{"id":12925,"date":"2022-12-17T05:00:12","date_gmt":"2022-12-17T04:00:12","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=12925"},"modified":"2022-12-17T00:45:30","modified_gmt":"2022-12-16T23:45:30","slug":"realidades-sobre-el-terreno-david-harvey-responde-a-john-smith","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=12925","title":{"rendered":"Realidades sobre el terreno: David Harvey responde a John Smith"},"content":{"rendered":"

En enero de 2018 se public\u00f3 en las p\u00e1ginas de la <\/em>Review of African Political Economy (ROAPE) un art\u00edculo de John Smith critico con la visi\u00f3n de David Harvey sobre el imperialismo en el siglo XXI. Es este un tema capital de discusi\u00f3n te\u00f3rica y creemos que vale la pena recuperarlo y traducirlo al espa\u00f1ol. La semana pasada publicamos esa cr\u00edtica inicial a la posici\u00f3n de Harvey<\/a>, y presentamos en esta segunda la respuesta de Harvey.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

John Smith est\u00e1 perdido en el desierto y se muere por conseguir agua. Su fiel sistema GPS le dice que hay agua dulce a diez millas al Este. Como cree que \u00abde este a oeste\u00bb hay que \u00ableer de sur a norte\u00bb, se dirige hacia el sur para no volver a ser visto. Esta es, por desgracia, la calidad del argumento que esgrime contra m\u00ed.<\/p>\n

El Oriente del que hablo cuando comento que la riqueza se ha desplazado de Occidente a Oriente en los \u00faltimos tiempos, est\u00e1 constituido por China, ahora la segunda econom\u00eda m\u00e1s grande del mundo (si Europa no se considera como una econom\u00eda) seguida de Jap\u00f3n como la tercera econom\u00eda m\u00e1s grande. Si a\u00f1adimos Corea del Sur, Taiw\u00e1n y (con un poco de licencia geogr\u00e1fica) Singapur, tenemos un bloque de poder en la econom\u00eda mundial (al que en su d\u00eda se hizo referencia como el modelo de \u00abgansos voladores\u00bb del desarrollo capitalista) que ahora representa aproximadamente un tercio del PIB mundial total (en comparaci\u00f3n con Norteam\u00e9rica, que ahora representa algo m\u00e1s de un cuarto). Si echamos la vista atr\u00e1s y observamos el mundo tal y como estaba ordenado en, digamos, 1960, el asombroso ascenso de Asia Oriental como centro de poder de la acumulaci\u00f3n mundial de capital resultar\u00e1 cegadoramente obvio.<\/p>\n

Los chinos y los japoneses poseen ahora grandes partes de una deuda p\u00fablica estadounidense en espiral. Tambi\u00e9n se ha producido una interesante secuencia en la que cada econom\u00eda nacional de Asia Oriental ha buscado una soluci\u00f3n espacial para las enormes cantidades de capital excedente que se acumulaban dentro de sus fronteras. Jap\u00f3n comenz\u00f3 a exportar capital a finales de los sesenta, Corea del Sur a finales de los setenta y Taiw\u00e1n a principios de los ochenta. Gran parte de esa inversi\u00f3n se dirigi\u00f3 a Norteam\u00e9rica y Europa.<\/p>\n

Ahora es el turno de China. Un mapa de la inversi\u00f3n extranjera china en 2000 estaba casi totalmente vac\u00edo. Ahora, una avalancha de ellas est\u00e1 pasando no s\u00f3lo a lo largo de la \u00abIniciativa de la Franja y la Ruta\u00bb a trav\u00e9s de Asia Central hacia Europa, sino tambi\u00e9n a trav\u00e9s de \u00c1frica Oriental en particular y hacia Am\u00e9rica Latina (Ecuador tiene m\u00e1s de la mitad de su inversi\u00f3n extranjera directa procedente de China). Cuando China invit\u00f3 a l\u00edderes de todo el mundo a asistir a una conferencia sobre la \u00abIniciativa de la Franja y la Ruta\u00bb en mayo de 2017, m\u00e1s de cuarenta l\u00edderes mundiales acudieron a escuchar al presidente Xi enunciar lo que muchos vieron all\u00ed como el inicio de un nuevo orden mundial en el que China ser\u00eda una (si no la) potencia hegem\u00f3nica. \u00bfSignifica esto que China es la nueva potencia imperialista?<\/p>\n

Este escenario presenta microcaracter\u00edsticas interesantes. Cuando leemos relatos sobre las terribles condiciones de superexplotaci\u00f3n en la industria manufacturera del Sur global, a menudo resulta que son empresas taiwanesas o surcoreanas las que est\u00e1n implicadas, incluso cuando el producto final llega a Europa o Estados Unidos. La sed china de minerales y materias primas agr\u00edcolas (soja en particular) hace que las empresas chinas est\u00e9n tambi\u00e9n en el centro de un extractivismo que est\u00e1 destrozando el paisaje en todo el mundo (v\u00e9ase Am\u00e9rica Latina). Un somero vistazo a las apropiaciones de tierras en toda \u00c1frica muestra que las empresas y los fondos de riqueza chinos est\u00e1n muy por delante de todos los dem\u00e1s en sus adquisiciones. Las dos mayores empresas mineras que operan en el cintur\u00f3n de cobre de Zambia son indias y chinas.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene que decir sobre todo esto la teor\u00eda fija y r\u00edgida del imperialismo a la que apela John Smith?<\/p>\n

Seg\u00fan John Smith, no abord\u00e9 la cuesti\u00f3n del imperialismo en Los l\u00edmites del capitalismo<\/em>. S\u00f3lo lo mencion\u00e9 una vez, dice. El \u00edndice registra unas 24 menciones y el \u00faltimo cap\u00edtulo se titula \u00abLa dial\u00e9ctica del imperialismo\u00bb. Es perfectamente cierto que all\u00ed encontr\u00e9 que la concepci\u00f3n tradicional del imperialismo derivada de Lenin (y posteriormente grabada en piedra por gente como John Smith) era inadecuada para describir las complejas formas espaciales, interterritoriales y espec\u00edficas de cada lugar de producci\u00f3n, realizaci\u00f3n y distribuci\u00f3n que estaban teniendo lugar en todo el mundo.<\/p>\n

M\u00e1s tarde me intrig\u00f3 encontrar en Giovanni Arrighi a un compa\u00f1ero de esp\u00edritu que, en La geometr\u00eda del imperialismo<\/em><\/a> (escrito por la misma \u00e9poca), abandona el concepto de imperialismo (o, para el caso, la r\u00edgida geograf\u00eda de centro y periferia establecida en la teor\u00eda de los sistemas mundiales) en favor de un an\u00e1lisis m\u00e1s abierto y fluido de las hegemon\u00edas cambiantes dentro del sistema mundial. Ninguno de nosotros niega que el valor producido en un lugar acaba siendo apropiado en otro y que hay un grado de vileza en todo esto que es espantoso. Este es, sin embargo, el proceso (y subrayo el significado de \u00abproceso\u00bb) que intentamos trazar, descubrir y teorizar lo mejor que pudimos. Marx nos ense\u00f1\u00f3 que el m\u00e9todo materialista hist\u00f3rico no parte de conceptos para luego imponerlos a la realidad, sino de las realidades sobre el terreno para descubrir los conceptos abstractos adecuados a su situaci\u00f3n. Partir de conceptos, como hace John Smith, es incurrir en un\u00a0 rancio idealismo.<\/p>\n

As\u00ed que, bas\u00e1ndome en lo que est\u00e1 ocurriendo sobre el terreno, prefiero trabajar con una teor\u00eda del desarrollo geogr\u00e1fico desigual, de la proliferaci\u00f3n y diferenciaci\u00f3n de las divisiones del trabajo, de la comprensi\u00f3n de las cadenas mundiales de mercanc\u00edas y de las fijaciones espaciales, de la producci\u00f3n de lugares (la urbanizaci\u00f3n en particular, \u2013un tema vital que John Smith ignora\u2013) y de la construcci\u00f3n y destrucci\u00f3n de las econom\u00edas regionales dentro de las cuales puede formarse durante un tiempo una cierta \u00abcoherencia estructural\u00bb (o \u00abr\u00e9gimen de valor regional\u00bb), hasta que poderosas fuerzas de devaluaci\u00f3n y de acumulaci\u00f3n a trav\u00e9s de la desposesi\u00f3n pongan en marcha las fuerzas de la destrucci\u00f3n creativa. Estas fuerzas no s\u00f3lo afectan a lo que ocurre en el Sur global, sino tambi\u00e9n en el Norte en proceso de desindustrializaci\u00f3n.<\/p>\n

Trato de ver esto cuidadosamente a trav\u00e9s del prisma de las movilidades geogr\u00e1ficas diferenciales del capital, el trabajo, el dinero y las finanzas, y de observar el creciente poder de los rentistas y el cambiante equilibrio de poder entre las diversas facciones del capital (por ejemplo, entre la producci\u00f3n y las finanzas), as\u00ed como entre el capital y el trabajo. Esto es con lo que yo sustituyo la burda y r\u00edgida teor\u00eda del imperialismo que defiende John Smith. No niega la inmensa acumulaci\u00f3n de poder monetario que tiene lugar en manos de unas pocas corporaciones y unas pocas familias adineradas, ni las terribles condiciones de vida a las que est\u00e1 reducida gran parte de la poblaci\u00f3n mundial. Pero tampoco imagina que las clases trabajadoras de Ohio y Pensilvania vivan en las faldas del lujo. Reconoce la importancia de la teor\u00eda de Marx de la plusval\u00eda relativa, que hace posible que el nivel de vida f\u00edsico de la mano de obra aumente significativamente incluso cuando la tasa de explotaci\u00f3n aumenta hasta niveles dram\u00e1ticos imposibles de alcanzar mediante la plusval\u00eda absoluta obtenida en los \u00e1mbitos m\u00e1s empobrecidos de la acumulaci\u00f3n de capital que a menudo dominan en el Sur global. Adem\u00e1s, como Marx se\u00f1al\u00f3 hace tiempo, las transferencias geogr\u00e1ficas de riqueza de una parte del mundo a otra no benefician a todo un pa\u00eds, sino que se concentran invariablemente en manos de clases privilegiadas. En los \u00faltimos tiempos, en Estados Unidos, a los Wall-Streeters<\/em> y a sus secuaces les ha ido espl\u00e9ndidamente, mientras que a los antiguos trabajadores de Michigan y Ohio les ha ido muy mal.<\/p>\n

Miremos todo esto en retrospectiva. En la d\u00e9cada de 1960, los sectores privilegiados de la clase trabajadora estaban en gran medida protegidos dentro de las fronteras de sus Estados nacionales en el Norte global y pod\u00edan luchar por el poder pol\u00edtico dentro de su espacio. Consiguieron estados de bienestar mediante t\u00e1cticas de socialdemocracia y recibieron algunos de los beneficios que se derivaban del aumento de la productividad. La contrapartida capitalista fue intentar debilitar ese poder y bajar los salarios fomentando la inmigraci\u00f3n. Los alemanes miraron a Turqu\u00eda, los franceses al Magreb, los suecos a Yugoslavia, los brit\u00e1nicos a sus antiguas colonias y Estados Unidos reform\u00f3 sus leyes de inmigraci\u00f3n en 1965 para abrirse a todo el mundo. John Smith olvida que todo esto fue subvencionado por el Estado capitalista a instancias de la clase capitalista. Pero esa soluci\u00f3n no funcion\u00f3. As\u00ed que, a partir de los a\u00f1os 70, parte del capital (pero no todo) se fue all\u00ed donde la mano de obra era m\u00e1s barata. Pero la globalizaci\u00f3n no pod\u00eda funcionar sin reducir las barreras al intercambio de mercanc\u00edas y a los flujos monetarios, y esto \u00faltimo significaba abrir la caja de Pandora al capital financiero, que durante mucho tiempo se hab\u00eda visto frustrado por la regulaci\u00f3n nacional. El efecto a largo plazo fue reducir el poder y el privilegio de los movimientos de la clase trabajadora en el norte global, precisamente poni\u00e9ndolos al alcance competitivo de una mano de obra global que pod\u00eda obtenerse casi a cualquier precio. Mantengo la afirmaci\u00f3n de que las clases trabajadoras dentro de la estructura global del capitalismo contempor\u00e1neo son mucho m\u00e1s competitivas entre s\u00ed ahora que en la d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n

Al mismo tiempo, el cambio tecnol\u00f3gico ha ido restando importancia a la mano de obra en muchas esferas de la actividad econ\u00f3mica (por ejemplo, Google y Facebook). Mientras que las nuevas estructuras que conectan el trabajo intelectual y organizativo del norte global con el trabajo manual del sur global han eludido el poder tradicional de la clase trabajadora en el norte global, dejando tras de s\u00ed un paisaje desolador de desindustrializaci\u00f3n y desempleo para ser explotado por cualquier otro medio posible.<\/p>\n

Un \u00faltimo comentario que tipifica el tipo de pol\u00e9mica a la que se dedica Smith como sustituto de la cr\u00edtica razonada. Se burla de la forma en que supuestamente \u00abanhelo\u00bb un retorno a \u00abun imperialismo del New Deal m\u00e1s ben\u00e9volo\u00bb en El nuevo imperialismo<\/em><\/a>. El contexto muestra que yo estaba diciendo que ese era el \u00fanico camino posible dentro de un modo de producci\u00f3n capitalista. En aquel momento (2003) estaba claro que no exist\u00eda ning\u00fan movimiento obrero global que fuera remotamente capaz de definir una alternativa al capitalismo y que el capitalismo se dirig\u00eda hacia una desagradable sacudida del tipo de la ocurrida en 2007-8 (s\u00ed, predije claramente la probabilidad de ello en El nuevo imperialismo<\/em> en 2003). Dado que la previsible crisis subsiguiente se resolvi\u00f3 despojando a\u00fan m\u00e1s a poblaciones enteras de gran parte de su riqueza y del valor de sus activos, creo que habr\u00eda sido mejor para la izquierda apoyar entonces una alternativa keynesiana (que, por cierto, fue aplicada m\u00e1s tarde por China).<\/p>\n

Esta era, a mi juicio pol\u00edtico en aquel momento, la \u00fanica manera de que la izquierda pudiera crear un espacio de respiro para contrarrestar la deriva, en aquel momento claramente trazada por el movimiento neoconservador, hacia una soluci\u00f3n militarista violenta y superexplotadora que se hiciera eco de lo que ocurri\u00f3 en los proleg\u00f3menos de la Segunda Guerra Mundial. En retrospectiva, creo que ten\u00eda raz\u00f3n en esto, aunque reconozco que muchos no estar\u00e1n de acuerdo conmigo. Por desgracia, este dilema sigue vigente. Pero una cosa es la cr\u00edtica razonada y otra la pol\u00e9mica innecesariamente burlona.<\/p>\n

David Harvey es Catedr\u00e1tico de Antropolog\u00eda y Geograf\u00eda en el Graduate Center de la City University de Nueva York.<\/em><\/p>\n

Fuente: Review of African Political Economy<\/em> https:\/\/roape.net\/2018\/02\/05\/realities-ground-david-harvey-replies-john-smith\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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