{"id":1499,"date":"2011-02-05T00:00:00","date_gmt":"2011-02-05T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=1499"},"modified":"2020-02-21T15:53:35","modified_gmt":"2020-02-21T14:53:35","slug":"entrevista-a-eric-hobsbawm-sobre-marx-la-crisis-del-capitalismo-y-su-mas-reciente-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=1499","title":{"rendered":"Entrevista a Eric Hobsbawm sobre Marx, la crisis del capitalismo y su m\u00e1s reciente libro"},"content":{"rendered":"<p>El nuevo libro de Eric Hobsbawm ha despertado un revuelo entre quienes seguimos su obra. El revuelo es f\u00e1cilmente explicable, dada la calidad y provocaci\u00f3n que cada uno de sus libros produce entre especialistas y p\u00fablico en general.<\/p>\n<p>Y esta expectativa es aun mayor dado que el tema de <strong><a href=\"http:\/\/www.guardianbookshop.co.uk\/BerteShopWeb\/viewProduct.do?ISBN=9781408702871\" target=\"_self\" rel=\"noopener noreferrer\">How to Change the World. Tales of Marx and Marxism<\/a> <\/strong>es, como el t\u00edtulo lo da a entender, Karl Marx. Pero no se trata de una biograf\u00eda sino de una relectura con sabor a reivindicaci\u00f3n de quien influy\u00f3 no solo en Hobsbawm sino en la brillante generaci\u00f3n de \u201chistoriadores marxistas brit\u00e1nicos\u201d a la que perteneci\u00f3, y que incluy\u00f3, por ejemplo, a E.P. Thomspon, Maurice Dobb, Rodney Hilton y Cristopher Hill.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito de la aparici\u00f3n de How to Change the World, Hobsbawm ha estado dando algunas entrevistas. La que ha aparecido hoy en The New Statesman es particularmente interesante, porque el entrevistador apunta hacia un ajuste de cuentas con el marxismo e indagar por si es importante o no seguir leyendo a Marx.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed va la <strong>entrevista <\/strong><strong>t<\/strong>raducida.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 volver a Karl Marx en su nuevo libro, How to Change the World?<\/strong><\/p>\n<p>El libro no trata solo acerca de la relevancia de Marx en el mundo actual, aun cuando es uno de los temas que se discute ah\u00ed. Lo que trato de se\u00f1alar es que tanto Marx como el marxismo han tenido una gran influencia, intelectual y socialmente, fuera del \u00e1mbito de los partidos marxistas, socialistas y comunistas.<\/p>\n<p><strong>Usted sugiere que Marx hizo un regreso decisivo a la escena p\u00fablica con la crisis financiera global. \u00bfSignifica eso una reivindicaci\u00f3n a su obra?<\/strong><\/p>\n<p>Creo que ha sido ampliamente considerado como una reivindicaci\u00f3n a la obra de Marx. La teor\u00eda econ\u00f3mica oficial hab\u00eda virtualmente negado la posibilidad de una crisis, mientras que el marxismo insist\u00eda, junto con las teor\u00edas econ\u00f3micas anteriores a las de Chicago, que el capitalismo funciona en una discontinuidad, la cual, de cuando en cuando, genera crisis mayores. Pocas personas predijeron una crisis financiera. Pero cuando el problema se hizo evidente, algunos del sector financiero comenzaron a redescubrir a Marx. Parad\u00f3jicamente, mucho antes que la izquierda lo hiciera.<\/p>\n<p><strong>Sin embargo, \u00bfcu\u00e1n importante es la capacidad de predicci\u00f3n de la obra de Marx? Despu\u00e9s de todo, la clase trabajadora aun no ha derribado al capitalismo.<\/strong><\/p>\n<p>La capacidad de predicci\u00f3n es un asunto enga\u00f1oso, porque el futuro no es predecible. El an\u00e1lisis de Marx sobre c\u00f3mo funciona el sistema capitalista no es una predicci\u00f3n espec\u00edfica y tampoco implica una predicci\u00f3n de este tipo. Por ejemplo, no implic\u00f3 ninguna revoluci\u00f3n en ning\u00fan pa\u00eds en particular ni un tipo de revoluci\u00f3n en particular.<\/p>\n<p>El mismo Marx era relativamente abierto. Lo que es evidente es que el an\u00e1lisis sobre c\u00f3mo funciona el capitalismo implica problemas que la clase trabajadora debe enfrentar. Y de c\u00f3mo los enfrente depende cada situaci\u00f3n espec\u00edfica. Por otro lado, Marx cre\u00eda que la clase trabajadora derribar\u00eda al capitalismo. Y en esto prob\u00f3 estar equivocado.<\/p>\n<p><strong>\u00bfExiste tambi\u00e9n un aspecto moral en la obra de Marx, es decir, alguna cr\u00edtica a la injusticia del capitalismo?<\/strong><\/p>\n<p>Por cierto que s\u00ed la hay. El hecho es que Marx no quiso basar su cr\u00edtica al capitalismo sobre la base de la condena moral, pero que \u00e9l y pr\u00e1cticamente cualquiera en la izquierda estaban moralmente indignados est\u00e1 fuera de toda duda. Hay que leer no solo el Manifiesto Comunista sino tambi\u00e9n El Capital para captar esta indignaci\u00f3n, la cual ayud\u00f3 a hacer del marxismo un movimiento pol\u00edticamente m\u00e1s efectivo en un momento en el que los partidos de trabajadores comenzaban a emerger.<\/p>\n<p><strong>El Partido Laborista Brit\u00e1nico est\u00e1 dirigidio por un hombre cuyo padre pensaba que era el principal obst\u00e1culo para un cambio socialista. \u00bfUsted comparte esta opini\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Mi opini\u00f3n personal es que Ralph Miliband fue, en cierto modo, excesivamente izquierdista. Por mucho tiempo \u00e9l minimiz\u00f3 al Partido Laborista, aun cuando estuvo cerca al mismo durante el periodo Benn. En los a\u00f1os ochenta, yo mismo estaba discutiendo con \u00e9l, diciendo que la \u00fanica forma de impulsar la izquierda brit\u00e1nica era a trav\u00e9s del Partido Laborista: no hab\u00eda otra forma. Pero eso no significaba que solo el Partido Laborista tuviese que hacerlo.<\/p>\n<p>Creo que sus hijos conservan un poco de esa tradici\u00f3n de la izquierda en que la familia fue criada. Al menos Ed lo demuestra. Sin embargo, mantengo mis dudas sobre si \u00e9l suscribir\u00eda lo que su padre escribi\u00f3 en Parliamentay Socialism (1961), que fue, en su momento, una suerte de texto can\u00f3nico para la izquierda.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo afect\u00f3 el colapso de la Uni\u00f3n sovi\u00e9tica a la reputaci\u00f3n de Marx?<\/strong><\/p>\n<p>Marx, seg\u00fan creo yo, fue rescatado del colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pero lo mismo no ocurri\u00f3 con el marxismo, porque la URSS fue un estado marxista solo en cierto modo. Es evidente que, por alg\u00fan tiempo, la mayor\u00eda de la gente interesada en Marx y el marxismo fueron cr\u00edticos de la URSS y la percibieron como un desv\u00edo del sendero original.<\/p>\n<p>De otro lado, debe recordar que el marxismo, como fen\u00f3meno pol\u00edtico e intelectual, depende de la atm\u00f3sfera pol\u00edtica. Y todos los socialistas fueron afectados de una u otra forma por la ca\u00edda de la URSS, simplemente porque el ejemplo de haberse considerado parte del mundo considerado como socialista los inspir\u00f3 as\u00ed como ha inspirado a muchos en el siglo XX. No fue sino hasta el inicio de este siglo que el inter\u00e9s en el marxismo ha revivido de nuevo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El nuevo libro de Eric Hobsbawm ha despertado un revuelo entre quienes seguimos su obra. 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