleza.<\/span><\/p>\n

La resoluci\u00f3n se inspira en la diversidad de <\/span>las culturas africanas y en el derecho con<\/span>suetudinario o a priori que se ha visto so<\/span>cavado desde la \u00e9poca colonial y no en el <\/span>sistema jur\u00eddico occidental, moderno y cen<\/span>trado en el ser humano. Destaca el papel de <\/span>los custodios, las comunidades custodias y <\/span>sus responsabilidades ancestrales con la tie<\/span>rra. Reconoce que los pueblos ind\u00edgenas de <\/span>\u00c1frica, guiados por sus custodios, mantie<\/span>nen los conocimientos ind\u00edgenas a priori<\/em>, <\/span>las innovaciones, los valores, las pr\u00e1cticas,<\/span> las leyes y los sistemas de gobernanza que <\/span>conectan a las comunidades en una rela<\/span>ci\u00f3n profunda y espiritual con los ecosiste<\/span>mas biodiversos de sus tierras ancestrales.<\/span><\/p>\n

El Colectivo Africano de Jurisprudencia de <\/span>la Tierra, junto con seis socios que trabajan <\/span>con comunidades de seis pa\u00edses africanos,<\/span> est\u00e1 trabajando para demostrar c\u00f3mo las <\/span>comunidades custodias se esfuerzan por<\/span> proteger sus lugares naturales sagrados y <\/span>por revivir o fortalecer sus sistemas de go<\/span>bernanza consuetudinarios, mostrando as\u00ed<\/span> el camino para aplicar la resoluci\u00f3n <\/span>ACHPR\/Res.372 en sus propios t\u00e9rminos.<\/span><\/p>\n

Hacemos un llamamiento a los gobiernos <\/span>africanos y al mundo para que apoyen estas <\/span>iniciativas emergentes con el fin de contra<\/span>rrestar las amenazas que pesan sobre los <\/span>ecosistemas m\u00e1s preciados del continente y<\/span> revivir formas de vida que restablezcan la <\/span>relaci\u00f3n entre las comunidades, sus tierras<\/span>
y sus aguas tras siglos de da\u00f1os coloniales.<\/span><\/p>\n

Simon Mitambo<\/span> es un profesional de la jurisprudencia de la Tierra y cofundador de la <\/span>Sociedad para el Aprendizaje y la Transformaci\u00f3n Alternativos (SALT). Actualmente es el <\/span>Coordinador de Programas Regionales de la Red Africana de Biodiversidad (ABN).<\/span><\/em><\/p>\n

Fuente: Tejido global de alternativas<\/em> n\u00ba 5 (https:\/\/aplanetainfo.files.wordpress.com\/2022\/01\/global-tapestry-5-es.pdf<\/a>)<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Aplaneta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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