{"id":15016,"date":"2024-02-15T05:00:29","date_gmt":"2024-02-15T04:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=15016"},"modified":"2024-02-15T02:14:28","modified_gmt":"2024-02-15T01:14:28","slug":"la-eternidad-en-un-segundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=15016","title":{"rendered":"La eternidad en un segundo"},"content":{"rendered":"

Lo que un momento conmovedor puede ense\u00f1arnos sobre el parentesco m\u00e1s all\u00e1 de los humanos<\/strong><\/p>\n

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Si un segundo puede abarcar una eternidad, \u00e9se fue el momento. Subiendo desde las impresionantes cataratas de Athirapally, en Kerala (sur de la India), me detuve a observar y fotografiar a un grupo de monos. Eran macacos Bonnet, comunes en esta parte de la India. Mientras baj\u00e1bamos a las cataratas, mis colegas y yo los hab\u00edamos observado con inter\u00e9s y diversi\u00f3n, con sus constantes jugueteos y sus intentos ocasionales de robar comida a la gente. A la vuelta, nos detuvimos a observarlos un rato, sacando fotos y v\u00eddeos, sobre todo de los beb\u00e9s y los j\u00f3venes, que se tiraban de la cola unos a otros y, en general, se divert\u00edan.<\/p>\n

De entre la gran tropa, me llamaron la atenci\u00f3n una madre y una cr\u00eda en particular, y not\u00e9 que esta \u00faltima me miraba intensamente. Dej\u00e9 la c\u00e1mara y le mir\u00e9 a los ojos con toda la amabilidad que pude, consciente de que mirar a un mono puede interpretarse como una amenaza. No parec\u00eda sentirse amenazado y no vi agresividad en \u00e9l ni en su madre. Le tend\u00ed la mano t\u00edmidamente (mientras un colega me dec\u00eda \u00abcuidado, te puede ara\u00f1ar\u00bb). Me mir\u00f3 la mano, se inclin\u00f3 para oler mi dedo \u00edndice, se incorpor\u00f3 y… para mi total y encantada sorpresa, extendi\u00f3 sus dedos para tocar los m\u00edos. Fue s\u00f3lo un segundo, pero para m\u00ed fue como si toda la evoluci\u00f3n hubiera entrado en ese momento, simbolizando un parentesco eterno que no podr\u00eda describir con palabras. Me sent\u00ed bendecido.<\/p>\n

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En las \u00faltimas d\u00e9cadas he vivido otros momentos similares. Un ping\u00fcino y yo conectamos en la Patagonia (Argentina) hace muchas lunas. Mientras estaba en un sendero observando a un grupo de ping\u00fcinos que saltaban al mar y luego sal\u00edan contone\u00e1ndose en lo que parec\u00eda una exhibici\u00f3n pensada especialmente para unos humanos embelesados y atentos, un ping\u00fcino subi\u00f3 por el sendero hacia m\u00ed. Me qued\u00e9 helado, al igual que un colega, igualmente sorprendido por este atrevido acercamiento. Se acerc\u00f3 a mis piernas y me mir\u00f3. Nos medimos durante un segundo y luego se agach\u00f3 y me dio un peque\u00f1o picotazo en el pie (afortunadamente, protegido por un zapato). Volvi\u00f3 a mirar brevemente hacia arriba y se alej\u00f3. Recuerdo haber sentido el mismo placer entonces, como lo sent\u00ed m\u00e1s recientemente con la caricia de la cr\u00eda de mono Bonnet.<\/p>\n

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En ese mismo viaje a la Patagonia, un grupo de personas nos adentramos en el mar en un barco para observar ballenas. No muy lejos, se nos acercaron una madre y su cr\u00eda de ballena franca. La pareja rode\u00f3 nuestro barco varias veces, y la cr\u00eda sal\u00eda a menudo a la superficie para mirarnos. Todos los que est\u00e1bamos en el barco permanecimos en silencio, s\u00f3lo de vez en cuando levant\u00e1bamos nuestras c\u00e1maras para intentar hacer una foto. Aunque el adulto era el doble de grande que nuestra embarcaci\u00f3n y podr\u00eda habernos volcado f\u00e1cilmente, por alguna raz\u00f3n no me asust\u00e9. Su intenci\u00f3n pac\u00edfica y la curiosidad de la cr\u00eda, ninguna de las dos ni remotamente agresiva, parec\u00edan muy claras. Era la primera vez que ve\u00eda una ballena, y tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, la escena permanece v\u00edvida en mi mente, y el sentimiento de ser bendecido, en mi coraz\u00f3n.<\/p>\n

Son estos momentos los que dan vida a la magia de la vida, los que hacen reales nuestras conexiones con el resto de la naturaleza, los que nos recuerdan la unidad esencial de la vida. No s\u00f3lo con otros animales, sino tambi\u00e9n con las plantas, podemos entrar en estos momentos si estamos abiertos a ellos. El asombro y el respeto que se siente al pasar bajo un \u00e1rbol de impresionantes contrafuertes que se eleva hacia las nubes en una selva tropical, la calma que se siente al sentarse bajo un baniano (Ficus), la sensaci\u00f3n de asombro al tocar un \u00abt\u00f3came\u00bb (Mimosa), y verla de cerca para defenderse (y luego no querer hacerlo m\u00e1s porque parece un acoso), la sorpresa absoluta al ver una colonia de setas que de repente, de la noche a la ma\u00f1ana, ha brotado en un tronco \u00abmuerto\u00bb despu\u00e9s de un chaparr\u00f3n… tantos momentos que pueden tener lugar en nuestra vida cotidiana.<\/p>\n

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Y, una vez pasados estos momentos, llega la amarga constataci\u00f3n de lo que le estamos haciendo a la maravilla que es la naturaleza. Y, por tanto, a nosotros mismos. Las \u00e1ridas estad\u00edsticas de cu\u00e1ntas especies est\u00e1n en peligro, cu\u00e1ntas han desaparecido ya y de c\u00f3mo la actividad humana est\u00e1 empujando a la Tierra hacia un escenario de extinci\u00f3n masiva, son en s\u00ed mismas alarmantes. Pero, por aterradoras que sean, no pueden transmitir la sensaci\u00f3n de soledad, trauma, sorpresa temerosa y muchas otras cosas que estar\u00edan sintiendo los \u00faltimos individuos que quedan de una especie. Las im\u00e1genes de un oso polar atrapado en un t\u00e9mpano de hielo cada vez m\u00e1s peque\u00f1o, de los dos \u00faltimos rinocerontes blancos del mundo, de una pajita atascada en la fosa nasal de una tortuga marina, han generado indignaci\u00f3n, rabia y tristeza entre millones de personas. Pero la mayor\u00eda de nosotros seguimos con nuestra vida cotidiana como si esto fuera normal, o como si las cosas se arreglaran por s\u00ed solas de alguna manera m\u00e1gica.<\/p>\n

Muchos de nosotros probablemente actuaremos bas\u00e1ndonos en el argumento racional de que la extinci\u00f3n masiva y lo que estamos haciendo con el medio ambiente del planeta tambi\u00e9n nos amenaza a nosotros como humanos; pero me parece que much\u00edsimos m\u00e1s saldr\u00edan de su zona de confort y har\u00edan algo si hubieran tenido aunque s\u00f3lo fuera un momento transformador de conexi\u00f3n interespecies. Esto significa poner esas oportunidades a disposici\u00f3n de los ni\u00f1os que crecen en la sociedad urbana actual, desnaturalizada y repleta de pantallas, incluso si se trata de ir al patio trasero de uno mismo y observar una hoja que se despliega, maravillarse ante una flor que acaba de florecer, tomarse el tiempo de ver una oruga que se convierte en mariposa, buscar el origen de una fragancia floral, hacer que una ardilla venga a tomar un bocado de la mano en un parque, o estar lo suficientemente quieto como para dejar que un p\u00e1jaro en busca de comida se acerque.<\/p>\n

Los momentos transformadores de parentesco m\u00e1s all\u00e1 de lo humano tambi\u00e9n son m\u00e1s probables cuando trascendemos el apretado bagaje de superioridad humana que una parte de la modernidad occidental nos ha inculcado, especialmente a los que hemos sido \u00abeducados\u00bb en escuelas y universidades formales. En esta mentalidad encorsetada, parece que los animales distintos de los humanos no son capaces de pensar de forma independiente, de sentir, de tener un sentido del juego, de ser conscientes de s\u00ed mismos. Casi cualquiera que haya tenido un perro, un gato u otro animal no humano como compa\u00f1ero durante el tiempo suficiente sabr\u00eda que esto no es cierto. Quiz\u00e1 nos lo hayan inculcado para que no nos sintamos tan mal por c\u00f3mo nos comportamos con el resto de la naturaleza.<\/p>\n

Recuerdo haber aprendido en la escuela de biolog\u00eda la \u00abpir\u00e1mide de la vida\u00bb, en la que el ser humano se situaba supuestamente en la c\u00faspide de la evoluci\u00f3n, lo que presupon\u00eda una jerarqu\u00eda \u00abnatural\u00bb que justificaba nuestra dominaci\u00f3n de la Tierra. Pero si desde la infancia se nos permitiera mantener la mente y el coraz\u00f3n abiertos, aprender de nuestros propios instintos y no reprimirlos cuando, por ejemplo, jugamos con un perro, quiz\u00e1 no tendr\u00edamos una visi\u00f3n tan encorsetada.<\/p>\n

Si nos di\u00e9ramos cuenta a una edad temprana de que el sentido de la belleza y los valores pueden y deben ir de la mano \u2013lo que un colega y yo hemos llamado en otro lugar est\u00e9tica\u2013, podr\u00edamos estar mucho m\u00e1s dispuestos a salir a la calle en defensa del resto de la naturaleza. Y podr\u00edamos indignarnos porque, recordando mi experiencia con las ballenas, la \u00abballena franca\u00bb se llama as\u00ed porque aparentemente era la ballena adecuada para cazar: lo suficientemente confiada o curiosa como para acercarse a los barcos arponeros comerciales. Podr\u00edamos entonces unirnos al creciente movimiento para reconocer los \u00abderechos de la naturaleza\u00bb, no simplemente reflejando los derechos humanos, sino promoviendo el respeto b\u00e1sico hacia toda vida.<\/p>\n

Tambi\u00e9n podr\u00edamos estar abiertos a aprender de las culturas antiguas que la \u00abcoexistencia\u00bb con otras especies es muy posible, de hecho crucial; pero que no se trata de la ausencia de cualquier conflicto, y ciertamente no se trata de eliminar a las personas de los ecosistemas para que el gobierno o alguna entidad corporativa pueda proteger la vida silvestre. No se trata de una falsa idea rom\u00e1ntica de armon\u00eda para siempre en un jard\u00edn del Ed\u00e9n, que ha sido la base de algunas nociones occidentales o modernas de conservaci\u00f3n de la vida salvaje, as\u00ed como de algunas variantes del movimiento por los derechos de los animales. No se trata de ignorar que muchas personas tambi\u00e9n experimentan (como yo) encuentros desagradables, desagradables y a veces mortales con otros animales. Se trata m\u00e1s bien de reconocer las relaciones cosmol\u00f3gicas y materiales que abarcan la armon\u00eda y el conflicto, la tranquilidad y el malestar, la vida y la muerte. De hecho, se parece mucho a una familia o comunidad humana. En esencia, se trata de crear mundos en los que la vida pueda prosperar en un equilibrio de dar y recibir, respeto mutuo y la interconexi\u00f3n del parentesco.<\/p>\n

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\nAshish Kothari<\/em>
\nEcologista residente en la India, Ashish ha ayudado a fundar varias organizaciones y redes nacionales y mundiales. Las opiniones expresadas en esta columna no representan necesariamente las de ninguna de ellas.<\/em><\/p>\n

Fuente de las im\u00e1genes:
\nLas cataratas Athirapally con una garceta elev\u00e1ndose con elegancia, un espect\u00e1culo para maravillarse @ Ashish Kothari
\n<\/span>El autor y el beb\u00e9 mono se tienden la mano en las cataratas Athirapally (Kerala) @ Sujatha Padmanabhan
\nBandada de gaviotas al amanecer – llenando el coraz\u00f3n de calma @ Ashish Kothari
\n<\/span>Un momento al amanecer con un \u00e1rbol puede evocar el respeto de toda una vida por la naturaleza @ Shrishtee Bajpai<\/span>
\nAutor con mono juvenil, Athirapally Falls 7.11.2023 @ Emilia Lewartowska<\/span>
\nEl mono que toc\u00f3 el coraz\u00f3n del autor, Athirapally Falls (Kerala) @ Ashish Kothari<\/span><\/p>\n

Fuente: Meer, 31-12-2023 (https:\/\/www.meer.com\/en\/77464-eternity-in-a-second<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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