{"id":16844,"date":"2024-12-23T05:00:31","date_gmt":"2024-12-23T04:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=16844"},"modified":"2024-12-23T07:33:44","modified_gmt":"2024-12-23T06:33:44","slug":"una-nueva-izquierda-en-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=16844","title":{"rendered":"Una nueva izquierda en Cuba"},"content":{"rendered":"

Entrevista de <\/strong><\/em>New Left Review <\/strong>a Ernesto Teuma, uno de los promotores de la revista cubana en l\u00ednea La<\/a><\/strong><\/em> Tizza<\/a><\/strong>.<\/strong><\/p>\n

Cuba se ha visto azotada en los \u00faltimos meses por cortes de electricidad en todo el pa\u00eds y grandes huracanes. \u00bfQu\u00e9 ha revelado esto sobre la situaci\u00f3n econ\u00f3mica, social y medioambiental del pa\u00eds?<\/b><\/p>\n

Cuba es especialmente vulnerable a este tipo de cat\u00e1strofes. Como pa\u00eds caribe\u00f1o, est\u00e1 expuesto a altas temperaturas y a fen\u00f3menos clim\u00e1ticos extremos. Octubre es un mes de invierno aqu\u00ed, pero gracias al cambio clim\u00e1tico las temperaturas no han bajado tan r\u00e1pido como deber\u00edan, y la demanda de energ\u00eda se sale de lo normal para esta \u00e9poca del a\u00f1o. La infraestructura cubana tambi\u00e9n est\u00e1 tecnol\u00f3gicamente atrasada, ya que data de finales de los a\u00f1os 70 y 80, y el pa\u00eds no tiene dinero para importar suficiente combustible ni para mantener adecuadamente su infraestructura el\u00e9ctrica. Gran parte de esto se debe al control cada vez m\u00e1s estricto de la econom\u00eda por parte de EE.UU., especialmente desde las \u00f3rdenes ejecutivas de Trump de 2019, que impusieron m\u00e1s restricciones al combustible, las piezas de repuesto y las nuevas tecnolog\u00edas. Recientemente se han producido cortes de electricidad similares en otros lugares de la regi\u00f3n, en Panam\u00e1, Ecuador y S\u00e3o Paulo. Pero cuando se combinan estas condiciones clim\u00e1ticas hostiles con los intentos de obstruir la inserci\u00f3n de Cuba en las redes comerciales regionales y mundiales, se obtiene una tormenta perfecta.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el impacto en la vida cotidiana?<\/b><\/p>\n

Todo se paraliza, a la espera de que vuelva la electricidad. Mientras tanto, los alimentos se pudren; es dif\u00edcil cocinar, sobre todo cuando se trata de utilizar electrodom\u00e9sticos \u2013la mayor\u00eda de la gente utiliza ollas arroceras u ollas a presi\u00f3n el\u00e9ctricas\u2013; es dif\u00edcil dormir sin ventiladores el\u00e9ctricos o aire acondicionado. Las escuelas suelen estar cerradas, desde los jardines de infancia hasta las universidades. Los centros sanitarios funcionan con una capacidad muy limitada y la mayor\u00eda de los peque\u00f1os negocios se ven obligados a cerrar. La gente desarroll\u00f3 ciertas estrategias para hacer frente a la falta de electricidad despu\u00e9s de que las medidas de Trump limitaran gravemente el suministro de petr\u00f3leo. Pero sigue siendo un shock<\/em>, especialmente en La Habana, que no est\u00e1 tan acostumbrada a los cortes de electricidad como otras regiones. El sector privado y algunos hogares m\u00e1s ricos han estado importando sus propios generadores, algo muy diferente a lo que vimos durante el Periodo Especial en la d\u00e9cada de 1990, cuando el colapso de la URSS provoc\u00f3 una prolongada depresi\u00f3n econ\u00f3mica. Entonces, s\u00f3lo algunas instalaciones del sector estatal \u2013como hospitales o f\u00e1bricas o infraestructuras cr\u00edticas\u2013 dispon\u00edan de fuentes de energ\u00eda aut\u00f3nomas.<\/p>\n

\u00bfDir\u00eda que las nuevas diferencias de clase o de ingresos en Cuba se han hecho m\u00e1s visibles durante los apagones?<\/b><\/p>\n

Se han hecho m\u00e1s visibles en general, tanto en el extremo superior como en el inferior del espectro. Tras el proceso de reforma liberalizadora iniciado por el VI Congreso del Partido de 2011, el mercado de la vivienda se flexibiliz\u00f3 y quienes pod\u00edan permit\u00edrselo empezaron a comprar mejores casas, as\u00ed como a construir o alquilar propiedades para negocios privados. Han proliferado los dispositivos de seguridad, desde c\u00e1maras privadas de CCTV hasta sofisticadas vallas. Han empezado a aparecer veh\u00edculos de gama alta por La Habana, importados por el sector privado, y algunas zonas de la ciudad se han encarecido, dominadas por una minor\u00eda min\u00fascula y solvente. En el extremo inferior, mientras tanto, se pueden ver cosas que antes no estaban o no eran tan perceptibles, como la mendicidad callejera. Hay m\u00e1s basura abarrotando los barrios golpeados por la escasez de petr\u00f3leo. Y se ha producido un marcado deterioro de algunos servicios p\u00fablicos y garant\u00edas sociales. \u00c9stas fueron anta\u00f1o universales, el fundamento social de un cierto modo de vida. Pero con el aumento de la inflaci\u00f3n y las privaciones materiales, han dado paso a soluciones m\u00e1s individuales, que existen para algunos pero no para otros. Por ejemplo, la falta de medicamentos garantizados ha provocado el auge del mercado negro, pero a precios inauditos incluso hace cinco o seis a\u00f1os: hasta treinta veces m\u00e1s caros que en las farmacias p\u00fablicas.<\/p>\n

Esto refleja una din\u00e1mica, t\u00edpica de las sociedades capitalistas, en la que el acceso a los bienes y servicios est\u00e1 cada vez m\u00e1s mediado por el nivel de ingresos, en lugar de, por ejemplo, por el acceso pol\u00edtico de las personas o su posici\u00f3n en la econom\u00eda estatal, como suele ocurrir en las econom\u00edas altamente centralizadas como la antigua URSS y el bloque del Este, donde existe una distribuci\u00f3n pol\u00edtica del excedente social. Junto con este cambio, hemos asistido a un cambio en las expectativas de la poblaci\u00f3n en general, cuyo bienestar depende a menudo de la pura suerte: de las remesas de los familiares en el extranjero o de las oportunidades en el nuevo sector privado.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es su an\u00e1lisis de las reformas introducidas bajo el mandato de Ra\u00fal Castro, tras el VI Congreso de 2011? \u00bfC\u00f3mo han afectado a Cuba?<\/b><\/p>\n

En cierto modo, las reformas fueron impulsadas por acontecimientos externos repentinos. La crisis financiera de 2008 golpe\u00f3 la econom\u00eda cubana al mismo tiempo que los huracanes Paloma e Ike devastaron grandes zonas del pa\u00eds. Pero tambi\u00e9n se hab\u00eda estado desarrollando un proceso interno m\u00e1s lento desde el Periodo Especial a principios de los a\u00f1os noventa. Hab\u00eda un debate en curso sobre el sector estatal, que no era tan din\u00e1mico ni eficiente como deber\u00eda y adolec\u00eda de muchas de las deficiencias t\u00edpicas de las econom\u00edas centralizadas y gestionadas por el Estado. En 2008, el modelo econ\u00f3mico cubano era poco m\u00e1s que un mosaico de soluciones del Periodo Especial: la relaci\u00f3n comercial con Venezuela, el programa de recentralizaci\u00f3n, la Batalla de Ideas, es decir, el periodo de debate nacional lanzado por Fidel a finales de 1999, a partir de la movilizaci\u00f3n popular para liberar a Eli\u00e1n Gonz\u00e1lez, el ni\u00f1o cubano de seis a\u00f1os detenido en Estados Unidos. Exist\u00eda un doble sistema monetario: el llamado peso convertible era utilizado por un sector conectado con el mercado mundial a trav\u00e9s de las exportaciones, las remesas y el turismo, mientras que el peso est\u00e1ndar era utilizado por un sector que comprend\u00eda gran parte de la actividad econ\u00f3mica interna de Cuba, los servicios sociales y el presupuesto estatal. Estos \u00e1mbitos coexist\u00edan y se solapaban en cierta medida, pero segu\u00edan siendo fundamentalmente distintos, con precios y tipos de cambio separados. Esto provoc\u00f3 dificultades a la hora de evaluar la eficiencia relativa de la econom\u00eda, as\u00ed como en la contabilidad y la inversi\u00f3n.<\/p>\n

Este mosaico se deshizo con la crisis financiera de 2008 y no pudo recomponerse. La reforma de 2011 intent\u00f3 pasar de un modelo centrado en el Estado \u2013que implicaba la distribuci\u00f3n universal de todos los elementos importantes de la vida cotidiana\u2013 a otro mixto, en el que el sector estatal segu\u00eda controlando las alturas de mando, al tiempo que permit\u00eda a los actores no estatales, desde las cooperativas hasta el capital transnacional, formar un nuevo sector privado. Las semillas de esta transici\u00f3n ya estaban en marcha en los a\u00f1os 90, por ejemplo en el sector tur\u00edstico en expansi\u00f3n, donde la pol\u00edtica anterior, de un salario social que el sector estatal utilizar\u00eda para cubrir ciertas necesidades, fue suplantada por un sistema en el que los precios, los salarios y los ingresos desempe\u00f1aban un papel mucho m\u00e1s pronunciado. Esto puso en tela de juicio la idea misma de una econom\u00eda dirigida e introdujo soluciones m\u00e1s autom\u00e1ticas basadas en los precios y en el mercado. Tambi\u00e9n cambi\u00f3 qui\u00e9n participaba en la econom\u00eda, c\u00f3mo se organizaba el trabajo y c\u00f3mo se reproduc\u00edan las personas a nivel individual.<\/p>\n

El sector privado, dominado por el turismo y los peque\u00f1os comerciantes, ha mejorado la vida de un estrecho estrato de empresarios y trabajadores, pero se compone sobre todo de actividades de escaso valor que concentran las escasas oportunidades de crecimiento del pa\u00eds. Sigue siendo peque\u00f1o, ya que s\u00f3lo representa entre el 10% y el 12% del PIB, a pesar de que emplea a un tercio del total de la poblaci\u00f3n econ\u00f3micamente activa y de que sus importaciones han aumentado dr\u00e1sticamente en los \u00faltimos tres a\u00f1os. Los riesgos asociados a este modelo se hicieron m\u00e1s evidentes durante la pandemia. Mientras dur\u00f3 la crisis, los empleados del sector estatal recibieron un porcentaje de sus salarios, lo que les proporcion\u00f3 unos ingresos bajos pero regulares, mientras que muchos en el sector privado perdieron todas sus fuentes de ingresos y no ten\u00edan nada a lo que recurrir. A\u00fan contaban con algunas garant\u00edas sociales universales, pero eso no era ni mucho menos suficiente. As\u00ed pues, si la reforma de 2011 fue inducida por un choque ex\u00f3geno, tambi\u00e9n cre\u00f3 sus propios choques end\u00f3genos, ya que el paso de un modelo a otro hizo que los medios de subsistencia de la poblaci\u00f3n se vieran amenazados por este tipo de apuesta profundamente incierta por el sector privado.<\/p>\n

Hubo varios zigzags en la aplicaci\u00f3n de la reforma. Su primera fase preve\u00eda la eliminaci\u00f3n de diversas subvenciones y raciones estatales. La famosa Libreta de Abastecimiento<\/em>, la cartilla de racionamiento introducida en 1963, hab\u00eda sido dise\u00f1ada para una econom\u00eda que no estaba lo suficientemente desarrollada como para proporcionar abundantes alimentos, ropa o bienes de consumo a sus ciudadanos, pero que, sin embargo, intentaba garantizar el m\u00ednimo b\u00e1sico subvencionando la comida, la electricidad, etc\u00e9tera. Con la reforma de 2011, se supon\u00eda que deb\u00eda suprimirse y que el sector estatal deb\u00eda reducirse, dejando un mill\u00f3n de trabajadores a disposici\u00f3n del sector privado. Al final, sin embargo, el Estado se retract\u00f3 de estas ambiciones. Se despidi\u00f3 a un n\u00famero mucho menor de trabajadores y sobrevivi\u00f3 una Libreta<\/em> mucho m\u00e1s peque\u00f1a.<\/p>\n

Esto ocurri\u00f3 porque diferentes sectores econ\u00f3micos, incluidos trabajadores y militantes, se opusieron a los cambios propuestos, creando una situaci\u00f3n \u00abintermedia\u00bb en la que ya no se ten\u00edan las garant\u00edas del viejo modelo ni la prosperidad del nuevo. El auge de un sector privado limitado fue en parte una salida a estos callejones sin salida del plan de reforma. En 2021, se aboli\u00f3 el peso convertible, pero algunos sectores de la econom\u00eda siguieron utilizando un sistema monetario diferente, lo que signific\u00f3 que, al igual que en el Periodo Especial, asistimos a la aparici\u00f3n de un mercado gris y negro de divisas en el que ahora opera parte del sector privado.<\/p>\n

Lo que tenemos, pues, es una especie de collage: una sociedad compleja y heterog\u00e9nea que ha sufrido sacudidas tanto por dise\u00f1o como por accidente: los huracanes, la pandemia del Covid-19, las reverberaciones de la Reforma. Por un lado, estos cambios sociales fueron el resultado de decisiones pol\u00edticas deliberadas; por otro, han implicado una serie de accidentes y contingencias. La transici\u00f3n ha sido muy dolorosa, entre otras cosas porque los principios de solidaridad e igualitarismo siguen estando muy presentes en c\u00f3mo viven los cubanos de a pie y c\u00f3mo imaginan que deber\u00eda ser la sociedad.<\/p>\n

\u00bfFue siempre improbable que las reformas dinamizaran la econom\u00eda, o podr\u00edan haber funcionado de no ser por el bloqueo estadounidense? \u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 el endurecimiento de las sanciones por parte de Trump?<\/b><\/p>\n

La decisi\u00f3n de Cuba de invertir en turismo, desarrollar el sector privado y utilizar acuerdos monetarios poco ortodoxos tuvo mucho que ver con c\u00f3mo se desarroll\u00f3 la \u00abnormalizaci\u00f3n\u00bb entre 2014 y 2018. El endurecimiento de 2019 limit\u00f3 entonces el margen de maniobra durante el proceso de reforma. Mucha gente, incluidos los cubanos, sigue viendo el bloqueo estadounidense como algo bastante abstracto, pero tiene una serie de efectos concretos. Algunos son a corto plazo. No se pueden utilizar d\u00f3lares estadounidenses para las transacciones: los bancos ser\u00e1n multados por las transacciones con Cuba, especialmente desde que el pa\u00eds est\u00e1 ahora -absurdamente- en la lista de estados patrocinadores del terrorismo, impuesta por la Administraci\u00f3n Trump saliente en enero de 2021 y continuada bajo Biden y Blinken. Lo mismo ocurre con el acceso a las tecnolog\u00edas. Durante la pandemia, a Cuba se le negaron ventiladores que se necesitaban para casos agudos de Covid porque conten\u00edan componentes y tecnolog\u00edas nuestros. O, por poner otro ejemplo, si una empresa que suministra tecnolog\u00eda para di\u00e1lisis es comprada por una compa\u00f1\u00eda estadounidense, esa tecnolog\u00eda deja de estar disponible de repente, lo que obliga a Cuba a buscar una nueva cadena log\u00edstica que podr\u00eda estar a una distancia diez veces mayor, aumentando significativamente los costes. Este tipo de cosas se ven en todos los sectores.<\/p>\n

Luego est\u00e1n los efectos a medio plazo. Al reducir los recursos disponibles, el bloqueo nos constri\u00f1e el espacio para la experimentaci\u00f3n pol\u00edtica, porque las decisiones que se toman en condiciones de crisis tienden a ser muy ejecutivas y de alcance limitado. Por ejemplo, se importan alimentos, energ\u00eda y ciertos medicamentos y suministros b\u00e1sicos, pero no mucho m\u00e1s. As\u00ed que el bloqueo tambi\u00e9n impone l\u00edmites a la imaginaci\u00f3n y la capacidad pol\u00edticas. Por \u00faltimo, est\u00e1n las consecuencias a largo plazo. Es parecido a la desertizaci\u00f3n, en el sentido de un agotamiento gradual de la capacidad de la econom\u00eda cubana para sostenerse, o de ciertos sectores para sobrevivir. Si el gobierno se ve obligado a dar prioridad a la inversi\u00f3n en algunas \u00e1reas, se descuidan otras como la vivienda y las infraestructuras, y se llega al tipo de crisis que hemos vivido recientemente en el sector energ\u00e9tico.<\/p>\n

Esto tambi\u00e9n crea una situaci\u00f3n en la que los diferentes sectores econ\u00f3micos entran en competencia pol\u00edtica por la inversi\u00f3n. El turismo ha intentado presentarse como un motor de la econom\u00eda cubana, un sector que promueve el crecimiento a medio plazo y que, por tanto, merece ser protegido. Ha habido aumentos salariales selectivos en la sanidad y la educaci\u00f3n p\u00fablicas que no est\u00e1n disponibles para los trabajadores de otros sectores estatales. En la econom\u00eda de escasez, las decisiones sobre c\u00f3mo se distribuyen los recursos son a menudo de suma cero.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se han visto afectadas las relaciones de g\u00e9nero por las crisis?<\/b><\/p>\n

La liberaci\u00f3n de la mujer \u2013lo que se llam\u00f3 \u00abla revoluci\u00f3n dentro de la revoluci\u00f3n\u00bb\u2013 ha sido una parte clave de la historia de Cuba en los \u00faltimos sesenta a\u00f1os: las mujeres liber\u00e1ndose del hogar, convirti\u00e9ndose en trabajadoras, logrando formas de estatus social y reconocimiento que antes no eran alcanzables, consiguiendo un mayor grado de libertad sexual y reproductiva. Estos avances son quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s sorprendentes hoy en d\u00eda, teniendo en cuenta los ataques a los derechos reproductivos en EE.UU., Chile, Nicaragua y algunos estados de M\u00e9xico. En Cuba, el aborto sigue siendo incontrovertible a pesar de las bajas tasas de natalidad y el envejecimiento de la poblaci\u00f3n, lo que dice mucho de la profundidad de los cambios provocados por la Revoluci\u00f3n. La mayor\u00eda de los sustentadores de los hogares son mujeres, no hombres. Una generaci\u00f3n de mujeres que actualmente tiene entre cincuenta y sesenta a\u00f1os ocupa puestos directivos en las organizaciones sociales y muchas ocupan cargos electos. Pero los servicios siguen estando mayoritariamente feminizados, por lo que la reproducci\u00f3n \u2013social e incluso pol\u00edtica\u2013 sigue siendo trabajo de mujeres. La crisis tambi\u00e9n tiende a hacer recaer sobre las mujeres una mayor carga de la reproducci\u00f3n dom\u00e9stica. Cada vez m\u00e1s mujeres cuidan de sus mayores, trabajan desde casa y abandonan sus empleos para centrarse en su vida privada, aunque, aun as\u00ed, muchas de ellas siguen siendo pilares de sus comunidades.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l ha sido el impacto regional, dentro de Cuba?<\/b><\/p>\n

La crisis econ\u00f3mica est\u00e1 provocando un aumento de la brecha regional entre La Habana y las dem\u00e1s provincias. Esta brecha ha sido visible a lo largo de toda la historia moderna de Cuba, desde la colonizaci\u00f3n en adelante. La Habana act\u00faa como un importante centro comercial y econ\u00f3mico, mientras que el resto del pa\u00eds se queda rezagado en t\u00e9rminos de inversi\u00f3n, infraestructuras y desarrollo. La Revoluci\u00f3n consigui\u00f3 invertir esa tendencia durante sus primeros treinta a\u00f1os. La sociedad cubana se reconstruy\u00f3 en muchos aspectos importantes, mediante el acceso universal a la sanidad, la educaci\u00f3n, la vivienda social y el empleo. Se redujo dr\u00e1sticamente la emigraci\u00f3n interna hacia la capital. Pero las revoluciones nunca son una cuesti\u00f3n de discontinuidad absoluta. Incorporan elementos de la vieja sociedad, aunque sea a rega\u00f1adientes. Y a partir del Periodo Especial, las viejas desigualdades empezaron a resurgir. La raza se convirti\u00f3 en un factor de acceso al mercado laboral o a las oportunidades econ\u00f3micas; asistimos a la racializaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n de los barrios<\/em> marginales ; La Habana restableci\u00f3 su centralidad; la pobreza se refeminiz\u00f3, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

\u00bfPuede el gobierno seguir confiando en la movilizaci\u00f3n popular en tiempos de crisis, como ha hecho en el pasado? \u00bfSe organiz\u00f3 la gente para apoyarse mutuamente durante las recientes cat\u00e1strofes?<\/b><\/p>\n

Las organizaciones sociales y pol\u00edticas hicieron un llamamiento a sus miembros para que ayudaran a restablecer la normalidad, limpiaran sus barrios y prepararan el terreno para la ayuda t\u00e9cnica que llegaba de todo el pa\u00eds. Cuando Guant\u00e1namo se vio gravemente afectado por el hurac\u00e1n Oscar, la gente reuni\u00f3 donativos y otras formas de ayuda para complementar el socorro estatal. Pero los recursos disponibles, tanto a nivel popular como gubernamental, son escasos. La econom\u00eda cubana ha experimentado un crecimiento econ\u00f3mico negativo durante los \u00faltimos cuatro a\u00f1os junto con una inflaci\u00f3n creciente. Esto ha provocado una emigraci\u00f3n masiva: alrededor del 10% de la poblaci\u00f3n abandon\u00f3 Cuba durante este periodo, agotando a\u00fan m\u00e1s los recursos estatales.<\/p>\n

Desde 2019 tambi\u00e9n se ha producido un cambio en la forma en que la sociedad civil se relaciona con instituciones p\u00fablicas como los Comit\u00e9s de Defensa de la Revoluci\u00f3n, el Partido o la Juventud Comunista. El ascenso del sector privado como actor importante de la econom\u00eda ha cambiado las reglas del juego, incluido el precio de los bienes b\u00e1sicos, la pol\u00edtica laboral y la proporci\u00f3n de la poblaci\u00f3n que emplea. A medida que ha disminuido la actividad econ\u00f3mica del Estado, se han debilitado las disposiciones y garant\u00edas sociales que eran esenciales para el modelo cubano desde, al menos, finales de los a\u00f1os setenta. Esto ha disminuido tanto la visibilidad del Estado como su capacidad para hacer frente a la crisis: no s\u00f3lo en lo que se refiere a la movilizaci\u00f3n de recursos materiales, sino tambi\u00e9n de personas.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se compara la crisis actual con la del Periodo Especial?<\/b><\/p>\n

La situaci\u00f3n actual s\u00f3lo puede explicarse si se considera en t\u00e9rminos de los efectos a largo plazo del Periodo Especial. A finales de los a\u00f1os ochenta, la relaci\u00f3n con el bloque sovi\u00e9tico y la URSS hab\u00eda estabilizado el papel de Cuba dentro del sector econ\u00f3mico estatal-socialista internacional. Cuba era una sociedad que se constru\u00eda y funcionaba a trav\u00e9s del Estado: econ\u00f3mica, cultural y pol\u00edticamente. No era id\u00e9ntica al Estado, ese es un error com\u00fan. De hecho, la sociedad cubana se resisti\u00f3 a la gesti\u00f3n estatal de varias maneras. Se diferenci\u00f3 generacional y culturalmente, a medida que la Revoluci\u00f3n alcanzaba su madurez y crec\u00eda la generaci\u00f3n que hab\u00eda nacido con ella. As\u00ed pues, ten\u00edamos una sociedad estructurada en torno al Estado, pero que en muchos aspectos era din\u00e1mica y conflictiva, y capaz de trabajar hacia objetivos orientados al futuro.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, esos conflictos se han olvidado en su mayor parte y los a\u00f1os 80 han pasado a considerarse una especie de \u00e9poca dorada, anterior al colapso de 1990. El Periodo Especial se caracteriz\u00f3 por una triple crisis. En primer lugar, la posici\u00f3n de Cuba en la econom\u00eda internacional: perdimos el 80% de nuestras exportaciones, el PIB cay\u00f3 dr\u00e1sticamente, un 35% en un a\u00f1o, y perdimos algunos de nuestros principales socios comerciales, as\u00ed como nuestras fuentes de combustible, inversiones y piezas de repuesto. Fue un shock en todos los sentidos posibles. En segundo lugar, el Estado ya no pod\u00eda desempe\u00f1ar un papel tan expansivo, as\u00ed que empez\u00f3 a retirarse. Esto no se hizo a prop\u00f3sito: fue una respuesta de subsistencia a la crisis, para asegurar los fundamentos econ\u00f3micos a costa de gran parte del tejido social del pa\u00eds. En tercer lugar, se produjo una crisis ideol\u00f3gica, o quiz\u00e1 ser\u00eda m\u00e1s preciso hablar de ella como una crisis de fe. En cierto sentido, el futuro se hab\u00eda evaporado. Cuba se dio cuenta de que hab\u00eda modelado sus expectativas sobre un mundo que ya no exist\u00eda.<\/p>\n

Los treinta a\u00f1os siguientes fueron testigos de una serie de intentos de resolver estas crisis. Una econom\u00eda dirigida enteramente por el Estado ya no era eficaz. Con la desaparici\u00f3n del bloque sovi\u00e9tico y el retroceso de la fase m\u00e1s aguda de la crisis, empezaron a surgir alternativas. Estaba la expansi\u00f3n del turismo en el sector estatal en los a\u00f1os 90; la ligera pero autosostenida recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica durante la \u00faltima parte de esa d\u00e9cada; la relaci\u00f3n bilateral con Venezuela tras la llegada al poder de Hugo Ch\u00e1vez. Tras el Sexto Congreso del Partido en 2011, las ideas de los economistas cubanos m\u00e1s neocl\u00e1sicos adquirieron mayor vigencia en los debates p\u00fablicos. Desde el punto de vista ideol\u00f3gico, el nacionalismo se convirti\u00f3 en una pieza central del pensamiento revolucionario, mientras que el marxismo ortodoxo se desvaneci\u00f3 un poco en un segundo plano, aunque sigue siendo fuerte en ciertas \u00e1reas del mundo acad\u00e9mico y entre los intelectuales p\u00fablicos. Tanto la visi\u00f3n de futuro de Cuba como su visi\u00f3n de la regi\u00f3n se articularon cada vez m\u00e1s en t\u00e9rminos nacional-populares, aunque el pa\u00eds sigui\u00f3 siendo internacionalista en otros aspectos importantes.<\/p>\n

Cuba ha combinado durante mucho tiempo el nacionalismo y el internacionalismo de formas interesantes. \u00bfC\u00f3mo ha evolucionado eso con el tiempo?<\/b><\/p>\n

El derrocamiento de Batista en 1959 represent\u00f3 el triunfo de una cepa particular del nacionalismo revolucionario que se hab\u00eda desarrollado desde Jos\u00e9 Mart\u00ed en adelante. Pero tambi\u00e9n hab\u00eda otras vertientes. El propio Batista promovi\u00f3 una forma de nacionalismo culturalista, folcl\u00f3rico, idiosincr\u00e1sico y exotizante, y el gobierno que derroc\u00f3 en 1952 \u2013el de los Aut\u00e9nticos\u2013<\/em>tambi\u00e9n ten\u00eda su propia ideolog\u00eda nacionalista. As\u00ed pues, las disputas en torno a la naci\u00f3n han formado parte de la historia cubana desde el siglo XIX, con una diversa gama de proyectos nacionales: algunos vinculados al Imperio espa\u00f1ol, otros inclinados a la anexi\u00f3n por parte de los EE.UU., y algunas variantes revolucionarias enraizadas en la lucha por la independencia.<\/p>\n

A finales de los 70 y en los 80, Fidel hablaba de los cubanos como \u00ablatinoafricanos\u00bb por su profunda implicaci\u00f3n en las campa\u00f1as internacionalistas en todo el continente, as\u00ed como por su compromiso en Angola. Durante ese periodo, las influencias africanas eran fuertes en el mundo acad\u00e9mico, la m\u00fasica, la cultura popular, la lengua… conozco a varias personas llamadas Kenia que nacieron en esa \u00e9poca. Luego, durante la d\u00e9cada de 1990, se pod\u00eda ver c\u00f3mo se desarrollaba una vertiente latinoamericanista y caribe\u00f1a del internacionalismo, que se vio reforzada por la Marea Rosa. Pero tambi\u00e9n se pod\u00eda ver c\u00f3mo empezaban a surgir diferentes tipos de nacionalismo entre los intelectuales contrarrevolucionarios, disidentes, cat\u00f3licos o conservadores. Varios pensadores y figuras p\u00fablicas anteriores a 1959 fueron recuperados en la esfera p\u00fablica en esta \u00e9poca, y algunas de las narrativas de la historia nacional asociadas a la Revoluci\u00f3n perdieron tracci\u00f3n, o se volvieron insuficientes, para ciertos intelectuales.<\/p>\n

El IV Congreso del Partido de 1991 convoc\u00f3 entonces un debate p\u00fablico sobre el socialismo. Las tendencias progresistas \u2013por ejemplo, la discusi\u00f3n sobre el g\u00e9nero en t\u00e9rminos de infraestructuras p\u00fablicas y econom\u00eda de los cuidados; la automatizaci\u00f3n de ciertas tareas; la socializaci\u00f3n de la cocina, la limpieza y la lavander\u00eda\u2013 se detuvieron. El Partido Comunista empez\u00f3 a definirse no como el partido de la clase obrera, los campesinos, los estudiantes y las mujeres, sino como el partido de la naci\u00f3n cubana, cuyos objetivos principales eran la soberan\u00eda, la independencia y la justicia social. A\u00fan as\u00ed, se produjeron avances en varios frentes ideol\u00f3gicos, organizativos e institucionales. El IV Congreso derog\u00f3 la prohibici\u00f3n de que los religiosos se afiliaran al Partido y prepar\u00f3 una importante reforma constitucional que reconfigur\u00f3 las instituciones cubanas en un molde m\u00e1s democr\u00e1tico, acerc\u00e1ndolas a los \u00f3rganos del poder popular local, al tiempo que disolv\u00eda ciertos elementos ejecutivos y centralizadores.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 importancia ha tenido la relaci\u00f3n con Venezuela para la actual situaci\u00f3n econ\u00f3mica de Cuba?<\/b><\/p>\n

Cuba sigue dependiendo en gran medida de Venezuela, no s\u00f3lo en t\u00e9rminos de suministro energ\u00e9tico, sino tambi\u00e9n para llevar a cabo la mayor parte de su comercio exterior e incluso para exportar algunos servicios b\u00e1sicos. Sin embargo, en los \u00faltimos a\u00f1os, la condici\u00f3n previa m\u00e1s importante de la recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica venezolana fue la reanudaci\u00f3n de las exportaciones a EEUU. Debido al bloqueo estadounidense, Venezuela no puede utilizar los mismos barcos para comerciar con EEUU y con Cuba, lo que dificulta el mantenimiento de un flujo constante de exportaciones energ\u00e9ticas a EEUU. Como resultado, los env\u00edos de combustible de Venezuela a Cuba han disminuido desde 2019, mientras que otros actores como M\u00e9xico y Rusia han ido entrando y saliendo del panorama. As\u00ed que, aunque Venezuela sigue siendo el principal socio comercial de la regi\u00f3n, esta relaci\u00f3n ha ido menguando de forma constante, con unos ingresos petroleros y, sobre todo, unas exportaciones de petr\u00f3leo muy por debajo del nivel de hace una d\u00e9cada. En ese sentido, al menos, la relajaci\u00f3n de las restricciones a Venezuela por parte de Biden fue una mala noticia para Cuba.<\/p>\n

\u00bfHan facilitado algo las cosas a Cuba los gobiernos de Morena en M\u00e9xico, bajo AMLO y ahora Sheinbaum?<\/b><\/p>\n

M\u00e9xico ha sido durante mucho tiempo un puente entre Cuba y el resto de la regi\u00f3n porque es la \u00fanica potencia regional que nunca cort\u00f3 los lazos diplom\u00e1ticos all\u00e1 por los a\u00f1os sesenta. Desde entonces, ha habido periodos de distanciamiento \u2013durante los gobiernos panistas de los 90, por ejemplo\u2013, pero las dos naciones siempre han mantenido cierto grado de inversi\u00f3n y comercio en bienes de consumo b\u00e1sicos. Morena ha reforzado esa relaci\u00f3n, pero existen limitaciones debido a la integraci\u00f3n econ\u00f3mica de M\u00e9xico con Norteam\u00e9rica a trav\u00e9s del tratado de libre comercio TLCAN. las inversiones estadounidenses han sido en gran parte responsables de impulsar el auge econ\u00f3mico mexicano a trav\u00e9s de la deslocalizaci\u00f3n cercana a la frontera. As\u00ed que M\u00e9xico tiene que gestionar esta estrecha relaci\u00f3n con eeuu, con implicaciones para el alcance de su proximidad a Cuba. Esta din\u00e1mica se produjo con Amlo durante el primer mandato de Trump, y la volveremos a ver con Sheinbaum durante el segundo. No se trata de subestimar la importancia de la ayuda t\u00e9cnica, econ\u00f3mica y humanitaria de M\u00e9xico, que ha contribuido a paliar algunos de los desastres que ha sufrido Cuba en los \u00faltimos a\u00f1os. Pero M\u00e9xico es m\u00e1s importante para Cuba como aliado diplom\u00e1tico y pol\u00edtico que como socio comercial.<\/p>\n

\u00bfY Brasil bajo Lula?<\/b><\/p>\n

Desde principios de 2023, Lula ha montado una coalici\u00f3n con las fuerzas del establishment<\/em> que permitieron su victoria electoral: un acuerdo pol\u00edtico fr\u00e1gil, basado en su carisma personal. Su margen para pol\u00edticas ambiciosas \u2013como el proyecto de creaci\u00f3n de la Zona Especial de Desarrollo del Mariel en Cuba, iniciado durante su primer mandato\u2013 es limitado; est\u00e1 preocupado sobre todo por impedir el retorno del bolsonarismo en 2026. Adem\u00e1s, la perspectiva de Brasil sobre la regi\u00f3n ha cambiado. En la d\u00e9cada de 2000, Lula colabor\u00f3 con Ch\u00e1vez en la oposici\u00f3n a los acuerdos de libre comercio respaldados por Estados Unidos; desde que regres\u00f3 al poder, ha prohibido a Venezuela entrar en los brics. Es un agudo contraste, que tiene m\u00e1s que ver con un realineamiento en las relaciones internacionales de Brasil que con las particularidades de las elecciones venezolanas de julio. Tras las derrotas pol\u00edticas y culturales de la izquierda brasile\u00f1a en la \u00faltima d\u00e9cada, Lula se ha alejado del proyecto de neodesarrollismo e integraci\u00f3n regional que caracteriz\u00f3 a los anteriores gobiernos del pt. Quiere que Brasil, como quiz\u00e1s la econom\u00eda m\u00e1s importante de Am\u00e9rica Latina, desempe\u00f1e un papel tanto de liderazgo como de mediaci\u00f3n.<\/p>\n

La influencia de Cuba en Am\u00e9rica Latina y el Caribe siempre ha funcionado en dos niveles simult\u00e1neos: trabajando con otros gobiernos progresistas, por un lado, y con movimientos sociales, partidos no gubernamentales e intelectualidad de izquierdas, por otro. Con el tiempo, sin embargo, se ha hecho cada vez m\u00e1s hincapi\u00e9 en las relaciones gubernamentales y diplom\u00e1ticas y se ha producido un declive constante de las relaciones de Cuba con los movimientos de izquierda. Roberto Regalado llama a esto la \u00abgubernamentalizaci\u00f3n\u00bb de las relaciones exteriores de Cuba. Esto es en parte resultado del debilitamiento de la izquierda latinoamericana y caribe\u00f1a, pero tambi\u00e9n es un giro deliberado en la pol\u00edtica exterior cubana, parte del programa m\u00e1s amplio de Reforma.<\/p>\n

En La Tizza<\/em>, hemos intentado explorar la cuesti\u00f3n de la posici\u00f3n internacional de Cuba examinando sus relaciones con los movimientos y gobiernos de izquierda durante los \u00faltimos sesenta a\u00f1os. Creemos que las relaciones de Cuba con EE.UU. deben analizarse junto con sus relaciones con el conjunto de la regi\u00f3n. Durante la Marea Rosa, el pa\u00eds estableci\u00f3 una articulaci\u00f3n pol\u00edtica con las fuerzas progresistas de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, que condujo al periodo de \u00abnormalizaci\u00f3n\u00bb bajo Obama. Sin embargo, posteriormente, una reacci\u00f3n en contra de estos gobiernos explot\u00f3 eficazmente sus contradicciones internas y contribuy\u00f3 a debilitar a la izquierda en toda Am\u00e9rica. Esto abri\u00f3 la puerta al enfoque m\u00e1s agresivo de Trump, que Biden mantuvo.<\/p>\n

\u00bfY \u00c1frica? \u00bfTiene Cuba alguna relaci\u00f3n continuada significativa con, digamos, Angola o la anc, en t\u00e9rminos de solidaridad material para ayudar a romper el bloqueo?<\/b><\/p>\n

\u00c1frica ha votado en bloque<\/em> contra el bloqueo, por lo que sigue siendo una importante fuente de apoyo diplom\u00e1tico y pol\u00edtico. Cuba es socio observador de la Uni\u00f3n Africana y ha participado en debates pol\u00edticos sobre la integraci\u00f3n y la cultura de la di\u00e1spora. Es uno de los pocos pa\u00edses donde se ense\u00f1a swahili en las universidades; se puede ir a la Universidad de La Habana y estudiar swahili como curso regular. As\u00ed que la relaci\u00f3n con \u00c1frica sigue siendo estrecha. Pero en t\u00e9rminos de comercio e inversi\u00f3n, no es muy significativa. Cuba suministra asistencia m\u00e9dica financiada por el Estado a los pa\u00edses africanos y concede becas completas para que la gente estudie medicina, adem\u00e1s de proporcionar instalaciones de formaci\u00f3n y conocimientos especializados a precios asequibles. Pero con el paso de las d\u00e9cadas, esta relaci\u00f3n se ha vuelto mucho m\u00e1s transaccional. Existe una relaci\u00f3n econ\u00f3mica de este tipo con Angola que se remonta a finales de los a\u00f1os 90: como Angola nunca ha tenido suficientes m\u00e9dicos por persona, siempre ha dependido en gran medida del personal m\u00e9dico cubano.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os se han producido importantes cambios sociales y pol\u00edticos en Cuba. La Constituci\u00f3n de 2019, redactada bajo el liderazgo de Ra\u00fal y sometida despu\u00e9s a refer\u00e9ndum nacional, reconoci\u00f3 la propiedad privada y la inversi\u00f3n extranjera directa, puso l\u00edmites de mandato y edad a la presidencia, prohibi\u00f3 la discriminaci\u00f3n por motivos de raza, sexualidad o g\u00e9nero y elimin\u00f3 el requisito de que el matrimonio fuera entre un hombre y una mujer. En 2022, un refer\u00e9ndum sobre los cambios en el C\u00f3digo de Familia de la Constituci\u00f3n ratific\u00f3 el matrimonio entre personas del mismo sexo. \u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de estos avances?<\/b><\/p>\n

El proceso para desarrollar una nueva legislaci\u00f3n en el sistema pol\u00edtico cubano implica una consulta masiva en la que todo el mundo puede dar su opini\u00f3n, seguida de un periodo en el que los expertos realizan enmiendas basadas en los datos que se han recopilado. Tanto la Constituci\u00f3n como el nuevo C\u00f3digo de Familia se redactaron de este modo. Hubo en\u00e9rgicas campa\u00f1as nacionales a favor y en contra del C\u00f3digo de Familia. Un amplio segmento de la sociedad socialmente conservador, incluidos algunos del campo revolucionario, se opuso a \u00e9l, al igual que las iglesias evang\u00e9licas. Pero casi el 70% de los votantes respaldaron la medida, que afirma que \u00abel amor y la solidaridad son los ejes sobre los que giran las relaciones familiares\u00bb. La confrontaci\u00f3n fue importante no s\u00f3lo por su envergadura, sino tambi\u00e9n porque revel\u00f3 un mapa pol\u00edtico del pa\u00eds diferente del que vimos en las elecciones municipales de 2022 o en las nacionales de unos meses despu\u00e9s.<\/p>\n

El C\u00f3digo de Familia era un proyecto de Estado: la culminaci\u00f3n de quince a\u00f1os de promoci\u00f3n de la diversidad sexual, los derechos reproductivos y un programa general de reformas del derecho civil y de familia. Detr\u00e1s de este cambio legislativo hab\u00eda un cambio m\u00e1s amplio en la sociedad cubana, de una visi\u00f3n regresiva de la familia basada en el parentesco cercano y la monogamia heterosexual a un conjunto de disposiciones m\u00e1s flexibles para una sociedad cada vez m\u00e1s compleja: una poblaci\u00f3n que envejece, la necesidad de codificar los derechos de los abuelos, una mayor\u00eda de hogares dirigidos por mujeres, la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n cuida de qui\u00e9n. El C\u00f3digo permite muchos tipos diferentes de relaciones familiares basadas no en la sangre sino en el parentesco afectivo. De este modo, tambi\u00e9n plante\u00f3 la interesante cuesti\u00f3n de qu\u00e9 forma adopta la vida privada tras el retroceso de lo social; los \u00fanicos sujetos del C\u00f3digo son el Estado, el individuo y la familia; la sociedad civil socialista apenas se menciona.<\/p>\n

La nueva Constituci\u00f3n tambi\u00e9n supuso un cambio importante en la organizaci\u00f3n del Estado. Hasta 2019, el Presidente era el jefe del Consejo de Estado, que sustitu\u00eda a la Asamblea Nacional cuando \u00e9sta no estaba reunida, y del Consejo de Ministros, que supervisaba la sesi\u00f3n ejecutiva del Estado, los ministerios y varias otras instituciones. Ahora, el Primer Ministro es el presidente del Consejo de Ministros y el papel del Presidente no es ni ejecutivo ni legislativo. El Presidente dicta leyes por separado en forma de decretos, adem\u00e1s de representar a Cuba internacionalmente y ocuparse de los asuntos exteriores y del ej\u00e9rcito. Aqu\u00ed no hay mucho margen de maniobra, porque se trata de \u00f3rganos altamente profesionales y bien organizados en el coraz\u00f3n del Estado, sobre los que un individuo puede ejercer poca influencia.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se ha producido un cambio de paradigma en los niveles inferiores y locales, con el fortalecimiento de una Asamblea Municipal del Poder Popular y las reformas del gobierno de nivel medio. En lugar de las antiguas Asambleas Provinciales del Poder Popular, ahora hay gobernadores provinciales que dependen del Primer Ministro. Desgraciadamente, este cambio coincidi\u00f3 con Covid, que exig\u00eda una r\u00e1pida toma de decisiones y, por tanto, hizo muy poderoso al nuevo poder, debilitando los principios de autonom\u00eda y participaci\u00f3n popular en los que se supon\u00eda que deb\u00eda basarse. As\u00ed pues, aunque en teor\u00eda esta configuraci\u00f3n establece un mayor equilibrio pol\u00edtico, en la pr\u00e1ctica se ha inclinado hasta ahora hacia el elemento ejecutivo del Estado. Cuando esto se une a la tendencia de la reforma hacia la gubernamentalizaci\u00f3n, los resultados tienden a ser insatisfactorios.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo contrastar\u00eda el enfoque pol\u00edtico de la generaci\u00f3n revolucionaria, bajo Fidel y Ra\u00fal, con el de la nueva direcci\u00f3n desde 2019 bajo Miguel D\u00edaz-Canel?<\/b><\/p>\n

En lo que respecta a la relaci\u00f3n pol\u00edtico-institucional entre el Estado cubano y sus ciudadanos, ha habido tres vectores principales de cambio. En primer lugar, la gubernamentalizaci\u00f3n. Bajo Fidel, la pol\u00edtica cubana se basaba en la movilizaci\u00f3n de diferentes sectores de la poblaci\u00f3n con el objetivo de deshacer el Estado y \u00abhacerse social\u00bb, como \u00e9l dec\u00eda. Con la desaparici\u00f3n de Fidel, ese modelo se hizo imposible de sostener, y Ra\u00fal tuvo que elaborar un nuevo modelo pol\u00edtico: una forma de gobierno m\u00e1s estable y una relaci\u00f3n diferente con la poblaci\u00f3n. Esto condujo al retorno del experto, o funcionario, en la pol\u00edtica cubana: se ide\u00f3 todo un sistema para producir tales figuras. La idea era que un cuerpo m\u00e1s profesional de administradores p\u00fablicos compensar\u00eda la ausencia de movilizaci\u00f3n popular.<\/p>\n

En segundo lugar, la racionalizaci\u00f3n del Estado: cierre o fusi\u00f3n de ministerios y creaci\u00f3n de otros nuevos, reasignaci\u00f3n de responsabilidades administrativas y de posiciones en la jerarqu\u00eda. Por ejemplo, el estatus de la pol\u00edtica anticorrupci\u00f3n \u2013de la que antes se ocupaba un ministerio ordinario del gobierno\u2013 se vio reforzado por la creaci\u00f3n de la Contralor\u00eda General en 2009. Este proceso de remodelaci\u00f3n institucional continu\u00f3 hasta la aprobaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de 2019, que se hab\u00eda estado incubando durante el periodo de la Reforma, aunque entr\u00f3 en funcionamiento bajo el gobierno de D\u00edaz-Canel.<\/p>\n

En tercer lugar, el Estado de Derecho. La movilizaci\u00f3n no depende de la legitimidad de la ley, sino del apoyo de las masas a un proyecto pol\u00edtico concreto. Sin embargo, para que este nuevo tipo de Estado revolucionario funcionara, necesitaba cimentar la labor de gobierno en un conjunto de protocolos y decretos eficaces. Los cambios en la econom\u00eda, en las instituciones p\u00fablicas, en toda la misi\u00f3n y el alcance del Estado, todo ello necesitaba codificaci\u00f3n. Eso, a su vez, cambi\u00f3 la forma en que funcionaba la legitimidad pol\u00edtica. Mientras que la cohorte de Fidel y Ra\u00fal extrajo la legitimidad de su compromiso con la revoluci\u00f3n a lo largo de cincuenta o sesenta a\u00f1os, la generaci\u00f3n m\u00e1s reciente de cuadros tuvo que confiar en la ley como fuente de legitimidad: en el buen funcionamiento de las instituciones, en la provisi\u00f3n de bienes sociales, en las garant\u00edas universales y en el \u00e9xito de las negociaciones con los diferentes sectores. Si la econom\u00eda ya no pod\u00eda funcionar como antes, la pol\u00edtica tampoco.<\/p>\n

La perspectiva de D\u00edaz-Canel se vio moldeada por estos cambios. Es un ingeniero, un experto; su legitimidad se basa en el Estado de derecho y en la estabilidad del gobierno. Tambi\u00e9n es el jefe de un \u00f3rgano creado por el proceso de reforma: la presidencia hab\u00eda sido abolida bajo la Constituci\u00f3n socialista de 1976. En su nueva forma, es mucho m\u00e1s d\u00e9bil de lo que parece. El Presidente no ejerce el poder ejecutivo como en Estados Unidos. El poder sigue concentrado en el Consejo de Ministros y en los \u00f3rganos legislativos: el Consejo de Estado y la Asamblea Nacional del Poder Popular. El Partido sigue siendo la v\u00e9rtebra del sistema. Pero tambi\u00e9n ha surgido una nueva fuente de poder a partir de las campa\u00f1as por el C\u00f3digo de la Familia y la Constituci\u00f3n: los movimientos sociales aut\u00f3nomos de todo tipo, desde peque\u00f1as protestas callejeras hasta marchas de activistas LGBT o movilizaciones de iglesias evang\u00e9licas.<\/p>\n

Este tipo de movilizaci\u00f3n social visible \u2013con capacidad para llevar a sus miembros a conclusiones pol\u00edticas que podr\u00edan influir en la toma de decisiones a nivel nacional\u2013 es sorprendentemente novedosa. En Cuba, la cultura pol\u00edtica ha permanecido un tanto est\u00e1tica, mientras que la sociedad, la econom\u00eda e incluso el Estado han evolucionado de diversas formas significativas. Algunos funcionarios del Partido y del Estado lo entienden, pero otros a\u00fan se esfuerzan por comprender esta nueva complejidad, que naturalmente afecta a la forma en que gestionan las contradicciones sociales y responden a las crisis: las protestas de 2021, la pandemia, los huracanes. Por supuesto, hay una gran diferencia entre las reivindicaciones sociales que surgen de esas crisis y, por ejemplo, las de las iglesias evang\u00e9licas que se movilizan contra el C\u00f3digo de la Familia. Pero navegar por ellas es dif\u00edcil para una generaci\u00f3n criada en un paisaje pol\u00edtico con otras fuentes de legitimidad muy diferentes. Se est\u00e1n viendo obligados a adaptarse a estos nuevos acuerdos institucionales al tiempo que se ven lastrados por la situaci\u00f3n econ\u00f3mica. Uno no querr\u00eda estar en su pellejo. Pero no se trata de fallos personales; es una coyuntura hist\u00f3rica \u00fanica, una crisis a tantos niveles que es dif\u00edcil de comprender incluso desde dentro.<\/p>\n

\u00bfPodr\u00eda hablarnos del desarrollo de los medios digitales en Cuba?<\/b><\/p>\n

Los medios digitales surgieron en los a\u00f1os 90 como un medio para crear sitios web de noticias para los medios impresos oficiales o del Partido, como Granma<\/em> o Rebelde<\/em>. Siguieron nuevas publicaciones en l\u00ednea como Cubadebate<\/em>, que se lanz\u00f3 en agosto de 2003 y era le\u00edda por profesionales, m\u00e9dicos, estudiantes universitarios y trabajadores de nivel medio de ministerios y empresas, aquellos que ten\u00edan acceso a Internet y a las plataformas de correo electr\u00f3nico que se hab\u00edan ido desarrollando lenta pero constantemente en la d\u00e9cada de 2000. El correo electr\u00f3nico se utiliz\u00f3 m\u00e1s ampliamente y mucho antes que la web en Cuba, y las cadenas de correo electr\u00f3nico se convirtieron en una especie de plataforma descentralizada para el debate y el intercambio de informaci\u00f3n. Permitieron a destacados intelectuales expresar su preocupaci\u00f3n por el regreso de ciertos rasgos represivos de la cultura cubana de los a\u00f1os setenta.<\/p>\n

En esta \u00e9poca tambi\u00e9n se produjo un auge de la educaci\u00f3n digital, parte de lo que Fidel denomin\u00f3 \u00abcultura general integral\u00bb y la Batalla de Ideas. En 2002 se fund\u00f3 la Universidad de Ciencias de la Informaci\u00f3n; se instalaron laboratorios inform\u00e1ticos en todas las escuelas y se actualizaron regularmente los programas de estos cursos. Esto hizo que Cuba desarrollara una cultura digital sin un acceso digital generalizado: la gente sab\u00eda utilizar un ordenador pero no sol\u00eda tener uno en casa. El blogging<\/em> se hizo popular, primero entre escritores y periodistas individuales, y despu\u00e9s como una serie de proyectos colectivos, algunos de ellos financiados por el Departamento de Estado estadounidense. Washington encontr\u00f3 r\u00e1pidamente un hueco en la blogosfera para apoyar a una cosecha de nuevos periodistas que abogaban por un cambio de r\u00e9gimen.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n se produjeron acontecimientos pol\u00edticos positivos, como la \u00abguerra del correo electr\u00f3nico\u00bb de 2008, dirigida por el brillante te\u00f3rico literario Desiderio Navarro, que supuso un debate p\u00fablico sobre la cultura revolucionaria y la historia cultural de Cuba a partir de la d\u00e9cada de 1960, con especial atenci\u00f3n a los acontecimientos del Quinquenio gris<\/em>. Entre los numerosos blogs revolucionarios de esta \u00e9poca, prevalec\u00eda lo que Fernando Mart\u00ednez Heredia llamar\u00eda posiciones \u00abdefencionistas\u00bb: un enfoque estrecho sobre nosotros, el imperialismo y el bloqueo, con exclusi\u00f3n de todos los dem\u00e1s factores, a veces con la implicaci\u00f3n pol\u00edtica de que ciertos temas de debate est\u00e1n fuera de los l\u00edmites. Luego, alrededor de 2012-14, llegaron los medios sociales junto con la expansi\u00f3n de las redes Wi-Fi p\u00fablicas. Y poco despu\u00e9s, el salto cu\u00e1ntico de los datos m\u00f3viles permiti\u00f3 un acceso mucho m\u00e1s amplio a las plataformas de expresi\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo empez\u00f3 su diario en l\u00ednea La Tizza<\/em>?<\/b><\/p>\n

Hab\u00eda una serie de condiciones previas. La primera fue tecnol\u00f3gica: la expansi\u00f3n de los servicios de Internet en Cuba desde 2002 y la repentina aparici\u00f3n de una esfera p\u00fablica que ya no estaba mediada por el acceso a recursos como el papel y la imprenta. Algunos miembros de La Tizza<\/em> se formaron en ese momento de auge de la blogosfera. La segunda era intelectual: muchos de nosotros \u00e9ramos cercanos a Fernando Mart\u00ednez Heredia, que entonces dirig\u00eda el Instituto de Investigaciones Culturales Juan Marinello y hab\u00eda sido una figura importante de la tradici\u00f3n marxista heterodoxa cubana desde los a\u00f1os sesenta. Era el editor de Pensamiento Cr\u00edtico<\/em>, una revista hermana de New Left Review<\/em> en aquella \u00e9poca. En 2015, Fernando imparti\u00f3 un curso sobre el \u00abmarxismo de Marx\u00bb, que condensaba la obra de su vida. A partir de su lectura hist\u00f3rica del desarrollo intelectual de Marx, pas\u00f3 a considerar la evoluci\u00f3n del marxismo: lo que \u00e9l llam\u00f3 sus \u00abuniversalizaciones\u00bb en la Segunda Internacional y tras la Revoluci\u00f3n Rusa, su asimilaci\u00f3n en las luchas de liberaci\u00f3n nacional hasta la revoluci\u00f3n cubana, y su propia experiencia personal de este proceso. Fue una lectura extraordinaria \u2013a trav\u00e9s de la lente de este marxismo cr\u00edtico y abierto\u2013 de la historia pol\u00edtica y te\u00f3rica de la revoluci\u00f3n, desde el Movimiento 26 de Julio hasta la Reforma.<\/p>\n

Durante un breve periodo en 2016, un grupo de j\u00f3venes del Marinello, y de algunos otros colectivos pol\u00edticos que hab\u00edan surgido durante ese tiempo, se unieron en torno a un grupo llamado Red de J\u00f3venes Anticapitalistas. Lanz\u00f3 un blog llamado El Punto<\/em> y organiz\u00f3 acciones y talleres, tanto en las calles como en entornos m\u00e1s acad\u00e9micos. Cuando se disolvi\u00f3 en febrero de 2017, al inicio de la primera presidencia de Trump, algunos de sus miembros fundaron lo que m\u00e1s tarde se conocer\u00eda como La Tizza<\/em>. Como revista, su objetivo era repensar los problemas organizativos de una transici\u00f3n al socialismo en el siglo XXI fundament\u00e1ndolos en el marxismo cr\u00edtico; analizar el proceso de Reforma recurriendo a los debates acad\u00e9micos pertinentes; promover la obra de un espectro m\u00e1s amplio de pensadores<\/em> revolucionarios, m\u00e1s all\u00e1 de los \u00abdefencistas\u00bb; y llevar la tradici\u00f3n marxista librepensadora del Pensamiento Cr\u00edtico<\/em> a la era de los medios digitales.<\/p>\n

Pensamiento Cr\u00edtico<\/em> fue clausurado en 1971, con la brezhnevizaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n. \u00bfHasta qu\u00e9 punto supuso eso una ruptura en la tradici\u00f3n de la historia intelectual cubana? Adem\u00e1s de las conexiones personales con Fernando, \u00bfqu\u00e9 permiti\u00f3 a La Tizza<\/em> retomar ese hilo?<\/b><\/p>\n

Ciertamente hubo una interrupci\u00f3n cuando cambi\u00f3 el entorno pol\u00edtico despu\u00e9s de 1971. Eso afect\u00f3 a las ciencias sociales, dificultando las discusiones sobre el marxismo, y probablemente nos hizo retroceder toda una d\u00e9cada. Pero fue una ralentizaci\u00f3n m\u00e1s que un par\u00f3n total. Varias vertientes de ese proyecto cr\u00edtico sobrevivieron: en la Casa de las Am\u00e9ricas, entre los directores de cine y los intelectuales del Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogr\u00e1ficos, en la Universidad de las Artes y en varios otros espacios. Resurgir\u00eda a finales de los 80, durante lo que Fidel llam\u00f3 el proceso de rectificaci\u00f3n tras el III Congreso de 1986, coincidiendo con la era Gorbachov. Luego, tras el inicio de la Reforma de 2011, hubo un espacio m\u00e1s amplio para la disidencia y diferentes tipos de pensamiento cr\u00edtico. Asistimos a una serie de debates y consultas abiertos, discusiones sobre la gesti\u00f3n econ\u00f3mica, el sistema pol\u00edtico, el significado mismo del socialismo. Esto fue estimulado desde arriba, por el propio Ra\u00fal, pero tambi\u00e9n se canaliz\u00f3 a trav\u00e9s de los nuevos medios de comunicaci\u00f3n. Coincidi\u00f3 con los desaf\u00edos pol\u00edticos planteados por las administraciones Obama y Trump, a medida que se intensificaba el asalto imperial contra Cuba en medio de la d\u00e9cada de la Reforma.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 llam\u00f3 a la revista en l\u00ednea La Tizza<\/em>-‘La Tiza’, pero con doble Z?<\/b><\/p>\n

En la lengua vern\u00e1cula cubana, ‘ser la tiza<\/em>‘ significa ‘ser guay’, pero la tiza tambi\u00e9n est\u00e1 relacionada con el aprendizaje; con dibujar, trazar mapas, planificar. E incluso se puede lanzar, como un arma. La doble Z se utiliz\u00f3 como marca de distinci\u00f3n gr\u00e1fica. Con el nombre, intent\u00e1bamos a\u00f1adir un nuevo sabor a la mezcla: nada parecido a Iskra<\/em> o Potemkin<\/em>, Estrella Roja<\/em>, Vanguardia<\/em>.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se desarroll\u00f3 la revista?<\/b><\/p>\n

La Tizza<\/em> public\u00f3 lentamente al principio, pero gan\u00f3 ritmo en 2018-19, especialmente durante los debates sobre la Constituci\u00f3n y el fundamentalismo religioso. Fueron ventanas a trav\u00e9s de las cuales se pod\u00eda ver un cambio en las din\u00e1micas sociales, las lealtades ideol\u00f3gicas y las movilizaciones populares, a medida que las expresiones p\u00fablicas de disidencia se hac\u00edan cada vez m\u00e1s comunes, en todo el espectro, ya fueran de iglesias o de grupos LGBT. A menudo faltaba claridad anal\u00edtica y pol\u00edtica en la niebla b\u00e9lica en torno a estas cuestiones. Nos propusimos ofrecer nuestros an\u00e1lisis en medio de una serie de erupciones como las protestas de 2021 y una atm\u00f3sfera pol\u00edtica moldeada por condiciones extremas, desde apagones nacionales hasta desastres naturales y crisis econ\u00f3micas.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son las personas implicadas?<\/b><\/p>\n

Como colectivo, La Tizza<\/em> abarca desde personas nacidas en la d\u00e9cada de 1980 hasta finales de la d\u00e9cada de 1990. El m\u00e1s joven tiene unos 23 a\u00f1os y el mayor 42. Entre los m\u00e1s mayores hay gente que particip\u00f3 activamente en la Batalla de Ideas, como estudiantes universitarios; mi cohorte surgi\u00f3 m\u00e1s tarde, en la d\u00e9cada de 2010, despu\u00e9s de que tanto Ch\u00e1vez como Fidel hubieran muerto. Los miembros m\u00e1s j\u00f3venes se politizaron en los debates en torno a la Constituci\u00f3n de 2019 y la pandemia. Aunque algunos de nosotros nacimos y crecimos en otras partes del pa\u00eds \u2013Santiago de Cuba, la provincia de Artemisa, Matanzas\u2013, la mayor\u00eda se politiz\u00f3 en La Habana. Casi todos somos miembros del Partido, pero La Tizza<\/em> funciona seg\u00fan principios firmemente no jer\u00e1rquicos. No tenemos un consejo central ni un editor o coordinador; trabajamos como un colectivo horizontal que toma las decisiones por consenso, con una especie de divisi\u00f3n del trabajo entre la edici\u00f3n, la b\u00fasqueda de nuevos textos y dem\u00e1s. No recibimos financiaci\u00f3n y no pagamos a los colaboradores; es completamente voluntario.<\/p>\n

La Tizza<\/em> se dirige a un amplio p\u00fablico, aunque la leen sobre todo militantes e intelectuales de Am\u00e9rica Latina. Publica an\u00e1lisis coyunturales de la regi\u00f3n: Venezuela, Brasil, Centroam\u00e9rica, El Salvador, Chile, Puerto Rico, Colombia, etc. Ofrece una perspectiva revolucionaria que no es s\u00f3lo \u00abdefensista\u00bb, como suelen ser las posiciones oficiales. No considera las luchas ideol\u00f3gicas dentro de Cuba como meros s\u00edntomas de la agresi\u00f3n imperial. En su lugar, trata de describir la sociedad cubana como un todo complejo, marcado por las cambiantes necesidades y aspiraciones que la Reforma liber\u00f3: el conflicto entre diferentes sectores dentro de la econom\u00eda estatal, el sector privado y los activistas organizados.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puede esperar Cuba de la segunda presidencia de Trump, con el floridano Marco Rubio como secretario de Estado?<\/b><\/p>\n

El enfoque estadounidense sigue siendo el de la \u00abm\u00e1xima presi\u00f3n\u00bb. Una de las principales razones por las que la Administraci\u00f3n Biden decidi\u00f3 mantener las pol\u00edticas de estrangulamiento econ\u00f3mico de Trump, en lugar de volver a la agenda de normalizaci\u00f3n de Obama, fue que pensaron que podr\u00eda ser una forma de salir del callej\u00f3n sin<\/em> salida en el que se ha metido la pol\u00edtica hacia Cuba durante los \u00faltimos sesenta y cinco a\u00f1os. Pensaron que podr\u00edan resolver el problema con un \u00faltimo golpe. As\u00ed que reforzaron el r\u00e9gimen de sanciones unilaterales, tratando de restringir el turismo y las remesas, bloqueando las inversiones y las transacciones denominadas en d\u00f3lares, intimidando a las empresas que trataban con Cuba en \u00e1reas cr\u00edticas como las infraestructuras y los suministros m\u00e9dicos, al tiempo que financiaban la subversi\u00f3n de forma m\u00e1s generosa, dirigiendo dinero a figuras de la esfera medi\u00e1tica y cultural cubana que promovieran el cambio de r\u00e9gimen. Era una forma de intensificar las contradicciones dentro de la sociedad cubana y de suprimir cualquier posibilidad de extender la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Es una apuesta segura que el segundo mandato de Trump continuar\u00e1 en esa l\u00ednea, agravando la crisis actual con la ayuda de los resurgentes l\u00edderes de extrema derecha de Am\u00e9rica Latina como Bukele en El Salvador y Milei en Argentina. Cuba navega por aguas turbulentas; tendremos que perfeccionar nuestras habilidades como marineros para aprender de los naufragios pasados y evitar otros nuevos, sabiendo cu\u00e1nto depende el futuro de nuestros propios esfuerzos. La tormenta tardar\u00e1 en amainar.<\/p>\n

Fuente: New Left Review<\/em>, 150 Nov\/Dec 2024 (https:\/\/newleftreview.org\/issues\/ii150\/articles\/ernesto-teuma-a-new-left-in-cuba<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevista de New Left Review a Ernesto Teuma, uno de los promotores de la revista cubana en l\u00ednea La Tizza.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":16845,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1804],"tags":[],"class_list":["post-16844","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuba"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16844"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16848,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16844\/revisions\/16848"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}