{"id":16661,"date":"2024-11-21T05:00:00","date_gmt":"2024-11-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=16661"},"modified":"2024-11-21T03:12:31","modified_gmt":"2024-11-21T02:12:31","slug":"diccionario-marxismo-en-america-un-rescate-historico-de-memorias-combativas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=16661","title":{"rendered":"Diccionario marxismo en Am\u00e9rica: un rescate hist\u00f3rico de memorias combativas"},"content":{"rendered":"
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La organizaci\u00f3n brasile\u00f1a N\u00facleo Pr\u00e1xis USP tras media d\u00e9cada de trabajo colectivo, ha empezado a publicar este diccionario que registra la vida, el pensamiento y la pr\u00e1ctica pol\u00edtica de los primeros marxistas de las naciones americanas. Casi todas las entradas aparecidas hasta ahora est\u00e1n exclusivamente en portugu\u00e9s<\/a>, pero ha empezado su traducci\u00f3n al espa\u00f1ol y la primera, dedicada a Mari\u00e1tegui<\/a>, ya aparece en la p\u00e1gina de Rebeli\u00f3n<\/a>, responsable de dicha edici\u00f3n. Presentamos aqu\u00ed el art\u00edculo en el que dan a conocer el proyecto, su historia, y las tareas realizadas hasta ahora.<\/em><\/p>\n

El\u00a0Diccionario marxismo en Am\u00e9rica\u00a0<\/em>es una obra de recuperaci\u00f3n hist\u00f3rica de la memoria de los primeros pensadores y militantes que, desde el referente te\u00f3rico del materialismo hist\u00f3rico, se dispusieron a reflexionar y enfrentar los problemas sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos de las nuevas naciones americanas, iniciando el desarrollo del pensamiento-lucha marxista en el continente.<\/p>\n

Obra educativa y cr\u00edtica de caracter\u00edsticas in\u00e9ditas, especialmente en lengua portuguesa, el proyecto es coordinado por el\u00a0N\u00facleo Pr\u00e1xis de Pesquisa, Educa\u00e7\u00e3o Popular e Pol\u00edtica de la Universidade de S\u00e3o Paulo<\/em>\u00a0\u2013organizaci\u00f3n que se dedica a actividades pol\u00edticas y de educaci\u00f3n popular\u2013 y cuenta actualmente con casi un centenar de investigadores voluntarios, de diferentes pa\u00edses, en esta investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica sobre los or\u00edgenes del marxismo en las Am\u00e9ricas.<\/p>\n

Los primeros tomos, previstos para m\u00e1s de mil p\u00e1ginas, contienen entradas que abarcan biograf\u00edas y ensayos sobre las ideas y la praxis pol\u00edtica de unos 150 marxistas que vivieron, escribieron y actuaron en los pa\u00edses americanos \u2013en un per\u00edodo que va desde el siglo XIX (formaci\u00f3n del marxismo en el continente), hasta la d\u00e9cada de 1970 (cuando se agudiza la crisis estructural capitalista y se multiplican los\u00a0marxismos<\/em>)<\/em>.<\/p>\n

Por ahora, despu\u00e9s de media d\u00e9cada de esfuerzos colectivos, el diccionario marxista comienza a hacerse p\u00fablico gradualmente: sus entradas pueden leerse libremente en l\u00ednea, en forma de \u00abart\u00edculos\u00bb, disponibles peri\u00f3dicamente en el portal del N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP y luego republicadas por destacados portales asociados. Esta degustaci\u00f3n preliminar \u2014del primer volumen, relativo al per\u00edodo de formaci\u00f3n del marxismo en Am\u00e9rica\u2014 se extender\u00e1 a lo largo de los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os con el objetivo tanto de divulgar la obra (cuyo objetivo no es s\u00f3lo te\u00f3rico, sino tambi\u00e9n educativo), como de brindar espacio para lecturas cr\u00edticas y posibles mejoras de los textos, antes de llegar al p\u00fablico en formato de libro.<\/p>\n

Pr\u00f3ximamente, la publicaci\u00f3n completa ser\u00e1 editada por las\u00a0Edi\u00e7\u00f5es Pr\u00e1xis\u00a0<\/em>en coedici\u00f3n con la\u00a0Editora Express\u00e3o Popular<\/em>, y tendr\u00e1 dos ediciones: una impresa (a precios populares) y otra digital (gratuita).<\/p>\n

Comienzos de la obra<\/strong><\/p>\n

En 2015, los fundadores del N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP, entre encuentros pol\u00edticos y debates del Grupo de Estudios sobre el Marxismo (uno de sus primeros proyectos), pensaron en ampliar las actividades del colectivo hacia la educaci\u00f3n popular. Era un momento dif\u00edcil, en que se gestaba el golpe de Estado en Brasil, el cual se concret\u00f3 al a\u00f1o siguiente. En ese contexto, se consideraron dos nuevos proyectos: un foro de discusi\u00f3n sobre derechos sociales (que se cre\u00f3 un poco m\u00e1s tarde, en colaboraci\u00f3n con asociaciones y comunidades de la ciudad de S\u00e3o Paulo); y una antolog\u00eda, cr\u00edtica y did\u00e1ctica a la vez, que reuniera ensayos de destacados marxistas latinoamericanos, con el fin de ofrecer a estudiantes y trabajadores un panorama de las teor\u00edas y pr\u00e1cticas marxistas desarrolladas en nuestra Am\u00e9rica.<\/p>\n

En ese proceso, el coordinador general del N\u00facleo Pr\u00e1xis, Yuri Martins-Fontes, en una reuni\u00f3n en el Laboratorio de Econom\u00eda Pol\u00edtica e Historia Econ\u00f3mica de la USP present\u00f3 la idea al profesor Wilson do Nascimento Barbosa, quien dirig\u00eda las investigaciones de la entidad. En una tarde de di\u00e1logo, la idea se afin\u00f3 y ampli\u00f3. En lugar de una antolog\u00eda, con art\u00edculos complejos, que tender\u00eda a restringirse al territorio acad\u00e9mico \u2014se pens\u00f3: \u00bfpor qu\u00e9 no juntar m\u00e1s esfuerzos y producir una obra m\u00e1s grande, una publicaci\u00f3n educativa, de referencia, con textos m\u00e1s cortos pero que lograra presentar la gran diversidad de problemas y corrientes del marxismo desarrolladas por m\u00e1s de un siglo a lo largo del continente \u2014un libro que pudiera servir no solo a los estudios secundarios y universitarios, sino tambi\u00e9n contribuir a la formaci\u00f3n pol\u00edtica de los j\u00f3venes socialistas?<\/p>\n

La semilla estaba plantada. El proyecto fue escrito y presentado a una prestigiosa editorial, que requiri\u00f3 una entrada, como ejemplo. El coordinador respondi\u00f3 a la solicitud, elaborando un primer texto sobre Mari\u00e1tegui, basado en el modelo que hab\u00eda desarrollado recientemente en su tesis sobre el marxismo latinoamericano (luego publicada como\u00a0Marx na Am\u00e9rica: a pr\u00e1xis de Caio Prado e Mari\u00e1tegui<\/em>). La editorial aprob\u00f3 la publicaci\u00f3n, aunque destac\u00f3 que en ese momento no pod\u00eda dedicarse a la producci\u00f3n del proyecto. La realidad nacional \u2013 econ\u00f3mica, social, cultural- que no era favorable, pronto se deterior\u00f3. El N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP contaba entonces con poco m\u00e1s de una decena de miembros, pocos de los cuales estaban dispuestos a emprender la aventura. Sin apoyo material, o como m\u00ednimo estructural, el plan fue archivado.<\/p>\n

El Renacimiento<\/strong><\/p>\n

En 2018, el N\u00facleo Pr\u00e1xis experimenta un per\u00edodo de crecimiento como resultado del dinamismo en torno a sus proyectos \u2014en particular el Grupo de Estudios (que entonces le\u00eda\u00a0El Capital<\/em>, de Marx), la traducci\u00f3n colectiva\u00a0Historia y Filosof\u00eda<\/em>\u00a0(selecci\u00f3n\u00a0de<\/em>\u00a0Caio\u00a0Prado<\/em>\u00a0J\u00fanior, publicada en 2020 en Argentina), y el F\u00f3rum de Forma\u00e7\u00e3o Pol\u00edtica de Lideran\u00e7as Populares (cuyas conversaciones peri\u00f3dicas reun\u00edan a educadores y l\u00edderes comunitarios). Muchos militantes \u2014investigadores de diferentes \u00e1reas, universidades y pa\u00edses \u2014se suman al colectivo.<\/p>\n

Con este movimiento de expansi\u00f3n, la organizaci\u00f3n gana aliento y fuerza para considerar nuevas acciones. Las reuniones sobre posibles rumbos se sucedieron hasta que es aprobado el prop\u00f3sito de construir una publicaci\u00f3n peri\u00f3dica: una revista pol\u00edtica de car\u00e1cter popular, que ofreciera a estudiantes y trabajadores una voz discordante en aquel ambiente fascista que reverberaba en el pa\u00eds \u2014una \u00e9poca de creciente irracionalidad, si no apoyada, s\u00ed consentida por los grandes medios de comunicaci\u00f3n y dem\u00e1s fuerzas neoliberales, irritadas por las reformas sociales (b\u00e1sicas) de los gobiernos populares.<\/p>\n

Nuestra experiencia con publicaciones peri\u00f3dicas era escasa \u2014limitada a unos pocos miembros que, en la d\u00e9cada de 2000, durante algunos a\u00f1os, hab\u00edan editado el tabloide\u00a0A Palavra Latina<\/em>. Por otra parte, el buen momento del colectivo se notaba en la propia intenci\u00f3n, manifiesta por varios de los participantes, de implicarse en un proyecto\u00a0peri\u00f3dic<\/em>o<\/em>\u00a0de largo plazo.<\/p>\n

Hay un ir y venir de propuestas y debates hasta sacar de la gaveta el proyecto\u00a0del Diccionario.\u00a0<\/em>Parcialmente reelaborado, se presenta a los interesados, en un encuentro que se realiza en un teatro del centro de S\u00e3o Paulo, reuniendo a integrantes del N\u00facleo Pr\u00e1xis que orbitaban en torno a la idea de la publicaci\u00f3n y a otros invitados tambi\u00e9n atra\u00eddos por la propuesta. All\u00ed renac\u00eda el proyecto.<\/p>\n

Pensando el marxismo en Am\u00e9rica<\/strong><\/p>\n

Al a\u00f1o siguiente, en su Asamblea General, el N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP elige una nueva direcci\u00f3n y, pasa a contar con nuevos compa\u00f1eros que hab\u00edan trabajado en los Cursos de Formaci\u00f3n y en las publicaciones del colectivo (material did\u00e1ctico, traducciones marxistas y colaboraciones con la prensa independiente). Paulo Alves Junior (secretario general) y Solange Struwka (vicecoordinadora) se incorporan a la Coordinaci\u00f3n General de la entidad; en paralelo, Pedro Rocha Curado asume la reci\u00e9n creada Coordinaci\u00f3n de Comunicaci\u00f3n Pol\u00edtica \u2013 cuya funci\u00f3n ser\u00eda la de difundir nuestros trabajos editoriales y de educaci\u00f3n popular, incluso en el entorno digital que estaba surgiendo.<\/p>\n

Los debates en torno al\u00a0Diccionario\u00a0<\/em>se intensifican y se hacen m\u00e1s regulares, pero a\u00fan faltaba sistematizar tanta energ\u00eda. Para ello fue creado el Seminario Pensamento Marxista na Am\u00e9rica \u2014cuyos participantes tuvieron como prop\u00f3sito investigar y seleccionar a los marxistas m\u00e1s destacados del continente, para que sus historias, pensamientos y acciones pol\u00edticas pudiesen ser analizadas, documentadas y difundidas al p\u00fablico. Como estrategia para organizar mejor el trabajo, los miembros del seminario se dividieron en cinco subgrupos \u2014cada uno responsable de estudiar la historia del marxismo en las naciones de su respectiva regi\u00f3n: Brasil; Cono Sur; Andes; M\u00e9xico y Am\u00e9rica Central; Am\u00e9rica del Norte y el Caribe. As\u00ed comenz\u00f3, ahora en la pr\u00e1ctica, la odisea editorial.<\/p>\n

En su formaci\u00f3n inicial, el Seminario agrupa una decena de investigadores, que pronto se duplica. Sin embargo, en el decurso de los estudios, constatamos la insuficiencia de este n\u00famero, al comprender mejor la complejidad de la tarea \u2014por ejemplo, la dificultad para acceder a la informaci\u00f3n sobre determinadas figuras hist\u00f3ricos fundamentales. Una obra de esta envergadura requer\u00eda m\u00e1s coautores, colaboradores, coordinadores.<\/p>\n

Para ello, la Coordinaci\u00f3n de Comunicaci\u00f3n Pol\u00edtica se refuerza \u2013con Joana Aparecida Coutinho y Felipe Santos Deveza\u2013, con el prop\u00f3sito de extender nuestras redes pol\u00edticas con los movimientos sociales y acad\u00e9micos, estableciendo v\u00ednculos que apoyasen tanto la estructura b\u00e1sica del proyecto, como la captaci\u00f3n de fuerza de trabajo intelectual necesaria para su producci\u00f3n.<\/p>\n

Vale recordar que, en este momento, inicios del 2020, la situaci\u00f3n sanitaria se agrav\u00f3 en el mundo, inici\u00e1ndose el periodo de confinamiento por la pandemia. Ante las restricciones, los encuentros y debates pol\u00edticos presenciales que impulsaba el N\u00facleo Pr\u00e1xis tuvieron que adaptarse al modelo a distancia (como en el caso de las actividades de formaci\u00f3n pol\u00edtica, en 2021 realizadas por videoconferencia). A pesar de la frialdad y la precariedad del di\u00e1logo caracter\u00edstico de las relaciones digitales, este s\u00fabito impulso t\u00e9cnico permiti\u00f3 que el colectivo multiplicara los v\u00ednculos, formando lazos, a veces bastante distantes, pero que resultaron ser consistentes.<\/p>\n

Con los avances de las investigaciones del Seminario y la incorporaci\u00f3n de los nuevos coordinadores se ampl\u00eda la Coordinaci\u00f3n Editorial del\u00a0Diccionario<\/em>: un equipo se hace responsable de la organizaci\u00f3n general, distribuci\u00f3n de tareas, cronogramas, plazos, acuerdos y condiciones de publicaci\u00f3n; y el otro se encarga de la revisi\u00f3n cr\u00edtica y edici\u00f3n final de las entradas y de los documentos relacionados al proyecto. Anteriormente formada por los tres representantes de la Coordinaci\u00f3n General, pasa a incluir a los tres miembros de Comunicaci\u00f3n Pol\u00edtica.<\/p>\n

Un encuentro con marxistas hist\u00f3ricos<\/strong><\/p>\n

Es as\u00ed como, durante casi dos a\u00f1os, reuni\u00e9ndonos mensualmente, los integrantes del Seminario llevaron a cabo una investigaci\u00f3n hist\u00f3rico-arqueol\u00f3gica dedicada a desvelar la memoria de las figuras marxistas de las naciones bajo el auspicio de sus respectivos grupos de trabajo, esforz\u00e1ndonos por reconocer no solo a estos protagonistas, sino tambi\u00e9n las condiciones y los entresijos de la historia en la que estaban inmersos \u2013el contexto de sus ideas y acciones. Cada mes, aparec\u00edan nuevos nombres de pensadores comunistas, desvelados por lecturas centradas tanto en los escritos del propio autor como en la de sus estudiosos. Informaciones biogr\u00e1ficas, pol\u00e9micas pol\u00edticas y textos te\u00f3ricos fueron excavados con la b\u00fasqueda en bibliotecas y las incursiones en archivos, a veces privados.<\/p>\n

Pero fue sobre todo nuestra orientaci\u00f3n al di\u00e1logo \u2013escuchar a los sujetos hist\u00f3ricos de cada naci\u00f3n\u2013 la que nos llev\u00f3 a las pistas m\u00e1s valiosas, que surgieron a trav\u00e9s de la b\u00fasqueda de informaciones directas\u00a0<\/em>por parte de los miembros del seminario. Fueron realizadas entrevistas orales o escritas con l\u00edderes sociales y militantes de partidos comunistas, socialistas y obreros de varios pa\u00edses, adem\u00e1s de intelectuales y acad\u00e9micos de humanidades de varias universidades nacionales. Con este conocimiento local, fruto de la red de contactos internacionales que fue establecida, pudimos recoger opiniones m\u00e1s vivas sobre el marxismo y los principales marxistas de cada pa\u00eds. Esto, sumado a nuestros estudios previos \u2013bibliogr\u00e1ficos, generalistas\u2013 permiti\u00f3 que el proceso de investigaci\u00f3n y selecci\u00f3n fuera m\u00e1s democr\u00e1tico y diverso.<\/p>\n

Para complementar esta fundamentaci\u00f3n de contenidos, previo al proceso de redacci\u00f3n, tambi\u00e9n investigamos el contexto hist\u00f3rico de cada naci\u00f3n en el per\u00edodo en cuesti\u00f3n, as\u00ed como aspectos historiogr\u00e1ficos y filos\u00f3ficos, particulares y universales del marxismo desarrollado por sus representantes.<\/p>\n

Al finalizar el primer a\u00f1o del seminario, los integrantes de cada subgrupo comenzaron a exponer sus hallazgos a los dem\u00e1s participantes, momento en el cual comenzamos a discutir colectivamente el resultado de cada investigaci\u00f3n. Con base en esta pr\u00e1ctica dial\u00f3gica, se enlistaron, evaluaron, cotejaron y eligieron los nombres de casi un centenar de marxistas hist\u00f3ricos \u2013que de alguna manera han dejado registrado su pensamiento (libros, art\u00edculos, manifiestos, discursos transcritos, entrevistas, correspondencia)\u2013, los cuales vendr\u00edan a componer el volumen relativo al per\u00edodo de formaci\u00f3n del marxismo en Am\u00e9rica.<\/p>\n

Si el enfoque epistemol\u00f3gico de la obra dio preferencia a autores que desarrollaron reflexiones marxistas aut\u00e9nticas \u2013ya sea en relaci\u00f3n a los an\u00e1lisis hist\u00f3ricos con los que investigaron determinadas cuestiones nacionales particulares, o en un \u00e1mbito m\u00e1s estrictamente filos\u00f3fico (conceptos universales, totalizadores)\u2013, tambi\u00e9n se valoraron los militantes que, habiendo desarrollado con menor originalidad los aspectos te\u00f3ricos de la concepci\u00f3n materialista de la historia, dedicaron su vida a las tareas pol\u00edticas propias de un comunista: organizaci\u00f3n, concienciaci\u00f3n popular y difusi\u00f3n del pensamiento-lucha marxista a trav\u00e9s del trabajo de base (educaci\u00f3n, sindicatos, periodismo independiente).<\/p>\n

Adem\u00e1s, entre otros criterios que utilizamos para elegir a los marxistas a biografiar, priorizamos dar \u00e9nfasis en la diversidad, con atenci\u00f3n tanto al g\u00e9nero como a los grupos \u00e9tnicos que componen los pueblos americanos: ind\u00edgenas, negros, mujeres. Y esto, si no en cada pa\u00eds (dadas las restricciones de la \u00e9poca), al menos en cada regi\u00f3n del continente. Nos esforzamos tambi\u00e9n por incluir a marxistas del mayor n\u00famero posible de pa\u00edses de Am\u00e9rica (y de varias partes de Brasil) en el volumen, logrando al final tener representantes de todas las regiones del continente y de casi todos los pa\u00edses \u2013aunque no todos, ya que en este per\u00edodo algunas naciones a\u00fan estaban en formaci\u00f3n o eran colonias subyugadas.<\/p>\n

Manos a la obra<\/strong><\/p>\n

Hab\u00eda llegado por fin el momento de centrarnos en la redacci\u00f3n, en la organizaci\u00f3n de los conocimientos acumulados. Comienza la redacci\u00f3n masiva de los textos, una tarea delicada que deb\u00eda guiarse por nuestro modelo espec\u00edfico de entrada \u2013did\u00e1ctico\u00a0<\/em>y\u00a0cr\u00edtico\u2013<\/em>\u00a0que, si bien ten\u00eda el prop\u00f3sito de lograr capilaridad social, tambi\u00e9n inclu\u00eda an\u00e1lisis y profundizaba en temas esenciales, sin reducirse a descripciones. La b\u00fasqueda de esa normalizaci\u00f3n y calidad nos exigir\u00eda pasar por m\u00e1s etapas de las previstas, en un proceso que comenzaba con los autores de la primera versi\u00f3n, pasaba por revisores (de forma y contenido), e incluso, en ocasiones, por editores adicionales y traductores, antes de llegar a los editores\u00a0\u2013<\/em>que evaluaban la entrada como un todo, teniendo eventualmente que devolverla a una etapa anterior.<\/p>\n

Pronto qued\u00f3 claro que un proyecto de tal envergadura \u2013y sin recursos institucionales\u2013 acabar\u00eda alarg\u00e1ndose demasiado si no atra\u00eda voluntarios que se sumaran al equipo, a\u00fan relativamente peque\u00f1o en relaci\u00f3n con la envergadura del emprendimiento. Para solucionar esta limitaci\u00f3n, en 2021, el N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP abre una convocatoria p\u00fablica con miras a seleccionar nuevos coautores para la ejecuci\u00f3n del trabajo. Como requisitos, los candidatos deb\u00edan tener estudios en ciencias humanas o filosof\u00eda, con \u00e9nfasis en el marxismo o en temas pol\u00edticos y sociales propios de las naciones americanas, y preferentemente haber producido investigaciones que mostraran afinidades tem\u00e1ticas con el proyecto.<\/p>\n

Ampliamente divulgada, publicada en medios independientes y difundida a trav\u00e9s de las redes sociales de las distintas partes involucradas, la convocatoria fue una sorpresa: en un mes se recibieron casi cincuenta inscripciones. El an\u00e1lisis de las candidaturas fue realizado por la Coordinaci\u00f3n Editorial, bas\u00e1ndose en: primero, una carta de intenci\u00f3n que ped\u00eda al interesado sugerir, entre la lista de marxistas listados, uno sobre el que le gustar\u00eda escribir, explicando sus razones en un breve ensayo; y luego, un curr\u00edculo \u00abpol\u00edtico-acad\u00e9mico\u00bb que describiera experiencias en las \u00e1reas en cuesti\u00f3n, especialmente trabajos relacionados con el marxismo, la educaci\u00f3n, la historia de Am\u00e9rica y la escritura misma, as\u00ed como formaci\u00f3n acad\u00e9mica y actividades pol\u00edticas y profesionales. El proceso de selecci\u00f3n fue un \u00e9xito tanto en t\u00e9rminos de cantidad como de calidad. En poco tiempo tres cuartas partes de los candidatos inscritos ya estaban integrados en el grupo, lo que como m\u00ednimo duplic\u00f3 el n\u00famero de personas que trabajaban en el\u00a0Diccionario<\/em>.<\/p>\n

Paralelamente, buscamos especialistas internacionales en la obra de algunos de los marxistas incluidos en la lista del volumen, quienes generalmente ten\u00edan las mismas nacionalidades que los biografiados. A partir de entrevistas a distancia \u2013 que permitieron a los editores conocer mejor la trayectoria y obra de cada intelectual contactado, adem\u00e1s de evaluar su inter\u00e9s\u2013 ,hicimos invitaciones espec\u00edficas, logrando la participaci\u00f3n de m\u00e1s de una decena de coautores.<\/p>\n

Con m\u00e1s personas involucradas y m\u00e1s tareas surgiendo, creamos comit\u00e9s espec\u00edficos para responder a las nuevas exigencias, a saber: investigaciones adicionales que resultaron necesarias y los trabajos permanentes para mejorar los textos recibidos \u2013 como adaptaci\u00f3n de los escritos al modelo previsto, edici\u00f3n previa, traducci\u00f3n y redacci\u00f3n adicional (en caso necesario), revisi\u00f3n general, preparaci\u00f3n de textos y edici\u00f3n final.<\/p>\n

Adem\u00e1s del Comit\u00e9 de Investigaci\u00f3n sobre el Marxismo en Am\u00e9rica (que se deriv\u00f3 del Seminario), fueron creados comit\u00e9s espec\u00edficos, dedicados a tareas ejecutivas relacionadas con el texto en s\u00ed: comit\u00e9s encargados de las\u00a0traducciones<\/em>, de las distintas etapas de revisi\u00f3n y de\u00a0apoyo\u00a0al trabajo de\u00a0finalizaci\u00f3n editorial<\/em>.<\/p>\n

Por otro lado, con la intenci\u00f3n de poner de antemano a prueba nuestra producci\u00f3n, se constituy\u00f3 el Consejo Consultivo Cr\u00edtico, integrado por intelectuales-militantes con obras, trayectoria pol\u00edtica y contribuciones al comunismo marxista ya reconocidas. Invitados desde diversas partes del mundo, estos asesores tienen la funci\u00f3n facultativa de, siempre que lo consideren oportuno, criticar, sugerir y proponer modificaciones en las entradas, una especie de retoque final para perfeccionar la obra.<\/p>\n

Entradas: un modelo did\u00e1ctico-cr\u00edtico<\/strong><\/p>\n

En este punto del proyecto, adem\u00e1s del contenido, comenzamos a preocuparnos por la forma de las entradas. La intenci\u00f3n del\u00a0Diccionario<\/em>\u00a0era comunicar, dialogar, atraer adeptos \u2013 pero sin dejar, en ciertos pasajes clave de la exposici\u00f3n, de profundizar en la pol\u00e9mica, la contradicci\u00f3n, el concepto. El aspecto pedag\u00f3gico de un texto, despu\u00e9s de todo, no puede disociarse de los necesarios \u2013y estimulantes\u2013 momentos de profundidad anal\u00edtica. Una obra destinada a la formaci\u00f3n marxista inicial debe abordar, sin reducciones\u00a0manualescas<\/em>\u00a0o dogmatismos, los principios y conceptos centrales del materialismo hist\u00f3rico; no podr\u00eda dejar de hablar de temas como dial\u00e9ctica, praxis, estructura, lucha de clases, trabajo, modos de producci\u00f3n, acumulaci\u00f3n primitiva, teor\u00eda del valor, alienaci\u00f3n, y sobre todo, de abordar las diferentes concepciones y caminos ya pensados y experimentados para la utop\u00eda concreta de la revoluci\u00f3n \u2013y sin caer en el sectarismos.<\/p>\n

Por ello, consideramos imprescindible exponer algunos principios y t\u00e9rminos m\u00e1s\u00a0eruditos<\/em>, pero siempre buscando situar el uso de la erudici\u00f3n, explicando algo del complejo concepto que se presenta, y en un lenguaje accesible. Esto ciertamente tendr\u00eda que hacerse con gran atenci\u00f3n al vicio ingenuo de la prolijidad, una salida f\u00e1cil pero inexacta que afecta a algunos te\u00f3ricos poco acostumbrados a la vida m\u00e1s all\u00e1 de los muros de la academia. Evitar hermetismos t\u00e9cnicos, hablar un lenguaje que busque el di\u00e1logo, abstenerse de complejidades que vayan m\u00e1s all\u00e1 de lo necesario, ser\u00edan algunas de las tareas m\u00e1s desafiantes para los editores de la obra.<\/p>\n

El modelo de entrada ya mencionado (ensayado en un principio, en 2015) fue entonces puesto en discusi\u00f3n. Seg\u00fan este primer modelo, el texto tendr\u00eda tres partes: una primera, biogr\u00e1fica-descriptiva, en la que se presentar\u00eda el contexto hist\u00f3rico y aspectos de la vida del marxista, sus estudios, formaci\u00f3n pol\u00edtica, actividades profesionales y militancia; luego, un \u00edtem anal\u00edtico, ensay\u00edstico, que versar\u00eda sobre el pensamiento del autor a partir de sus obras y realizaciones; y finalmente, una lista bibliogr\u00e1fica mencionando las obras le\u00eddas para la redacci\u00f3n de la entrada (por el propio autor y por comentaristas). Si este modelo ten\u00eda aspectos interesantes y funcionaba bien en trabajos acad\u00e9micos, por otro lado, su parte central era algo abierta, lo que pod\u00eda dar lugar a divagaciones te\u00f3ricas no siempre agradables para un aprendiz.<\/p>\n

As\u00ed, para facilitar la comprensi\u00f3n del contenido esencial del pensamiento de cada biografiado, decidimos mantener el \u00edtem inicial y dividir el segundo \u00edtem en dos partes: una primera, compuesta por un breve ensayo sobre la concepci\u00f3n marxista del autor, buscar\u00eda englobar sus contribuciones te\u00f3ricas y pr\u00e1cticas fundamentales, destacando las principales ideas y los conceptos pol\u00edticos que aport\u00f3 al marxismo; la segunda, m\u00e1s sencilla de entender (y que podr\u00eda ser le\u00edda parcialmente independientemente de las dem\u00e1s), tendr\u00eda un contenido bibliogr\u00e1fico y descriptivo, dedicado a presentar la obra del autor, animando a su lectura mediante la rese\u00f1a de los temas en ella contenidos \u2013ideas, conceptos desarrollados, pol\u00e9micas, posiciones pol\u00edticas defendidas en cada escrito. Finalmente, como ap\u00e9ndice, un cuarto \u00edtem (de este nuevo modelo) proporcionar\u00eda una lista de libros y textos producidos sobre el marxista: tanto las referencias utilizadas en la producci\u00f3n del art\u00edculo como alguna recomendaci\u00f3n de una obra introductoria.<\/p>\n

Como resultado, las entradas producidas mostraron una interesante diversidad de autores, con historias y perspectivas propias. Observando las preocupaciones expresadas en los textos de la \u00e9poca, destaca la importancia concedida a aspectos pr\u00e1cticos, como la organizaci\u00f3n de la clase obrera, la articulaci\u00f3n de redes internacionales que conecten a los movimientos y partidos sociales de los diversos pa\u00edses de Am\u00e9rica, la defensa de la mejora del nivel de vida de la poblaci\u00f3n y la lucha contra las desigualdades.<\/p>\n

En particular, en el per\u00edodo de entreguerras, vemos crecer el n\u00famero de partidos y sindicatos de inspiraci\u00f3n marxista, impulsados por eventos como la Revoluci\u00f3n Rusa de 1917 y las actividades de la Internacional Comunista en el continente americano. Los libros traducidos se multiplican y la tradici\u00f3n filos\u00f3fica marxista entra en las universidades. Aparecen publicaciones originales, dedicadas a la comprensi\u00f3n de las caracter\u00edsticas pol\u00edticas y econ\u00f3micas nacionales. Temas como el car\u00e1cter particular de aquellas formaciones sociales surgidas de las ruinas del colonialismo europeo, el papel de los grupos ind\u00edgenas y africanos en el modo de producci\u00f3n, el imperialismo y la lucha por una aut\u00e9ntica emancipaci\u00f3n de las naciones pasan a formar parte de los temas debatidos en peri\u00f3dicos (independientes, en su mayor\u00eda), universidades, movimientos sociales y partidos.<\/p>\n

Sin embargo, ser\u00eda err\u00f3neo imaginar que la propagaci\u00f3n del pensamiento marxista se produjo sin contratiempos ni fricciones internas. La cruzada de los gobiernos locales contra la creaci\u00f3n de partidos y sindicatos de inspiraci\u00f3n socialista hizo que, en varios casos, sus actividades se desarrollaran en la clandestinidad, sujetas a prohibiciones arbitrarias, persecuci\u00f3n de militantes, detenciones y asesinatos. Por otra parte, la formaci\u00f3n de tendencias marxistas rivales reverber\u00f3 en el continente americano; y adem\u00e1s, acontecimientos clave del periodo de entreguerras, como la crisis financiera de 1929 y el ascenso del fascismo en Europa, contribuyeron a acentuar el proceso de definici\u00f3n de las estrategias partidarias, oponi\u00e9ndose a los defensores de la revoluci\u00f3n, los que predicaban la v\u00eda parlamentaria<\/p>\n

He aqu\u00ed la breve historia de esta obra \u00fanica que ahora llega paulatinamente al p\u00fablico, aunque su producci\u00f3n contin\u00faa y est\u00e1 lejos de estar terminada (si es que hay un final para obras como esta).<\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

* Los autores de este texto introductorio son coordinadores del N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP, y editores del\u00a0Diccionario marxismo en Am\u00e9rica<\/em>:<\/p>\n

Yuri Martins-Fontes Leichsenring es profesor, escritor, periodista y traductor; doctor en Historia Econ\u00f3mica (USP\/CNRS), licenciado en Filosof\u00eda e Ingenier\u00eda (USP), con posdoctorados en \u00c9tica y Pol\u00edtica (USP) y en Historia, Cultura y Trabajo (PUC-SP), es coordinador general del N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP. Autor de obras como:\u00a0Marx na Am\u00e9rica: a pr\u00e1xis de Caio Prado e Mari\u00e1tegui<\/em>\u00a0(S\u00e3o Paulo: Alameda\/Fapesp, 2018); y\u00a0Cantos dos Infernos<\/em>\u00a0(S\u00e3o Paulo: Patu\u00e1, 2021).<\/p>\n

Joana Aparecida Coutinho es profesora de Ciencias Pol\u00edticas en la UFMA; doctora y licenciada en Ciencias Sociales (PUC-SP), con posdoctorado en Sociolog\u00eda (UNAM-M\u00e9xico), es coordinadora del Grupo de Estudos de Hegemonia e Lutas na Am\u00e9rica Latina. Autora de obras como:\u00a0ONGs e politicas neoliberais no Brasil<\/em>\u00a0(Edit. UFSC, 2011); y\u00a0A guerra ideol\u00f3gica<\/em>\u00a0(Cr\u00edtica e Sociedade, 2022).<\/p>\n

Pedro Rocha Fleury Curado es profesor del Instituto de Relaciones Internacionales y Defensa de la UFRJ; Doctor en Econom\u00eda Pol\u00edtica Internacional (UFRJ), Licenciado en Ciencias Sociales (UFRJ) e investigador del Laborat\u00f3rio de Estudos em Seguran\u00e7a e Defesa. Autor de obras como:\u00a0A guerra fria e a \u2018coopera\u00e7\u00e3o ao desenvolvimento\u2019 com os pa\u00edses n\u00e3o-alinhados<\/em>\u00a0(UFRJ\/EHESS, 2014).<\/p>\n

Felipe Santos Deveza es profesor de Historia e Historia de Am\u00e9rica en escuelas p\u00fablicas; Doctor en Historia Comparada (UFRJ\/UNAM), Licenciado en Historia (UFRJ), con posdoctorado en Historia de Am\u00e9rica Latina (UFF). Autor de obras como:\u00a0O movimento comunista e as particularidades da Am\u00e9rica Latina<\/em>\u00a0(UFRJ\/UNAM, 2014).<\/p>\n

Paulo Alves Junior es profesor de Historiograf\u00eda en la Universidad de Integraci\u00f3n Internacional de la Lusofonia Afrobrasile\u00f1a (Bah\u00eda); Doctor en Sociolog\u00eda (Unesp), Licenciado en Historia (PUC-SP). Autor de obras como:\u00a0Um intelectual na trincheira: Jos\u00e9 Hon\u00f3rio Rodrigues, int\u00e9rprete do Brasil\u00a0<\/em>(S\u00e3o Paulo: Editora Dial\u00e9tica, 2021).<\/p>\n

Solange Struwka es profesora de Psicolog\u00eda en la Universidad Federal de Rond\u00f4nia; Doctora en Psicolog\u00eda Social (USP), Licenciada en Psicolog\u00eda (USP) e investigadora del Grupo Amaz\u00f4nico de Estudos e Pesquisas em Psicologia e Educa\u00e7\u00e3o. Autora de obras como:\u00a0Sa\u00fade mental em tempos de pandemia: os imperativos da situa\u00e7\u00e3o-limite e as tarefas da psicologia<\/em>\u00a0(S\u00e3o Paulo: LavraPalavra, 2022).<\/p>\n

* Este art\u00edculo es una presentaci\u00f3n del\u00a0Diccionario marxismo en Am\u00e9rica<\/strong><\/em><\/a>;<\/strong><\/em>\u00a0fue publicado originalmente en portugu\u00e9s en el portal del\u00a0N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP<\/strong><\/a>,<\/strong>\u00a0donde tambi\u00e9n se public\u00f3 esta traducci\u00f3n, hecha por la misma organizaci\u00f3n en colaboraci\u00f3n con\u00a0Rebeli\u00f3n<\/a>. Se permite su reproducci\u00f3n, sin fines comerciales, siempre que se cite la fuente (nucleopraxisusp.org) y que no se altere su contenido. Sugerencias y cr\u00edticas son bienvenidas: nucleopraxis.usp.br@gmail.com.<\/p>\n

Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Claudia Marcela Orduz Rojas y Yodenis Guirola<\/p>\n

Fuente: Diccionario marxismo en Am\u00e9rica [N\u00facleo Pr\u00e1xis-USP<\/strong>] (https:\/\/nucleopraxisusp.org\/2024\/02\/02\/diccionario-marxismo-en-america-un-rescate-historico-de-memorias-combativas-2\/<\/a>)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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