El fil\u00f3sofo Wolfgang Fritz Haug habla de la historia, el posible final y la esperada renovaci\u00f3n de Das Argument<\/em>. Primera parte de una entrevista<\/strong><\/p>\n Entrevista: Max Freitag<\/p>\n Das Argument<\/em><\/strong> se fund\u00f3 en 1959 en la Universidad Libre de Berl\u00edn. Usted fue cofundador y ten\u00eda 23 a\u00f1os. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3?<\/strong><\/p>\n Estr\u00edctamente no hubo una \u00abfundaci\u00f3n\u00bb. Surgi\u00f3 a ra\u00edz del movimiento \u00abLucha contra la muerte nuclear\u00bb, fundado por sindicatos, el SPD, artistas, intelectuales, representantes de la Iglesia y otros. M\u00e1s tarde particip\u00e9 en la Marcha de Pascua. Un d\u00eda, mi profesora en el departamento de filosof\u00eda de la FU, Margherita von Brentano, me llev\u00f3 aparte y me dijo: \u00abWolf, \u00bfpor qu\u00e9 no vienes conmigo?\u00bb Me llev\u00f3 a una reuni\u00f3n del grupo estudiantil contra el armamento nuclear. Ulrike Meinhof comunic\u00f3 que no pod\u00eda continuar con la serie de folletos Argumente<\/em> que hab\u00eda publicado en nombre del grupo. Al preguntar si alguien pod\u00eda hacerse cargo de la tarea, nadie respondi\u00f3. Tras un rato de silencio meditabundo, levant\u00e9 el dedo \u00edndice.<\/p>\n \u00bfEn su primera reuni\u00f3n?<\/strong><\/p>\n S\u00ed, y as\u00ed asum\u00ed el cargo. La tarea consist\u00eda en publicar las informaciones suprimidas sobre las consecuencias de las pruebas con armas nucleares. Para ello se form\u00f3 un peque\u00f1o grupo. El primer folleto se distribuy\u00f3 el 2 de mayo de 1959 delante de la cantina de la FU. \u00c9ste y otros folletos posteriores conten\u00edan contribuciones de G\u00fcnther Anders, que hab\u00eda hecho de la lucha contra las armas nucleares su principal tema filos\u00f3fico. Das Argument<\/em> n\u00famero 15, de marzo de 1960, fue el primer n\u00famero en formato de cuaderno. Estaba dirigido contra la pr\u00e1ctica de la tortura por parte del ej\u00e9rcito franc\u00e9s contra el levantamiento anticolonial en Argelia. La introducci\u00f3n fue escrita por el famoso te\u00f3logo Helmut Gollwitzer, que acompa\u00f1\u00f3 a la revista hasta su muerte. La exposici\u00f3n de Reinhard Strecker \u00abJusticia nazi impune\u00bb apareci\u00f3n en Berl\u00edn Occidental. Tras numerosas pintadas nazis, nos vimos organizando un congreso para combatir el antisemitismo. Ya no hab\u00eda quien nos parara. Formamos un consejo asesor y naci\u00f3 una revista. Su lema lo puso Margherita von Brentano, que tambi\u00e9n cre\u00f3 un c\u00edrculo de profesores j\u00f3venes en la universidad. Entre ellos estaban los luego famosos fil\u00f3sofos Michael Theunissen y Klaus Heinrich, este \u00faltimo erudito de la religi\u00f3n. Luego me incorpor\u00f3 a m\u00ed.<\/p>\n Esto en lo que hace a la pregunta sobre la fundaci\u00f3n. Surgi\u00f3 algo que, evidentemente, estaba en el aire, fue una especie de devenir accidental que me arrastr\u00f3. El desencadenante fue este dedo \u00edndice que se levant\u00f3, y que representaba una cierta presencia necesaria para reconocer lo que era posible.<\/p>\n Das Argument<\/em><\/strong> alcanz\u00f3 un pico de tirada de casi 25.000 ejemplares. \u00bfQu\u00e9 problem\u00e1ticas abord\u00f3 la revista que hizo esto posible?<\/strong><\/p>\n Das Argument<\/em> se convirti\u00f3 en una revista de teor\u00eda. Mientras tanto, hab\u00edamos fundado el Argument<\/em>-Club, del que Rudi Dutschke tambi\u00e9n fue miembro durante un tiempo. Toc\u00e1bamos los temas que se convirtieron en los temas del movimiento estudiantil. No creo que faltara nada. Se produjo un salto\u2014no solo un crecimiento\u2014de la revista. Crecimos en capacidad. Fue m\u00e9rito de la revista que empez\u00e1ramos a debatir sobre el fascismo y a analizar las teor\u00edas sobre el fascismo. Todav\u00eda hoy seguimos trabajando en ello. Un tema importante que planteamos fue la cuesti\u00f3n de la conexi\u00f3n entre sexualidad y dominaci\u00f3n. Esta combinaci\u00f3n de palabras para definir una cuesti\u00f3n ha tenido una enorme repercusi\u00f3n, especialmente en el desarrollo del movimiento estudiantil de los a\u00f1os sesenta. Las protestas de las mujeres dieron un rostro concreto a la f\u00f3rmula. Puede que a las mujeres se les permitiera hacer caf\u00e9 o repartir panfletos, pero los hombres controlaban el proceso. As\u00ed que se produjeron protestas, no s\u00f3lo dentro del movimiento estudiantil, sino tambi\u00e9n en los sindicatos y los partidos de izquierda de varios pa\u00edses. Esto fue vehiculado en Das Argument<\/em> a trav\u00e9s de Frigga Haug. Surgieron elementos de un nuevo movimiento socialista de mujeres con Pelagea<\/em> como revista propia. Frigga fund\u00f3 una redacci\u00f3n femenina aut\u00f3noma en Das Argument<\/em>. Casi medio siglo despu\u00e9s, en 2015 en Berl\u00edn, Frigga y otras fundaron una internacional marxista-feminista.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s sucedi\u00f3 en los inicios?<\/strong><\/p>\n Otro punto culminante del trabajo del c\u00edrculo Argument<\/em> en alianza con sindicalistas e intelectuales cr\u00edticos fue la fundaci\u00f3n de la Universidad Popular de Berl\u00edn en 1980, dividida en siete departamentos aut\u00f3nomos. Su ca\u00edda tambi\u00e9n es interesante. Aprendimos de ello y fundamos el Instituto de Teor\u00eda Cr\u00edtica de Berl\u00edn<\/em> en 1996. Por aquel entonces ya se est\u00e1bamos publicando en alem\u00e1n el s\u00e9ptimo volumen de la edici\u00f3n cr\u00edtica completa de los Cuadernos de la c\u00e1rcel<\/em> de Antonio Gramsci. La \u00abca\u00edda del Muro\u00bb brind\u00f3 la oportunidad acad\u00e9mica para ello. Sin el romanista de Leipzig Klaus Bochmann, no nos habr\u00edamos atrevido a abordar este proyecto. Otro proyecto, el Historisch-kritische W\u00f6rterbuch des Marxismus<\/em> (HKWM – Diccionario hist\u00f3rico-cr\u00edtico del marxismo), surgi\u00f3 tambi\u00e9n del mismo contexto hist\u00f3rico, de nuevo del entorno de Das Argument<\/em>. Su prehistoria se remonta al centenario de la muerte de Marx, en 1983, justo cuando yo pasaba un semestre de investigaci\u00f3n con Georges Labica en la Universidad de Par\u00eds VIII en Vincennes. Volv\u00ed de all\u00ed con un contrato para editar su Dictionnaire critique du marxisme<\/em> para la editorial del Argument<\/em>. Con la desaparici\u00f3n de la RDA, qued\u00f3 claro que se hab\u00eda producido una \u00abruptura hist\u00f3rica\u00bb (Glotz) sin precedentes. Respondimos a ello reorganizando el proyecto de vol\u00famenes complementarios del Diccionario cr\u00edtico del marxismo<\/em> en el proyecto HKWM.<\/p>\n Siempre asocio Das Argument<\/em> con Gramsci y su filosof\u00eda de la praxis, o m\u00e1s exactamente, con la \u00abfilosof\u00eda de la praxis\u00bb de Labriola y Gramsci. \u00bfQu\u00e9 importancia tienen estos dos pensadores para la revista y para el marxismo?<\/strong><\/p>\n Si uno se imagina lo que significa hacer una edici\u00f3n cr\u00edtica de los Cuadernos de la c\u00e1rcel<\/em> de Gramsci, se da cuenta de que es much\u00edsimo trabajo, diez a\u00f1os de trabajo, pero un trabajo maravilloso. Tambi\u00e9n hubo una pregunta muy interesante, que me hice y a la que respond\u00ed por escrito, sobre las \u00abTesis sobre Feuerbach\u00bb. Ellas provocaron la chispa que inici\u00f3 la filosof\u00eda de la praxis materialista-hist\u00f3rica de Labriola y su disc\u00edpulo p\u00f3stumo Gramsci. Primero con Labriola, el \u00faltimo marxista ortodoxo, como dijo Karl Korsch, y una generaci\u00f3n m\u00e1s tarde Gramsci. Pero eso no significa que Marx deba ser relegado a un segundo plano. La cuesti\u00f3n crucial para nosotros hoy es: \u00bfSon compatibles las \u00abTesis sobre Feuerbach\u00bb y la filosof\u00eda de la praxis con la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica de Marx? \u00bfSe pueden leer \u00e9sta realmente desde las \u00abTesis sobre Feuerbach\u00bb? S\u00ed, se la puede, incluso hay que hacerlo as\u00ed. He dedicado el \u00faltimo volumen de mi trilog\u00eda sobre El Capital<\/em> a explicar esto: Leer ‘El Capital’\u2014pero \u00bfc\u00f3mo?<\/em> (Das \u203aKapital\u2039 lesen \u2013 Aber wie?<\/em>). Si se corta la referencia a la pr\u00e1ctica social, no se entiende nada. El resultado es un economicismo que inclina la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica hacia el fatalismo y multiplica por cero el desarrollo de la capacidad de acci\u00f3n de los actores hist\u00f3ricos.<\/p>\n En su forma actual, Das Argument<\/em> est\u00e1 al borde del colapso. \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n y cu\u00e1les son las perspectivas de futuro?<\/strong><\/p>\n Muy a menudo encontramos a las mismas personas en distintos proyectos y en funciones directivas. Es esencial tener experiencias compartidas y una solidaridad que pueda soportar las divergencias. Pero esto da lugar a una sobrecarga insostenible a largo plazo. Nos dimos cuenta de que ten\u00edamos que elegir entre el HKWM y Das Argument<\/em>. Y el HKWM nos pareci\u00f3 m\u00e1s importante porque su impacto se ha extendido desde los m\u00e1rgenes de la historia hasta la esfera global. No se puede renunciar a eso. La cuesti\u00f3n ahora es qui\u00e9n m\u00e1s puede continuar la revista. \u00bfPodemos encontrar personas de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n que ya est\u00e9n suficientemente cualificadas y tengan las agallas para asumir un proyecto as\u00ed? Entonces podr\u00e1n hacerlo. Ahora hay una esperanza real. Continuaremos con la secci\u00f3n de rese\u00f1as de la revista. Cuando hace poco encontr\u00e9 por fin tiempo para leer la secci\u00f3n de rese\u00f1as del \u00faltimo n\u00famero, el 342, \u00abPensamiento decolonial y teor\u00eda marxista\u00bb, se me encogi\u00f3 el coraz\u00f3n al pensar que esta excelente pieza de cultura te\u00f3rica iba a desaparecer. Hay una chispa de esperanza, todav\u00eda brilla. Hay interesados capaces de la pr\u00f3xima, incluso de la siguiente generaci\u00f3n. Hasta aqu\u00ed la historia de Das Argument<\/em>. Sigue abierta. Das Argument<\/em> est\u00e1 en oferta.<\/p>\n <\/p>\n Fuente: ND<\/em>, 31-5-2024 (https:\/\/www.nd-aktuell.de\/artikel\/1182594.linke-theoriegeschichte-wolfgang- fritz-haug-rdas-argumentl-ist-im-angebot.html)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El fil\u00f3sofo Wolfgang Fritz Haug habla de la historia, el posible final y la esperada renovaci\u00f3n de Das Argument. 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