D\u00e9jenme advertirles: no es apto para menores ni para personas sensibles ni para ciudadanos\/as que no hayan perdido la memoria y que sigan conservando su sentido com\u00fan ilustrado.<\/p>\n
Anselmo \u00c1LVAREZ OSB, el abad del Valle de los Ca\u00eddos, public\u00f3 en ABC, el pasado lunes 14 de septiembre, un art\u00edculo titulado: \u201cEl valle de la cruz\u201d. Recordaba el se\u00f1or Abad que ese d\u00eda, \u201csolemnidad de la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz\u201d, los monjes benedictinos celebraban en el Valle de los Ca\u00eddos (\u00a1qu\u00e9 fealdad tan abyecta!) la fiesta patronal, a la vez que clausuraban nada m\u00e1s y nada menos que \u201cel cincuentenario de la fundaci\u00f3n del monumento\u201d.<\/p>\n
\u00c1lvarez Osb reconoce que incluso hasta las alturas del Valle de Cuelgamuros han estado llegando noticias de todos los acontecimientos vividos en estos a\u00f1os \u2013se presupone, estos cincuenta a\u00f1os- por nuestra naci\u00f3n, \u201cas\u00ed como los juicios vertidos, en sentidos tan contrapuestos, sobre la significaci\u00f3n de este lugar\u201d. Ni que decir tiene que entre esas noticias llegadas al Valle han tenido que llegar ecos de los asesinatos de Juli\u00e1n Grimau, Puig Antich, los \u00faltimos antifranquistas fusilados o los obreros asesinados en Vitoria en 1976. Ni que decir tiene tambi\u00e9n que, sobre todo ello, el silencio del Valle ha sido estremecedor.<\/p>\n
Se\u00f1ala el se\u00f1or Abad que es impresi\u00f3n general entre los visitantes del Valle \u201cla fuerte sensaci\u00f3n de paz y sosiego que se experimenta en este rinc\u00f3n del Guadarrama\u201d. El silencio, la naturaleza y la espiritualidad ambientales se consideran por todos, sin excepci\u00f3n desde luego, una de sus riquezas m\u00e1s apreciadas. Por ello, entrando directamente en materia, \u201csi alguna vez llegara la hora de tener que lamentar decisiones irreparables, una de las m\u00e1s sensibles ser\u00eda la liquidaci\u00f3n de este entorno de cultura y humanismo espirituales (sic)\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque en este id\u00edlico marco \u201clos acontecimientos se perciben bajo otra dimensi\u00f3n, no urgida por apremios o intimidaciones\u201d, sino, claro est\u00e1, desde la serenidad y, ustedes entender\u00e1n mejor que yo la perspectiva apuntada, desde la percepci\u00f3n directa, sin las usuales y humanas mediaciones, de la realidad.<\/p>\n
Se ha preguntado en ocasiones, pregunta el se\u00f1or Abad, qu\u00e9 principios, qu\u00e9 finalidades subyacen a la g\u00e9nesis del Valle. Sin duda, sin ning\u00fan g\u00e9nero de duda, algo mucho \u201cm\u00e1s noble que cuanto se ha afirmado tantas veces\u201d. El Valle de Los Ca\u00eddos no es en absoluto, afirma en\u00e9rgico el Abad benedictino, el monumento a una victoria militar fascista, aunque -nos recuerda o acaso advierte el se\u00f1or Abad- la derrota republicana est\u00e9 en su origen. No, no es eso lo esencial, \u201csino la memoria de la convulsi\u00f3n sufrida en la convivencia nacional\u201d.<\/p>\n
La memoria de una convulsi\u00f3n en la convivencia: \u00e9sta es la cuesti\u00f3n. \u00bfY qu\u00e9 es entonces el Valle? \u00bfQu\u00e9 simbolismo persigue? El de un memorial, el de un \u201cmemorial a las v\u00edctimas que, hermanos de patria y estirpe, deb\u00edan reposar bajo las mismas b\u00f3vedas y recibir los mismos sufragios\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u201cla voluntad de reconciliaci\u00f3n se impuso sobre cualquier otra consideraci\u00f3n\u201d (sic). Todos \u2013\u00a1todos!- los documentos fundacionales del Valle reiteran un prop\u00f3sito. \u00bfQu\u00e9 prop\u00f3sito? Un prop\u00f3sito que -el se\u00f1or Abad cita aqu\u00ed un Decreto-Ley de 23 agosto 1957, en tiempos en que las c\u00e1rceles espa\u00f1olas rebosaban de presos pol\u00edticos y la tortura eran norma usual de actuaci\u00f3n de la BPS- estuvo \u201cguiado por el m\u00e1s elevado sentido de unidad y hermandad entre los espa\u00f1oles, sobre cuyo sacrificio triunfen los brazos pacificadores de la cruz\u201d.<\/p>\n
\u00a1Unidad y hermandad bajo los brazos pacificadores de la cruz! Desde luego, el se\u00f1or Abad no cree necesario recordar que seg\u00fan el decreto fundacional del Valle de 1 de abril de 1940, el monumento y la bas\u00edlica se construyeron para \u201cperpetuar la memoria de los ca\u00eddos de nuestra gloriosa Cruzada […] La dimensi\u00f3n de nuestra Cruzada, los heroicos sacrificios que la Victoria encierra y la trascendencia que ha tenido para el futuro de Espa\u00f1a esta epopeya, no pueden quedar perpetuados por los sencillos monumentos con los que suelen conmemorarse en villas y ciudades los hechos salientes de nuestra historia y los episodios gloriosos de sus hijos\u201d (por lo dem\u00e1s, como es sabido, \u201ccruzada\u201d es un t\u00e9rmino prestado por el nacional-catolicismo espa\u00f1ol para hacer cubrir de ropajes religiosos el zafio golpe militar fascista espa\u00f1ol, arropado por el nazismo alem\u00e1n y el fascismo italiano, transformado en guerra civil por la heroica y casi inconcebible resistencia republicana).<\/p>\n
\u00bfY c\u00f3mo se arbitr\u00f3 esa finalidad reconciliadora? Pues, se\u00f1ala el se\u00f1or Abad, en los \u00fanicos t\u00e9rminos en que, \u201centonces y en cualquier momento\u201d, resultaba viable. \u00bfDesde qu\u00e9 perspectiva? Desde la que nos permite situarnos por encima de ideas e intereses excluyentes, \u201cinterponiendo los s\u00edmbolos primarios de la concordia entre quienes ya no est\u00e1n en trincheras opuestas, sino en presencia del mismo Juez y Padre\u201d. \u00a1La Iglesia cat\u00f3lica espa\u00f1ola situada por encima de ideas e intereses excluyentes, como si no hubiera tomado partido decidido por el golpe, la dictadura y la persecuci\u00f3n!<\/p>\n
Por ello, prosigue el se\u00f1or Abad del Valle ca\u00eddo, la pacificaci\u00f3n a la que el Valle convocaba y sigue convocando no es tanto \u2013aunque tambi\u00e9n se sobreentiende- \u201cla de un general victorioso (sic), como la que se\u00f1ala en la Cruz el lugar donde se rubric\u00f3 la armon\u00eda de los hombres con Dios y entre s\u00ed\u201d. Ni que decir tiene que \u201cgeneral victorioso\u201d remite al general fascista Francisco Franco cuya generosidad e intentos de reconciliaci\u00f3n y pacificaci\u00f3n son de todos conocidos. Toda la simbolog\u00eda del Valle, prosigue el Abad, concretada en una Cruz, una Bas\u00edlica y un altar, una necr\u00f3polis com\u00fan, una liturgia \u00fanica en sufragio por todos los ca\u00eddos, de los cuales m\u00e1s de 35.000, republicanos y nacionales, descansan en la Bas\u00edlica, apuntan en la misma direcci\u00f3n, en esa direcci\u00f3n pacificadora.<\/p>\n
El se\u00f1or Abad no cree oportuno recordar en su art\u00edculo que muchos cuerpos de republicanos fallecidos fueron trasladados al Valle para su inauguraci\u00f3n sin el consentimiento de sus familiares ni tiene a bien recordar las condiciones de explotaci\u00f3n, injusticia inconcebible y forzada obligaci\u00f3n en las que presos republicanos participaci\u00f3n en la construcci\u00f3n del Valle de los ca\u00eddos (vuelvan a reparar en el t\u00e9rmino y piensan en las l\u00e1pidas fascistas, todav\u00eda presentes, de las Iglesias espa\u00f1olas).<\/p>\n
De ah\u00ed la inferencia del se\u00f1or Abad, su abierto revisionismo hist\u00f3rico: el lugar no parece -\u00bfparece?- pensado para apolog\u00edas ni nostalgias. No, en absoluto. Todas sus piedras, todas ellas apunta el Abad, \u201chablan \u00fanicamente de la Cruz redentora y de Dios, Juez de vivos y muertos\u201d. Es a \u00c9l a quien oran los monjes cada d\u00eda, en cumplimiento de uno de los fines de la Fundaci\u00f3n.<\/p>\n
Y m\u00e1s all\u00e1 del cumplimiento de ese fin fundacional, \u00bfpara qu\u00e9 esas oraciones? \u201cPara que el sacrificio de esos ca\u00eddos, unido al de Cristo, sirva para borrar las culpas de unos y otros\u201d. Oran los monjes benedictinos por y con Espa\u00f1a entera para que la hostilidad de entonces -as\u00ed en general- se trueque en ansias de paz -as\u00ed en general tambi\u00e9n.<\/p>\n
No queda aqu\u00ed la cosa.<\/p>\n
Los monjes benedictinos dicen celebrar anualmente un gran funeral por todos los ca\u00eddos. Es, se\u00f1alan, la culminaci\u00f3n de esos sufragios diarios. El gran funeral, destaca el se\u00f1or Abad, es un acto religioso, sin significado pol\u00edtico y, desde luego, abierto a todos. \u00bfDe qu\u00e9 funeral se trata? Reparen en las fechas y deducir\u00e1n f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Propone el se\u00f1or Abad que el verdadero sentido de ese gran funeral anual sigue siendo ese, con una liger\u00edsima variaci\u00f3n de fechas \u201cque contribuya a preservar esa significaci\u00f3n\u201d. De este modo, a partir de este a\u00f1o, a partir de 2009, la fecha de dicho \u201cgran funeral\u201d, que hasta ahora se celebraba todos los a\u00f1os el 20 de noviembre (ese era el d\u00eda del gran funeral pacificador) se trasladar\u00e1 al 3 de noviembre, a las 11 horas. Eso s\u00ed, matiza el se\u00f1or Abad, \u201cla memoria lit\u00fargica correspondiente a los aniversarios coincidentes de Francisco Franco y de Jos\u00e9 Antonio tendr\u00e1 lugar durante la misa conventual\u201d del 20 noviembre, tambi\u00e9n a las 11 de la ma\u00f1ana.<\/p>\n
\u00bfNo est\u00e1n emocionados? \u00bfNo se les caen las l\u00e1grimas? \u00bfNo les parece casi imposible el humanismo espiritual de tanta y tanta generosidad? \u00bfNo nos quedamos cortos con el t\u00e9rmino \u201chumanismo\u201d para designar la pulsi\u00f3n moral de la propuesta? No es s\u00f3lo eso. Hay m\u00e1s.<\/p>\n
El Valle para el se\u00f1or Abad encierra un significado permanente -\u00a1permanente!- \u201ccomo emblema de las grandezas y contrastes, de las aventuras y desventuras de nosotros mismos\u201d. Por todo ello, este trozo de historia com\u00fan debe ser preservado para las generaciones futuras. Es el gran legado de nuestra \u00e9poca. Como cualquier otro, ni m\u00e1s ni menos que como cualquier otro acontecimiento \u201cde los que han dejado entre nosotros huellas profundas, inseparables de nuestra historia colectiva\u201d.<\/p>\n
Para el se\u00f1or Abad benedictino el n\u00famero de sus visitantes \u2013impresionante desde luego- y su testimonio mayoritario, desde luego tambi\u00e9n, ha corroborado que el Valle constituye ya -sin mayor precisi\u00f3n en este \u201cya\u201d- una posesi\u00f3n pac\u00edfica de los espa\u00f1oles, un lugar al que se viene sin ning\u00fan tipo de complejos (\u00bfla Iglesia cat\u00f3lica acomplejada?) y \u201cal que muchos vuelven atra\u00eddos, seg\u00fan confesi\u00f3n propia, por la magia de este paraje natural y religioso\u201d. Un lugar que no solo es sino que ha sido una ciudad viva, habitada por monjes, por empleados y sus familias, as\u00ed como de los turistas y hu\u00e9spedes.<\/p>\n
Ante esta realidad viva, nos recuerda el se\u00f1or Abad, han sido, muchas tambi\u00e9n desde luego, las voces de los espa\u00f1oles que \u201capremiaron a que no se profanara ni se levantara la mano\u201d contra s\u00edmbolos que son sagrados, que son cristianos y son universales, s\u00edmbolos que son venerados en Espa\u00f1a por casi todos y que son, adem\u00e1s, respetados mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fronteras por la generalidad de los hombres.<\/p>\n
No son signos cualesquiera: son nada m\u00e1s y nada menos \u201csignos axiom\u00e1ticos (sic) para cualquier europeo\u201d (\u00bfles suena?), aun cuando no todos puedan compartir su significado. En ellos, en esos s\u00edmbolos indiscutibles como todo axioma que se precie, est\u00e1 la imagen representativa del Valle. S\u00edmbolos que se levantaron contra la legalidad republicana, s\u00edmbolos que se aliaron con el fascismo espa\u00f1ol y europeo, s\u00edmbolos que sirvieron para arrodillar a millones y millones de ciudadanos durante d\u00e9cadas, s\u00edmbolos que sirvieron para arropar bajo palio las entradas eclesi\u00e1sticas de un dictador golpista-fascista, s\u00edmbolos que acompa\u00f1aron el asesinato de miles y miles de ciudadanos, esos s\u00edmbolos se quieren presentar ahora como signos de paz y conciliaci\u00f3n. De hecho, se\u00f1ala el se\u00f1or Abad, siempre tuvieron ese significado, incluso cuando acompa\u00f1aban a asesinatos y masacres.<\/p>\n
El se\u00f1or Abad se\u00f1ala finalmente que \u201cen el valle las espadas est\u00e1n en actitud de reposo, sirven s\u00f3lo para custodiar la paz de los que descansan en el interior del templo\u201d. \u00bfSon capaces ustedes de concebir mayor cinismo? \u00bfEstas voces son los representantes actuales de la Iglesia cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana espa\u00f1ola? \u00bfDe d\u00f3nde han salido, de qu\u00e9 cuevas han surgido? \u00bfEn qu\u00e9 cuevas viven? \u00bfEn qu\u00e9 cuevas quieren que permanezcamos? \u00bfEsta es su filosof\u00eda de reconciliaci\u00f3n nacional?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sobre el revisionismo hist\u00f3rico espa\u00f1ol. Los principios pol\u00edtico-religiosos del nacional-catolicismo.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Salvador L\u00f3pez Arnal<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
D\u00e9jenme advertirles: no es apto para menores ni para personas sensibles ni para ciudadanos\/as que no hayan perdido la memoria y que sigan conservando su sentido com\u00fan ilustrado.<\/p>\n
Anselmo \u00c1LVAREZ OSB, el abad del Valle de los Ca\u00eddos, public\u00f3 en ABC, el pasado lunes 14 de septiembre, un art\u00edculo titulado: \u201cEl valle de la cruz\u201d. Recordaba el se\u00f1or Abad que ese d\u00eda, \u201csolemnidad de la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz\u201d, los monjes benedictinos celebraban en el Valle de los Ca\u00eddos (\u00a1qu\u00e9 fealdad tan abyecta!) la fiesta patronal, a la vez que clausuraban nada m\u00e1s y nada menos que \u201cel cincuentenario de la fundaci\u00f3n del monumento\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-1226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guerra-civil-espanola"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}