![\"\"](\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/verde-roja-y-violeta.jpg\")
<\/a>Quienes lean este libro, se\u00f1ala el editor de Verde, rojo y violeta<\/i>, \u00abagradecer\u00e1n nutrirse con uno de los pensamientos pol\u00edticos m\u00e1s s\u00f3lidos que han existido en nuestro pa\u00eds\u00bb. A\u00f1ade l\u00edneas m\u00e1s adelante: \u00abNecesitamos luces largas para construir poscapitalismo ecologista e internacionalista, para sabernos orientar en la niebla de una pol\u00edtica sin horizonte, sin solidez y abocada a no saber ir m\u00e1s all\u00e1 de la constituci\u00f3n de plataformas electorales. Este libro las ofrece. Es una especie de br\u00fajula que nos acompa\u00f1a en el camino de la lucha para la emancipaci\u00f3n de \u00ablos de abajo\u00bb.\u00bb Y as\u00ed es: Verde, rojo y violeta <\/i>contiene todo eso: <\/i>pensamiento s\u00f3lido, luces largas y br\u00fajula para guiarse en tiempos dif\u00edciles.<\/p>\nDos a\u00f1os despu\u00e9s de la edici\u00f3n del libro de Francisco Fern\u00e1ndez Buey [FFB] Sobre izquierda alternativa y cristianismo emancipador<\/i> (Madrid: Trotta, 2021), el profesor Rafael D\u00edaz-Salzar [RDS] ha editado, presentado y anotado, esta vez para El Viejo Topo, otra magn\u00edfica selecci\u00f3n de escritos de uno de los fil\u00f3sofos espa\u00f1oles m\u00e1s importantes de estos \u00faltimos sesenta a\u00f1os, un aut\u00e9ntico referente, un cl\u00e1sico de la tradici\u00f3n marxista espa\u00f1ola, iberoamericana y europea. RDS traza este breve y sustantivo retrato de este fil\u00f3sofo imprescindible: \u00abFFB fue durante toda su vida un militante, es decir, una persona que se entreg\u00f3 enteramente a una causa pol\u00edtica. Nunca quiso ser exclusivamente un acad\u00e9mico o un escritor. El afirmaba que \u00abhacer es la mejor forma de decir\u00bb\u00bb.<\/p>\n
Son veintitr\u00e9s los escritos recogidos de FFB, el donante de fundamentos seg\u00fan Julio Anguita, que RDS ha clasificado en cinco apartados: 1. Un gran angular para el quehacer de una izquierda verde, roja y violeta. 2. Entre la perplejidad y el reinicio. 3. Un proyecto verde, rojo y violeta (nada que ver con el capitalismo verde). 4. Comunismo her\u00e9tico: uno de los componentes de la izquierda verde, rojo y violeta (tres art\u00edculos sobre Marx, dos sobre Gramsci, dos sobre el comunismo, de especial inter\u00e9s para comunistas her\u00e9ticos… o no her\u00e9ticos). 5. Nuevo internacionalismo. Entre los art\u00edculos y conferencias recogidos, en un arco temporal que abarca desde 1990 hasta 2011, cabe se\u00f1alar: \u00abCrisis de civilizaci\u00f3n\u00bb, \u00abAlgo m\u00e1s que liberales\u00bb, \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiere ser de izquierdas ahora?\u00bb, \u00abEcolog\u00eda y marxismo\u00bb, \u00ab\u00bfEs el decrecimiento una utop\u00eda realizable?\u00bb, \u00abRetornar a Marx\u00bb, \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 hablamos cuando hablamos de comunismo?\u00bb, \u00abTragedia y verdad de Antonio Gramsci\u00bb, \u00abRedes globales altermundistas\u00bb.<\/p>\n
De los tres colores, los colores de mientras tanto<\/i>, una de las revistas que m\u00e1s hizo suya el autor hasta su dimisi\u00f3n del consejo de redacci\u00f3n en 2003, el violeta es el menos presente, si bien ya en 1996 se\u00f1alaba FFB: \u00abLa liberaci\u00f3n de las mujeres sigue siendo el \u00edndice de la emancipaci\u00f3n sociocultural de la humanidad\u00bb.<\/p>\n
Los criterios de edici\u00f3n los explica RDS en los siguientes t\u00e9rminos: \u00abHay dos formas de editar libros p\u00f3stumos de un autor. Una es la que se gu\u00eda por estrictos criterios temporales. Una vez elegida una tem\u00e1tica central y propuesto un t\u00edtulo, que evidentemente \u00e9l nunca estableci\u00f3, se reproducen los textos por orden cronol\u00f3gico resptando totalmente el formato inicial e introduciendo notas aclaratorias\u00bb. Existe otra posibilidad, que RDS ya utiliz\u00f3 en So<\/i>bre izquierda alternativa y cristianismo emancipador: \u00ab<\/i>Pensando en los lectores me parece m\u00e1s pertinente agrupar los escritos por criterios tem\u00e1ticos y no cronol\u00f3gicos dentro de la obra. Adem\u00e1s de introducir notas aclaratorias en bastantes textos, he considerado imprescindible insertar titulares divisorios en el interior de algunos cap\u00edtulos. Nuestro autor ten\u00eda la mala costumbre, y se lo dije en bastantes ocasiones, de escribir densamente dividiendo exclusivamente textos largos con n\u00fameros romanos sin m\u00e1s, Incluso, en ocasiones, sin ellos. Esto hace dif\u00edcil seguirlo, como he podido comprobar en alumnos de posgrado y de doctorado en la Universidad Complutense. Los titulares que he ido estableciendo se basan en frases literales o en ideas del autor.\u00bb.<\/p>\n
Los lectores observar\u00e1n en el libro las caracter\u00edsticas ininterrumpidas del filosofar (desde abajo) de FFB: pasi\u00f3n poli\u00e9tica razonada; defensa documentada del ecosocialismo internacionalista (incluido el decrecentismo) frente al ecologismo mercantil; cuidada argumentaci\u00f3n; agudeza cr\u00edtica; informaci\u00f3n contrastada y diversa; ausencia de sectariamo y dogmatismo; finesse;<\/i> transiciones arriesgadas por nuevos senderos, por caminos no trillados; un pensamiento rojo encendido (como el que quer\u00edan Espriu y Raimon); permanente empat\u00eda por los m\u00e1s desfavorecidos; un pensar contracorriente,… y, por si faltara algo, un deslumbrante castellano palentino-barcelon\u00e9s que intenta ser comprensible y enriquecedor para cualquier lector. Escritos, todos ellos, que abonan e iluminan la izquierda para construir ecosocialismo de la que nos habla RSD en el subt\u00edtulo del libro.<\/p>\n
Como aperitivo lector, unas peque\u00f1as muestras entre muchas posibles: 1. \u00abActuar como los otros es ser como ellos. Eso es todo. Y por mucho que se esfuercen los ide\u00f3logos en resaltar otras diferencias y en dorarlas con hermosas palabras no conseguir\u00e1n convencer a nadie que tenga sensibilidad y cabeza. Tal vez consigan algunos votos para los suyos, pero nada m\u00e1s. Y los votos, en las democracias \u00abdemediadas\u00bb que conocemos -hay que decirlo para quien lo haya olvidado- dan poder, acercan al gobiero o a permitir compartirlo, pero, sin m\u00e1s, no hacen de izquierda a las personas. Que eso es as\u00ed queda indirectamente probado con la confusi\u00f3n que despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de gbierno de un partido que se declaraba socialista se ha creado a este respecto.\u00bb (1999, pp. 127-128). 2. \u00abDe hecho, algunas de las m\u00e1s desgraciadas cat\u00e1strofes ecol\u00f3gicas de los \u00faltimos tiempos se han producido precisamente en zonas del planeta en las que el capitalismo aprovecha la mano de obra barata para instalar algunas de sus plantas con efectos potenciales m\u00e1s peligrosos. De modo que en los pa\u00edses pobres o empobrecidos de Asia, Africa y Am\u00e9rica Latina, as\u00ed omo en las regiones subdesarrolladas de los pa\u00edses del primer mundo, se juntan, una vez m\u00e1s, el hambre con las ganas de comer, como suele decirse: las consecuencias de la pobreza y del peor tipo de contaminaci\u00f3n ambiental. Ello se ha debido a la constante transferencia de t\u00e9cnicas e industrias altamente contaminantes o con elevado riesgo para la vida de los hombres y otras especies animales y vegetales desde los pa\u00edes ricos del Norte a los pa\u00edses pobres del Sur\u00bb (1991, pp. 218-219). 3. \u00abSimone Weil fue una mujer excepcional, de una sensibilidad para captar las implicaciones de la vida desgraciada de los seres humanos que no tiene parang\u00f3n en la filosof\u00eda occidental. No hay duda de que esta sensibilidad tiene en ella una dimensi\u00f3n profundamente religiosa y m\u00edstica. Pero lo admirable, en su caso, es que esta dimensi\u00f3n religiosa de su pensamiento haya ido de la mano con la preocupaci\u00f3n social y el inter\u00e9s por la ciencia y que que haya cuajado en una coherencia pr\u00e1ctica que nos deja sin palabras para calificar su conducta.\u00bb (1999, p. 250).<\/p>\n
Pero no son solos los 23 escritos del autor de Marx (sin ismos)<\/i>, magn\u00edficamente anotados y elegidos, los que componen este Verde, rojo y violeta<\/i>. Hay un regalo complementario: la deslumbrante introducci\u00f3n \u2013\u00a1mucho m\u00e1s que una introducci\u00f3n, un gran texto de investigaci\u00f3n, como tambi\u00e9n lo era el pr\u00f3logo al libro publicado en Trotta!\u2013 que RDS regala a los lectores con el bello t\u00edtulo de \u00abAlgo m\u00e1s que socialdem\u00f3cratas. Luces largas para construir poscapitalismo ecologista e internacionalista\u00bb, un escrito, dividido en diez apartados (no se salten las notas, est\u00e1n al final del texto), en el que el autor nos gu\u00eda por la vida y el pensamiento de FFB, al mismo que, sin ocultarse, da cuenta de sus propias consideraciones, posiciones y tesis. Una de ellas, central sin duda, recogida en el t\u00edtulo del escrito.<\/p>\n
Les copio dos de los pasajes de la Introducci\u00f3n, no son los \u00fanicos, que m\u00e1s han conmovido a este lector (y que tambi\u00e9n hubiera conmovido, en mi opini\u00f3n, al autor de La gran perturbaci\u00f3n<\/i>): 1. \u00abEsta tem\u00e1tica [la \u00e9tica de las convicciones fuertes], que desborda los l\u00edmites de esta introducci\u00f3n, es de enorme relevancia para la construcci\u00f3n del ecosocialismo. Fern\u00e1ndez Buey se \u00abmanch\u00f3 las manos\u00bb en pol\u00edtica como militante del PSUC y de IU. No era un fil\u00f3sofo iluso, sino alguien que pensaba y hac\u00eda pol\u00edtica desde utop\u00edas concretas<\/i>, utilizando el lenguaje de Bloch, para superar el capitalismo. Sin la primac\u00eda de la \u00e9tica pol\u00edtica de las convicciones, esto es imposible. La socialdemocracia, al basarse en sus mejores en la \u00e9tica de la responsabilidad, no ha logrado, ni se propone superar el capitalismo, sino reformarlo\u00bb (p. 27). 2. \u00abFFB no fue un profeta de calamidades. Fue desde su primera juventud un partisano hasta que la muerte nos lo arrebat\u00f3. Ten\u00eda conciencia de las adversidades, pero no se dej\u00f3 vencer por ellas. Pertenec\u00eda, como muchos de nosotros, a la familia de los pesimistas con esperanza.\u00bb (p. 64)<\/p>\n
Una vez escuch\u00e9 decir a Alejandro Sierra, el editor de Trotta, se\u00f1ala RDS, \u00abque la mayor parte de los libros que se exponen en las mesas de novedades en las librer\u00edas \u00abson caducidades\u00bb. La obra de FFB no ha caducado\u00bb. M\u00e1s a\u00fan, \u00abofrece luces largas para orientarse en esta noche oscura de la historia que estamos atravesando\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed es: luces largas en un libro imprescindible para cualquier ciudadano o ciudadana de izquierdas, editado por un gramsciano admirable. Lean, relean, estudien, anoten, comenten… y recomienden. Y recuerden: la mejor forma de decir es hacer.<\/p>\n
Fuente: Nuestra Bandera<\/i>, n.\u00ba 261, cuarto trimestre de 2023, pp. 237-240.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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