{"id":13247,"date":"2023-02-11T05:00:35","date_gmt":"2023-02-11T04:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13247"},"modified":"2023-02-14T04:38:35","modified_gmt":"2023-02-14T03:38:35","slug":"expolio-y-beneficios-mas-alla-de-la-teoria-de-la-dependencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13247","title":{"rendered":"Expolio y beneficios: M\u00e1s all\u00e1 de la teor\u00eda de la dependencia"},"content":{"rendered":"<p><em>Una nueva respuesta al debate que se inici\u00f3 en enero de 2018 con la publicaci\u00f3n en las p\u00e1ginas de la <\/em>Review of African Political Economy<em> (ROAPE) de un art\u00edculo de John Smith critico con la visi\u00f3n de David Harvey sobre el imperialismo en el siglo XXI. Tras <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=12878\">esa cr\u00edtica inicial a la posici\u00f3n de Harvey<\/a>, y <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=12925\">la respuesta de este<\/a>, publicamos <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=12974\">la contrar\u00e9plica de Smith<\/a>. No hubo m\u00e1s intervenciones de ninguno de los dos, pero s\u00ed de otros autores que se incorporaron al debate. Empezamos por tanto con una <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13006\">primera respuesta<\/a> de Adam Mayer a la que sigue <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13049\">la de Patrick Bond<\/a> que es a su vez criticada por <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13091\">Walter Daum<\/a>. Tras la <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13126\">intervenci\u00f3n de Andy Higginbottom<\/a>, quien hace un repaso a las intervenciones de varios de los anteriores autores, es <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13165\">Esteban Mora<\/a> quien plantea una cr\u00edtica a la orientaci\u00f3n del debate<\/em><em>. Esta cr\u00edtica ser\u00e1 respondida por una <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13216\">nueva intervenci\u00f3n<\/a> de Walter Daum,. En esta entrada, Esteban Mora contin\u00faa el debate sobre la naturaleza del imperialismo en roape.net (y en concreto la entrada de Walter Daum).<\/em><\/p>\n<p>En el debate en curso sobre el imperialismo en roape.net, <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13216\">Walter Daum distorsiona los argumentos<\/a> que he hecho en una respuesta a este debate. En esta entrada voy a tratar de ampliar el tema, y al mismo tiempo, responder a la cr\u00edtica de Daum. En primer lugar, en la <a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/?p=13165\">entrada original<\/a> no negaba que hubiera un drenaje del Sur al Norte, ni que hubiera drenaje alguno entre pa\u00edses fuertes y d\u00e9biles. Dije que mi punto de vista era <em>complementario<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9 complementaria? Porque en la posible inversi\u00f3n entre Asia Oriental y los pa\u00edses de la Tr\u00edada, no deber\u00edamos esperar la inversi\u00f3n del drenaje, sino un beneficio mutuo con un posicionamiento relativamente nuevo entre pa\u00edses fuertes y d\u00e9biles en el mercado mundial. As\u00ed pues, si s\u00f3lo entendemos el mercado en estos t\u00e9rminos y procesos de \u00abdrenaje\u00bb, en los que uno es un \u00abEstado drenante\u00bb fuerte y el otro un Estado dependiente d\u00e9bil, \u00bfc\u00f3mo vamos a entender esta inversi\u00f3n de papeles entre pa\u00edses que son fuertes o se est\u00e1n convirtiendo en tales,<em> y<\/em> que tambi\u00e9n drenan a otros (e incluso entre s\u00ed, como la industria del autom\u00f3vil, en la que Asia Oriental y la Tr\u00edada comparten centros de producci\u00f3n y mercados entre s\u00ed)? Adem\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo evitar cometer el error de pensar que la Tr\u00edada se va a convertir en una rep\u00fablica dependiente del Tercer Mundo, como una inversi\u00f3n radical de los papeles entre Norte-Sur? En su lugar, \u00bfpodr\u00eda concluirse que existen mecanismos m\u00e1s universales y globales que permiten una transici\u00f3n m\u00e1s suave de una posici\u00f3n a la otra, y que no implican una simple inversi\u00f3n de la hegemon\u00eda de la Tr\u00edada, debido al hecho de que ahora comparte gran parte de sus caracter\u00edsticas con Asia Oriental?<\/p>\n<p>Pasemos ahora a las tres estrategias analizadas por Daum:<\/p>\n<p>1) No hay menci\u00f3n de un hegem\u00f3n en ninguna teor\u00eda del imperialismo de Lenin ni de Bujarin ni de nadie, ni de ninguna \u00abteor\u00eda de los tres mundos\u00bb. Obviamente, no rechazo las desigualdades y desniveles en el mercado mundial, ni que haya Estados-naci\u00f3n grandes y fuertes y Estados-naci\u00f3n m\u00e1s d\u00e9biles (metropolitanos y perif\u00e9ricos, si se quiere), pero esto no se basa en pa\u00edses o regiones, ni en geograf\u00eda o etnicidad, sino en relaciones de producci\u00f3n. Esto implica \u00abcompartir\u00bb no s\u00f3lo mecanismos de drenaje, sino tambi\u00e9n mecanismos de beneficio mutuo, lo que nos obliga a ir m\u00e1s all\u00e1 del chovinismo, el nacionalismo y el regionalismo, y ver el mercado mundial como <em>dividido en clases<\/em>, entre una burgues\u00eda internacional y un proletariado internacional; como un sistema internacional de estados donde cada estado es un agente del capital financiero. O como escribi\u00f3 Lenin: \u00abRelaciones de este tipo siempre han existido entre estados grandes y peque\u00f1os, pero en la \u00e9poca del imperialismo capitalista se convierten en un sistema general, forman parte de la suma total de las relaciones de \u00abreparto del mundo\u00bb y se convierten en eslabones de la cadena de operaciones del capital financiero mundial\u00bb (Lenin, <em>El imperialismo, fase superior<\/em>, cap\u00edtulo sexto).<\/p>\n<p>2) Por \u00abrelativa\u00bb no me refiero s\u00f3lo a la \u00abtasa\u00bb, me refiero al hecho de que dos cantidades absolutas de ganancia pueden ser iguales (como en China y EEUU, como he citado), o incluso pueden ser mayores que la otra (como en los ejemplos que Daum utiliza del mismo informe), y esto no implica el mismo poder adquisitivo, el mismo tipo de cambio, ni el mismo control sobre los medios de producci\u00f3n; esencialmente, la misma cantidad de masa de beneficios en EE.UU. no vale ni funciona de la misma manera en Asia Oriental, ni las cantidades absolutas de beneficios equivalen al mismo poder adquisitivo ni a la misma relaci\u00f3n con el capital constante, ya que las materias primas pueden ser m\u00e1s baratas, los puestos de trabajo m\u00e1s baratos, y los bienes de capital tambi\u00e9n, etc. As\u00ed pues, Daum puede encontrar en Asia Oriental una masa de beneficios <em>menor<\/em> que en la Tr\u00edada, pero esto no es una medida de la tasa de beneficios, ni una medida de las relaciones entre esta masa y el poder adquisitivo, las materias primas, los bienes de capital, etc. No se trata s\u00f3lo de la relaci\u00f3n con el capital constante, sino de la apropiaci\u00f3n del valor. En otras palabras, <em>podr\u00eda haber una mayor apropiaci\u00f3n de valor en t\u00e9rminos marxistas, donde hay una menor masa de ganancia (la \u00fanica manera de que las cifras de ganancia entre Occidente y Oriente puedan ser equivalentes entre s\u00ed, es si cualquier otro factor de producci\u00f3n involucrado \u2013capital constante especialmente\u2013 es tambi\u00e9n equivalente seg\u00fan el tipo de cambio entre los dos sistemas monetarios, com\u00fanmente d\u00f3lares y cualquier otra moneda<\/em>. Esto es altamente improbable y nos obliga a ser cautelosos en el uso de cantidades absolutas como marcadores de beneficio o valor, tal y como sostienen Smith y Daum. Esta noci\u00f3n nos ayuda a comprender el funcionamiento del valor a trav\u00e9s de diferentes tipos de cambio, monedas y el mercado mundial, etc.<\/p>\n<p>Utilizar dos cantidades de beneficios simple y llanamente, y buscar la mayor como marca de las tasas de beneficios o del poder adquisitivo o de la relaci\u00f3n con el capital constante, etc., ni siquiera es econom\u00eda ricardiana. Todos los defensores de la visi\u00f3n ortodoxa de la econom\u00eda se limitan a mostrar datos en los que los beneficios son mayores, como si toda la discusi\u00f3n fuera la cuesti\u00f3n de que una \u00fanica cantidad o magnitud lo decide todo, cuando se trata de una cuesti\u00f3n de <em>relaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n<p>3) No quiero decir que los pa\u00edses del Sur y del Norte tengan beneficios equivalentes, ni que no haya diferencias entre pa\u00edses peque\u00f1os y grandes. M\u00e1s bien sostengo que adem\u00e1s de estas diferencias en el \u00abdrenaje\u00bb que permiten a los pa\u00edses grandes explotar a los peque\u00f1os, existe un mecanismo (un mecanismo \u00abneocolonial\u00bb y tambi\u00e9n \u00abdependentista\u00bb) que permite el mantenimiento del sistema imperialista internacional, y no una ruptura radical o una heterogeneidad absoluta entre \u00abpa\u00edses drenadores y drenados\u00bb que Smith espera y Harvey afirma que ya se est\u00e1 produciendo.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n dije algo m\u00e1s que Daum ignora: \u00bfpor qu\u00e9 las industrias de alta tecnolog\u00eda, la producci\u00f3n industrial, la formaci\u00f3n bruta de capital y las exportaciones de bienes de capital proceden ahora todas de Asia Oriental y no de la Tr\u00edada? Por ello, debemos ir m\u00e1s all\u00e1 de un n\u00famero o una cifra y preguntarnos por las <em>relaciones<\/em> a nivel del mercado mundial. \u00bfVamos a reducir todo el debate imperialista a qui\u00e9n tiene mayores beneficios, y hacerlo sin entender los beneficios no como algo relativo sino como una masa absoluta?<\/p>\n<p>La producci\u00f3n industrial, la formaci\u00f3n bruta de capital y la exportaci\u00f3n de bienes de capital eran caracter\u00edsticas de la Tr\u00edada cuando se llamaban imperialistas. Todo el marxismo del siglo XX se basa en este supuesto. \u00bfQu\u00e9 decir de las franquicias y todo tipo de exportaci\u00f3n de capitales que se dan ahora mismo gracias a la internacionalizaci\u00f3n de la divisi\u00f3n del trabajo y la multinacionalizaci\u00f3n de los capitales? Incluso pa\u00edses como Costa Rica, en Centroam\u00e9rica, ha empezado a \u00abdrenar\u00bb a otros pa\u00edses a trav\u00e9s de franquicias, y Guatemala ya tiene su propia multinacional.<\/p>\n<p>Todas las multinacionales del Sur se han desarrollado r\u00e1pidamente en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, lo que \u00abdrena\u00bb a los pa\u00edses de la Tr\u00edada. \u00bfEs Costa Rica \u00abimperialista\u00bb porque drena flujos de dinero de Sudam\u00e9rica y del resto de Centroam\u00e9rica? \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con estos fen\u00f3menos? \u00bfNecesitamos entender cada Estado-naci\u00f3n como parte del imperialismo, ya sea metropolitano o perif\u00e9rico, o vamos a tener que seguir dividiendo las regiones (como la Teor\u00eda de los Tres Mundos) e insistir en nociones anticuadas? \u00bfQu\u00e9 ha pasado tambi\u00e9n con la divisi\u00f3n entre \u00abpa\u00edses industriales\u00bb y \u00abpa\u00edses agr\u00edcolas\u00bb que era tan importante para Bujarin y Lenin, pero que ya no existe? \u00bfVamos a aferrarnos al pasado o a examinar los fen\u00f3menos ricos y reales que se producen en el mercado mundial ante nuestros ojos?<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde vuelvo a insistir en que en lugar de buscar una inversi\u00f3n radical del mercado mundial en la que las superpotencias se conviertan en pa\u00edses dependientes y viceversa, como alg\u00fan espect\u00e1culo de ciencia ficci\u00f3n, tenemos que empezar a analizar procesos m\u00e1s complejos m\u00e1s all\u00e1 de dividir el mundo en imperialistas y no imperialistas, o en regi\u00f3n 1 y regi\u00f3n 2, incluso cuando unas son claramente m\u00e1s grandes que las otras \u2013esto es exactamente lo que ocurre en el universo distorsionado de la Teor\u00eda de los Tres Mundos-teor\u00eda de la dependencia, y otras teor\u00edas que comparten esta perspectiva\u2013.<\/p>\n<p>El drenaje es m\u00e1s complejo, hasta el punto de que no s\u00f3lo la Tr\u00edada es responsable de \u00e9l. Ya que, si el \u00abdrenaje\u00bb es la \u00fanica caracter\u00edstica que hace que un pa\u00eds sea imperialista, entonces se tiene un problema metodol\u00f3gico de enormes dimensiones con todos los pa\u00edses desde el Caribe hasta el Pac\u00edfico disfrutando de entradas de valor (\u00abdrenaje\u00bb, en una palabra). M\u00e1s bien parece haber un desarrollo desigual en el mercado, pero tambi\u00e9n una sincron\u00eda \u2013tal vez como la que afirma Wallerstein\u2013 que va m\u00e1s all\u00e1 de las naciones y las regiones, al tiempo que hace que unas sean m\u00e1s grandes que otras. El saqueo no siempre implica un deterioro absoluto para el socio m\u00e1s peque\u00f1o, sino m\u00e1s bien un saqueo relativo <em>y<\/em> un beneficio mutuo que avanza en m\u00faltiples direcciones. \u00bfEs esto tan dif\u00edcil de aceptar en el funcionamiento real del mercado mundial moderno? En este importante debate sobre el imperialismo en roape.net, esto es lo que propongo.<\/p>\n<p><em>Esteban Mora es investigador en Ciencias de la Comunicaci\u00f3n en la Universidad de Costa Rica, ha escrito tres libros sobre capitalismo y marxismo, y escribe un blog de econom\u00eda marxista. Recientemente ha rese\u00f1ado <\/em>The History of Business in Africa<em>, de Grietjie Verhoef. Verhoef expone un importante argumento hist\u00f3rico sobre el papel y la agencia de los capitalistas africanos desde principios del periodo colonial. Mora sostiene que Verhoef nos obliga a replantearnos las versiones m\u00e1s ortodoxas del desarrollo del capitalismo en \u00c1frica.<\/em><\/p>\n<p>Fuente: ROAPE, 31 de agosto de 2018 (<a href=\"https:\/\/roape.net\/2018\/08\/31\/plundering-and-profits-moving-beyond-dependency-theory\/\">https:\/\/roape.net\/2018\/08\/31\/plundering-and-profits-moving-beyond-dependency-theory\/<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una nueva respuesta al debate que se inici\u00f3 en enero de 2018 con la publicaci\u00f3n en las p\u00e1ginas de la<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":13248,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1555],"tags":[1909],"class_list":["post-13247","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-imperialismo","tag-imperialismo-en-el-siglo-xxi"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13247\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}