{"id":13126,"date":"2023-01-21T05:00:58","date_gmt":"2023-01-21T04:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13126"},"modified":"2023-02-04T00:32:39","modified_gmt":"2023-02-03T23:32:39","slug":"un-pacto-que-se-enriquece-a-si-mismo-el-imperialismo-y-el-sur-global","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13126","title":{"rendered":"Un pacto que se enriquece a s\u00ed mismo: el imperialismo y el Sur Global"},"content":{"rendered":"

Una nueva respuesta al debate que se inici\u00f3 en enero de 2018 con la publicaci\u00f3n en las p\u00e1ginas de la <\/em>Review of African Political Economy (ROAPE) de un art\u00edculo de John Smith critico con la visi\u00f3n de David Harvey sobre el imperialismo en el siglo XXI. Tras esa cr\u00edtica inicial a la posici\u00f3n de Harvey<\/a>, y la respuesta de Harvey<\/a>, publicamos la contrar\u00e9plica de Smith<\/a>. No hubo m\u00e1s intervenciones de ninguno de los dos, pero s\u00ed de otros autores que se incorporaron al debate. Seguimos por tanto con una primera respuesta<\/a> de Adam Mayer a la que sigue la de Patrick Bond<\/a> que es a su vez criticada por Walter Daum<\/a>. En esta ocasi\u00f3n, Andy Higginbottom hace un repaso a las intervenciones de varios de los anteriores autores.<\/em><\/p>\n

\u00bfExplica el concepto de imperialismo las principales caracter\u00edsticas del mundo capitalista del siglo XXI? John Smith tiene raz\u00f3n al insistir en que s\u00ed. El argumento de Smith en el intercambio ROAPE con Harvey se\u00f1ala tres puntos cruciales:<\/p>\n

1.- existe una transferencia de valor continua y sist\u00e9mica del Sur global (incluida China) al Norte global
\n2.- la base o fuente de esta transferencia internacional es la superexplotaci\u00f3n de los trabajadores del Sur Global
\n3.- aunque la superexplotaci\u00f3n capitalista de la mano de obra ha estado presente desde la \u00e9poca de Marx, su alcance se ha ampliado r\u00e1pidamente para incluir la industria manufacturera en el \u00faltimo per\u00edodo, y esto impulsa la globalizaci\u00f3n neoliberal.<\/p>\n

Harvey no niega completamente el segundo punto, al menos reconoce que se produce una superexplotaci\u00f3n del trabajo, pero no acepta que sea necesario un replanteamiento de Marx para tenerlo en cuenta como concepto. El argumento de Harvey es m\u00e1s bien que la superexplotaci\u00f3n no debe hacerse demasiado esencialista, ni puede estar de acuerdo con las determinaciones sist\u00e9micas de los puntos primero y tercero. En resumen, Harvey niega el significado categ\u00f3rico tanto del imperialismo como de la superexplotaci\u00f3n del trabajo.<\/p>\n

Selectividad de las pruebas<\/strong><\/p>\n

El importante libro de Smith El imperialismo en el siglo XXI<\/em> parte de patrones globales de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de valor, incluyendo un an\u00e1lisis cr\u00edtico de los propios datos de que disponemos para identificar esas tendencias, en particular la lente distorsionadora de la \u00abilusi\u00f3n del PIB\u00bb[1]. Tanto en el libro como en respuesta a Harvey, Smith re\u00fane pruebas de la fuga masiva y de hecho creciente de valor hacia EE.UU., Europa y Jap\u00f3n desde el Sur Global y desaf\u00eda a Harvey a fundamentar su afirmaci\u00f3n de que este flujo se ha invertido.<\/p>\n

En marcado contraste metodol\u00f3gico, hasta ahora la respuesta de Harvey carece de datos y en su mayor parte es m\u00e1s bien anecd\u00f3tica. Pero incluso estas an\u00e9cdotas deben matizarse bajo escrutinio. Por ejemplo, Harvey escribe<\/a>: \u00abUn somero vistazo a las apropiaciones de tierras en toda \u00c1frica muestra que las empresas y los fondos de riqueza chinos est\u00e1n muy por delante de todos los dem\u00e1s en sus adquisiciones. Las dos mayores empresas mineras que operan en el cintur\u00f3n de cobre de Zambia son indias y chinas\u00bb.<\/p>\n

Si se echa un vistazo superficial a Zambia, se observa que de las \u00abcuatro grandes\u00bb empresas mineras de cobre, dos son canadienses (Barrick y First Quantum), una suiza (Glencore) y otra propiedad del conglomerado anglo-indio Vedanta. Las empresas chinas gestionan varias minas m\u00e1s peque\u00f1as, pero ninguna de estas grandes<\/a>. China ha desempe\u00f1ado un papel destacado en los grandes proyectos de infraestructuras<\/a>.<\/p>\n

A mediados de 2016, las fuentes de inversi\u00f3n extranjera directa acumulada en Zambia<\/a> eran Canad\u00e1 (27,3%), Reino Unido (20,3%), China (14,5%) y Suiza (12,9%). Por lo tanto, la participaci\u00f3n de China es significativa, pero lo que pasa desapercibido en la visi\u00f3n general de Harvey es la mayor participaci\u00f3n de Canad\u00e1 y el Reino Unido, dos potencias mineras imperialistas occidentales tradicionales. Los datos de la UNCTAD confirman el r\u00e1pido aumento de la IED minera china en \u00c1frica. Pero, \u00bfes \u00e9se el \u00fanico mensaje que extraemos de la siguiente tabla?<\/p>\n

Los diez principales pa\u00edses de IED minera en \u00c1frica<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Pa\u00eds de origen<\/strong><\/td>\n2010 $bn<\/strong><\/td>\n2015 $ bn<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Estados Unidos<\/td>\n55<\/td>\n65<\/td>\n<\/tr>\n
Reino Unido<\/td>\n47<\/td>\n58<\/td>\n<\/tr>\n
Francia<\/td>\n52<\/td>\n54<\/td>\n<\/tr>\n
China<\/td>\n13<\/td>\n35<\/td>\n<\/tr>\n
Sud\u00e1frica<\/td>\n19<\/td>\n22<\/td>\n<\/tr>\n
Italia<\/td>\n10<\/td>\n22<\/td>\n<\/tr>\n
India<\/td>\n12<\/td>\n17<\/td>\n<\/tr>\n
Singapur<\/td>\n20<\/td>\n16<\/td>\n<\/tr>\n
Suiza<\/td>\n12<\/td>\n14<\/td>\n<\/tr>\n
Malasia<\/td>\n17<\/td>\n12<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El panorama general no declarado que indica la tabla es la continua preeminencia de Estados Unidos, Reino Unido y Francia, las tres potencias establecidas en \u00c1frica. China todav\u00eda no est\u00e1 \u00abmuy por delante\u00bb del imperialismo occidental, pero se est\u00e1 poniendo r\u00e1pidamente a su altura y amenaza con empezar pronto a superarles. En la actualidad existe toda una industria de observadores de China, pero la cuesti\u00f3n es en qu\u00e9 contexto y contra qu\u00e9 competencia se alza China.<\/p>\n

El imperialismo occidental es aqu\u00ed el centro del legado camuflado. No hace falta a\u00f1adir que la realidad del centro camuflado es que todas estas cifras se comunican habitualmente en d\u00f3lares estadounidenses, la moneda mundial de facto. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los observadores cr\u00edticos de los continuos superbeneficios de Estados Unidos, Reino Unido, Francia (Suiza, Canad\u00e1, Australia, etc.), cuyos bancos y empresas extractivas siguen siendo los principales beneficiarios de la explotaci\u00f3n de la mano de obra y los recursos naturales de \u00c1frica, Asia y Am\u00e9rica Latina?<\/p>\n

Al mismo tiempo, la industria minera mundial es un \u00edndice del espectacular ascenso de China. PWC publica un informe anual<\/a> sobre las 40 mayores empresas mineras del mundo. Las dos mayores empresas clasificadas por capitalizaci\u00f3n burs\u00e1til son BHP Billiton y Rio Tinto Zinc, ambas empresas binacionales del Reino Unido y Australia. S\u00f3lo hay una empresa china entre las 10 primeras, pero cuenta con 11 corporaciones entre las 40 primeras. El informe muestra que China est\u00e1 pasando de ser la principal fuente de demanda, como lo fue en el \u00faltimo \u00absuperciclo\u00bb, a anticipar el pr\u00f3ximo ciclo. En el punto m\u00e1s bajo del ciclo de las materias primas, las empresas chinas han estado comprando activos y est\u00e1n preparadas para aprovechar el pr\u00f3ximo repunte, es decir, para establecer l\u00edneas de suministro a la industria manufacturera y convertirse en vendedoras adem\u00e1s de compradoras de minerales industriales. Se trata de un nuevo desaf\u00edo a los intereses de las potencias actuales.<\/p>\n

Hace tiempo que Kwame Nkrumah se\u00f1al\u00f3 que las empresas mineras son un importante agente del neocolonialismo<\/a>. Hasta qu\u00e9 punto la creciente incidencia de las corporaciones chinas altera esa relaci\u00f3n de explotaci\u00f3n en \u00c1frica forma parte del debate a\u00fan m\u00e1s amplio al que ahora nos referimos.<\/p>\n

El subimperialismo como neocolonialismo<\/strong><\/p>\n

En roape.net Patrick Bond<\/a> destaca el surgimiento del subimperialismo de los pa\u00edses BRICS como un fen\u00f3meno importante del \u00faltimo per\u00edodo que debe tenerse plenamente en cuenta. Podemos estar de acuerdo con esto, pero, como argumenta el post de Walter Daum<\/a>, el surgimiento de los BRICS no marca la desaparici\u00f3n del imperialismo, sino que es la prueba de un imperialismo modificado que entra en una nueva fase.<\/p>\n

En cualquier caso, existe una fuerte diferenciaci\u00f3n dentro de la agrupaci\u00f3n BRICS: entre los antiguos gigantes socialistas Rusia y China, que son respectivamente potencias mundiales reales y potenciales, por un lado; frente a Brasil, Sud\u00e1frica y, a pesar de su tremendo tama\u00f1o, incluso la India, por otro. El gran capital de estos \u00faltimos pa\u00edses no es totalmente independiente de Occidente, sino que, como patr\u00f3n general, trabaja en alianza con el capital occidental, como socio menor. Estas relaciones conjuntas tienen diversas formas, pero el punto clave es el de una alianza en beneficio de ambas partes. Un aspecto de esto es la reconfiguraci\u00f3n de la ubicaci\u00f3n en Londres como centro financiero. Algunas de las empresas extractivas m\u00e1s fuertes han trasladado sus sedes corporativas de su principal pa\u00eds de operaciones a Londres, donde obtienen mejores condiciones en los mercados de capitales y la protecci\u00f3n del Estado brit\u00e1nico para sus operaciones globales. Sud\u00e1frica permiti\u00f3 a sus grandes empresas, beneficiarias del apartheid<\/em>, emigrar a Londres a finales de la d\u00e9cada de 1990. Vedanta ha seguido esa tendencia. Vedanta ya no es simplemente una empresa india, es binacional entre el Reino Unido y la India. Con sus ra\u00edces en la fortuna de Anil Agarwal, y todav\u00eda propiedad suya en m\u00e1s de un 60%, Vedanta cotiza en la Bolsa de Londres. Se trata de un modelo de gran capital basado en la superexplotaci\u00f3n que ha surgido en el Sur Global, tratando de consolidar su posici\u00f3n y alcance mediante una asociaci\u00f3n con las finanzas y el Estado en el centro imperialista.<\/p>\n

Es importante recordar que el concepto de subimperialismo que Ruy Mauro Marini desarroll\u00f3 a prop\u00f3sito de Brasil, y que Bond extiende de forma m\u00e1s general, tiene dos caras. Los Estados subimperialistas se sit\u00faan en una condici\u00f3n singular en la jerarqu\u00eda internacional de los Estados naci\u00f3n. Como Estados subimperialistas se encuentran en una posici\u00f3n intermedia que se ve limitada por las normas establecidas en inter\u00e9s de los Estados m\u00e1s poderosos, mientras que como Estados subimperialistas tienen cierta capacidad de imposici\u00f3n sobre sus vecinos regionales. Lo que esto significa en t\u00e9rminos de explotaci\u00f3n econ\u00f3mica internacional es un patr\u00f3n en el que el valor se transfiere a las capitales subimperialistas, principalmente desde \u00absu\u00bb regi\u00f3n, al mismo tiempo que fluye fuera de estos pa\u00edses hacia el Norte imperialista (u Occidente, como prefieran). El subimperialismo sigue bas\u00e1ndose en la superexplotaci\u00f3n de los de abajo, con un reparto m\u00e1s refinado de los superbeneficios hacia arriba en la cadena.<\/p>\n

El imperialismo del siglo XXI no gobierna en su mayor parte directamente a trav\u00e9s de medios coloniales, sino indirectamente a trav\u00e9s de una alianza con \u00e9lites nacionales que han capturado su Estado nacional y han echado su suerte en un pacto voluntario y autoenriquecedor con el sistema global. El neocolonialismo es una condici\u00f3n end\u00e9mica tan bien conocida en \u00c1frica y en todo el Sur Global que resulta sorprendente que Bond lo pierda de vista en su an\u00e1lisis. Sobre la corrupci\u00f3n en \u00c1frica Bond escribe<\/p>\n

el juego de manos aqu\u00ed es la capacidad de las \u00e9lites locales \u2013no s\u00f3lo de las corporaciones occidentales o de los BRICS\u2013 para acumular en para\u00edsos fiscales en lugares como Mauricio (el principal centro de dinero caliente del continente africano). Esta parte del flujo de salida no es una funci\u00f3n del \u00abimperialismo\u00bb, sino de la codicia local y de los mayores beneficios obtenidos por una burgues\u00eda antipatri\u00f3tica que puede mantener fondos en para\u00edsos fiscales (incluso ociosos), en lugar de invertir en las econom\u00edas africanas cuyas monedas a menudo pierden valor r\u00e1pidamente.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n es relacional, que la forma neocolonial del imperialismo es una alianza de intereses con dos partes implicadas, pero lo que sustenta la corrupci\u00f3n de las \u00e9lites de origen local es, de hecho, una funci\u00f3n del control \u00faltimo del imperialismo sobre el destino de las naciones africanas. Militarmente, desde Patrice Lumumba, las potencias imperialistas han intervenido por la fuerza para asegurarse de que sean los codiciosos y los antipatriotas quienes gobiernen. Econ\u00f3micamente, son las relaciones imperialistas las que determinan que las monedas africanas pierdan valor, son las corporaciones imperialistas las que succionan la riqueza de \u00c1frica. Los oligarcas locales dilapidan sus ganancias en los centros imperialistas. Si el imperialismo pudiera eliminarse entre comillas, \u00a1todos tendr\u00edamos un trabajo muy sencillo!<\/p>\n

El subimperialismo no significa el fin del imperialismo, sino que es una mutaci\u00f3n del capitalismo neocolonial y sigue mostrando muchas de sus caracter\u00edsticas, con una mayor internalizaci\u00f3n y diferenciaci\u00f3n de clases en l\u00edneas pro y antiimperialistas.<\/p>\n

La superexplotaci\u00f3n laboral como reducci\u00f3n de costes<\/strong><\/p>\n

Pasemos ahora a la teor\u00eda de la superexplotaci\u00f3n de la mano de obra. La superexplotaci\u00f3n del trabajo como dimensi\u00f3n espec\u00edfica de la plusval\u00eda acent\u00faa a\u00fan m\u00e1s la distinci\u00f3n que Marx estableci\u00f3 entre el coste de la fuerza de trabajo para el capitalista y su valor de uso \u00fanico como fuente de plusval\u00eda. El capital puede aumentar la plusval\u00eda reduciendo el coste de la fuerza de trabajo, el precio que paga por la fuerza de trabajo de una calidad determinada; esto disminuye el tiempo de trabajo necesario para producir el valor equivalente del \u00abtrabajo asalariado\u00bb y aumenta el \u00abtrabajo no asalariado\u00bb que el capital expropia. Al reducir el coste de la fuerza de trabajo, el capital expropia una plusval\u00eda extra a expensas del trabajador, el trabajador es a\u00fan m\u00e1s explotado que hasta ahora. Esta dimensi\u00f3n del aumento de la explotaci\u00f3n mediante la reducci\u00f3n de los salarios (o incluso la ausencia de salarios) se da en combinaci\u00f3n con las otras dimensiones que determinan la plusval\u00eda, concretamente la extensi\u00f3n del tiempo de trabajo, su intensidad y la productividad del trabajo. Como sostengo en otro lugar, y bas\u00e1ndome en los avances en este campo de Marini y otros autores, la superexplotaci\u00f3n del trabajo requiere una mayor elaboraci\u00f3n del concepto de plusval\u00eda de Marx m\u00e1s all\u00e1 de la plusval\u00eda absoluta y la plusval\u00eda relativa [2].<\/p>\n

Para explicar el caso paradigm\u00e1tico de Foxconn\/Apple, en el que la plusval\u00eda se produce en una parte del mundo y se realiza en otra, necesitamos llenar un vac\u00edo m\u00e1s en la teor\u00eda, y es explicar la diferencia entre el coste de producci\u00f3n de una mercanc\u00eda y su valor total. Marx examina esta distinci\u00f3n, pero no hasta el volumen 3 de El Capital<\/em>, donde explica la relaci\u00f3n entre la producci\u00f3n de plusval\u00eda y su realizaci\u00f3n como ganancia. En la realidad superficial del capitalismo, el valor de una mercanc\u00eda no aparece como tal, sino en la forma modificada de coste de producci\u00f3n m\u00e1s beneficio, esto es, de hecho, lo que el capitalismo conoce de s\u00ed mismo. Pero el capitalismo no puede explicar, ni necesita hacerlo, que la fuente de la ganancia es la plusval\u00eda extra\u00edda de los trabajadores. La explicaci\u00f3n de Marx se basa en el cambio de forma, de la plusval\u00eda como esencia a la ganancia como apariencia. El capitalista s\u00f3lo ve el beneficio, pero detr\u00e1s del beneficio tiene que haber plusval\u00eda. Como ya se ha se\u00f1alado, Marx no integr\u00f3 la superexplotaci\u00f3n del trabajo en su teor\u00eda de la plusval\u00eda en el volumen 1, pero la necesidad de hacerlo es a\u00fan m\u00e1s pronunciada en el volumen 3 cuando consideramos este cambio de forma de la plusval\u00eda a la ganancia, tanto cualitativa como cuantitativamente. La plusval\u00eda adicional se convierte en superganancias que, o bien son retenidas por un grupo de capitales que disfrutan de un acceso m\u00e1s favorecido a la mano de obra barata, o bien se difunden para elevar la tasa general de ganancia.<\/p>\n

John Smith y varios autores han analizado las relaciones implicadas en Foxconn\/Apple, al igual que David Harvey, que parece converger con nuestro an\u00e1lisis cuando en su libro Diecisiete contradicciones<\/em> se\u00f1ala la diferencia entre la localizaci\u00f3n de la producci\u00f3n de plusval\u00eda y su realizaci\u00f3n como beneficio:<\/p>\n

Ejerciendo una inmensa presi\u00f3n sobre los productores capitalistas, los capitalistas mercantiles y los financieros, por ejemplo, pueden reducir el rendimiento de los productores directos al m\u00e1s peque\u00f1o de los m\u00e1rgenes mientras acumulan grandes beneficios para s\u00ed mismos. As\u00ed es como Walmart y Apple operan en China, por ejemplo. En este caso, la realizaci\u00f3n no s\u00f3lo se produce en un sector diferente, sino tambi\u00e9n al otro lado del oc\u00e9ano, en otro pa\u00eds (creando una transferencia geogr\u00e1fica de riqueza de considerable importancia) (2015, p. 84).<\/p>\n

Efectivamente. Pero entonces, \u00bfc\u00f3mo encaja esta explicaci\u00f3n con la tesis de la transferencia inversa de Harvey?<\/p>\n

Walter Daum comenta ingeniosamente: \u00abMmmm, \u00bfuna transferencia de riqueza de Oriente a Occidente? En el mismo libro, como ya ha se\u00f1alado John, [Harvey] sostiene que la transferencia se ha invertido: \u00abEl flujo de riqueza de Oriente a Occidente que hab\u00eda prevalecido durante unos dos siglos se invirti\u00f3 y China se convirti\u00f3 cada vez m\u00e1s en el centro din\u00e1mico de un capitalismo global a medida que Occidente, tras el crack financiero de 2008, perd\u00eda gran parte de su impulso.\u00bb \u00bfEs esta la Decimoctava Contradicci\u00f3n de David Harvey?\u00bb[3].<\/p>\n

Juntamos los dos ingredientes de la superexplotaci\u00f3n laboral y la realizaci\u00f3n de beneficios y obtenemos una explosi\u00f3n te\u00f3rica. El precio al que Foxconn vende a Apple permite a ambos capitales obtener beneficios, pero el precio de compra de Apple se fija en el coste de producci\u00f3n m\u00e1s un beneficio significativamente inferior para Foxconn. Esto significa que la plusval\u00eda adicional producida por los trabajadores en China es realizada como superbeneficios por Apple y no por Foxconn, en virtud de la amplia discrepancia entre su precio de compra y su precio de venta. La superexplotaci\u00f3n laboral se oculta a plena vista, en los t\u00e9rminos del intercambio de mercanc\u00edas. El papel de Apple frente a Foxconn en esta relaci\u00f3n es similar (no el mismo) al del terrateniente frente al agricultor arrendatario en la teor\u00eda de Marx de la renta de la tierra. La propiedad de la tecnolog\u00eda y la marca Apple es una expresi\u00f3n del monopolio dentro de la ley del valor[4].<\/p>\n

Si se combinan las condiciones de superexplotaci\u00f3n de la mano de obra con una elevada productividad laboral, se llega a las puertas del para\u00edso capitalista, ya que ambas cosas juntas hacen que las mercanc\u00edas baratas sean realmente baratas. Sin embargo, esta combinaci\u00f3n es mortal para la mano de obra superexplotada, como en Foxconn, y a menudo se apoya en la opresi\u00f3n de g\u00e9nero en muchos sectores.<\/p>\n

Este patr\u00f3n general tiene un giro adicional en las industrias extractivas. En el capitalismo extractivo, la productividad del trabajo se ve reforzada por la apropiaci\u00f3n por parte del capital de cualquier condici\u00f3n particular que se encuentre en la naturaleza y que proporcione un alto rendimiento en valores de uso frente al esfuerzo invertido, como por ejemplo los yacimientos de cobre. Bajo las relaciones sociales imperialistas, la reducci\u00f3n de costes va un paso m\u00e1s all\u00e1 y no cubre los costes sociales y \u00abexternos\u00bb de la destrucci\u00f3n del medio ambiente. Este c\u00f3ctel, ahora letal, es algo m\u00e1s que \u00abacumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n\u00bb, la tan manida frase de Harvey. El acceso a la tierra y su conversi\u00f3n en medios de producci\u00f3n se obtiene primero mediante la desposesi\u00f3n, como en el caso de la expulsi\u00f3n de los habitantes locales de su territorio, y despu\u00e9s mediante la superexplotaci\u00f3n combinada con el fin de generar una elevada tasa de plusval\u00eda y realizarla como beneficio. Enmarcar el imperialismo extractivo como desposesi\u00f3n encierra una verdad, pero es unilateral. La desposesi\u00f3n establece las condiciones previas de la acumulaci\u00f3n extractiva, pero no explica por s\u00ed sola la condici\u00f3n interna que genera superbeneficios a partir de la realizaci\u00f3n de la plusval\u00eda adicional producida por los trabajadores.<\/p>\n

La acumulaci\u00f3n capitalista por superexplotaci\u00f3n es el agotamiento prematuro de todas las formas de vida; las energ\u00edas vivificadoras de los trabajadores humanos y las energ\u00edas vivificadoras que el capitalismo extrae de la naturaleza, que nunca repondr\u00e1.<\/p>\n

Los l\u00edmites de Harvey<\/strong><\/p>\n

Harvey est\u00e1 llegando al final de su ciclo Marx. Se\u00f1ala que con el colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y con ella de los partidos comunistas tradicionales, el pensamiento marxista ha sobrevivido predominantemente en el mundo acad\u00e9mico. Uno s\u00f3lo puede a\u00f1adir, con las distorsiones que ello conlleva. En mi opini\u00f3n, la contribuci\u00f3n duradera de Harvey es como ge\u00f3grafo marxista informado, m\u00e1s que en la econom\u00eda pol\u00edtica cr\u00edtica. A pesar de su contribuci\u00f3n como comunicador y educador, y de su celebridad como \u00abel mayor experto mundial en Karl Marx\u00bb, Harvey es una gu\u00eda poco fiable para El Capital<\/em><\/a>.<\/p>\n

Harvey bromea con una enfermedad llamada \u00abvolumenunoitis\u00bb, cuyos afectados creen que estudiar el primer libro es suficiente para comprender la teor\u00eda de Marx, y \u00e9l argumenta con raz\u00f3n que no es as\u00ed. Subraya la necesidad de estudiar los tres vol\u00famenes de El Capital<\/em> para obtener una visi\u00f3n hol\u00edstica de Marx. Pero luego no sigue su propio consejo, y especialmente tiene poco \u00fatil que decir sobre la primera mitad del Volumen 3, Partes Primera a Tercera. Como ge\u00f3grafo, Harvey pone en primer plano la sexta parte del volumen 3 y la teor\u00eda de la renta de Marx, pero, en general, extrae sus principales l\u00edneas de interpretaci\u00f3n de la totalidad del sistema del volumen 2, en lugar del volumen 3. De hecho, Harvey adolece de una deficiencia en la interpretaci\u00f3n de la teor\u00eda de la renta de Marx.<\/p>\n

De hecho, Harvey padece la rara pero creciente enfermedad de la \u00abvolumendositis\u00bb. Vinculada a esto est\u00e1 su apunte de que el Volumen 1 trata de la producci\u00f3n de valores mercantiles, el Volumen 2 de la realizaci\u00f3n y el Volumen 3 de la distribuci\u00f3n. Este planteamiento es s\u00f3lo parcialmente correcto, ya que pasa por alto el punto vital de que Marx completa su explicaci\u00f3n de la realizaci\u00f3n, la realizaci\u00f3n de la plusval\u00eda como ganancia, en las partes primera a tercera del volumen 3, culminando en la formaci\u00f3n de la tasa general de ganancia y la tendencia de la tasa de ganancia a caer. S\u00f3lo una vez que Marx establece las leyes de la ganancia pasa el an\u00e1lisis a la distribuci\u00f3n de la ganancia como inter\u00e9s, ganancia mercantil y renta, es decir, a partir de la cuarta parte. La interpretaci\u00f3n que hace Harvey de El Capital<\/em> resta importancia a las leyes generales y sist\u00e9micas del beneficio de Marx, que demuestran la inevitable tendencia a la crisis del modo de producci\u00f3n capitalista.<\/p>\n

Harvey teoriza el capitalismo como proceso a diferencia del capital como relaci\u00f3n social, mientras que la metodolog\u00eda de Marx combina ambos aspectos que se expresan en leyes de movimiento. En El Capital<\/em>, las relaciones internas contradictorias se articulan como leyes sist\u00e9micas del movimiento que apuntan claramente a la inevitabilidad de la crisis sist\u00e9mica. Incluso antes de llegar a Lenin, Harvey pone reparos al determinismo en Marx. Hay muchas expresiones de esto en la obra de Harvey: su definici\u00f3n preferida de Marx de que el capital es \u00abvalor en movimiento\u00bb en lugar de capital como \u00abvalor que se expande por s\u00ed mismo\u00bb; su tergiversaci\u00f3n de la explicaci\u00f3n de Marx de la plusval\u00eda relativa, un concepto clave en el Volumen 1;[5] su aversi\u00f3n a la ley de la tendencia a la baja de la tasa de ganancia; su preferencia por el Volumen 2 sobre el Volumen 3; el \u00e9nfasis continuado en el capital excedente, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Pero el desenlace revelador del enfoque err\u00f3neo de Harvey llega con su presentaci\u00f3n del modo de producci\u00f3n capitalista como un circuito, una analog\u00eda con el ciclo hidrol\u00f3gico \u2013el agua se vaporiza en el mar, forma nubes que llueven, se convierte en r\u00edos y vuelve\u2013, de modo que el circuito del capital pasa por la producci\u00f3n, la realizaci\u00f3n y la distribuci\u00f3n, y as\u00ed sucesivamente. El quid de la cuesti\u00f3n llega cuando Harvey se pregunta \u00ab\u00bfde d\u00f3nde viene la energ\u00eda que impulsa el sistema?\u00bb En el ciclo hidrol\u00f3gico la respuesta es el Sol, los rayos solares de energ\u00eda. A continuaci\u00f3n se pregunta cu\u00e1l es la fuente de energ\u00eda que entra en el circuito del capital. Pausa, \u00bfqu\u00e9 respuesta dar\u00edas?<\/p>\n

\u00bfNo esperar\u00edas que la respuesta fuera el trabajo, o quiz\u00e1s el trabajo en combinaci\u00f3n con la naturaleza, como fuente de energ\u00eda? \u00bfNo es desde ah\u00ed, desde el interior de la caja etiquetada como \u00abproducci\u00f3n de mercanc\u00edas\u00bb, desde donde la energ\u00eda viva del trabajo crea el nuevo valor que anima todo el sistema? Ya sea esclavizado en la plantaci\u00f3n colonial, cargando en los muelles, esforz\u00e1ndose en la planta de montaje, limpiando retretes o colocando ladrillos, el trabajo anima el sistema. La fuente de energ\u00eda a\u00fan m\u00e1s profundamente oculta en el sistema es el trabajo de cuidados no remunerado y socialmente no reconocido, realizado casi en su totalidad por mujeres, que contribuye a la reproducci\u00f3n de la fuerza de trabajo. Sin embargo, la respuesta de Harvey no menciona ninguno de estos aspectos y deja a todos boquiabiertos. Para \u00e9l, la nueva energ\u00eda llega al sistema desde tres lugares: el capital en la producci\u00f3n, el capital en la realizaci\u00f3n y el capital en la distribuci\u00f3n. No del trabajo[6].<\/p>\n

Esta es la reductio ad absurdum<\/em> de la posici\u00f3n de Harvey: su priorizaci\u00f3n del proceso capitalista sobre las relaciones sociales capitalistas; su no ver la agencia del capital como otra cosa que una inversi\u00f3n, que su poder social a trav\u00e9s del dinero acumulado es totalmente derivado de la expropiaci\u00f3n del trabajo. La negaci\u00f3n del imperialismo no es s\u00f3lo una negaci\u00f3n de la superexplotaci\u00f3n del trabajo, en el fondo es una negaci\u00f3n del trabajo mismo.<\/p>\n

Por un marxismo rejuvenecido, por el antiimperialismo<\/strong><\/p>\n

Por \u00faltimo, llegamos a la agencia. La \u00faltima contribuci\u00f3n de Harvey fue un \u00abcomentario\u00bb, m\u00e1s bien una \u00abcorrecci\u00f3n\u00bb, a la articulaci\u00f3n de la teor\u00eda de la fuga de Utsa Patnaik y Prabhat Patnaik[7]. Estos autores critican las teor\u00edas del imperialismo tanto de Luxemburg como de Lenin, y subrayan que el imperialismo es una \u00abrelaci\u00f3n permanente bajo el capitalismo\u00bb (p. 87). Desde su perspectiva, el capitalismo siempre ha sido imperialista. La teor\u00eda india del drenaje tiene una larga tradici\u00f3n desde los d\u00edas de la colonizaci\u00f3n brit\u00e1nica[8]. Las ciencias sociales cr\u00edticas en Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica han producido teor\u00edas similares que corresponden a las condiciones del capitalismo colonial y sus secuelas. No s\u00f3lo los marxistas reconocen que el colonialismo es explotaci\u00f3n y que su legado persiste en las relaciones de la India con la econom\u00eda mundial. Pero dado que estamos especialmente interesados en la elaboraci\u00f3n te\u00f3rica marxista de la teor\u00eda del drenaje, existe el riesgo de que estas voces queden ahogadas.<\/p>\n

\u00bfPuede el marxista subalterno hablar contra el imperialismo? Incluso discutir el imperialismo como formativo del capitalismo contempor\u00e1neo invita a la irritaci\u00f3n del principal experto mundial en Marx. Tras explicar el impacto del pensamiento colonial e imperialista brit\u00e1nico en la India, Radha S’Souza concluy\u00f3 que \u00abno podemos utilizar el conocimiento capitalista para construir el socialismo, ni el conocimiento imperialista para ejercer la autodeterminaci\u00f3n\u00bb. David Harvey respondi\u00f3 que \u00abse podr\u00edan resolver todas esas cuestiones sin cambiar la din\u00e1mica capitalista\u00bb, y se pregunta \u00ab\u00bfqu\u00e9 significa ser anticapitalista?\u00bb [9].<\/p>\n

Esto nos lleva a la cuesti\u00f3n de d\u00f3nde reside el poder del imperialismo y de d\u00f3nde procede la resistencia al mismo en el siglo XXI. La Tercera Guerra Mundial ya ha comenzado, en forma de violencia estructural y guerras por poderes contra los oprimidos del \u00abtercer mundo\u00bb, y su importancia ha pasado desapercibida para los decanos del marxismo euroc\u00e9ntrico.<\/p>\n

Una excepci\u00f3n a la regla de lo \u00abdesapercibido\u00bb fue la masacre de Marikana, en la que la polic\u00eda mat\u00f3 a tiros a 34 mineros en huelga, cuya terrible presencia televisada lo convirti\u00f3 inmediatamente en un acontecimiento mundial, entrando en la conciencia global. Thomas Piketty abre su libro con la masacre. Pero, al ritmo de la explicaci\u00f3n de Piketty, Marikana ten\u00eda que ver con unas relaciones sociales estructuralmente explotadoras que no pueden entenderse a trav\u00e9s de su lente limitadora de la desigualdad. El sistema de mano de obra inmigrante, la condici\u00f3n de la superexplotaci\u00f3n laboral racializada y de g\u00e9nero, afecta a la miner\u00eda del platino tanto como a la miner\u00eda del oro y los diamantes. Como s\u00e9 que el compa\u00f1ero activista Patrick Bond est\u00e1 de acuerdo, la masacre se bas\u00f3 en la connivencia t\u00f3xica entre los dirigentes del CNA, la polic\u00eda y la corporaci\u00f3n brit\u00e1nica Lonmin[10]. Despu\u00e9s de la masacre, uno de sus principales autores, Cyril Ramaphosa, fue protegido por Farlam en la investigaci\u00f3n oficial y desde entonces ha ascendido a la presidencia, desde cuyo cargo ejecutivo ahora pide m\u00e1s inversi\u00f3n extranjera. Si la masacre de Marikana y sus secuelas no son una prueba de la continuidad del imperialismo neocolonial, \u00bfqu\u00e9 lo es?<\/p>\n

Los mineros del platino volvieron a la huelga y su lucha contin\u00faa. Al igual que la lucha de los estudiantes negros contra la educaci\u00f3n colonial y las tasas neoliberales[11], la lucha del Comit\u00e9 de Crisis de Amadiba contra la destrucci\u00f3n de su modo de vida por la corporaci\u00f3n australiana MRC[12], que est\u00e1 despojando la costa, al igual que la lucha de Abahlali baseMjondolo[13] y la Asamblea de la Vivienda de Ciudad del Cabo[14] por la vivienda m\u00e1s elemental y digna. Los protagonistas de todas estas luchas se enfrentan a la criminalizaci\u00f3n y el asesinato, pero siguen luchando por la dignidad. Suya es la energ\u00eda de la humanidad.<\/p>\n

Como una demostraci\u00f3n m\u00e1s de la violencia neocolonial estructural y continua que se normaliza como algo habitual, en Colombia, desde la firma del \u00abacuerdo de paz\u00bb en noviembre de 2016, la guerra sucia del Estado ha provocado el desplazamiento forzado<\/a> de 150.000 personas y el asesinato de m\u00e1s de 200 activistas de movimientos sociales y medioambientales[15]. Sin embargo, aqu\u00ed tambi\u00e9n contin\u00faa la movilizaci\u00f3n masiva real, como lo demuestra la huelga general de tres semanas de duraci\u00f3n de los afrodescendientes colombianos en Buenaventura en mayo\/junio de 2017, literalmente una lucha de vida o muerte para medio mill\u00f3n de personas por tener un hospital p\u00fablico en su ciudad portuaria[16].<\/p>\n

En cuanto a las guerras de poder, fueron los EE.UU. y el Reino Unido como potencias militares imperialistas los principales arquitectos de la masacre genocida de 70.000 y m\u00e1s tamiles de Eelam en 2009, no China a pesar de su fortaleza econ\u00f3mica y su apoyo interesado al r\u00e9gimen asesino de Sri Lanka[17] Los tamiles de Eelam tienen la grave desgracia de buscar la independencia en un lugar estrat\u00e9gico para el juego de las rivalidades interimperialistas, justo al lado del cruce de las principales rutas mar\u00edtimas del mundo en el Oc\u00e9ano \u00cdndico. Estados Unidos y el Reino Unido necesitan un Estado unitario de Sri Lanka, y especialmente el puerto de Trincomalee, como parte integrante de su geoestrategia del siglo XXI, el llamado \u00abpivote hacia Asia\u00bb. Ya sea Obama, Trump o Clinton, Estados Unidos est\u00e1 mostrando todos los indicios de que utilizar\u00e1 la fuerza naval para bloquear la consolidaci\u00f3n de China como actor global independiente. As\u00ed es la geograf\u00eda del imperialismo.<\/p>\n

Tomemos un \u00faltimo ejemplo de la misma parte del mundo, el levantamiento popular en Thoothukudi, Tamil Naadu, contra la filial de Vedanta Sterlite Copper, que planeaba duplicar la producci\u00f3n en su planta de fundici\u00f3n de cobre que ya produce el 40% del cobre de la India[18]. Las comunidades cercanas han sufrido la contaminaci\u00f3n de la fundici\u00f3n durante a\u00f1os y decidieron que ya era suficiente. Se movilizaron para exigir al recaudador del distrito (designado como recaudador de ingresos por los brit\u00e1nicos en la \u00e9poca colonial) que bloqueara la ampliaci\u00f3n. La polic\u00eda mat\u00f3 a tiros a trece manifestantes en lo que parecen asesinatos selectivos, seguidos de detenciones masivas y torturas[19]. Un aspecto alentador de esta terrible situaci\u00f3n es la respuesta inmediata de los tamiles de la di\u00e1spora, la campa\u00f1a Foil Vedanta y otros que organizaron en\u00e9rgicas protestas en Londres. El esfuerzo solidario de Londres a\u00f1ade un importante impulso al coraz\u00f3n de la lucha, el movimiento de masas en la India<\/a>.<\/p>\n

Luchas como las de Marikana, Buenaventura y Thoothukudi son el contexto real del desaf\u00edo de John Smith a David Harvey. El debate confirma la urgente necesidad de un marxismo rejuvenecido que contribuya a la renovaci\u00f3n del antiimperialismo, con nuestra especial responsabilidad de hacerlo en el Norte global.<\/p>\n

\u00bfPuede el marxismo euroc\u00e9ntrico seguir negando el hecho de que el imperialismo capitalista es un expolio sist\u00e9mico de la clase trabajadora en el Sur Global? \u00bfQu\u00e9 significa en realidad ser anticapitalista, si no se es al mismo tiempo antiimperialista? Si no ayuda a la lucha contra el imperialismo \u00bfde qu\u00e9 vale el marxismo? Hay que luchar contra el imperialismo capitalista en la teor\u00eda y en la pr\u00e1ctica. Dondequiera que exista el imperialismo, tarde o temprano el imperio contraataca. Son valores que tambi\u00e9n hay que trasladar del Sur al Norte, y no antes de tiempo.<\/p>\n

Andy Higginbottom es profesor asociado en la Universidad de Kingston, Londres. Participa en grupos de solidaridad que apoyan movimientos sociales en Colombia, Sud\u00e1frica y Tamil Eelam.<\/em><\/p>\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

[1] V\u00e9ase John Smith, Imperialism in the 21st century<\/em> Monthly Review Press, 2015 Cap\u00edtulos 6 y 9; y John Smith \u00abThe GDP Illusion: Value Added versus Value Capture\u00bb Monthly Review<\/em>, julio de 2012.<\/p>\n

[2] Andy Higginbottom \u00abStructure and Essence in Capital<\/em> and the Stages of Capitalism\u00bb en Journal of Australian Political Economy<\/em> n\u00ba 70, 2012; 251-270.<\/p>\n

[3] Comunicaci\u00f3n personal, 15 de junio de 2018<\/p>\n

[4] Torkill Lauesen y Zac Cope dan una buena explicaci\u00f3n en \u00abImperialism and the Transformation of Values into Prices<\/a>\u00bb Monthly Review<\/em> julio-agosto 2015 67(3) ; 54-67<\/p>\n

[5] Harvey resume la posici\u00f3n de Marx como \u00abLas m\u00e1quinas son una fuente de plusval\u00eda relativa, pero no de valor\u00bb David Harvey, A Companion To Marx’s ‘Capital’<\/em>, 2010, p169. Esto es un disparate, al que se llega recortando frases fuera de contexto. El punto subyacente es que el capital utiliza las m\u00e1quinas como \u00abfuente\u00bb de plusval\u00eda relativa s\u00f3lo porque al hacerlo el trabajo se hace m\u00e1s productivo y el tiempo de trabajo individual necesario para producir una determinada mercanc\u00eda producida es menor que el tiempo de trabajo socialmente necesario. El trabajo de los trabajadores crea valor y plusval\u00eda relativa, utilizando m\u00e1quinas para ello.<\/p>\n

[6] \u00abVisualizing Capital\u2019 with Professor David Harvey<\/a>\u00bb a partir del minuto 22<\/p>\n

[7] Utsa Patnaik y Prabhat Patnaik, A Theory of Imperialism<\/em>, 2017 Columbia University Press.<\/p>\n

[8] Para un recordatorio reciente, v\u00e9ase Shashi Tharoor Inglorious Empire: What the British Did to India<\/em>, 2017 Cap\u00edtulo 1.<\/p>\n

[9] Radha D’Souza Industrialism, Law, Science and Imperialism<\/a>, 2015 minuto 22:14 y David Harvey Speech at Network AQ Conference II<\/a>, 2015 minuto 18:45.<\/p>\n

[10] T\u00e9rmino acu\u00f1ado por Dali Mpofu. V\u00e9ase Dali Mpofu, Mpati Qofa y Reghana Tulk Heads of Agreement On Behalf Of Injured And Arrested Persons<\/a><\/em>, 2014.<\/p>\n

Para una revisi\u00f3n de la literatura, v\u00e9ase Andy Higginbottom The Marikana Massacre in South Africa: the Results of Toxic Collusion<\/a><\/em>, 2018.<\/p>\n

[15] Stephen Gill<\/a>, \u00abAre Colombia\u2019s social leaders facing another extermination?<\/a>\u00bb Colombia <\/em>Reports<\/em> 22 de febrero de 2018<\/p>\n

[16] Ver Seb Ord\u00f3\u00f1ez y Patrick Kane Colombian strike: \u00abTo live with dignity, our people don\u2019t give up<\/a>\u00bb 31 de mayo de 2017<\/p>\n

\u2018The \u201cmilitary response\u201d of the Government to Buenaventura: 300 wounded, 10 with firearms<\/a> 5 de junio de 2017<\/p>\n

[17] V\u00e9ase Bremen Human Rights Association\u00a0 <\/a><\/em>y Permanent Peoples Tribunal on Sri Lanka<\/a><\/em>.<\/p>\n

[18] Vedanta Resources, A Great Diversified Story \u2013 Mining Indaba presentation<\/a><\/em>, 7 de febrero de 2017 p. 19.<\/p>\n

[19] NDTV \u00abNo Warning\u00bb: Witnesses Describe How Police Shot Anti-Sterlite Protesters<\/a><\/em> 29 de mayo de 2018<\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente: ROAPE, 19 de junio de 2018. (https:\/\/roape.net\/2018\/06\/19\/a-self-enriching-pact-imperialism-and-the-global-south\/<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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