A finales del a\u00f1o pasado, un colega me envi\u00f3 una carta criticando algunos de mis textos sobre China, en particular el \u00faltimo bolet\u00edn<\/a> de 2023. Este bolet\u00edn es mi respuesta.<\/p>\n **<\/p>\n La situaci\u00f3n en China es causa de gran consternaci\u00f3n entre la izquierda. Me alegro de que me haya planteado directamente la cuesti\u00f3n del socialismo chino.<\/p>\n Vivimos tiempos muy peligrosos, como usted sabe. La creciente tensi\u00f3n de Estados Unidos con otras naciones poderosas amenaza al planeta quiz\u00e1s m\u00e1s que en cualquier otro per\u00edodo desde 1991. La guerra en Ucrania<\/a> y el genocidio en Gaza<\/a> son ilustrativos de los peligros que nos acechan. Mientras tanto, me preocupa que EE. UU. intente atraer a Ir\u00e1n al conflicto, con Israel amenazando con intensificar las tensiones con Hezbol\u00e1 en L\u00edbano y luego provocar a Teher\u00e1n para que d\u00e9 un paso que permita a EE. UU. bombardear Ir\u00e1n. La Nueva Guerra Fr\u00eda<\/a> contra China llevar\u00e1 estos conflictos a otro nivel. Taiw\u00e1n ya es la palanca. Espero que prevalezcan las mentes sensatas.<\/p>\n Como usted bien sabe, todos los proyectos socialistas se forman en el proceso de la lucha de clases y mediante el desarrollo de las fuerzas productivas. China no es la excepci\u00f3n. Recordar\u00e1 el libro<\/a> de Bill Hinton The Great Reversal: The Privatisation of China, 1978-1989<\/i>, publicado en 1990. Estuve con Bill en Concord, Massachusetts, m\u00e1s o menos un a\u00f1o antes de que muriera en 2004 y convers\u00e9 varias veces con \u00e9l sobre China. Nadie en Estados Unidos conoc\u00eda China tan bien como Bill, toda su familia (incluida su hermana Joan y su marido Sid Engst, que moderniz\u00f3 la ganader\u00eda lechera en China) y, por supuesto, sus amigos Isabel Crook, Edgar Snow, Helen Foster Snow y, m\u00e1s tarde, la traductora Joan Pinkham, hija de Harry Dexter White.<\/p>\n En los a\u00f1os 90 y principios de los 2000, hab\u00eda una gran inquietud por China. Cuando visit\u00e9 el pa\u00eds d\u00e9cadas antes, me qued\u00e9 perplejo ante la pobreza de las zonas rurales. Al mismo tiempo, me cautiv\u00f3 la dignidad de un pueblo que, inspirado en la gran historia de las luchas que dieron lugar a la Revoluci\u00f3n china de 1949, sab\u00eda que estaba construyendo un proyecto socialista. Bill se aferr\u00f3 al mao\u00edsmo, consciente de las contradicciones del proyecto socialista, como escribi\u00f3 en Through a Glass Darkly: U.S. Views of the Chinese Revolution<\/i><\/a>.<\/p>\n La desigualdad hab\u00eda alcanzado niveles elevados durante los a\u00f1os de Jiang Zemin (1993-2003) y Hu Jintao (2003-2013). En Las naciones pobres: una posible historia global del Sur<\/i><\/a> (publicado originalmente en ingl\u00e9s en 2013), escrib\u00ed sobre la Revoluci\u00f3n china con parte de ese pesimismo, pese a comprender las dificultades de construir el socialismo en un pa\u00eds pobre (el \u00fanico lugar para intentarlo, despu\u00e9s de Rusia, desde que fracasaron las revoluciones en Occidente). Unos a\u00f1os despu\u00e9s de eso, le\u00ed el excelente an\u00e1lisis<\/a> de Ezra Vogel sobre Deng, Deng Xiaoping and the Transformation of China<\/i> (2011), que situaba las decisiones del mandatario en 1978 en el contexto de todo el proceso revolucionario. Ese libro me permiti\u00f3 comprender mejor las reformas de Deng. Una de las conclusiones clave que me llev\u00e9 fue que China tuvo que enfrentarse al estancamiento de la econom\u00eda, permitiendo que el mercado hiciera avanzar las fuerzas productivas. Sin eso, estaba claro que China \u2014un pa\u00eds pobre y poco desarrollado\u2014 caer\u00eda en un socialismo de la desesperaci\u00f3n. Ten\u00eda que ser pionera en un nuevo enfoque. Por supuesto, las reformas de Deng dieron un giro hacia las fuerzas del mercado y abrieron la puerta a una situaci\u00f3n muy peligrosa. El pesimismo de Bill fue una respuesta a esa realidad.<\/p>\n A finales de la d\u00e9cada de 1990, se empez\u00f3 a debatir<\/a> \u2014incluso en los diarios del Partido Comunista de China (PCCh)\u2014 la posibilidad de hacer frente a los crecientes \u00edndices de desigualdad y pobreza mediante acciones de masas. En el quinto pleno del XVI Congreso del PCCh, celebrado en octubre de 2005, el partido anunci\u00f3<\/a> una \u00abgran misi\u00f3n hist\u00f3rica\u00bb para \u00abconstruir un nuevo campo socialista\u00bb, utilizando la nueva expresi\u00f3n<\/a> \u00ablos tres elementos rurales\u00bb para referirse a la agricultura, el campesinado y las zonas rurales. Esta misi\u00f3n pretend\u00eda mejorar las infraestructuras rurales mediante la inversi\u00f3n estatal, proporcionar educaci\u00f3n gratuita y obligatoria y desarrollar servicios m\u00e9dicos cooperativos, al mismo tiempo que se alejaba<\/a> de las reformas de mercado en el sector m\u00e9dico, esta \u00faltima convertida en pol\u00edtica nacional en toda China a partir de 2009. Me interes\u00f3 que la campa\u00f1a tuviera un car\u00e1cter de masas y no burocr\u00e1tico, con miles de cuadros del PCCh involucrados en llevar a cabo esta misi\u00f3n. Fue un precursor de la campa\u00f1a de erradicaci\u00f3n de la pobreza extrema<\/a> que llegar\u00eda una d\u00e9cada despu\u00e9s.<\/p>\n Mientras se desarrollaba esta misi\u00f3n, me interes\u00f3 mucho el hecho de que se destacaran lugares con \u00abrecursos rojos\u00bb para la acci\u00f3n (como Hailufeng, en la provincia de Guangdong, que fue el coraz\u00f3n del primer Soviet rural chino). Resulta revelador que las y los acad\u00e9micos occidentales no se centraran en estos nuevos cambios, pues estaban casi obsesionados con la costa pac\u00edfica del pa\u00eds, en lugar de estudiar las condiciones del interior rural de China. Entre las pocas excepciones se encuentran personas honestas como la profesora Elizabeth Perry<\/a> y la profesora Minzi Su (autora de China\u2019s Rural Development Policy: Exploring the \u2018New Socialist Countryside\u2019<\/i><\/a>, 2009), ignoradas por la mayor\u00eda de las y los especialistas en China.<\/p>\n Este impulso hacia un nuevo campo socialista anim\u00f3 al PCCh y a un movimiento t\u00e1cito para contrarrestar las fuerzas puras del libre mercado, lo que cre\u00f3 la din\u00e1mica que condujo a la elecci\u00f3n de Xi Jinping como l\u00edder del partido a finales de 2012. La preocupaci\u00f3n de Xi por las zonas rurales del pa\u00eds proviene de haber pasado parte de su juventud en el subdesarrollado noroeste de China y de su etapa como secretario del partido de la prefectura de Ningde a finales de los 80, que era entonces una de las regiones m\u00e1s pobres de la provincia de Fujian. Un elemento ampliamente reconocido del liderazgo de Xi durante este periodo es que ayud\u00f3 a disminuir la pobreza en esa zona y a mejorar los indicadores sociales, haciendo que la juventud fuera menos propensa a emigrar a las ciudades.<\/p>\n \u00bfEra necesario que el crecimiento de China se produjera a expensas de la naturaleza? En 2005, durante su estancia en Huzhou (provincia de Zhejiang), Xi expuso la teor\u00eda de las \u00abdos monta\u00f1as\u00bb<\/a>, que suger\u00eda que el desarrollo econ\u00f3mico y el ecol\u00f3gico deb\u00edan ir de la mano. Prueba de ello es que, de 2013 a 2020, la contaminaci\u00f3n por part\u00edculas en China disminuy\u00f3<\/a> un 39,6%, aumentando la esperanza media de vida en dos a\u00f1os. En 2023, Xi anunci\u00f3<\/a> una nueva estrategia ecol\u00f3gica para construir una \u00abChina bella\u00bb, que incluye un plan medioambiental para las zonas rurales.<\/p>\n Me llamaron la atenci\u00f3n algunos de sus comentarios en el correo, en particular la idea de que \u00abel retorno forzoso al campo es ahora pol\u00edtica de Estado\u00bb, que creo que merece una reflexi\u00f3n especial por formar parte de la pol\u00edtica m\u00e1s amplia del \u00abnuevo campo socialista\u00bb. Es cierto que desde 2017 el presidente Xi est\u00e1 hablando<\/a> de la necesidad de la revitalizaci\u00f3n rural, y tambi\u00e9n es cierto que varias provincias (por ej., Guangdong) tienen planes de acci\u00f3n para que las y los graduados universitarios vayan al campo y contribuyan a hacer lo rural tan atractivo como lo urbano. Sin embargo, esto no se hace por la fuerza, sino mediante programas innovadores.<\/p>\n La juventud est\u00e1 en la primera l\u00ednea de estos programas, ya que formaba parte importante de los tres millones de cuadros que se desplazaron a las aldeas como parte de la pol\u00edtica para abolir la pobreza extrema (cabe se\u00f1alar que 1.800 cuadros murieron mientras llevaban a cabo esta tarea). Xi es muy sensible, como lo era Mao Zedong, a la importancia de que los miembros del partido conozcan la realidad de la China rural, dado el extenso territorio rural del pa\u00eds, y \u00e9l mismo fue enviado al campo del noroeste durante la Revoluci\u00f3n Cultural. Reflexionando sobre esta experiencia, Xi escribi\u00f3<\/a> en 2002: \u00abA los 15 a\u00f1os, llegu\u00e9 al pueblo de Liangjiahe perplejo y perdido. A los 22, me fui con un objetivo claro y lleno de confianza\u00bb. Hay algo de esta actitud en la pol\u00edtica china. \u00bfEs malo que las y los miembros del partido, muchos de los cuales podr\u00edan tener empleos en el aparato estatal, pasen tiempo en el campo? No, si se quiere que comprendan mejor la realidad de China.<\/p>\n En los \u00faltimos diez a\u00f1os he estado muchas veces en China y he viajado mucho tanto por zonas rurales como urbanas. La estrategia de doble circulaci\u00f3n<\/a> que Xi ha adoptado (impulsada por esta pol\u00edtica del \u00abnuevo campo socialista\u00bb) me parece de sumo inter\u00e9s, y he estado trabajando con una serie de acad\u00e9micos para construir una comprensi\u00f3n detallada y emp\u00edrica del proyecto chino desde dentro y a trav\u00e9s de sus propias categor\u00edas. Esa es la base del trabajo que hemos venido realizando, parte del cual se ha publicado en Wenhua Zongheng<\/i><\/a> y parte en el estudio<\/a> del Instituto Tricontinental de Investigaci\u00f3n Social sobre la erradicaci\u00f3n de la pobreza extrema en China. \u00bfEs propaganda? Espero que no. Espero que estemos cada vez m\u00e1s cerca de poder ofrecer una evaluaci\u00f3n te\u00f3rica de la Revoluci\u00f3n china a medida que avanza. \u00bfEs perfecta la revoluci\u00f3n? En absoluto. Pero requiere comprensi\u00f3n en lugar de clich\u00e9s<\/a>, que abundan en Occidente cuando se trata de China.<\/p>\n Tomemos, por ejemplo, las acusaciones de opresi\u00f3n sobre la poblaci\u00f3n musulmana china (25 millones o el 1,8% de la poblaci\u00f3n total). Recuerdo haber estado en Asia Central en la d\u00e9cada de 2000, cuando Al Qaeda y los talibanes ten\u00edan un serio impacto en la regi\u00f3n, incluso a trav\u00e9s de las oficinas<\/a> del Movimiento Isl\u00e1mico de Uzbekist\u00e1n (IMU). El IMU formul\u00f3 una pol\u00edtica para apoderarse de toda la regi\u00f3n de Xinjiang, raz\u00f3n por la que algunos uigures se pasaron al liderazgo de Juma Namangani.<\/p>\n El Partido Isl\u00e1mico del Turkist\u00e1n, dirigido por personas pr\u00f3ximas a Al Qaeda (como Abdul Haq al Turkistan\u00ed, que era miembro de la shura de Al Qaeda), naci\u00f3 de ese tipo de contactos. Los atentados con bomba en lugares p\u00fablicos se convirtieron en algo habitual, incluyendo<\/a> la regi\u00f3n aut\u00f3noma uigur de Xinjiang. Abdul Shakoor al-Turkistani, que en 2010 asumi\u00f3 el liderazgo de Abdul Haq (el ingeniero de los atentados de 2008 en Pek\u00edn durante los Juegos Ol\u00edmpicos), fue responsable de los atentados de Kashgar en 2008 y 2011 y del atentado de Hotan en 2011. En 2013, este grupo se traslad\u00f3 a Siria, donde conoc\u00ed a algunos de ellos en la frontera turco-siria. Ahora tienen su base en Idlib y son una pieza clave de la formaci\u00f3n de Al Qaeda all\u00ed. Este es su rasgo caracter\u00edstico: no es mero nacionalismo turco, sino fundamentalismo isl\u00e1mico de la variedad de Al Qaeda.<\/p>\n En aquel momento, se pod\u00edan haber adoptado varios enfoques frente a la insurgencia. El preferido por Estados Unidos y sus aliados en la regi\u00f3n era el uso de la violencia, lo que inclu\u00eda atacar zonas en las que se sospechaba que operaban estos insurgentes y detenerlos en masa, acabando algunos de ellos en centros clandestinos gestionados por EE. UU. Muchos de los miembros de este grupo, incluidos Abdul Haq y Abdul Shakoor, murieron en ataques estadounidenses con aviones no tripulados en Afganist\u00e1n y Pakist\u00e1n.<\/p>\n Curiosamente, China no sigui\u00f3 este camino. Hace algunos a\u00f1os, entrevist\u00e9 a antiguos miembros del Libyan Islamic Fighting Group que se hab\u00edan alejado de la violencia y de la ideolog\u00eda de Al Qaeda. Su grupo, la controvertida<\/a> Fundaci\u00f3n Quilliam (con sede en Londres), estaba dirigido por personas como Noman Benotman, que segu\u00eda el enfoque<\/a> del proyecto egipcio de \u00abarrepentimiento\u00bb y el argelino de \u00abreconciliaci\u00f3n\u00bb. En esencia, estos programas trataban de adoptar enfoques tanto cognitivos como conductuales para la desradicalizaci\u00f3n (cambiar la ideolog\u00eda y poner fin a la violencia, respectivamente). Los antiguos yihadistas libios estaban ansiosos por aplicar este enfoque tanto en Libia (que fracas\u00f3) como en Occidente (donde muchos de ellos se reasentaron), en lugar de la alternativa de la violencia selectiva y las detenciones masivas. Fueron rechazados (excepto en Alemania, donde se cre\u00f3 el Programa Hayat<\/a> en 2012). El problema del enfoque violento por el que opt\u00f3 Occidente fue que demoniza a toda la poblaci\u00f3n musulmana en lugar de limitarse a tratar de desradicalizar a quienes se ven arrastrados a una pol\u00edtica t\u00f3xica.<\/p>\n En el caso de China, en lugar de librar una guerra frontal contra los grupos radicales de Xinjiang y luego contra la sociedad en la que viv\u00edan y demonizar a todos los musulmanes, el Gobierno trat\u00f3 de llevar a cabo formas de desradicalizaci\u00f3n. Es \u00fatil recordar la reuni\u00f3n entre la Asociaci\u00f3n Isl\u00e1mica China y el PCCh en Pek\u00edn en 2019, que se bas\u00f3 en el Esquema de planificaci\u00f3n quinquenal para persistir en la sinificaci\u00f3n del islam<\/a> y buscaba compatibilizar el islam con el socialismo. Se trata de un proyecto interesante, aunque carece de claridad. Hacer al islam chino es una parte del proyecto; la otra es hacer que la pr\u00e1ctica del islam est\u00e9 en consonancia con el proyecto socialista. Este \u00faltimo es un enfoque sociol\u00f3gico sensato para el mundo moderno: hacer que la religi\u00f3n \u2014en un sentido amplio\u2014 sea compatible con los valores modernos y, en el caso de China, con los \u00abvalores socialistas fundamentales\u00bb (como la lucha contra la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero).<\/p>\n Lo primero es m\u00e1s dif\u00edcil de entender, y no he terminado de comprenderlo realmente. Cuando se trata de la idea de que la religi\u00f3n debe alinearse con los valores modernos, especialmente los socialistas, estoy totalmente de acuerdo. \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda hacerse? \u00bfSe proh\u00edben ciertas pr\u00e1cticas (como el velo en Francia) o se inicia un proceso de debate y discusi\u00f3n con los l\u00edderes de las comunidades religiosas (que suelen ser los m\u00e1s conservadores)? \u00bfQu\u00e9 hacer ante una insurgencia que tiene sus ra\u00edces fuera del pa\u00eds, como en Afganist\u00e1n, Uzbekist\u00e1n e incluso Siria, y no dentro, como las contradicciones de Xinjiang? Todos estos son dilemas acuciantes, pero no se puede permitir que las rid\u00edculas declaraciones sobre genocidio y dem\u00e1s impulsadas por el Departamento de Estado de Estados Unidos y sus amigotes \u2014incluso por personas dudosas que trabajan para \u00abthink tanks\u00bb m\u00e1s dudosos cerca de la sede de la CIA en Langley, Virginia\u2014 definan nuestro debate dentro de la izquierda. Necesitamos una mayor comprensi\u00f3n de los asuntos en cuesti\u00f3n para no caer en una discusi\u00f3n al estilo Biden-Netanyahu, que reduce el debate a insistir en preguntas como \u00ab\u00bfcondena usted a Ham\u00e1s?\u00bb.<\/p>\n En su correo electr\u00f3nico, usted se\u00f1ala que \u00abno hay duda de que el nivel de vida de los chinos de a pie, especialmente de los habitantes de las ciudades, ha mejorado espectacularmente en las \u00faltimas d\u00e9cadas\u00bb. De hecho, todos los datos \u2014y mis propios viajes\u2014 demuestran que esto no solo es as\u00ed \u00abespecialmente\u00bb para las y los habitantes de las ciudades, sino en todo el pa\u00eds y cada vez m\u00e1s en las zonas del extremo oeste y el extremo norte. Los datos de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, por ejemplo, muestran<\/a> que el crecimiento salarial real anual de China fue del 4,7%, muy por encima del de otros pa\u00edses del Sur Global, y desde luego superior al de India (1,3%) y EE. UU. (0,3%). En solo ocho a\u00f1os, de 2013 a 2021, el ingreso per c\u00e1pita disponible de los 498 millones de residentes rurales de China aument\u00f3<\/a> m\u00e1s de un 72,6%, mientras que el de los 914 millones de residentes de zonas urbanas lo hizo en un 53,5%. Mientras tanto, la diferencia del ingreso disponible entre las zonas rurales y urbanas se redujo en un 5% durante este per\u00edodo, y la tasa de crecimiento del ingreso disponible de los residentes rurales ha superado<\/a> a la de los residentes urbanos durante doce a\u00f1os consecutivos (2009-2021).<\/p>\n Entre 2012 y 2020, un programa focalizado en combatir la pobreza extrema sac\u00f3 a 98,99 millones de personas de las zonas rurales de esa situaci\u00f3n y permiti\u00f3 que todas y cada una de las familias que la sufr\u00edan recibieran ayuda. Como parte de este proceso innovador, el PCCh combin\u00f3 la formaci\u00f3n y el desarrollo de cuadros de base con la tecnolog\u00eda digital, mejorando as\u00ed las capacidades de gobernanza moderna a nivel local y permitiendo a las y los militantes del partido servir al pueblo con mayor precisi\u00f3n y eficiencia.<\/p>\n En comparaci\u00f3n, utilizando el \u00edndice de Gini, que no incluye los servicios p\u00fablicos (ignorando elementos como los alquileres subvencionados de viviendas rurales), la desigualdad de ingresos en India es un 24% mayor que en China.<\/p>\n Quienes analizan los datos sobre desigualdad en China suelen centrarse en los multimillonarios del pa\u00eds. Eso quedaba claro en su correo electr\u00f3nico, en el que se\u00f1alaba que China \u00abest\u00e1 inundada de millonarios e incluso multimillonarios subvencionados por el Estado. De hecho, una creciente clase de superburgueses, muchos de los cuales \u2018invierten en el extranjero\u2019\u00bb. Ciertamente, la era de las reformas cre\u00f3 las condiciones sociales para que algunas personas se enriquecieran. Sin embargo, ese n\u00famero est\u00e1 en declive<\/a>: en 2023, de los 2.640 multimillonarios que hab\u00eda en el mundo, unos 562 se encontraban en China, frente a los 607 del a\u00f1o anterior, y los \u00faltimos congresos del PCCh han definido como prioridad revertir el motor de este proceso de producci\u00f3n de multimillonarios. De los 2.296 delegados del 20\u00ba Congreso Nacional, solo 18 eran ejecutivos del sector privado<\/a>, la mayor\u00eda de ellos de peque\u00f1as y medianas empresas, una cifra inferior a los 34 que participaron en el 18\u00ba Congreso Nacional de 2012.<\/p>\n Como sabr\u00e1, en 2021 Xi abog\u00f3<\/a> por una pol\u00edtica de \u00abprosperidad com\u00fan\u00bb (un t\u00e9rmino utilizado por primera vez por el PCCh en 1953), lo que alarm\u00f3 a muchos de estos multimillonarios. Desde entonces han tratado de huir al monte (\u00abinvertir en el extranjero\u00bb, como usted dice). Sin embargo, China tiene controles de capital muy estrictos, que solo permiten enviar al extranjero 50.000 d\u00f3lares. En los \u00faltimos a\u00f1os se ha abierto una serie de operaciones ilegales para ayudar a los ricos a sacar su dinero, incluso a trav\u00e9s de la regi\u00f3n m\u00e1s porosa de Hong Kong. Pero el Estado ha tomado medidas fuertes contra esto, al igual que contra la corrupci\u00f3n. En agosto de 2023, la polic\u00eda arrest\u00f3<\/a> a los dirigentes de una empresa de inmigraci\u00f3n de Shanghai que facilitaba transferencias ilegales de divisas. La presi\u00f3n sobre Jack Ma (empresa de tecnolog\u00eda financiera Ant Group), Hui Ka Yan (promotor inmobiliario Evergrande) y Bao Fan (banco de inversiones Renaissance Holdings) es indicativa de la posici\u00f3n actual del Partido Comunista de China respecto a los multimillonarios.<\/p>\n Usted escribe que, aunque el nivel de vida ha mejorado en China, \u00abel socialismo no est\u00e1 en la agenda de ese pa\u00eds\u00bb. Si no fuera por la agenda socialista que persigue el PCCh, \u00bfc\u00f3mo ha podido China abolir la pobreza extrema y reducir los \u00edndices de desigualdad, especialmente en tiempos de aumento de la desigualdad global, cuando la agenda socialdem\u00f3crata en el Norte Global capitalista y en gran parte del Sur Global no ha logrado ni acercarse a estos logros? Ciertamente ayuda que los grandes bancos en China est\u00e9n bajo el control del Estado para que el capital a gran escala pueda ser gestionado eficientemente para resolver problemas sociales, como vimos durante la pandemia de COVID-19<\/a>. La lucha de clases contin\u00faa en China, por supuesto, y esa lucha de clases afecta al PCCh (con su extraordinaria membres\u00eda de 98 millones).<\/p>\n Con este breve texto he intentado no solo aportar algunos datos para orientar nuestro debate, sino tambi\u00e9n hilvanarlos con la teor\u00eda del socialismo que considero m\u00e1s atractiva. Seg\u00fan esa teor\u00eda, el socialismo no es un acontecimiento sino un proceso, y este proceso \u2014enraizado en la lucha de clases\u2014 va en zigzag, un vaiv\u00e9n cuya tensi\u00f3n a menudo se ve acentuada por la necesidad urgente de aumentar las fuerzas productivas en los pa\u00edses pobres. Es importante acompa\u00f1ar estos procesos en lugar de adoptar un punto de vista omnisciente.<\/p>\n Cordialmente,<\/p>\n Vijay<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Sheyang-Farmers-Painting-Institute-Jiangsu-China-part-of-the-farmers-painting-project-2017.jpg\")
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