![\"\"](\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Leibniz-el-archifilosofo.jpg\")
<\/a>Empecemos, es justo hacerlo as\u00ed, por el \u00ab\u00a1no se lo pierdan!\u00bb. Filosof\u00eda de la buena, excelentemente escrita. Un ensayo que nos reconcilia con el buen filosofar.<\/p>\nNo es necesario presentar al autor, a Javier Echevarr\u00eda, uno de nuestros grandes fil\u00f3sofos, tambi\u00e9n matem\u00e1tico, uno de los m\u00e1ximos conocedores espa\u00f1oles y europeos de la obra de este gran fil\u00f3sofo alem\u00e1n, de este esp\u00edritu universal, puro work in progress<\/i>, cuyo lema era Theoria cum Praxi <\/i>(lo tom\u00f3 como emblema de la academ\u00eda cient\u00edfica que fund\u00f3 en Berl\u00edn a comienzos del XVIII y que Kant retomar\u00eda como lema propio d\u00e9cadas despu\u00e9s), <\/i>fil\u00f3sofo y archifil\u00f3sofo que hizo tambi\u00e9n aportaciones importantes a las ciencias jur\u00eddicas, a la biblioteconom\u00eda, a la historiograf\u00eda, a la pol\u00edtica, m\u00e1s all\u00e1 de \u00absus notables actividades como inventor, ingeniero e\u00f3lico y empresario en las minas del Harz.\u00bb \u00bfQui\u00e9n da m\u00e1s?<\/p>\n
Un pr\u00f3logo, seis cap\u00edtulos (\u00abNacimiento y juventud, Leibniz en Par\u00eds (1672-1676)\u00bb, \u00abAl servicio del duque Juan Federico de Hannover (1677-1679)\u00bb, \u00abAl servicio del duque Ernesto Augusto (1680-1698)\u00bb, \u00abEntre Hannover y Berl\u00edn (1690-1705)\u00bb, \u00abGracias y desgracias de la d\u00e9cada final de su vida (1706-1716)\u00bb), un ep\u00edlogo y una extensa bibliograf\u00eda componen este gran libro de filosof\u00eda, esta excelente biograf\u00eda de una de las figuras centrales de la historia del pensamiento filos\u00f3fico.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 archifil\u00f3sofo? \u00abEl neologismo archifil\u00f3sofo<\/i> afirma que Leibniz fue m\u00e1s que fil\u00f3sofo, es decir, plusquam-fil\u00f3sofo. <\/i>Se ocup\u00f3 del mundo real, pero tambi\u00e9n de los mundos posibles y de todo tipo de ficciones.\u00bb Fue tambi\u00e9n archifil\u00f3sofo, se\u00f1ala Echevarr\u00eda, por su incre\u00edble capacidad de aprender (en el caso de las matem\u00e1ticas, por ejemplo), por su magno proyecto intelectual y semi\u00f3tico, la characteristica universalis, <\/i>porque \u00abcultiv\u00f3 muchas disciplinas y oficios, y porque practic\u00f3 una metodolog\u00eda de aprendizaje muy elaborada, que le permiti\u00f3 destacar y ser creativo en casi todos los campos.\u00bb<\/p>\n
Conviene recordar, as\u00ed lo hace el autor, que la publicaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las obras de Leibniz (Akademie-Ausgabe<\/i>) empez\u00f3 en 1923, hace un siglo exactamente. \u00abCien a\u00f1os despu\u00e9s ha llegado a cincuenta vol\u00famenes impresos, distribuidos en ocho series\u2026 Se trata de una tarea ingente, germano-francesa en su origen e internacional en su desarrollo cual\u2026 Dada la envergadura, duraci\u00f3n y dificultad de tama\u00f1a empresa, la Akademie-Ausgabe <\/i>es comparable a la construcci\u00f3n de una gran catedral del conocimiento.\u00bb<\/p>\n
La presente biograf\u00eda, se\u00f1ala Echevarr\u00eda, se ocupa \u00fanicamente de la primera vida de Leibniz<\/i>: la corporal (1646-1716). El autor ha intentado mostrar c\u00f3mo fueron surgiendo las teor\u00edas de Leibniz a lo largo de su vida, aportando muchos detalles al respecto. Sin embargo, a\u00f1ade, sus varias vidas post mortem<\/i> han resultado todav\u00eda m\u00e1s variadas y complejas. Conforme sus obras in\u00e9ditas se han ido publicando, Leibniz ha cambiado y evolucionando. En las \u00faltimas d\u00e9cadas, al hilo de la publicaci\u00f3n de sus escritos in\u00e9ditos, \u00abest\u00e1 creciendo su presencia e influencia en ciencias sociales, as\u00ed como en ling\u00fc\u00edstica, filolog\u00eda y semiolog\u00eda, por mencionar tres \u00e1mbitos del conocimiento que cultiv\u00f3 a fondo y que entonces no ten\u00edan denominaci\u00f3n propia.\u00bb<\/p>\n
La claridad conceptual e hist\u00f3rica es una constante en el ensayo. Los ejemplos se amontonan. Una ilustraci\u00f3n entre mil posibles: \u00abSuele decirse que los c\u00e1lculos de Newton y Leibniz son equivalentes entre s\u00ed. Esta fue la conclusi\u00f3n de la Royal Society en 1712. No es cierto. Newton resolvi\u00f3 el problema de las tangentes y tambi\u00e9n el de las cuadraturas del figuras, pero no invent\u00f3 ning\u00fan c\u00e1lculo integral, algo que Leibniz s\u00ed hizo, gracias a su profundo inter\u00e9s por la combinatoria, las notaciones y los algortimos\u2026 Cabe afirmar, por tanto, que los c\u00e1lculos de Newton y de Leibniz, tal como fueron descubiertos por ambos, de manera completamente independiente entre s\u00ed, no eran conceptual ni matem\u00e1ticamente equivalentes.\u00bb<\/p>\n
Sugerencias de lectura: 2.8. Encuentro con Spinoza en La Haya (pp. 83-86). 4.6. El Discurso de Metaf\u00edsica<\/i> (pp. 143-153). 5.4. F\u00edsica y Metaf\u00edsica. La Din\u00e1mica <\/i>y el Nuevo sistema de la naturaleza<\/i> (pp. 201-215) 5.5. Noticias sobre ciencia y cultura en China (pp. 215-220). 6.3. Las Monadolog\u00edas (pp. 280-286). 6.6. La guerra de sucesi\u00f3n espa\u00f1ola (pp. 303-311). 6.13. Las muertes de Leibniz (pp. 347-357). 6.14. Los cad\u00e1veres de Leibniz (pp. 357-361).<\/p>\n
Javier Echevarr\u00eda no cita en la bibliograf\u00eda los dos trabajos que Manuel Sacrist\u00e1n, un gran leibziano, dedic\u00f3 al archifil\u00f3sofo. Una l\u00e1stima.<\/p>\n
Las futuras reediciones de esta gran biograf\u00eda deber\u00edan incluir un \u00edndice nominal y anal\u00edtico y una mejora de la definici\u00f3n de apof\u00e1ntica, extraida de Wikipedia, de la nota 1.<\/p>\n
Fuente: El Viejo Topo<\/i>, febrero de 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rese\u00f1a de: Javier Echevarr\u00eda, Leibniz, el archifil\u00f3sofo. Plaza y Vald\u00e9s editores: Madrid, 2023, 381 p\u00e1ginas. Empecemos, es justo hacerlo as\u00ed,<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":15212,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[2100,2101,917],"class_list":["post-15210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filosofia","tag-javier-echevarria","tag-leibniz-el-archifilosofo","tag-resenas"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15210\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}