{"id":1336,"date":"2010-01-31T00:00:00","date_gmt":"2010-01-30T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=1336"},"modified":"2020-02-22T11:23:17","modified_gmt":"2020-02-22T10:23:17","slug":"entrevista-a-joan-devis-sobre-darwin-y-el-darwinismo-la-competitividad-no-es-el-unico-fenomeno-que-explica-la-evolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=1336","title":{"rendered":"Entrevista a Joan Devis sobre Darwin y el darwinismo: La competitividad no es el \u00fanico fen\u00f3meno que explica la evoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><strong>En el 150 aniversario de la edici\u00f3n de El origen de las especies, en el bicentenario del nacimiento de Darwin.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Doctor en biolog\u00eda con una tesis sobre \u201cFlora y vegetaci\u00f3n del Prepirineo Central Catal\u00e1n (Solson\u00e8s &#8211; Alt Urgell)\u201d, Joan Devis ha sido profesor de ciencias experimentales en el IES Terra Roja de Santa Coloma de Gramenet y actualmente es profesor en el Centro de Formaci\u00f3n de Adultos Singuerl\u00edn de la misma ciudad. Partidario firme y tenaz del software libre, intervino activamente en la organizaci\u00f3n de las \u201cPrimeres Jornades Populars de Programari Lliure &#8211; Tecnolliure\u201d celebradas en Santa Coloma de Gramenet en octubre del 2008, y ha participado como formador en numerosos cursos sobre Linkat y software libre. Presidente del Centre d&#8217;Estudis de la Natura del Barcelon\u00e8s Nord, es igualmente colaborador del Grup de Geobot\u00e0nica i Cartografia de la Vegetaci\u00f3 del Centre de Recerca de Biodiversitat Vegetal de la Universitat de Barcelona.<\/p>\n<p><strong>Doscientos a\u00f1os del nacimiento de Darwin, 150 a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de <\/strong><strong>El origen de las especies. Es el a\u00f1o Darwin sin duda. \u00bfPor qu\u00e9 El origen de las especies es un cl\u00e1sico de la ciencia? \u00bfD\u00f3nde reside su importancia cient\u00edfica?<\/strong><\/p>\n<p>Dir\u00eda que la explicaci\u00f3n, tal como pasa con algunos temas vitales de nuestra existencia, hay que buscarla en la religi\u00f3n y su extenso dominio cultural y intelectual de la sociedad de aquellos tiempos. Personalmente pienso que a lo largo de los siglos siempre ha habido personas que han sido cr\u00edticas con los conceptos religiosos, ya sea de forma abierta o, las m\u00e1s de las veces, encubierta de mil formas diferentes (en ello te iba la vida).<\/p>\n<p>Desde este punto de vista, la aparici\u00f3n de El origen de las especies abre puertas y ventanas dejando entrar una gran cantidad de aire fresco en forma de nuevas ideas que son cient\u00edficamente explorables. Si a esto le a\u00f1adimos que la \u00e9poca de la que estamos hablando es un per\u00edodo de gran evoluci\u00f3n cultural y t\u00e9cnica, con replanteamientos novedosos en el mundo de la geolog\u00eda, la f\u00edsica, la qu\u00edmica, \u2026.y tambi\u00e9n la biolog\u00eda (por supuesto), tenemos en la olla &#8211; el libro \u201cel origen de las especies\u201d &#8211; , los ingredientes necesarios para hacer una buena sopa, cient\u00edficamente hablando claro est\u00e1.<\/p>\n<p>\u00bfEn qu\u00e9 consiste la teor\u00eda de la selecci\u00f3n natural? \u00bfEs equivalente a la afirmaci\u00f3n de la supervivencia de los m\u00e1s dotados? \u00bfQu\u00e9 se quiere apuntar con este \u201cmayor dotados\u201d?<\/p>\n<p>Para comprender la teor\u00eda de la selecci\u00f3n natural podr\u00edamos partir de las observaciones sobre las que Darwin sustenta sus conclusiones:<\/p>\n<p>La primera observaci\u00f3n se refiere a la capacidad reproductora de una especie que excede en mucho las necesidades reales para su propia subsistencia como especie en el tiempo. Pensemos, por ejemplo, en la cantidad de semillas que incluye en su interior un simple tomate, o la cantidad de frutos que puede generar un manzano,\u2026 o las huevas que pone un esturi\u00f3n.<\/p>\n<p>La segunda, que es producto de su fina y rigurosa observaci\u00f3n, constata que en la descendencia de una especie se observan dos hechos de gran importancia: el primero es que de forma generalizada nacen m\u00e1s individuos de los que pueden sobrevivir y, en segundo lugar, que se observa una gran variabilidad entre estos individuos (Darwin lo denomina \u201cpoca uniformidad en la descendencia\u201d). Por ejemplo, no todos los perros de una camada se parecen, ni todos los tomates de una misma tomatera,\u2026 y qu\u00e9 decir de las semillas de una tomatera que pudieran convertirse en plantas adultas.<\/p>\n<p>En tercer lugar, su larga observaci\u00f3n de los fen\u00f3menos naturales le lleva a postular que la variabilidad de las condiciones naturales (climatolog\u00eda, cat\u00e1strofes puntuales,\u2026.) generan condiciones especiales que s\u00f3lo ciertos descendientes -ya sea por azar (una semilla que cae en una zona que retiene la humedad) o por su variabilidad (mutaciones)- tendr\u00e1n la capacidad de resistir.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo y casi a forma de corolario de las tres observaciones anteriores, Darwin afirma que solamente los individuos que han conseguido sobrevivir a las nuevas condiciones llegar\u00e1n a adultos y podr\u00e1n, por tanto, reproducirse. A esto lo denomina \u201cs\u00f3lo los mejor adaptados sobreviven\u201d, yo creo que sin ninguna pretensi\u00f3n especial; simplemente hab\u00eda que darle un nombre a la \u201ccosa\u201d. Pero tambi\u00e9n afirma que es la naturaleza, con sus cambios, la que selecciona y que el azar juega un papel esencial en todo el proceso (estar en el sitio adecuado, en el momento adecuado).<\/p>\n<p>Darwin es consciente en todo momento de las consecuencias de sus palabras, sobre todo en referencia a las ya conocidas frases \u201clas especies luchan por su supervivencia\u201d o \u201cla selecci\u00f3n natural de las especies\u201d y comenta en el mismo libro que se tratan de met\u00e1foras para explicar lo que desde su punto de vista es una realidad constatable.<\/p>\n<p><strong>Pero, al hablar de la selecci\u00f3n natural, \u00bfestamos hablando de genes, de individuos, de especies?<\/strong><\/p>\n<p>Sobre esto me gustar\u00eda aclarar que hoy en d\u00eda sabemos que la evoluci\u00f3n de una especie se produce en el seno de la poblaci\u00f3n, definiendo poblaci\u00f3n como el conjunto de individuos de una especie que ocupan un biotopo (territorio) en un tiempo com\u00fan. No es el \u201cindividuo\u201d el que evoluciona, sino un subconjunto de la poblaci\u00f3n el que lo hace.<\/p>\n<p>Resumiendo: La evoluci\u00f3n de los organismos se genera mediante la selecci\u00f3n natural de las diferencias hereditarias que surgen aleatoriamente en cada generaci\u00f3n, de forma que aquellas diferencias que otorgan ventajas a sus portadores (o sea, las que est\u00e9n mejor adaptadas al medio) se multiplicaran y las perjudiciales se eliminaran.<\/p>\n<p>Por supuesto que tambi\u00e9n habr\u00eda que considerar la posibilidad de que existan otros factores y mecanismos evolutivos.<\/p>\n<p><strong>Es un t\u00f3pico pero debo volver sobre \u00e9l: <\/strong><strong>El origen de las especies es un t\u00edtulo que no da lo que promete: no aclara el origen de las especies que es lo que anuncia en su t\u00edtulo. \u00bfEs el caso en tu opini\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 aclara entonces El origen de las especies sobre las especies?<\/strong><\/p>\n<p>Es verdad que el libro no lo aclara del todo. El mismo Darwin afirma que no sabe exactamente c\u00f3mo \u201csucede\u201d pero que tiene muy claro que \u201csucede\u201d. Para ello acepta algunas premisas que podemos considerar poco cient\u00edficas desde el punto de vista moderno, como, por ejemplo, la teor\u00eda de la \u201cherencia de los caracteres adquiridos\u201d de Lamarck (Philosophie zoologique, 1809), en la que se afirma que los caracteres adquiridos por un individuo se heredan mediante la descendencia.<\/p>\n<p>A pesar de ello, el t\u00edtulo no deja de ser correcto, ya que las especies (las nuevas especies) surgen de la variabilidad natural que la propia reproducci\u00f3n (sexual, sobre todo) genera en la descendencia de la especie de la cual surgir\u00e1. En todo caso el t\u00edtulo puede ser confuso si pensamos que las especies provienen de \u201cfilums\u201d diferentes, cuando en realidad lo que est\u00e1 ocurriendo es que unas especies van substituyendo y ramific\u00e1ndose en otras, en una evoluci\u00f3n continua en el tiempo y en el espacio. Por lo tanto, podemos concluir que \u201cel origen de una especie\u201d est\u00e1 en otra especie que la precede.<\/p>\n<p><strong>Hablabas del lamarckismo de Darwin. Pero, generalmente, se se\u00f1ala que darwinismo y lamarckismo son concepciones opuestas, antag\u00f3nicas, que el darwinismo supera y critica las insuficiencias y especulaciones de Lamarck. \u00bfNo es el caso?<\/strong><\/p>\n<p>Son concepciones opuestas en los libros de texto actuales, pero cuando comienzas las cosas no son blancas o negras. De hecho algunas de las tesis creacionistas se basan en esta cuesti\u00f3n todav\u00eda no resuelta satisfactoriamente.<\/p>\n<p>Aunque evolucionamos, Darwin desconoce el mecanismo interno que nos hace evolucionar y el conocimiento de la \u00e9poca tampoco daba para comprender procesos gen\u00e9ticos o metab\u00f3licos bien conocidos hoy en d\u00eda. Por este motivo Darwin acepta una tesis que podr\u00edamos llamar lamarckiana, en primer lugar porque reconoce en El origen de las especies la importante contribuci\u00f3n que las ideas de Lamarck han tenido en sus investigaciones y en segundo lugar porque piensa que es una buena idea, el hecho de que la vida siga las leyes de la naturaleza.<\/p>\n<p>En realidad, lo que se plantea es como se fijan y transmiten esos cambios a las futuras generaciones (la herencia de los caracteres adquiridos), y ninguno de los dos lo sabia con certeza.<\/p>\n<p>La principal predicci\u00f3n de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n es que todos los seres vivos del planeta, sin excepci\u00f3n, provienen por ramificaciones sucesivas de una sola especie simple y primordial. \u00bfC\u00f3mo se puede corroborar o falsar una hip\u00f3tesis as\u00ed?<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda son numerosas las pruebas (aunque reconozco que no concluyentes) que nos llevan a aceptar la posibilidad de que todos los seres vivos provengan de un solo organismo que ha ido evolucionando en el tiempo.<\/p>\n<p>Las pruebas no son concluyentes (cient\u00edficamente hablando) porque trabajamos con fen\u00f3menos que han pasado hace millones de a\u00f1os y, por lo tanto, no directamente reproducibles en laboratorio, pero cada d\u00eda son m\u00e1s consistentes las pruebas indirectas que nos llevan a esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY cu\u00e1les son estas pruebas? <\/strong><\/p>\n<p>Algunas de ellas son algo complejas para los conocimientos generales a pie de calle, pero comentar\u00e9 algunas que a mi parecer son f\u00e1ciles de comprender.<\/p>\n<p>Podemos citar en primer lugar la anatom\u00eda comparada, disciplina que tiene m\u00e1s de 200 a\u00f1os de antig\u00fcedad y fundamental para entender la evoluci\u00f3n. Estudiando el esqueleto de un vertebrado podemos observar la analog\u00eda entre nuestra extremidad superior, el ala de un ave o la extremidad anterior de un delf\u00edn o de un murci\u00e9lago. Tambi\u00e9n podemos fijarnos en \u00f3rganos vestigiales como las alas de un avestruz (tan peque\u00f1as que no sirven para volar), o los dientes de una ballena que nunca llegan a salir de las enc\u00edas. Et.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n el estudio y comparaci\u00f3n de los embriones nos depara grandes sorpresas al mostrar similitudes que en los organismos adultos quedan ocultas. Por ejemplo, las hendiduras branquiales que permiten a un pez conectar la faringe con el exterior y mantener una corriente de agua procedente de la boca aparecen en los renacuajos pero no en las ranas. Pero lo m\u00e1s sorprendente es que reptiles, aves y mam\u00edferos no presentan estas hendiduras en estado adulto, aunque s\u00ed en su fase embrionaria. Dicho en otras palabras, todos los vertebrados pasan por una fase pisciforme.<\/p>\n<p>La conclusi\u00f3n m\u00e1s importante es que los primeros estadios de desarrollo de un organismo tienden a parecerse a las formas juveniles o embrionarias de otros organismos m\u00e1s primitivos de su mismo grupo (filum)<\/p>\n<p>Otra prueba de gran importancia nos la ofrece la paleontolog\u00eda. Su estudio e interpretaci\u00f3n, ayudado de las modernas t\u00e9cnicas de dataci\u00f3n, llevan a conclusiones a mi modo de ver casi demoledoras en este tema. Existen, en buena l\u00f3gica, registros f\u00f3siles de f\u00e1cil interpretaci\u00f3n como sucede en la secuencia evolutiva de caballos o elefantes, con otros registros de interpretaci\u00f3n m\u00e1s dudosa, como la explosi\u00f3n c\u00e1mbrica, que ha dado lugar a algunas de las modernas teor\u00edas que discrepan parcialmente del neodarwinismo, como la conocida teor\u00eda de los equilibrios puntuados de Gould i Eldredge<\/p>\n<p>Citaremos la biogeograf\u00eda, que combinando geograf\u00eda y reproducci\u00f3n nos ayuda a interpretar la supuesta disposici\u00f3n ca\u00f3tica de los organismos sobre la Tierra y adem\u00e1s ha introducido nuevos conceptos, como deriva, aislamiento, especiaci\u00f3n,\u2026para se\u00f1alar que cuanto m\u00e1s lejos est\u00e1 un territorio de otro, m\u00e1s diferentes son sus faunas y floras.<\/p>\n<p>El estudio de la composici\u00f3n qu\u00edmica de los seres vivos ha deparado algunas de las pruebas m\u00e1s consistentes de la evoluci\u00f3n. Desde aspectos que hacen referencia a los componentes b\u00e1sicos de la vida (agua, gl\u00facidos, prote\u00ednas, \u2026) comunes a todos los seres vivos, hasta el estudio de la similitud del ADN entre el hombre y el chimpanc\u00e9.<\/p>\n<p>La gen\u00e9tica molecular nos ha permitido realizar \u00e1rboles geneal\u00f3gicos (filogenias) entre las diferentes especies, pasando de las similitudes morfol\u00f3gicas, estudiadas antiguamente, a las similitudes moleculares, en base al estudio de una misma prote\u00edna, como la hemoglobina o los citocromos, en diversas especies.<\/p>\n<p>En todo caso la combinaci\u00f3n de conocimientos que nos ha proporcionado la bioqu\u00edmica y la gen\u00e9tica molecular por si solas, representa a d\u00eda de hoy, la mayor y m\u00e1s contundente prueba tanto de la evoluci\u00f3n como de nuestro pasado com\u00fan. Todo ello se plasma en la universalidad tanto del c\u00f3digo gen\u00e9tico, como de los procesos b\u00e1sicos de la vida, iguales para bacterias, algas, plantas, insectos, peces,&#8230; aves, el hombre.<\/p>\n<p>Por otra parte, \u00bfde d\u00f3nde pudo surgir esta especie primordial? \u00bfHay un creacionismo que subyace al evolucionismo?<\/p>\n<p>Aqu\u00ed s\u00ed que hay para charlar un rato. Actualmente los estudiosos de las ciencias naturales aceptan la separaci\u00f3n en tres fases del proceso evolutivo:<\/p>\n<p>La primera de ellas que denominaremos Evoluci\u00f3n Geol\u00f3gica, implica la evoluci\u00f3n desde el polvo interestelar hasta la formaci\u00f3n del sistema Solar y del planeta Tierra. En ello tienen mucho que hablar y explicar los estudiosos del Universo: F\u00edsicos, Qu\u00edmicos, Astr\u00f3nomos, &#8230;<\/p>\n<p>La segunda, denominada Evoluci\u00f3n Bioqu\u00edmica, explica la formaci\u00f3n en las condiciones primigenias de la Tierra de los componentes b\u00e1sicos de la vida: gl\u00facidos, l\u00edpidos, amino\u00e1cidos, nucle\u00f3tidos,\u2026 y posteriormente diversas macromol\u00e9culas, como prote\u00ednas, ADN, \u2026. Para ello nos hemos basado en las propuestas de El origen de la vida sobre la Tierra (Oparin, 1938), que posteriormente Stanley Miller (1953) llev\u00f3 a la pr\u00e1ctica en el laboratorio, demostrando que se pueden crear substancias org\u00e1nicas a partir de substancias inorg\u00e1nicas en condiciones ambientales adecuadas (Por cierto que, como es sabido, hoy en d\u00eda son innumerables las substancias org\u00e1nicas creadas en el laboratorio).<\/p>\n<p>La tercera, denominada Evoluci\u00f3n Biol\u00f3gica, es la que nos compete en el tema que estamos desarrollando en la entrevista y un apasionante tema de investigaci\u00f3n. Siguiendo a Lynn Margulis que en 1966 consigue publicar, no sin esfuerzo, El origen de la c\u00e9lula, una vez tenemos los ingredientes b\u00e1sicos (mol\u00e9culas org\u00e1nicas sencillas), el proceso de formaci\u00f3n de la vida se producir\u00eda mediante autoensamblaje de estas peque\u00f1as mol\u00e9culas en mol\u00e9culas m\u00e1s grandes y complejas que tendr\u00eda lugar en la superficie de arcillas y otros cristales, todo ello gracias a la energ\u00eda proporcionada por las radiaciones ultravioletas, las descargas el\u00e9ctricas y el calor. Si a ello le a\u00f1adimos que los experimentos realizados en los a\u00f1os cincuenta por Miller y Urey ya demuestran la posibilidad de sintetizar compuestos org\u00e1nicos provocando descargas el\u00e9ctricas en un recipiente que contiene una mezcla de los gases que compon\u00edan la atm\u00f3sfera de la Tierra joven, observaremos que tenemos una propuesta s\u00f3lida y bien fundamentada sobre el posible origen de la vida.<\/p>\n<p>Es evidente que faltan muchos detalles por reconstruir, pero puede que no est\u00e9 demasiado lejos el d\u00eda en que se puedan especificar los pasos que condujeron a la formaci\u00f3n del DNA, el RNA o las prote\u00ednas. Aqu\u00ed citar\u00eda la formaci\u00f3n de las estructuras disipativas de Prigogine, estudio que le depar\u00f3 el premio Nobel de Qu\u00edmica en 1977.<\/p>\n<p>\u00bfY c\u00f3mo es posible que peque\u00f1os, peque\u00f1\u00edsimos cambios evolutivos den cuenta de la enorme diversidad de especies existentes? Recuerda los ejemplos usuales de la tesis dial\u00e9ctica engelsiana sobre cantidad y cualidad, y la transformaci\u00f3n de la primera en la segunda.<\/p>\n<p>Para explicarlo tendremos que echar mano de los conocimientos actuales de gen\u00e9tica.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda sabemos con certeza que una alteraci\u00f3n en el c\u00f3digo gen\u00e9tico puede tener unas consecuencias m\u00ednimas o catastr\u00f3ficas, que puede generar una evoluci\u00f3n o una regresi\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 depende?<\/p>\n<p>Todo el metabolismo (respiraci\u00f3n, fermentaci\u00f3n, gluc\u00f3lisis, ciclo de Krebs, fotos\u00edntesis,&#8230;), toda la constituci\u00f3n (esqueleto, alas, dedos, ojos, \u2026), toda la informaci\u00f3n necesaria para que seamos y funcionemos como tal o cual especie reside en el ADN, cuya mayor parte se encuentra en el n\u00facleo de la c\u00e9lula formando los cromosomas. Dicha informaci\u00f3n se transcribe en un ARN que mediante un complejo sistema, hoy en d\u00eda perfectamente conocido, producir\u00e1 prote\u00ednas que, en definitiva, son la plasmaci\u00f3n de todo el metabolismo, la estructura,\u2026 de una especie.<\/p>\n<p>Peque\u00f1os cambios en la secuencia de ADN transcrita a ARN o en la traducci\u00f3n de \u00e9ste a prote\u00ednas, pueden generar alteraciones en estas \u00faltimas, dando lugar en algunos casos a su inutilizaci\u00f3n que a su vez puede ser causa de una enfermedad, grave o no, como el albinismo, el daltonismo o la anemia falciforme; o tambi\u00e9n puede dar lugar a una nueva prote\u00edna que proporcionar\u00e1 nuevas cualidades a la especie considerada. Es precisamente esa nueva cualidad adquirida mediante la mutaci\u00f3n la que puede dar lugar a la supervivencia del individuo en situaciones de estr\u00e9s clim\u00e1tico y, por tanto, quedar\u00eda te\u00f3ricamente cerrado el c\u00edrculo iniciado por Darwin: \u201ces la naturaleza (estr\u00e9s ambiental) y el azar (cambios aleatorios en el ADN) los que presionan y hacen evolucionar \u2013o desaparecer\u2013 una especie concreta\u201d<\/p>\n<p>Por supuesto que hoy conocemos otros mecanismos evolutivos. Citar\u00e9 por ejemplo la maravillosa aportaci\u00f3n de Lynn Margulis en su teor\u00eda endosimbi\u00f3tica que propone que la cooperaci\u00f3n y el apoyo mutuo (simbiosis entre especies) tambi\u00e9n son, sin duda, elementos que favorecen la evoluci\u00f3n, idea que se opone parcialmente a las tesis neodarwinistas, a la denominada teor\u00eda sint\u00e9tica de la evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Aunque sea lateral en nuestra conversaci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 has se\u00f1alado que Lynn Margulis, la que fuera compa\u00f1era de Sagan, consigui\u00f3 publicar en 1967 \u201cEl origen de la c\u00e9lula\u201d<\/strong><strong> no sin esfuerzo? \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?<\/strong><\/p>\n<p>Lynn Margulys era (y es) una prestigiosa microbiologa que partiendo de su experiencia y estudio del mundo de las bacterias y de la recuperaci\u00f3n de textos de autores anteriores, describe la evoluci\u00f3n de los seres vivos en t\u00e9rminos de incorporaciones simbiogen\u00e9ticas concepto que conocemos con el acr\u00f3nimo de SET (Serial Endosymbiosis Theory).<\/p>\n<p>Margulys de forma magistral, como se ha visto posteriormente, describe el proceso de formaci\u00f3n de la c\u00e9lula eucariota mediante cuatro incorporaciones sucesivas de bacterias que dan forma a los cuatro reinos: protistas, animales, hongos y plantas. Al mismo tiempo (1960 &#8211; 1970) adquieren notoriedad las teor\u00edas neodarwinistas citadas anteriormente y Lynn Margulys aparece en la tarima deconstruyendo esta teor\u00eda que justifica la evoluci\u00f3n a partir de un \u00fanico organismo, que una vez fijada en los genes su variabilidad, se ver\u00e1 sometido a la selecci\u00f3n de la naturaleza.<\/p>\n<p>Durante dos a\u00f1os acudi\u00f3 a numerosas revistas de prestigio viendo rechazado su art\u00edculo \u201cOrigin of Mitosing Cells\u201d (hasta 15 veces), donde propon\u00eda su teor\u00eda sobre el origen de las c\u00e9lulas eucariotas. Posteriormente volvi\u00f3 a tener problemas para publicar hacia 1970 Origin of Eukaryotic Cells, un libro donde ampliaba y daba forma a sus teor\u00edas.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo me gustar\u00eda a\u00f1adir que en la actualidad podemos leer en todos los libros de texto, el hecho de que se aceptan como cient\u00edficamente demostradas tres de las cuatro incorporaciones endosimbi\u00f3ticas planteadas por Margulys.<\/p>\n<p>Los seres humanos compartimos con ratas o gusanos una enorme cantidad de fundamentos gen\u00e9ticos y bioqu\u00edmicos, \u00bfc\u00f3mo explicar entonces la enorme diversidad de potencialidades entre unas y otras especies?<\/p>\n<p>Para comprender este fen\u00f3meno es necesario explicar que la existencia de una determinada dotaci\u00f3n cromos\u00f3mica no implica necesariamente su total expresi\u00f3n, o sea la trascripci\u00f3n y posterior traducci\u00f3n en prote\u00ednas de todo el material gen\u00e9tico.<\/p>\n<p>En realidad, sucede m\u00e1s bien al contrario. Son muy pocos, relativamente hablando, los genes o unidades b\u00e1sicas de informaci\u00f3n que se transcriben y plasman en prote\u00ednas. Aunque existen diversas hip\u00f3tesis, hoy por hoy desconocemos el sentido que tiene el mantener esta gran cantidad de informaci\u00f3n que no se va a utilizar.<\/p>\n<p>Como hemos comentado antes, el hecho de compartir v\u00edas metab\u00f3licas (respiraci\u00f3n, por ejemplo), estructuras org\u00e1nicas (coraz\u00f3n, intestino, ovarios), es una prueba irrefutable de que mantenemos alg\u00fan tipo de parentesco m\u00e1s o menos lejano con ratas y gusanos. Este devenir por la historia de la vida a lo largo de millones de a\u00f1os ha generado cierta acumulaci\u00f3n de informaci\u00f3n (ADN) que una especie concreta no utiliza.<\/p>\n<p>Volviendo a la pregunta dir\u00edamos que ciertos genes se expresan, se traducen en prote\u00ednas, en unas especies y en otras no. La explicaci\u00f3n s\u00f3lo puede ser adaptativa: si una soluci\u00f3n metab\u00f3lica representa un \u00e9xito y un avance en las condiciones de supervivencia de la especie, est\u00e1 tender\u00e1 a fijarse en su c\u00f3digo gen\u00e9tico gracias a su propia supervivencia y, por tanto, a la posibilidad de transmitir a su herencia esta nueva cualidad.<\/p>\n<p>Hemos hablado de ello anteriormente, pero \u00bfd\u00f3nde reside la diferencia esencial entre lamarckismo y darwinismo?<\/p>\n<p>Una de ellas est\u00e1 en la herencia de los caracteres adquiridos que hemos citado antes.<\/p>\n<p>Lamarck, en su obra Filosof\u00eda Zool\u00f3gica (1809), defiende una teor\u00eda que se ha denominado transformismo del mundo y acepta la generaci\u00f3n espont\u00e1nea, ideas que sabemos hoy que son err\u00f3neas, pero tambi\u00e9n acepta, de manera digamos pionera, un progreso en los seres vivos (evoluci\u00f3n) generado por la influencia del medio. Para \u00e9l los caracteres adquiridos a lo largo de la existencia de un individuo son heredables. En palabras llanas dir\u00edamos que el hijo de una gran pianista adquiere por herencia gen\u00e9tica una mayor habilidad en sus dedos que cualquier otra persona cuya madre no sabe tocar el piano.<\/p>\n<p>Dejando de lado su concepto de generaci\u00f3n espont\u00e1nea, que no quedar\u00eda resuelto hasta los experimentos de Pasteur en torno a 1850, Lamarck afirma que el uso frecuente y sostenido de un \u00f3rgano lo desarrolla mientras que su falta de uso lo debilita progresivamente hasta hacerlo desaparecer. La diferencia estriba en que para Lamarck la funci\u00f3n desarrolla el \u00f3rgano y para Darwin primero se ha desarrollado el \u00f3rgano y luego la naturaleza selecciona.<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 se suele llamar neodarwinsimo? \u00bfEs equivalente a la teor\u00eda sint\u00e9tica de la evoluci\u00f3n?<\/p>\n<p>Para mi s\u00ed. Podemos resumir el neodarwinismo o la teor\u00eda sint\u00e9tica como una refundaci\u00f3n del evolucionismo a la luz de los conocimientos biol\u00f3gicos y bioqu\u00edmicos actuales.<\/p>\n<p>Es conocido que la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin ha pasado por momentos cr\u00edticos y momentos estelares, por as\u00ed decirlo. En la primera cuarta parte del siglo XX las nuevas aportaciones de la bioqu\u00edmica, la gen\u00e9tica, la paleontolog\u00eda,\u2026 llevan a la revisi\u00f3n del concepto de darwinismo, que de forma resumida podr\u00edamos basar en:<\/p>\n<p>Los genes, constituidos por ADN, se definen como la unidad b\u00e1sica de informaci\u00f3n hereditaria y el elemento determinante sobre el que act\u00faa la evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las mutaciones, o cambios aleatorios en la estructura de los genes, son la causa de la variabilidad, o sea son el ORIGEN de la posible evoluci\u00f3n o desaparici\u00f3n, con may\u00fasculas.<\/p>\n<p>La selecci\u00f3n natural y otros factores evolutivos, como por ejemplo, la migraci\u00f3n, la deriva gen\u00e9tica, las barreras geogr\u00e1ficas, act\u00faan sobre la variabilidad debido, sobre todo, a la presi\u00f3n que ejerce el medio natural sobre los organismos.<\/p>\n<p>Las poblaciones son las unidades evolutivas. Los ambientes diversos, las diferentes presiones, las situaciones de aislamiento, conducir\u00e1n a una misma especie por caminos diferentes.<\/p>\n<p>El aislamiento tambi\u00e9n se considera clave en la \u201cespeciaci\u00f3n\u201d o formaci\u00f3n de nuevas especies al dificultar la mezcla y generar una diversificaci\u00f3n gen\u00e9tica de las diferentes poblaciones.<\/p>\n<p>Factores externos, como el clima, la tect\u00f3nica o la oceanograf\u00eda, \u00bfinfluyen en la evoluci\u00f3n de las especies? \u00bfDe qu\u00e9 modo si es el caso?<\/p>\n<p>Dir\u00eda que es dif\u00edcil interpretar en la actualidad la historia evolutiva de la vida en nuestro planeta sin considerar la evoluci\u00f3n geol\u00f3gica de la Tierra. Por ello la tect\u00f3nica y la oceanografia nos ayudan en la comprensi\u00f3n de la teor\u00eda evolutiva.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY c\u00f3mo lo hacen?<\/strong><\/p>\n<p>Alfred Wagener formul\u00f3 su hip\u00f3tesis sobre la deriva continental hacia 1910, idea fuertemente rechazada en un principio hasta el estudio y interpretaci\u00f3n del fondo marino en los a\u00f1os 60, en que se demostraba las correctas ideas de Wagener, formul\u00e1ndose la teor\u00eda de la tect\u00f3nica de placas que correg\u00eda y ampliaba sus propuestas.<\/p>\n<p>La tect\u00f3nica de placas nos ayuda a interpretar tanto la distribuci\u00f3n de la vida sobre el planeta como su distinta evoluci\u00f3n en los diferentes continentes. Tambi\u00e9n nos permite una mejor interpretaci\u00f3n del registro f\u00f3sil y de los grandes cambios clim\u00e1ticos acaecidos en la historia de la Tierra (el C\u00e1mbrico, el Jur\u00e1sico,..). Conjuntamente con el estudio del fondo oce\u00e1nico nos ha permitido hacer proyecciones de futuro sobre la posici\u00f3n de los continentes y comprender definitivamente fen\u00f3menos como terremotos, erupciones volc\u00e1nicas o formaci\u00f3n de cordilleras.<\/p>\n<p>En cuanto al clima, sabemos que la distribuci\u00f3n de las masas de agua y de los continentes, la rotaci\u00f3n de la tierra, la inclinaci\u00f3n de su eje, numerosos aspectos f\u00edsico-qu\u00edmicos de la atm\u00f3sfera,\u2026.influyen en la formaci\u00f3n de un clima que a su vez es tambi\u00e9n din\u00e1mico, como din\u00e1mica es tambi\u00e9n la Tierra. Todo apunta a un Universo cambiante, din\u00e1mico, nunca est\u00e1tico, que ha de favorecer a su vez el dinamismo y el cambio en los seres vivos que son parte integrante de este Universo.<\/p>\n<p>Se habla a veces del problema estrella de la biolog\u00eda evolucionista, de la explosi\u00f3n c\u00e1mbrica. \u00bfQu\u00e9 explosi\u00f3n es esa? \u00bfPor qu\u00e9 es un problema para la biolog\u00eda que acepta la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n?<\/p>\n<p>Estamos ante uno de los numerosos retos que poco a poco los estudios cient\u00edficos realizados desde diversas disciplinas van aclarando.<\/p>\n<p>El c\u00e1mbrico es sin duda una fase de la historia de la Tierra de gran importancia en t\u00e9rminos evolutivos pero son numerosos los cient\u00edficos que cuestionan este hecho por las limitaciones t\u00e9cnicas de la \u00e9poca en que se postul\u00f3. En aquellos momentos solo se ten\u00edan en cuenta, s\u00f3lo se pod\u00edan estudiar, los macrof\u00f3siles de concha dura, de forma que, de los aproximadamente 20 \u201cfilums\u201d de metazoos aceptados actualmente, te\u00f3ricamente la mitad aparecen por primera vez en el registro f\u00f3sil del per\u00edodo c\u00e1mbrico.<\/p>\n<p>Con el paso del tiempo esta idea, la explosi\u00f3n biol\u00f3gica del c\u00e1mbrico, va perdiendo fuerza a la vez que mejoran las t\u00e9cnicas de an\u00e1lisis de microf\u00f3siles, las de dataci\u00f3n radiol\u00f3gica de rocas,\u2026 llegando a la situaci\u00f3n actual en que hemos sido capaces de reconocer estructuras precursoras de algunos \u201cfilums\u201d de cuerpo blando en las rocas prec\u00e1mbricas.<\/p>\n<p>Podemos concluir que nuevamente Darwin sale victorioso de este reto.<\/p>\n<p>Situ\u00e9monos ahora en el contexto de descubrimiento de las teor\u00edas cient\u00edficas. Un a\u00f1o antes de la publicaci\u00f3n de El origen de las especies, Darwin recibi\u00f3 una carta de Alfred Russell Wallace pidi\u00e9ndole consejo sobre una teor\u00eda que hab\u00eda desarrollado: la selecci\u00f3n natural como mecanismo de la evoluci\u00f3n. \u00bfFue Wallace entonces un coinventor de la teor\u00eda de la selecci\u00f3n natural?<\/p>\n<p>No sabemos mucho, o por lo menos yo no s\u00e9 demasiado, sobre Wallace que despu\u00e9s de publicar varios escritos proponiendo el concepto de evoluci\u00f3n env\u00eda a Darwin un art\u00edculo para su revisi\u00f3n en el que manifiesta la idea de selecci\u00f3n natural.<\/p>\n<p>Por lo que parece, Darwin, que ya lleva m\u00e1s de 20 a\u00f1os tratando de plasmar sus ideas en un libro, comprende que la propuesta de Wallace es la idea que sintetiza todo lo que \u00e9l ha estado pensando y madurando. Se pone en contacto con \u00e9l y al a\u00f1o siguiente Charles Lyell presenta su trabajo en la Sociedad Linneana de Londres cit\u00e1ndolos como coautores, lo cual, creo, ciertamente es justo.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s importante a mi modo de ver es que Wallace env\u00eda un art\u00edculo a una persona que \u00e9l sabe que trabaja con unas ideas afines a las suyas en este terreno y demuestra que Darwin -y en el libro El Origen de las Especies se puede constatar- hablaba, preguntaba, investigaba, recog\u00eda numerosos datos, que iban configurando poco a poco su idea sobre la evoluci\u00f3n y la selecci\u00f3n natural.<\/p>\n<p>Est\u00e1 tambi\u00e9n Erasmus Darwin, el abuelo de Darwin En su libro Zoonom\u00eda anticipaba las tesis de Jean-Baptiste Lamarck. \u00bfInfluy\u00f3 en la obra de su nieto? \u00bfDarwin bebi\u00f3 tambi\u00e9n de fuentes familiares?<\/p>\n<p>Darwin no se refiere en citas concretas a las propuestas de su abuelo Erasmus, pero s\u00ed que conoce el libro y es evidente que Darwin crece en un ambiente dominado por el gusto, entre otras disciplinas, a las ciencias naturales. Estudiante de medicina, posteriormente casi ordenado sacerdote, Darwin participa, antes de zarpar en el Beagle conjuntamente con importantes naturalistas de la \u00e9poca, en diversos estudios naturalistas, ayudando en la clasificaci\u00f3n de cole\u00f3pteros, estudiando entomolog\u00eda, bot\u00e1nica, anatom\u00eda comparada en animales, \u2026..<\/p>\n<p>A la pregunta de si bebi\u00f3 de fuentes familiares podr\u00edamos contestar que es muy probable, ya que en su libro El origen de las especies, propone como posible causa de la variabilidad la teor\u00eda de los caracteres adquiridos de Lamark\u2026 \u00bfO, tal vez, a partir de las propuestas de su abuelo? Dif\u00edcil de saber.<\/p>\n<p>Est\u00e1 luego Thomas Malthus y su lucha por la existencia en un mundo desarrollado. \u00bfInfluy\u00f3 directamente en Darwin? Se ha dicho, si no ando errado, que Darwin proyect\u00f3 en la naturaleza los esquemas de la sociedad burguesa victoriana de la \u00e9poca. \u00bfEs el caso? \u00bfEsta proyecci\u00f3n ideol\u00f3gica no quita valor a su conjetura cient\u00edfica?<\/p>\n<p>Darwin afirma en su autobiograf\u00eda que la lectura del escrito de Malthus le ayud\u00f3 a consolidar las ideas que sobre la lucha por la existencia ya tenia de alguna manera preconcebidas. A partir de las numerosas observaciones realizadas en los h\u00e1bitos de los animales y las plantas, conceptos como la excesiva reproducci\u00f3n de las clases pobres, la preparaci\u00f3n de las clases m\u00e1s ricas,\u2026 le llevan a entender \u2013 \u00e9l mismo lo dice expl\u00edcitamente \u2013 como las variaciones favorables tienden a preservarse y las desfavorables a destruirse dando como resultado la formaci\u00f3n de una nueva especie.<\/p>\n<p>Si por proyecci\u00f3n de los esquemas de la sociedad burguesa en la que viv\u00eda entendemos, siguiendo a Malthus, que las clases m\u00e1s ricas estaban mejor preparadas, es evidente que Darwin, una persona que ha estudiado, ha viajado, ha crecido en un ambiente de amor al conocimiento, que su poder econ\u00f3mico le permite dedicarse a sus estudios sin tener que trabajar, \u2026 se ha de sentir por fuerza mejor preparado. Considerados estos supuestos no creo que su aportaci\u00f3n cient\u00edfica pierda valor, al rev\u00e9s; creo que su comportamiento personal dista mucho del comportamiento general de la sociedad victoriana, hecho que habla muy en su favor y tal vez se pueda aplicar a s\u00ed mismo aquello de que la naturaleza selecciona a los mejor preparados, siendo \u00e9l uno de ellos.<\/p>\n<p><strong>Horacio Capel ha hablado de la influencia de un militar espa\u00f1ol, F\u00e9lix de Azara, en las concepciones de Darwin. Azara, tras su viaje y estancia en Paraguay, escribi\u00f3 obras de historia natural, <\/strong><strong>Viajes por la Am\u00e9rica meridional (1809) entre ellas, en las que parec\u00eda defender la adaptaci\u00f3n de los animales al medio e incluso la misma extinci\u00f3n de las especies. De hecho, Darwin le cita en varias de sus obras. En su Diario de viaje de un naturalista alrededor del mundo lo hace en 15 ocasiones. \u00bfCrees que hubo influencia directa de la obra de Azara en las tesis y conjeturas de Darwin?<\/strong><\/p>\n<p>No puedo afirmar con rotundidad si tal o cual persona influy\u00f3 en poco o en mucho en la elaboraci\u00f3n de su teor\u00eda. Darwin tarda 23 a\u00f1os en publicar El origen de las especies y en este libro (y en toda su obra posterior) se pueden constatar las numerosas referencias a personas, desde simples criadores de palomas a cient\u00edficos reputados en aquel momento, como el ge\u00f3logo Charles Lyell, \u2026.<\/p>\n<p>Antes y despu\u00e9s del viaje en el Beagle, Darwin no deja de consultar todo aquello que puede serle interesante. Al principio por el simple hecho de introducirse en el conocimiento de la naturaleza, posteriormente por todo aquello que le pueda aportar explicaci\u00f3n a su incipiente teor\u00eda.<\/p>\n<p>D\u00e9jame que viaje un momento a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica de los a\u00f1os treinta. \u00bfQu\u00e9 fue el lysenkismo, qu\u00e9 tesis defend\u00eda Lysenko? \u00bfEra cierto, es cierto, que el materialismo dial\u00e9ctico era consistente con sus tesis y no en cambio con el darwinismo?<\/p>\n<p>Los experimentos de Lysenko estaban relacionados con la producci\u00f3n agraria \u2013cereales principalmente\u2013 y consist\u00edan en el desarrollo de una t\u00e9cnica que el mismo denomin\u00f3 vernalizaci\u00f3n. Digamos que hasta ese momento se cre\u00eda que el fr\u00edo no era un buen aliado de las plantas y Lysenko demuestra lo contrario con sus experimentos.<\/p>\n<p>A partir de aqu\u00ed comienzan las dobles interpretaciones, desde un lado (la URSS) y desde el otro (EEUU, Occidente). Lo que se debate ya no es gen\u00e9tica, ya no es ciencia, sino el aprovechamiento pol\u00edtico de la ciencia, cosa por otro lado muy com\u00fan actualmente y a lo largo de los siglos.<\/p>\n<p>La praxis, el incremento de la producci\u00f3n agr\u00edcola real y constatable, fue lo que le dio prestigio, el gobierno sovi\u00e9tico le dio lo dem\u00e1s: cargos, responsabilidades, foros de discusi\u00f3n en forma de revistas, conferencias cient\u00edficas. El materialismo dial\u00e9ctico era claramente consistente con sus posiciones, puesto que Lysenko representaba la materia, la transformaci\u00f3n, la tesis y la ant\u00edtesis, mientras que el darwinismo se mov\u00eda principalmente en aquellos a\u00f1os, 1930, en el mundo de las ideas.<\/p>\n<p>Para el gobierno sovi\u00e9tico dirigido por Stalin, mientras los genetistas trabajaban el laboratorios aislados de la realidad cotidiana (ciencia burguesa), Lysenko trabajaba para mejorar la producci\u00f3n agr\u00edcola con los campesinos, en los que insuflaba esperanzas de mejoras y bienestar futuro.<\/p>\n<p>Curiosamente todav\u00eda hoy en d\u00eda contin\u00faan las discusiones sobre la figura de Lysenko. Por un lado la revisi\u00f3n de sus trabajos niegan en buena parte los argumentos cient\u00edficos que el mismo esgrim\u00eda, a lo que hay que a\u00f1adir las acusaciones sobre las grav\u00edsimas consecuencias que tuvieron sus actuaciones para el mundo cient\u00edfico sovi\u00e9tico, acus\u00e1ndole de la encarcelaci\u00f3n y, en algunos casos, de la muerte de opositores cient\u00edficos de sus tesis. Por otro lado, sus defensores aducen que su linchamiento moral proviene de occidente y concretamente de las campa\u00f1as iniciadas desde EEUU con motivo de la guerra fr\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Habl\u00e1bamos antes de Azara, \u00bfc\u00f3mo se recibieron en Espa\u00f1a las teor\u00edas evolucionistas? \u00bfTardamos muchos a\u00f1os en aceptar la revoluci\u00f3n darwinista?<\/strong><\/p>\n<p>No puedo contestar con certeza, pero lo que si s\u00e9 es que la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, creada en 1876, y con ella diversos catedr\u00e1ticos espa\u00f1oles, ya recogen y ense\u00f1an las teor\u00edas darwinianas sobre la evoluci\u00f3n. Entre ellos podemos destacar a Augusto Gonz\u00e1lez Linares, catedr\u00e1tico de la Universidad de Santiago de Compostela, que fue represaliado por su defensa de las ideas evolucionistas.<\/p>\n<p>Por otro lado Diego N\u00fa\u00f1ez en su libro El darwinismo en Espa\u00f1a afirma que hacia 1860 Antonio Machado ya habla en su c\u00e1tedra de la Universidad de Sevilla sobre evolucionismo, y que en la d\u00e9cada de 1870 en actos inaugurales de algunas Universidades (Barcelona, Granada, ..) ya se realizan comentarios a favor del evolucionismo, y tambi\u00e9n, por supuesto, muchos actos en contra.<\/p>\n<p>N\u00fa\u00f1ez habla en su libro de que la primera traducci\u00f3n de El Origen de la Especies se publica en Barcelona en 1880, unos 20 a\u00f1os desde su publicaci\u00f3n original, y puede decirse que hay un cierto retraso evidente con respecto a otros pa\u00edses de Europa que ya hab\u00edan le\u00eddo a Darwin, pero no por eso deja de crecer r\u00e1pidamente al amparo de todos los movimientos progresistas que ten\u00edan lugar en la Espa\u00f1a a finales del XIX y sobre todo en el siglo XX hasta 1936.<\/p>\n<p>Que el debate tambi\u00e9n ha sido largo y tortuoso en la Espa\u00f1a de finales del XIX y principios del XX lo constituye, a forma de an\u00e9cdota, la famosa etiqueta de \u201cAn\u00eds del Mono\u201d con la imagen de Darwin transformado en un simio.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 huecos de las aportaciones de Darwin han sido rellenados por la investigaci\u00f3n posterior?<\/p>\n<p>Son numerosas las aportaciones posteriores y creo que Darwin estar\u00eda muy orgulloso de ellas puesto que en ocasiones apelaba al sentido com\u00fan para explicar aspectos de su teor\u00eda, sentido com\u00fan que en muchos casos investigaciones posteriores ha podido fundamentar.<\/p>\n<p>Por ejemplo, Darwin desconoc\u00eda el motivo de la variabilidad hereditaria sobre la que act\u00faa la selecci\u00f3n, aspecto que han conseguido aclarar los estudios de gen\u00e9tica, disciplina que no exist\u00eda en sus tiempos. Tambi\u00e9n son numerosas las aportaciones realizadas desde la tect\u00f3nica de placas, la anatom\u00eda comparada, la paleontolog\u00eda, \u2026 la bioqu\u00edmica. Habl\u00e1bamos antes de todo ello.<\/p>\n<p>En su presentaci\u00f3n de su pel\u00edcula sobre Freud, John Huston hablaba de las grandes revoluciones conceptuales de la humanidad. Una de ellas, desde luego, la del propio Freud, pero tambi\u00e9n la de Darwin. \u00bfC\u00f3mo es entonces que actualmente en muchas escuelas norteamericanas se sigue defendiendo el creacionismo y situando al mismo nivel esa creencia religiosa y la teor\u00eda darwinista?<\/p>\n<p>El tema del creacionismo -seg\u00fan noticias recientes, m\u00e1s de 120 millones de personas creen en \u00e9l en EEUU- no es m\u00e1s que lo mismo de siempre. Por un lado, contin\u00faan las investigaciones entorno a los conceptos de evoluci\u00f3n, selecci\u00f3n natural,\u2026 Por otro surgen nuevas formas de oponerse a las continuas aportaciones. Y creo que seguir\u00e1 siendo as\u00ed todav\u00eda durante mucho tiempo, puesto que es demasiado lo que nos jugamos todos, los unos y los otros.<\/p>\n<p>El problema en las escuelas de EEUU surge en 1987, a partir de una sentencia en la que se obligaba a los centros de ense\u00f1anza a explicar las diversas teor\u00edas cient\u00edficas sobre el origen de la vida, en lugar del relato del \u201cG\u00e9nesis\u201d. Un par de a\u00f1os m\u00e1s tarde los grupos creacionistas agrupados en el \u201cDiscovery Institut\u201d comienzan a substituir en sus textos la palabra creador y creaci\u00f3n por \u201cdise\u00f1ador inteligente\u201d y \u201cdise\u00f1o inteligente\u201d para poder incorporarlos como teor\u00eda cient\u00edfica a los libros de texto.<\/p>\n<p>En las sociedades occidentales actuales se da una dualidad dominada por innumerables aspectos econ\u00f3micos, sociales, culturales,&#8230;. Por una parte se fomenta y dotan econ\u00f3micamente centros de investigaci\u00f3n gen\u00e9tica, laboratorios, se crean centros multidisciplinares dependientes de Universidades, \u2026. para profundizar, por ejemplo, en la resoluci\u00f3n de enfermedades, en la producci\u00f3n de nuevos f\u00e1rmacos. La gente pide esas mejoras, o lo que es peor, conf\u00eda en que llegaran esas mejoras. \u201cNo hay problema que la ciencia no pueda resolver con paciencia y tiempo &#8230; as\u00ed lo demuestra la historia de la humanidad\u201d. Lo que originalmente era una idea \u201cla evoluci\u00f3n de las especies\u201d hoy puede ser un gran negocio al que no hay que hacerle ascos, como en el caso de la gen\u00e9tica.<\/p>\n<p>Por otro lado, se mantienen y dotan econ\u00f3micamente a iglesias, centros de culto,\u2026. asociaciones y fundaciones parareligiosas de todo tipo. Se trata en definitiva de seguir manteniendo al mismo nivel a evolucionistas y creacionistas, cuando todo parece acabarse para estos \u00faltimos.<\/p>\n<p>\u00bfEs compatible el darwinismo con la teor\u00eda del dise\u00f1o inteligente en tu opini\u00f3n?<\/p>\n<p>Desde su aparici\u00f3n el darwinismo no se ha desvinculado nunca de la dicotom\u00eda ciencia-ideolog\u00eda pol\u00edtica. La teor\u00eda evolutiva, y remarco teor\u00eda, no ha dejado continuamente de imponerse gracias a las numerosas contribuciones de infinidad de estudiosos de la gen\u00e9tica, la bioqu\u00edmica, la paleontolog\u00eda, la fisiolog\u00eda,&#8230;. pero la discusi\u00f3n en el plano ideol\u00f3gico continua alimentada por defensores del creacionismo o por la aparici\u00f3n de nuevas formas de combate como el caso del \u201cdise\u00f1o inteligente\u201d.<\/p>\n<p>El D.I acepta que hay evoluci\u00f3n, pero que \u00e9sta no puede ser al azar sino que ha de ser dirigida por un ente superior y por tanto justifica la existencia de un ser: demiurgo, dios, &#8230; La naturaleza es perfecta y esta perfecci\u00f3n solo puede ser el fruto de una mente inteligente, de una providencia divina. Recogen textos de Plat\u00f3n y su ideal de naturaleza, de Canterbury y su teolog\u00eda racionalista (creer para entender), de Tomas de Aquino y su idea de que lo sobrenatural perfecciona continuamente lo natural, etc.<\/p>\n<p>El D.I no es m\u00e1s que una nueva vuelta de tuerca, en este caso acompa\u00f1ada de una sofistificaci\u00f3n pseudocient\u00edfica, que lo m\u00e1s interesante que tiene desde mi punto de vista es que obliga a los evolucionistas a profundizar en las l\u00edneas de investigaci\u00f3n aportando pruebas y m\u00e1s pruebas. Investigaci\u00f3n que, parad\u00f3jicamente para los defensores del dise\u00f1o inteligente, se vuelve continuamente en su contra.<\/p>\n<p>Por ejemplo: Afirman que el modelo cient\u00edfico de la evoluci\u00f3n por selecci\u00f3n natural es insuficiente para explicar el origen, la complejidad y la diversidad de la vida, cosa de la que ya hemos hablado y que es aceptada por todos los evolucionistas, o que el universo est\u00e1 demasiado bien adaptado a las criaturas vivientes como para pensar que es as\u00ed por pura casualidad. En este \u00faltimo caso podemos referirnos a la teor\u00eda Gaia de J. Lovelock y Lynn Margulys autores que afirman que al igual que el entorno (el medio natural) modifica la vida, asimismo la vida modifica el entorno con su actividad f\u00edsico-qu\u00edmica a lo largo de millones de a\u00f1os.<\/p>\n<p>\u00bf<strong>Qu\u00e9 opini\u00f3n te merece la obra de Stephen Jay Gould? \u00bfEn qu\u00e9 consiste su teor\u00eda de la evoluci\u00f3n punteada? \u00bfEs una forma de disolver la contradicci\u00f3n aparente entre los registros f\u00f3siles, que apuntan a saltos bruscos en la evoluci\u00f3n, y los \u00ednfimos cambios acumulados de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>La evoluci\u00f3n punteada sostiene que el ritmo evolutivo no es continuo sino que m\u00e1s bien parece acelerarse en determinados momentos y situaciones de estr\u00e9s ambiental, a los que siguen largos per\u00edodos de estabilidad de las especies. Su explicaci\u00f3n se basa en el estudio de diversos yacimientos de organismos f\u00f3siles del per\u00edodo c\u00e1mbrico, en los cuales se constata una falta de formas intermedias entre la especie hallada y los organismos actuales.<\/p>\n<p>Su posici\u00f3n es alabada por unos y criticada por otros (R. Dawkins, por ejemplo), pero en todo caso la comunidad cient\u00edfica est\u00e1 de acuerdo en que es un intento brillante de aclarar ciertos aspectos de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, realizado por un cient\u00edfico con una prosa elegante y siempre cercana al gran p\u00fablico.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 fue tan criticado por reconocidos evolucionistas como Dennett o Dawkins?<\/p>\n<p>Como siempre hay que volver a la religi\u00f3n. Jay Gould nos habla de los \u201cmagisterios no superpuestos\u201d diciendo que no ve conflicto alguno entre religi\u00f3n y ciencia ya que la primera se encarga de la moral, mientras que la segunda se encarga de explicar el mundo.<\/p>\n<p>Gould defiende un adaptacionismo moderado afirmando que algunos de los caracteres adaptativos que muestran las especies actuales no tienen en su origen esta finalidad, sino que aparecidos por unas u otras causas han sido posteriormente utilizados para otros fines no inicialmente previstos. Por ejemplo: ese ser\u00eda el caso del esqueleto de los vertebrados que en un principio tendr\u00eda una funci\u00f3n protectora de \u00f3rganos y de reservorio de calcio en especies antiguas o extinguidas, y actualmente tiene adem\u00e1s la funci\u00f3n de soporte estructural en especies evolucionadas.<\/p>\n<p>Por otra parte es de sobra conocida la posici\u00f3n de Richard Dawkins respecto a todo tipo de religiones y a sus fanatismos. Miembro honor\u00edfico de la prestigiosa National Secular Society, ha participado en numerosos debates, charlas, ha escrito numerosos libros, en los que sistem\u00e1ticamente carga las tintas contra todo tipo de religi\u00f3n, siempre en base a poderosos argumentos que muchos te\u00f3logos intentan rebatir con m\u00e1s o menos \u00e9xito.<\/p>\n<p>Dennett, que proviene del campo de la filosof\u00eda, defiende el adaptacionismo o idea central de que la selecci\u00f3n natural genera adaptaci\u00f3n. Adem\u00e1s es sumamente cr\u00edtico, al igual que Dawkins, con los fen\u00f3menos religiosos, aspecto que analiza en profundidad en algunas de sus obras.<\/p>\n<p>\u00bf<strong>Por qu\u00e9 la izquierda no ha sido siempre aliada fiel del darwinismo? \u00bfSe puede conciliar las posiciones de izquierda con una teor\u00eda que afirma la supervivencia del m\u00e1s fuerte? \u00bfNo suena eso a competencia sin piedad, alma motora del capitalismo salvaje?<\/strong><\/p>\n<p>La supervivencia del m\u00e1s fuerte es en esencia mentira, la supervivencia va a corresponder al mejor adaptado a las condiciones cambiantes del medio. Kropotkin, el pr\u00edncipe y anarquista ruso, afirmaba en 1902 que los mejor adaptados no tienen porque ser los m\u00e1s fuertes, ya que pueden serlo los m\u00e1s solidarios y sociales, es decir que la competitividad no es el \u00fanico fen\u00f3meno que explica la evoluci\u00f3n. Esta idea aparece con fuerzas renovadas en la \u201cteor\u00eda endosimbi\u00f3tica de la c\u00e9lula\u201d de Lynn Margulys en la que describe el paso de la c\u00e9lula procariota a la c\u00e9lula eucariota como un proceso de fusi\u00f3n de diversos organismos que colaboran mutuamente en la supervivencia (\u00bftal vez el apoyo mutuo de Kropotkin?). Dicho en otras palabras el apoyo mutuo favorece la adaptaci\u00f3n y, por tanto, la supervivencia.<\/p>\n<p>El problema creo que surge del concepto \u201cdarwinismo social\u201d. Aplicar sin m\u00e1s, los conceptos desarrollados por Darwin a una especie como la nuestra, en la que interviene una cuarta evoluci\u00f3n de la que no hemos hablado hasta ahora y que siguiendo a Jorge Wagensberg llamaremos \u201cEvoluci\u00f3n cultural\u201d, es sumamente peligroso.<\/p>\n<p>Hay una tendencia a simplificar la evoluci\u00f3n, ya que probablemente basten un par de minutos para explicarle a alguien en qu\u00e9 consiste. Para entender esto basta con recordar que Darwin tard\u00f3 m\u00e1s de veinte a\u00f1os en publicar su Origen de las especies y que estoy completamente convencido de que sabia de sobra que estaba poniendo sobre la mesa la hip\u00f3tesis m\u00e1s genial que seguramente ha planteado persona alguna, a la vez que arrinconaba las explicaciones que sobre la naturaleza daba la teolog\u00eda.<\/p>\n<p>Al resto yo le llamo \u201carrimar el ascua a tu sardina\u201d de forma que tanto la econom\u00eda, como la sociolog\u00eda se convierten en altavoces de la nueva teor\u00eda que es sumamente manipulable cuando se queda en lo superficial. A lo largo de la historia hemos soportado grandes desgracias en nombre de la supremac\u00eda de la raza aria, la supremac\u00eda del dios de los jud\u00edos, la supremac\u00eda del dios de los cristianos, la supremac\u00eda del hombre blanco, \u2026.<\/p>\n<p>Para finalizar, \u00bfcu\u00e1les son los grandes problemas que se est\u00e1n investigando dentro del, digamos, programa de investigaci\u00f3n darwinista?<\/p>\n<p>La idea de que existe un programa de investigaci\u00f3n darwinista no creo que sea muy correcta. Darwin dej\u00f3 sentadas unas coordenadas de partida que han servido durante estos 150 a\u00f1os para ahondar en el problema de la evoluci\u00f3n. Tanto los defensores como los detractores de la teor\u00eda evolucionista llevan todos esos a\u00f1os profundizando, los primeros intentando dar una explicaci\u00f3n a los fen\u00f3menos tratados por Darwin desde el m\u00e9todo cient\u00edfico; los segundos rechazando desde sus castillos teol\u00f3gicos cada uno de los avances y propuestas que se lanzan continuamente.<\/p>\n<p>Desde mi punto de vista acepto que no solo la selecci\u00f3n natural sea el motor de la evoluci\u00f3n. Seguramente existen otros mecanismos f\u00edsico-qu\u00edmicos o biol\u00f3gicos que tambi\u00e9n intervienen en el proceso. Por ejemplo la teor\u00eda de la \u201cevoluci\u00f3n por incorporaci\u00f3n\u201d desarrollada por Lynn Margulys a partir de su teor\u00eda endosimbi\u00f3tica, o la teor\u00eda Gaia de James Lovelock que propone mecanismos homeost\u00e1ticos y de autoregulaci\u00f3n, dan una nueva y brillante perspectiva a las ideas evolucionistas volviendo a abrir importantes caminos de investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por otro lado, las investigaciones en gen\u00e9tica y biolog\u00eda molecular son seguramente las que nos dar\u00e1n m\u00e1s y mejores explicaciones. Un tema clave est\u00e1 en desentra\u00f1ar el mecanismo de la expresi\u00f3n g\u00e9nica, conocer los patrones mediante los cuales tiene lugar la expresi\u00f3n fenot\u00edpica de un determinado gen o secuencia de genes en una especie y por tanto tambi\u00e9n lo no expresi\u00f3n de otros.<\/p>\n<p>A modo anecd\u00f3tico podr\u00edamos comentar los continuos informes sobre la presencia o no, de agua en la Luna, en Marte, &#8230; y las posibilidades de instalar seres humanos en esos planetas. Detr\u00e1s de estas informaciones hay importantes grupos de investigaci\u00f3n que trabajan en conceptos como \u201cterraformar\u201d Marte, la Luna,\u2026 y todos siempre basados en la teor\u00eda de una evoluci\u00f3n a partir de la proliferaci\u00f3n de bacterias que se encargar\u00edan de transformar las condiciones f\u00edsico- qu\u00edmicas del planeta o sat\u00e9lite en cuesti\u00f3n, para permitir el desarrollo de organismos superiores. Este planteamiento que parece de ciencia ficci\u00f3n est\u00e1 basado, ni m\u00e1s ni menos, en aceptar con todas sus consecuencias la evoluci\u00f3n natural de los seres vivos que a la vez que a s\u00ed mismos modifican tambi\u00e9n su entorno que a su vez los modificar\u00e1 a ellos, en una espiral de retroalimentaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el 150 aniversario de la edici\u00f3n de El origen de las especies, en el bicentenario del nacimiento de Darwin.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>ENTREVISTA A JOAN DEVIS SOBRE DARWIN Y EL DARWINISMO: \u201c[\u2026] LA COMPETITIVIDAD NO ES EL \u00daNICO FEN\u00d3MENO QUE EXPLICA LA EVOLUCI\u00d3N. ESTA IDEA APARECE CON FUERZAS RENOVADAS EN LA \u201cTEOR\u00cdA ENDOSIMBI\u00d3TICA DE LA C\u00c9LULA\u201d DE LYNN MARGULYS EN LA QUE DESCRIBE EL PASO DE LA C\u00c9LULA PROCARIOTA A LA C\u00c9LULA EUCARIOTA COMO UN PROCESO DE FUSI\u00d3N DE DIVERSOS ORGANISMOS QUE COLABORAN MUTUAMENTE EN LA SUPERVIVENCIA (\u00bfTAL VEZ EL APOYO MUTUO DE KROPOTKIN?). DICHO EN OTRAS PALABRAS EL APOYO MUTUO FAVORECE LA ADAPTACI\u00d3N Y, POR TANTO, LA SUPERVIVENCIA\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Salvador L\u00f3pez Arnal<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1235],"class_list":["post-1336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciencia","tag-joan-devis"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}