{"id":1607,"date":"2011-06-20T00:00:00","date_gmt":"2011-06-20T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=1607"},"modified":"2020-02-21T12:45:43","modified_gmt":"2020-02-21T11:45:43","slug":"despues-de-la-acampada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=1607","title":{"rendered":"Despu\u00e9s de la acampada"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" style=\"border: none; padding: 0cm; font-weight: normal;\" align=\"JUSTIFY\"><i>Ahora parece que lo grave son las tribulaciones de los diputados y no el comportamiento de la clase pol\u00edtica <\/i><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">Los reprobables incidentes ante el Parlament de Catalunya, en cuyo desarrollo est\u00e1 por aclarar la posible provocaci\u00f3n de polic\u00edas infiltrados captados en v\u00eddeo, no pueden obviar el cuestionamiento que los indignados, con amplio apoyo social, han planteado a las instituciones pol\u00edticas. Ahora parece que lo grave son las tribulaciones de los diputados y no el comportamiento de la clase pol\u00edtica, origen de la indignaci\u00f3n. Agresividad y violencia no s\u00f3lo son actos condenables, sino tambi\u00e9n est\u00fapidos, porque pueden deslegitimar una protesta y un debate de gran calado. Pero si hay un deseo sincero de dialogar con quienes se atreven a plantear en la calle lo que muchos piensan en su casa, hay que aislar a unos pocos energ\u00famenos y tomar en serio un movimiento que es expl\u00edcitamente no violento y que ha rechazado las agresiones. Empezando por investigar qu\u00e9 pas\u00f3 exactamente frente al Parlament.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">Tras las acampadas, el movimiento sigue bajo otras formas. Porque si entendemos que los procesos de transformaci\u00f3n social empiezan por un cambio de mentalidad y por la p\u00e9rdida del miedo, entonces los indignados del 15-M representan un cambio cualitativo en el empoderamiento de la ciudadan\u00eda en busca de una democracia real. No se trata de unos miles de jovencitas ut\u00f3picas, sino de un amplio movimiento de opini\u00f3n que simpatiza con sus ideas. En eso coinciden diversas encuestas.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">As\u00ed, seg\u00fan la encuesta de Metroscopia publicada por El Pa\u00eds, el 66% de los ciudadanos tienen simpat\u00eda por el 15-M, el 81% piensa que los indignados tienen raz\u00f3n y el 84% que tratan de los problemas que afectan directamente a los ciudadanos. El 51% piensa que los partidos representan sus propios intereses. El 70% no se siente representado por ning\u00fan partido y el 90% piensa que tienen que cambiar. Los votantes socialistas simpatizan con el movimiento en un 78%, pero tambi\u00e9n lo hace el 46% de los votantes del PP. La cr\u00edtica va m\u00e1s all\u00e1 de la frontera izquierda-derecha. Los indignados son apartidistas, no apol\u00edticos. Es un movimiento pol\u00edtico que buscar transformar las formas de representaci\u00f3n y decisi\u00f3n. Porque, en medio de una crisis estructural que corroe la existencia cotidiana, la condici\u00f3n previa para cambiar de modelo es cambiar las formas de elaboraci\u00f3n y gesti\u00f3n del modelo. Pero \u00bfqu\u00e9 proponen los ex acampados, ahora asamblearios? Hay que escuchar para entender, en lugar de proyectar ideas preconcebidas que no corresponden a lo que se est\u00e1 debatiendo en este movimiento. Y lo que observo es que lo fundamental es el proceso m\u00e1s que el producto. No son tanto las propuestas concretas como las formas de debate, decisi\u00f3n y acci\u00f3n que caracterizan este movimiento. Si hay un acuerdo central en un movimiento tan diverso, es que las personas se representan a s\u00ed mismas, que no hay organizaciones aparatadas, que no hay l\u00edderes. De ah\u00ed la importancia de las asambleas en barrios, pueblos y lugares de trabajo. La idea es que las asambleas canalicen las propuestas de la gente en su entorno cotidiano y se conecten con asambleas m\u00e1s visibles, como Sol o plaza Catalunya. De ah\u00ed tambi\u00e9n la importancia de las comisiones, creaciones espont\u00e1neas de todo tipo, que tratan mil cuestiones, desde la medicina natural hasta la reforma de la ley electoral.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">Un sistema tan descentralizado y plural de deliberaci\u00f3n y decisi\u00f3n se apoya para funcionar en dos condiciones clave. Por un lado, el respeto y la tolerancia. Hay fuertes discusiones en las asambleas, sobre todo cuando algunos, generalmente mayorcitos, intentan meter cuchara ideol\u00f3gica. O cuando surge el individualismo irreductible coherente con la premisa de no imposici\u00f3n de nadie a la libertad de cada una. Pero por regla general, el desacuerdo, incluso pr\u00e1ctico, se da en la tolerancia del otro y es gestionado por equipos de facilitaci\u00f3n que est\u00e1n aplicando una metodolog\u00eda de mediaci\u00f3n que ya quisieran tener muchas empresas. Por otro lado, siempre est\u00e1n las redes de internet como estructura de apoyo y comunicaci\u00f3n para informar, para debatir, para pedir solidaridad y auxilio en momentos duros. En suma: para no sentirse solas. Porque hay miedo en todo esto. Es un desaf\u00edo radical, aunque no violento, al orden social, y hay conciencia de las consecuencias: desde los palos policiales hasta el rechazo en el mercado laboral. Y el miedo s\u00f3lo se supera junt\u00e1ndose. En la red y en las plazas. Sabiendo que hay muchas personas semejantes y que juntas podemos, como repiten en el movimiento. La cuesti\u00f3n que se plantean es c\u00f3mo incidir en las decisiones que afectan a todos. Rechazan hacerse partido porque piensan que es caer en la trampa de unas instituciones en que est\u00e1 todo atado y bien atado. De ah\u00ed la protesta medi\u00e1tica para llegar a la conciencia de la ciudadan\u00eda. Dificultar el ronroneo del sistema pol\u00edtico, que contin\u00faa como si nada pasara, mediante sentadas, bloqueos, manifestaciones. Desobediencia civil activa no violenta. Frente al intento deliberado de incitar a la violencia para deslegitimar la protesta.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">\u00bfAd\u00f3nde van? A otra sociedad, porque piensan que las instituciones est\u00e1n podridas y que la crisis no es tal, sino una estafa de los poderosos. Lo que venga saldr\u00e1 de un debate que incluya al conjunto de los ciudadanos y del que surjan nuevas formas de vida y de pol\u00edtica. Reivindican el derecho a equivocarse. Pero rechazan pagar las equivocaciones de los que mandan. Tienen tiempo. Quieren ir despacio porque van lejos. Y mientras luchan por decidir c\u00f3mo decidir, viven la vida ya, en la alegr\u00eda de sentirse libres, enredados en el proyecto de reinventar la vida, empezando por la suya, por la de cada una.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">Por eso los pol\u00edticos no pueden entender, ni siquiera los que simpatizan desde la vieja izquierda. Porque plantean las preguntas err\u00f3neas: \u00bfqu\u00e9 organizaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 programa? \u00bfQu\u00e9 estrategia? Si no hay respuestas, vaticinan con la condescendencia de quienes renunciaron a sus sue\u00f1os, desaparecer\u00e1 el movimiento. Tal vez. Pero no sus ideas, no sus esperanzas, no las semillas rizom\u00e1ticas de una nueva pol\u00edtica sembradas hoy. Porque puede ser una \u00faltima llamada de vida antes de precipitarnos en el torbellino de destrucci\u00f3n que nos arrastra.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; border: none; padding: 0cm;\" align=\"CENTER\"><strong><i>Publicado en La Vanguardia <\/i><\/strong><i>18\/06\/2011<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ahora parece que lo grave son las tribulaciones de los diputados y no el comportamiento de la clase pol\u00edtica Los<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-1607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-izquierda-a-debate"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}