2 de junio: en la primera p\u00e1gina de l\u2019Unit\u00e0<\/i> hay un titular para las grandes ocasiones: \u00abViva la rep\u00fablica antifascista\u00bb.<\/p>\n
Claro que s\u00ed, viva la rep\u00fablica antifascista. Pero \u00bfqu\u00e9 sentido real <\/i>tiene esta frase? Tratemos de analizarlo.<\/p>\n
En concreto se origina en dos hechos que la justifican plenamente: 1) La victoria aplastante del \u00abno\u00bb el 12 de mayo, y 2) la matanza fascista de Brescia el 28 del mismo mes.<\/p>\n
La victoria del \u00abno\u00bb en realidad es una derrota no solo de Fanfani y del Vaticano, sino tambi\u00e9n, en cierto sentido, de Berlinguer y del partido comunista. \u00bfPor qu\u00e9? Fanfani y el Vaticano han demostrado que no han entendido nada de lo que ha pasado en nuestro pa\u00eds durante los \u00faltimos diez a\u00f1os: el pueblo italiano ha resultado \u2014de un modo objetivo y palmario\u2014 much\u00edsimo m\u00e1s \u00abavanzado\u00bb de lo que pensaban, por estar anclados en el viejo conservadurismo <\/i>campesino y paleoindustrial.<\/p>\n
Pero es preciso tener el valor intelectual de decir que Berlinguer y el Partido Comunista Italiano tambi\u00e9n han demostrado que tampoco han entendido bien lo sucedido en nuestro pa\u00eds en los \u00faltimos diez a\u00f1os. Porque ellos no quer\u00edan el referendo, no quer\u00edan una \u00abguerra de religi\u00f3n\u00bb y ten\u00edan mucho miedo del resultado positivo de las votaciones. Es m\u00e1s, sobre este particular eran claramente pesimistas. Sin embargo la \u00abguerra de religi\u00f3n\u00bb result\u00f3 una previsi\u00f3n abstrusa, arcaica, supersticiosa y sin fundamento. Muy lejos estaba de imaginar el m\u00e1s optimista de los comunistas que los italianos se mostrar\u00edan tan modernos. Tanto el Vaticano como el partido comunista han errado en sus an\u00e1lisis sobre la situaci\u00f3n \u00abreal\u00bb de Italia.<\/p>\n
Tanto el Vaticano como el partido comunista han demostrado que han observado mal a los italianos y no han cre\u00eddo en su capacidad de evolucionar r\u00e1pidamente, superando todos los c\u00e1lculos.<\/p>\n
Ahora el Vaticano lamenta su error. El pci, en cambio, simula no haberlo cometido y se regocija por el triunfo inesperado.<\/p>\n
Pero \u00bfha sido un verdadero triunfo? Tengo buenas razones para dudarlo. Ya ha pasado casi un mes desde aquel feliz 12 de mayo, de modo que puedo ejercer mi cr\u00edtica sin que se tome por un derrotismo inoportuno.<\/p>\n
Mi opini\u00f3n es que el 59% de noes no demuestra, por arte de birlibirloque, una victoria del laicismo, el progreso y la democracia, en absoluto. En cambio demuestra dos cosas:<\/p>\n
1) Que las \u00abclases medias\u00bb han cambiado radicalmente \u2014yo dir\u00eda antropol\u00f3gicamente\u2014: sus valores positivos ya no son los valores reaccionarios y clericales, sino los valores (experimentados sin llegar a \u00abnombrarlos\u00bb todav\u00eda) de la ideolog\u00eda hedonista del consumo y la consiguiente tolerancia modernista de tipo estadounidense. Ha sido el propio pa\u00eds \u2014merced al \u00abdesarrollo\u00bb de la producci\u00f3n de bienes superfluos, la imposici\u00f3n del af\u00e1n de consumo, la moda, la informaci\u00f3n (sobre todo, de un modo imponente, la televisi\u00f3n)\u2014 el que ha creado estos valores, tirando c\u00ednicamente a la basura los valores tradicionales y a la propia Iglesia, que era su s\u00edmbolo.<\/p>\n
2) Que la Italia campesina y paleoindustrial se ha desmoronado, se ha deshecho, ya no existe, y en su lugar hay un vac\u00edo que probablemente espera ser colmado por un completo aburguesamiento, del tipo antes mencionado (modernizante, falsamente tolerante, \u00abamericanizante\u00bb, etc.).<\/p>\n
El \u00abno\u00bb ha sido una victoria, sin duda alguna. Pero lo que se\u00f1ala realmente es una \u00abmutaci\u00f3n\u00bb de la cultura italiana, que se aleja tanto del fascismo tradicional como del progresismo socialista.<\/p>\n
Si las cosas est\u00e1n as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene entonces la \u00abmatanza de Brescia\u00bb (como antes la de Mil\u00e1n)? \u00bfEs una matanza fascista, que implica una indignaci\u00f3n antifascista? Si lo que cuenta son las palabras, hay que contestar afirmativamente. Si son los hechos, entonces la respuesta solo puede ser negativa; o por lo menos capaz de replantear los viejos t\u00e9rminos del problema.<\/p>\n
Italia nunca ha sido capaz de expresar una gran Derecha. Esto, probablemente, es el hecho determinante de toda su historia reciente. Pero no se trata de una causa sino de un efecto. Italia no ha tenido una gran Derecha porque ha carecido de una cultura capaz de expresarla. Solo ha podido expresar esa tosca, rid\u00edcula y feroz derecha que es el fascismo. En este sentido el neofascismo parlamentario es la fiel continuaci\u00f3n del fascismo tradicional. Solo que, mientras tanto, toda <\/i>forma de continuidad hist\u00f3rica se ha roto. El \u00abdesarrollo\u00bb, promovido pragm\u00e1ticamente por el Poder, se ha instaurado hist\u00f3ricamente en una especie de epoj\u00e9<\/i>, <\/i>que ha transformado radicalmente, en pocos a\u00f1os, el mundo italiano.<\/p>\n
Este salto \u00abcualitativo\u00bb concierne tanto a los fascistas como a los antifascistas, pues se trata del paso de una cultura formada con analfabetismo (el pueblo) y humanismo andrajoso (las clases medias) por una organizaci\u00f3n cultural arcaica, a la organizaci\u00f3n moderna de la \u00abcultura de masas\u00bb. El asunto, en realidad, es de enorme importancia: es un fen\u00f3meno, repito, de \u00abmutaci\u00f3n\u00bb antropol\u00f3gica. Sobre todo, quiz\u00e1, porque ha cambiado los caracteres necesarios del Poder. La \u00abcultura de masas\u00bb, por ejemplo, no puede ser una cultura eclesi\u00e1stica, moralista y patri\u00f3tica, ya que est\u00e1 vinculada directamente al consumo, que tiene leyes internas y una autosuficiencia ideol\u00f3gica capaces de crear autom\u00e1ticamente un Poder que ya no sabe qu\u00e9 hacer con la Iglesia, la Patria, la Familia y otras quimeras parecidas.<\/p>\n
La homologaci\u00f3n \u00abcultural\u00bb consiguiente concierne a todos, pueblo y burgues\u00eda, obreros y subproletarios. La situaci\u00f3n social ha cambiado en el sentido de que se ha unificado extraordinariamente. La matriz que engendra a todos los italianos ya es la misma. En Italia ya no hay una diferencia apreciable \u2014m\u00e1s all\u00e1 de la opci\u00f3n pol\u00edtica como esquema muerto que se rellena gesticulando\u2014 entre un ciudadano cualquiera fascista y un ciudadano cualquiera antifascista. Ambos son cultural, psicol\u00f3gica y, lo que es m\u00e1s impresionante, f\u00edsicamente intercambiables. En el comportamiento diario, m\u00edmico, som\u00e1tico, no hay nada que distinga \u2014repito, m\u00e1s all\u00e1 de unas elecciones o un acto pol\u00edtico\u2014 a un fascista de un antifascista (de mediana edad o joven; los viejos, en este sentido, todav\u00eda pueden ser distintos). Esto en lo que se refiere a los fascistas y antifascistas moderados; en el caso de los extremistas la homologaci\u00f3n todav\u00eda es m\u00e1s radical.<\/p>\n
Los que han cometido la horrible matanza de Brescia han sido fascistas. Pero profundicemos en este fascismo suyo. \u00bfEs un fascismo que se basa en Dios? \u00bfEn la Patria? \u00bfEn la Familia? \u00bfEn la mojigater\u00eda tradicional, en la moralidad intolerante, en el orden castrense aplicado a la vida civil? Aunque este fascismo todav\u00eda se define a s\u00ed mismo, perversamente, con arreglo a todas estas cosas, \u00bfes una definici\u00f3n sincera? El criminal Esposti \u2014por poner un ejemplo\u2014, en el caso de que en Italia se restaurase, al son de las bombas, el fascismo, \u00bfestar\u00eda dispuesto a aceptar la Italia de su ret\u00f3rica hueca y nost\u00e1lgica? \u00bfLa Italia no consumista, ahorradora y heroica (como \u00e9l la cre\u00eda)? \u00bfLa Italia inc\u00f3moda y r\u00fastica? \u00bfLa Italia sin televisi\u00f3n ni bienestar? \u00bfLa Italia sin motocicletas ni cazadoras de cuero? \u00bfLa Italia con las mujeres tapadas y encerradas en casa? No: es evidente que hasta el m\u00e1s fan\u00e1tico de los fascistas considerar\u00eda anacr\u00f3nico renunciar a todas estas conquistas del \u00abdesarrollo\u00bb. Unas conquistas que anulan con su sola presencia todo el misticismo y el moralismo del fascismo tradicional.<\/p>\n
As\u00ed que el fascismo ya no es el fascismo tradicional. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es? Los j\u00f3venes de los campamentos fascistas, los j\u00f3venes de las sam1, los j\u00f3venes que secuestran a personas y ponen bombas en los trenes se llaman o son llamados \u00abfascistas\u00bb, pero se trata de una definici\u00f3n puramente nominal. En realidad son absolutamente id\u00e9nticos <\/i>a la gran mayor\u00eda de sus contempor\u00e1neos. No hay nada que los distinga, repito, ni en lo cultural, ni en lo psicol\u00f3gico ni en lo som\u00e1tico. Solamente una \u00abdecisi\u00f3n\u00bb abstracta y aprior\u00edstica que para darse a conocer se tiene que declarar. Podemos hablar casualmente durante horas con un joven fascista dinamitero sin percatarnos de que es fascista. Mientras que hace tan solo diez a\u00f1os bastaba, no digo con una palabra: con una simple mirada para distinguirlo y reconocerlo.<\/p>\n
El ambiente cultural de donde han salido estos fascistas es completamente distinto del tradicional. Estos diez a\u00f1os de historia italiana que han llevado a los italianos a votar \u00abno\u00bb en el referendo, han producido \u2014merced al mismo mecanismo profundo\u2014 a estos nuevos fascistas, cuya cultura es id\u00e9ntica a la de quienes han votado \u00abno\u00bb en el referendo.<\/p>\n
Por lo dem\u00e1s, son unos pocos cientos o miles, y si el gobierno y la polic\u00eda lo hubieran querido, ya desde 1969 habr\u00edan salido completamente de escena.<\/p>\n
El fascismo de las matanzas, por consiguiente, es un fascismo nominal, sin una ideolog\u00eda propia (invalidada por la calidad de vida real de estos fascistas) y, adem\u00e1s, artificial: es promovido por el Poder que, despu\u00e9s de haber liquidado pragm\u00e1ticamente al fascismo tradicional y a la Iglesia (el clericalfascismo, que era una realidad cultural italiana), decidi\u00f3 mantener activas unas fuerzas que le sirvieran para contrarrestar la subversi\u00f3n comunista, de acuerdo con una estrategia mafiosa y del Commissariato di Pubblica Sicurezza. Los verdaderos responsables de las matanzas de Mil\u00e1n y Brescia no son los j\u00f3venes monstruos que pusieron las bombas ni sus siniestros instigadores y costeadores. De modo que es in\u00fatil y ret\u00f3rico simular que se atribuye una responsabilidad real a estos j\u00f3venes y a su fascismo nominal y artificial.<\/i> La cultura a la que pertenecen y que contiene los elementos de su locura pragm\u00e1tica es, insisto una vez m\u00e1s, la misma que la de la inmensa mayor\u00eda de los chicos de su edad. No solo en ellos crea unas condiciones intolerables de conformismo y neurosis, con el consiguiente extremismo (que es la conflagraci\u00f3n producida por la mezcla de conformismo y neurosis).<\/p>\n
Si su fascismo llegase a prevalecer, ser\u00eda el fascismo de Spinola, no el de Caetano. Es decir, un fascismo a\u00fan peor que el tradicional, pero ya no propiamente fascismo. Ser\u00eda algo que en realidad estamos experimentando ya, y los fascistas de un modo exasperado y monstruoso, no sin motivo.<\/p>\n
Publicado junio 1974 en Corriere della Sera con el t\u00edtulo \u00abGli italiani non sono pi\u00f9 quelli\u00bb (Los italianos ya no son esos).<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Estudio sobre la revoluci\u00f3n antropol\u00f3gica en Italia*<\/p>\n
Pier Paolo Pasolini<\/p>\n
2 de junio: en la primera p\u00e1gina de l\u2019Unit\u00e0 hay un titular para las grandes ocasiones: \u00abViva la rep\u00fablica antifascista\u00bb.<\/p>\n
Claro que s\u00ed, viva la rep\u00fablica antifascista. Pero \u00bfqu\u00e9 sentido real tiene esta frase? Tratemos de analizarlo.<\/p>\n
En concreto se origina en dos hechos que la justifican plenamente: 1) La victoria aplastante del \u00abno\u00bb el 12 de mayo, y 2) la matanza fascista de Brescia el 28 del mismo mes.<\/p>\n
La victoria del \u00abno\u00bb en realidad es una derrota no solo de Fanfani y del Vaticano, sino tambi\u00e9n, en cierto sentido, de Berlinguer y del partido comunista. \u00bfPor qu\u00e9? Fanfani y el Vaticano han demostrado que no han entendido nada de lo que ha pasado en nuestro pa\u00eds durante los \u00faltimos diez a\u00f1os: el pueblo italiano ha resultado \u2014de un modo objetivo y palmario\u2014 much\u00edsimo m\u00e1s \u00abavanzado\u00bb de lo que pensaban, por estar anclados en el viejo conservadurismo campesino y paleoindustrial. <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-1349","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-izquierda-a-debate"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1349\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}