{"id":16834,"date":"2024-12-21T05:00:47","date_gmt":"2024-12-21T04:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=16834"},"modified":"2024-12-20T16:37:29","modified_gmt":"2024-12-20T15:37:29","slug":"carta-a-refaat-alareer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=16834","title":{"rendered":"Carta a Refaat Alareer"},"content":{"rendered":"

Hace un a\u00f1o, el 6 de diciembre de 2023, Israel asesin\u00f3 al poeta palestino Refaat Alareer en Gaza. Sus poemas, sin embargo, permanecen, condenando a sus asesinos y suplic\u00e1ndonos que honremos nuestra humanidad compartida.<\/strong><\/p>\n

Estimado Refaat,<\/p>\n

No estamos callados. Estamos siendo silenciados. Los estudiantes que, durante el pasado curso acad\u00e9mico, montaron campamentos, ocuparon aulas, hicieron huelgas de hambre<\/a> y denunciaron el genocidio, se encontraron este oto\u00f1o con una serie de reglas<\/a> que han convertido los campus universitarios en gulags acad\u00e9micos<\/a>. Entre la minor\u00eda de acad\u00e9micos que se atrevieron a hablar, muchos han sido sancionados o despedidos<\/a>. Profesionales de la medicina <\/a>que critican la destrucci\u00f3n masiva de hospitales por parte de Israel, cl\u00ednicas y asesinatos selectivos de trabajadores sanitarios en Gaza han sido suspendidos<\/a> de las facultades de medicina o despedidos <\/a>de sus puestos de trabajoy algunos se,\u00a0 enfrentan a amenazas<\/a> de revocar<\/a> sus licencias m\u00e9dicas.<\/p>\n

Periodistas que detallan la matanza masiva y denuncian la propaganda israel\u00ed han sido apartados del aire o despedidos<\/a> de sus publicaciones. Se pierden puestos de trabajo<\/a> por publicaciones en las redes sociales. El peque\u00f1o pu\u00f1ado de pol\u00edticos que condena el asesinato ha visto c\u00f3mo se gastaban millones de d\u00f3lares para desalojarlos<\/a> de sus cargos. Algoritmos<\/a>, shadow-banning<\/em><\/a>, deplatforming<\/em> y demonetizing<\/em> -todos los cuales he experimentado- se utilizan para marginarnos o prohibirnos en las plataformas de medios digitales. Un susurro de protesta y desaparecemos.<\/p>\n

Ninguna de estas medidas se levantar\u00e1 cuando termine el genocidio. El genocidio es el pretexto. El resultado ser\u00e1 un enorme paso hacia un Estado autoritario, especialmente con el ascenso de Donald Trump. El silencio se expandir\u00e1, como una gran nube de gas sulfuroso. Nos atragantamos con palabras prohibidas. Ellos te mataron. Nos est\u00e1n estrangulando. El objetivo es el mismo. Borrar. Tu historia, la historia de todos los palestinos, no debe ser contada.<\/p>\n

A los sionistas y sus aliados no les queda en su arsenal m\u00e1s que la mentira, la censura, las campa\u00f1as de desprestigio y la violencia, los instrumentos contundentes de los malditos. Pero yo tengo en mi mano el arma que, en \u00faltima instancia, los derrotar\u00e1. Tu libro, Si he de morir: poes\u00eda y prosa<\/em><\/a>.<\/p>\n

\u00abLos cuentos ense\u00f1an la vida<\/a>\u00bb, escribes, \u00abaunque el h\u00e9roe sufra o muera al final\u00bb.<\/p>\n

Escribir, dec\u00edas a tus alumnos, \u00abes un testimonio, un recuerdo que sobrevive a cualquier experiencia humana, y una obligaci\u00f3n de comunicarnos con nosotros mismos y con el mundo. Vivimos por una raz\u00f3n, para contar historias de p\u00e9rdida, supervivencia y esperanza\u00bb.<\/p>\n

Ha pasado un a\u00f1o desde que un misil israel\u00ed apunt\u00f3<\/a> al apartamento del segundo piso donde te refugiabas. Llevaba semanas recibiendo amenazas de muerte en Internet y por tel\u00e9fono desde cuentas israel\u00edes. Ya te hab\u00edan desplazado varias veces. Al final huiste a casa de tu hermana en el barrio de Al-Sidra, en la ciudad de Gaza. Pero no escapaste de tus cazadores. Fuiste asesinado<\/a> con tu hermano Salah y uno de sus hijos y tu hermana y tres de sus hijos.<\/p>\n

Escribiste tu poema \u00abSi he de morir\u00bb<\/a> en 2011. Volviste a publicarlo un mes antes de tu muerte. Se ha traducido a decenas de idiomas. Lo escribiste para tu hija Shymaa<\/a>. En abril de 2023, cuatro meses despu\u00e9s de tu muerte, Shymaa fue asesinada<\/a> en un ataque a\u00e9reo israel\u00ed junto con su marido y su hijo de dos meses, tu nieto, al que nunca conociste. Hab\u00edan buscado refugio en el edificio de la organizaci\u00f3n ben\u00e9fica de ayuda internacional Global Communities.<\/p>\n

Escribes a Shymaa:<\/p>\n

Si debo morir,
\n\u200bdebes vivir
\npara contar mi historia\u200b
\n\u200bvender mis cosas
\n\u200bcomprar un trozo de tela
\n\u200by algunas cuerdas,
\n\u200b(hazlo blanco con una cola larga)
\n\u200bpara que un ni\u00f1o, en alg\u00fan lugar de Gaza,
\n\u200bmientras mira el cielo a los ojos
\n\u200besperando a su padre que se fue en llamas
\n\u200by no se despidi\u00f3 de nadie,
\n\u200bni siquiera para s\u00ed mismo,
\n\u200bvea la cometa, mi cometa que hiciste, volando arriba
\n\u200by piense por un momento que hay un \u00e1ngel all\u00ed
\n\u200btrayendo de vuelta el amor.
\n\u200bSi debo morir
\n\u200bdeja que traiga esperanza
\n\u200bdeja que sea un cuento.<\/p>\n

Te has unido a los poetas m\u00e1rtires. El poeta espa\u00f1ol Federico Garc\u00eda Lorca<\/a>. El poeta ruso Osip Mandelstam<\/a>. El poeta h\u00fangaro Mikl\u00f3s Radn\u00f3ti<\/a> que escribi\u00f3 sus \u00faltimos versos en una marcha de la muerte. El cantante y poeta chileno V\u00edctor Jara<\/a>. El poeta negro Henry Dumas<\/a>, asesinado a tiros por la polic\u00eda de Nueva York.<\/p>\n

En tu poema \u00abY seguimos viviendo…\u00bb escribes:<\/p>\n

A pesar de las aves de la muerte de Israel
\nSe ciernen a s\u00f3lo dos metros de nuestro aliento
\nDe nuestros sue\u00f1os y oraciones
\nBloqueando sus caminos hacia Dios.
\nA pesar de eso
\nSo\u00f1amos y rezamos
\nAferr\u00e1ndonos a\u00fan m\u00e1s a la vida
\nCada vez que la vida de un ser querido
\nEs arrancada a la fuerza.
\nVivimos.
\nVivimos.
\nLo hacemos.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los asesinos temen a los poetas? T\u00fa no eras un combatiente. No llevabas un arma. Pusiste palabras sobre papel. Pero todo el poder del ej\u00e9rcito y los servicios de inteligencia israel\u00edes se desplegaron para localizarte.<\/p>\n

En tiempos de angustia, cuando el mundo se ve envuelto por la crueldad y el sufrimiento, cuando las vidas se encaraman al borde del abismo, la poes\u00eda es el triste lamento de los oprimidos. Nos hace sentir el sufrimiento. Es intuitivo. Capta la mezcla de emociones complejas -alegr\u00eda, amor, p\u00e9rdida, miedo, muerte, trauma, dolor- cuando el mundo se desmorona. Crea en su belleza un sentido salv\u00edfico a partir de la desesperaci\u00f3n. Es un absurdo acto de esperanza, un desafiante acto de resistencia, burl\u00e1ndose de quienes le deshumanizan con erudici\u00f3n y sensibilidad. Su fragilidad y su belleza, su santificaci\u00f3n de la memoria, la experiencia y el intelecto, su musicalidad, se burlan de los esl\u00f3ganes simplistas y la cantinela de los asesinos.<\/p>\n

En tu poema \u00abAlmas reci\u00e9n horneadas\u00bb escribes:<\/p>\n

Los corazones no son corazones.
\nLos ojos no ven
\nNo hay ojos
\nLos est\u00f3magos ans\u00edan m\u00e1s
\nUna casa destruida salvo la puerta
\nLa familia, toda ella, desaparecida
\nSalvo un \u00e1lbum de fotos
\nQue tiene que ser enterrado con ellos
\nNo qued\u00f3 nadie para atesorar los recuerdos
\nNadie
\nExcepto las almas reci\u00e9n horneadas en los vientres.
\nSalvo un poema.<\/p>\n

La escritura, como nos recuerda Edward Said, es \u00abla \u00faltima resistencia que tenemos contra las pr\u00e1cticas inhumanas y las injusticias que desfiguran la historia humana\u00bb.<\/p>\n

La violencia no puede crear. S\u00f3lo destruye. No deja nada de valor.<\/p>\n

\u00abNo olviden que Palestina fue primero y antes que nada ocupada por la literatura sionista y la poes\u00eda sionista\u00bb, dijiste<\/a> en una conferencia impartida a tus alumnos de Poes\u00eda Inglesa Avanzada en la Universidad Isl\u00e1mica de Gaza. \u00abCuando los sionistas pensaron en volver a Palestina, no fue en plan ‘Oh, vamos a Palestina’\u00bb.<\/p>\n

Chasqueaste los dedos:<\/p>\n

Les llev\u00f3 a\u00f1os, como m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os de pensamiento, de planificaci\u00f3n, toda la pol\u00edtica, el dinero y todo lo dem\u00e1s. Pero la literatura jug\u00f3 uno de los papeles m\u00e1s cruciales aqu\u00ed. Esta es nuestra clase. Si os digo, ‘vamos a la otra clase’, necesitais garant\u00edas de que vamos a ir all\u00ed, de que vamos a encontrar sillas, \u00bfverdad? Que la otra clase, el otro lugar, es mejor, es m\u00e1s tranquilo. Que tenemos alg\u00fan tipo de conexi\u00f3n, alg\u00fan tipo de derecho.<\/p>\n

As\u00ed, durante cincuenta a\u00f1os antes de la ocupaci\u00f3n de Palestina y el establecimiento del llamado Israel en 1948, Palestina en la literatura jud\u00eda sionista se presentaba al pueblo jud\u00edo de todo el mundo [como]… ‘una tierra sin pueblo [para] un pueblo sin tierra’. Palestina mana leche y miel\u00ab. No hay nadie all\u00ed, as\u00ed que vamos’.<\/p><\/blockquote>\n

Los asesinos est\u00e1n atrapados en un mundo literal. Su imaginaci\u00f3n est\u00e1 calcificada. Han cerrado la empat\u00eda. Conocen el poder de la poes\u00eda, pero no saben de d\u00f3nde viene ese poder, como un p\u00fablico que se queda boquiabierto ante la destreza de un mago. Y lo que no pueden comprender, lo destruyen. Carecen de la capacidad de so\u00f1ar. Los sue\u00f1os les aterrorizan.<\/p>\n

El general israel\u00ed Moshe Dayan dijo que los poemas de Fadwa Tuqan<\/a>, educada en Oxford, \u00aberan como enfrentarse a veinte combatientes enemigos\u00bb.<\/p>\n

Taqan escribe en \u00abM\u00e1rtires de la Intifada\u00bb sobre los j\u00f3venes que lanzaban piedras a soldados israel\u00edes fuertemente armados:<\/p>\n

Murieron de pie, resplandecientes en el camino
\nBrillando como estrellas, sus labios apretados a los labios de la vida
\nSe levantaron ante la muerte
\nLuego desaparecieron como el sol.<\/p>\n

Muchos palestinos pueden recitar de memoria pasajes de los poemas \u00abA mi madre<\/a>\u00bb y \u00abAnota que soy \u00e1rabe\u00bb del poeta palestino m\u00e1s c\u00e9lebre Mahmoud Darwish<\/a>. Las autoridades israel\u00edes persiguieron, censuraron, encarcelaron y mantuvieron bajo arresto domiciliario a Darwish antes de llevarlo al exilio. Sus versos adornan las barreras de hormig\u00f3n erigidas por Israel para amurallar a los palestinos en Cisjordania y se incorporan a canciones populares de protesta.<\/p>\n

Su poema \u00abAnota que soy \u00e1rabe\u00bb dice as\u00ed:<\/p>\n

Escribe:
\n-Soy \u00e1rabe
\nY mi n\u00famero de identificaci\u00f3n es 50.000
\nTengo ocho hijos
\nY el noveno nacer\u00e1 despu\u00e9s del verano
\nEntonces, \u00bfte enfadar\u00e1s?
\n-Soy \u00e1rabe
\nY trabajo junto con mis compa\u00f1eros obreros en una cantera de piedra
\nY tengo ocho hijos
\nLes aseguro pan, ropa y cuadernos
\nArrancados de las rocas
\nY no mendigo caridad a tu puerta
\nY no me rebajo a los pasos de tu corte
\n-\u00bfEntonces te enfadar\u00e1s?
\nEscribe:
\n-Soy \u00e1rabe.
\nSoy un nombre sin ep\u00edteto,
\npaciente en un pa\u00eds donde todo
\ntiene una rabieta.
\n-Mis ra\u00edces
\n-Estaban profundamente arraigadas antes del nacimiento de los tiempos
\n-Y antes del advenimiento de las eras,
\n-Antes de los cipreses y los olivos,
\n-e incluso antes de que creciera la hierba.
\nMi padre procede de una familia de labradores, no de barones de sangre azul
\nMi abuelo era un campesino, totalmente desconocido
\nMe ense\u00f1\u00f3 sobre el cenit del alma antes de ense\u00f1arme a leer
\nY mi hogar es una caba\u00f1a hecha de palos y ca\u00f1a de bamb\u00fa
\n\u00bfte disgusta mi estatus?
\n\u00a1Soy un nombre sin ep\u00edteto!
\nEscribe:
\n-Soy \u00e1rabe.
\nColor de pelo: como el carb\u00f3n; color de ojos: marr\u00f3n
\nSignos distintivos: llevo una cinta en la cabeza sobre un keffiyeh
\n-Y mi palma es s\u00f3lida como una roca, ara\u00f1a a quien la toca
\nEn cuanto a mi direcci\u00f3n: Soy de un pueblo aislado, olvidado
\n-Sus calles no tienen nombre
\n-Y todos sus hombres est\u00e1n en el campo o en la cantera de piedra
\n-\u00bfAs\u00ed que te enfadar\u00e1s?
\nEscribe.
\n-Soy \u00e1rabe
\nMe robasteis los prados de mis antepasados y una tierra que sol\u00eda cultivar
\n-Junto con todos mis hijos
\n-No nos dejaste ni a nosotros ni a mi descendencia
\n-Nada -excepto estas rocas
\n-As\u00ed que tu gobierno tambi\u00e9n se las llevar\u00e1, como se ha anunciado
\n-En ese caso
\n-Escribe
\n-En la parte superior de la primera p\u00e1gina:
\n-No odio a la gente y no robo a nadie
\n-Pero… Si muero de hambre, no me queda nada m\u00e1s que
\n-La carne de mi usurpador para alimentarme
\n-As\u00ed que cuidado, cuidado con mi hambre y mi ira<\/p>\n

Escribiste sobre tus hijos. Tus palabras iban a ser su legado.<\/p>\n

A tu hija Linah, que entonces ten\u00eda ocho a\u00f1os, o como t\u00fa dices \u00aben tiempo de Gaza, dos guerras\u00bb, le contabas cuentos antes de dormir cuando Israel bombardeaba Gaza en mayo de 2021, cuando tus hijos \u00abestaban todos sentados en la cama, temblando, sin decir nada\u00bb. No abandonaste tu hogar, una decisi\u00f3n que tomaste para que \u00abmuri\u00e9ramos juntos\u00bb.<\/p>\n

Escribes:<\/p>\n

El martes, Linah volvi\u00f3 a hacer su pregunta despu\u00e9s de que mi mujer y yo no la contest\u00e1ramos la primera vez: \u00bfPueden destruir nuestro edificio si se va la luz? Yo quer\u00eda decir: \u00abS\u00ed, peque\u00f1a Linah, Israel a\u00fan puede destruir el hermoso edificio de al-Jawharah, o cualquiera de nuestros edificios, incluso en la oscuridad. Cada uno de nuestros hogares est\u00e1 lleno de cuentos e historias que deben contarse. Nuestros hogares molestan a la m\u00e1quina de guerra israel\u00ed, se burlan de ella, la persiguen, incluso en la oscuridad. No puede soportar su existencia. Y, con el dinero de los impuestos estadounidenses y la inmunidad internacional, Israel presumiblemente seguir\u00e1 destruyendo nuestros edificios hasta que no quede nada\u00bb.<\/p>\n

Pero no puedo decirle nada de esto a Linah. As\u00ed que miento: \u00abNo, cari\u00f1o, no pueden vernos en la oscuridad\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

La muerte masiva no era nueva para ti. Los soldados israel\u00edes te dispararon con tres balas de metal recubiertas de goma cuando eras adolescente. En 2014, tu hermano Hamada, el abuelo de tu mujer, su hermano, su hermana y los tres hijos de su hermana murieron en un ataque israel\u00ed. Durante el bombardeo, misiles israel\u00edes destruyeron las oficinas del Departamento de Ingl\u00e9s de la Universidad Isl\u00e1mica de Gaza, donde guardabas \u00abhistorias, tareas y trabajos de ex\u00e1menes para posibles proyectos de libros.\u00bb<\/p>\n

El portavoz del ej\u00e9rcito israel\u00ed afirm\u00f3 que bombardearon la universidad para destruir un \u00abcentro de desarrollo de armamento\u00bb, declaraci\u00f3n que fue modificada posteriormente por el ministro de Defensa israel\u00ed, quien dijo que \u00abla IUG estaba desarrollando productos qu\u00edmicos, para utilizarlos contra nosotros.\u00bb<\/p>\n

Escribes:<\/p>\n

Mis charlas sobre tolerancia y comprensi\u00f3n, Boicot, Desinversi\u00f3n y Sanciones (BDS) y resistencia no violenta, y poes\u00eda e historias y literatura no nos ayudaron ni nos protegieron contra la muerte y la destrucci\u00f3n. Mi lema \u00abEsto tambi\u00e9n pasar\u00e1\u00bb se convirti\u00f3 en una broma para muchos. Se burlaron de mi mantra \u00abUn poema es m\u00e1s poderoso que un arma\u00bb. Con mi propia oficina desaparecida por la destrucci\u00f3n gratuita israel\u00ed, los estudiantes no paraban de bromear sobre m\u00ed desarrollando PMDs, \u00abPoemas de Destrucci\u00f3n Masiva\u00bb, o TMDs, \u00abTeor\u00edas de Destrucci\u00f3n Masiva\u00bb. Los alumnos bromeaban diciendo que quer\u00edan que les ense\u00f1ara poes\u00eda qu\u00edmica junto con poes\u00eda aleg\u00f3rica y narrativa. Ped\u00edan relatos de corto alcance e historias de largo alcance en lugar de t\u00e9rminos normales como cuentos y novelas. Y a m\u00ed me preguntaron si mis ex\u00e1menes tendr\u00edan preguntas capaces de llevar cabezas qu\u00edmicas.<\/p>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 iba Israel a bombardear una universidad? Algunos dicen que Israel atac\u00f3 la IUG s\u00f3lo para castigar a sus veinte mil estudiantes o para empujar a los palestinos a la desesperaci\u00f3n. Aunque eso es cierto, para m\u00ed el \u00fanico peligro de la IUG para la ocupaci\u00f3n israel\u00ed y su r\u00e9gimen de apartheid es que es el lugar m\u00e1s importante de Gaza para desarrollar las mentes de los estudiantes como armas indestructibles. El conocimiento es el peor enemigo de Israel. La conciencia es el enemigo m\u00e1s odiado y temido de Israel. Por eso Israel bombardea una universidad: quiere matar la apertura y la determinaci\u00f3n de negarse a vivir bajo la injusticia y el racismo. Pero, de nuevo, \u00bfpor qu\u00e9 Israel bombardea una escuela? \u00bfO un hospital? \u00bfO una mezquita? \u00bfO un edificio de veinte pisos? \u00bfPodr\u00eda ser, como dijo Shylock, \u00abun deporte alegre\u00bb?<\/p><\/blockquote>\n

La lucha existencial de los palestinos consiste en rechazar la barbarie de los ocupantes israel\u00edes, en negarse a reflejar su odio o a reproducir su salvajismo. No siempre lo consiguen. La rabia, la humillaci\u00f3n y la desesperaci\u00f3n son fuerzas potentes que alimentan el ansia de venganza. Pero t\u00fa luchaste heroicamente por tu humanidad, y por la nuestra, hasta el final. Encarnaste una decencia de la que carec\u00edan tus opresores. Encontraste salvaci\u00f3n y esperanza en las palabras que plasmaban la realidad de un pueblo que se enfrentaba a la eliminaci\u00f3n y la muerte. Nos pediste que sinti\u00e9ramos por esas vidas, incluida la tuya, que se han perdido. Sab\u00edas que llegar\u00eda un d\u00eda, un d\u00eda que comprendiste que quiz\u00e1 nunca ver\u00edas, en el que tus palabras desenmascarar\u00edan los cr\u00edmenes de quienes te asesinaron y levantar\u00edan las vidas perdidas de quienes honraste y amaste. Lo lograste. La muerte se te llev\u00f3. Pero no tu voz ni la de quienes conmemoraste.<\/p>\n

T\u00fa, y ellos, segu\u00eds vivos.<\/p>\n

\"\"<\/a>
El poder de la pluma – Mr. Fish<\/figcaption><\/figure>\n

Fuente: The Chris Hedges Report<\/em>, 11 de diciembre de 2024 (https:\/\/chrishedges.substack.com\/p\/letter-to-refaat-alareer<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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