Lo m\u00e1s emocionante del mundo es el sexo, la m\u00fasica, el deporte. No. Lo m\u00e1s emocionante del mundo es conocer. No. Lo m\u00e1s emocionante del mundo es conocer con otros y para otros, para voltear el mundo com\u00fan.<\/i><\/p>\n
Santiago Alba Rico<\/i><\/p>\n
\n
Del brusco despertar de amplias capas de la poblaci\u00f3n (encabezadas por el llamado precariado y la gran masa de j\u00f3venes, muchos de ellos universitarios, condenados al bloqueo de sus proyectos vitales) del falso sue\u00f1o de prosperidad vendido a mansalva por la ideolog\u00eda dominante surge el estallido de rebeli\u00f3n social que actualmente, y no s\u00f3lo en Espa\u00f1a, presenciamos. Todas las falacias y parches fabricados para sostener la est\u00fapida creencia en la solidez de la estructura econ\u00f3mica vigente se han derrumbado con estr\u00e9pito, al comp\u00e1s de la agudizaci\u00f3n de la hecatombe en curso, dejando al descubierto los insostenibles desequilibrios de una sociedad ruinosa y provocando por fin una reacci\u00f3n popular contra la tiran\u00eda del capital depredador y sus esbirros de los hemiciclos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 decir a estas alturas del esperp\u00e9ntico espect\u00e1culo de los a\u00f1os de vacas gordas en los que, mientras el m\u00e1ximo dirigente pol\u00edtico se ufanaba de haber alcanzado la Champions League<\/i> de las potencias mundiales, los mafiosos emperadores del ladrillo, desde los palcos de los estadios de f\u00fatbol, enlodaban de sobornos y corruptelas las alcald\u00edas (bien regado todo ello con el lubricante de financiaci\u00f3n bancaria a espuertas), para acumular pelotazo tras pelotazo poniendo de paso al pa\u00eds en almoneda?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo no sentir n\u00e1useas ante el insulto a la inteligencia de vender machaconamente al pueblo la imposibilidad de descenso del precio de la vivienda y las saludables y s\u00f3lidas bases del crecimiento de la econom\u00eda espa\u00f1ola, un pa\u00eds sin multinacionales industriales ni tejido productivo avanzado, con un fraude fiscal y una econom\u00eda sumergida mastod\u00f3nticos y unos profesionales cualificados compelidos a emigrar ante la falta de puestos de trabajo de calidad?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 otros sentimientos que la indignaci\u00f3n y la ira pueden provocar la servidumbre sol\u00edcita del poder pol\u00edtico ante los jerarcas de la banca y la gran empresa, ejemplificado en el salvamento con dinero p\u00fablico de las cajas de ahorros para su posterior privatizaci\u00f3n en bandeja de plata al mejor postor, mientras se cierran servicios hospitalarios y se despide a miles de profesores, cercenando dr\u00e1sticamente los derechos b\u00e1sicos de la poblaci\u00f3n?<\/p>\n
Para m\u00e1s inri,<\/i> como si la hasta ahora nula resistencia y la total domesticaci\u00f3n popular avilantaran a\u00fan m\u00e1s a los prebostes del poder, se mantienen inc\u00f3lumes los privilegios de los s\u00faper ricos en las escandalosas SICAV (fortines opacos al fisco de las grandes fortunas), el drenaje exorbitante de riqueza practicado por el gran capital al socaire de los para\u00edsos fiscales y la enorme bolsa de fraude de la econom\u00eda sumergida, pozo sin fondo de sobreexplotaci\u00f3n y miseria.<\/p>\n
Y en esta sucesi\u00f3n sin fin de trapacer\u00edas, dizque imprescindibles para insuflar un h\u00e1lito de vida a la catat\u00f3nica econom\u00eda y evitar caer en las garras de los bur\u00f3cratas del FMI y el BCE con sus feroces programas de ajuste neoliberal, los poderes f\u00e1cticos de toda la vida mantienen sus feudos y sus privilegios bien a salvo de las tijeras. De este modo, la escandalosa financiaci\u00f3n p\u00fablica del adoctrinamiento educativo de la rancia y retr\u00f3grada Iglesia Cat\u00f3lica, am\u00e9n de sus privilegios fiscales y patrimoniales, y el nada austero presupuesto del muy \u201chumanitario\u201d ej\u00e9rcito espa\u00f1ol, quedan totalmente al margen del debate pol\u00edtico y completamente exentos de cualquier atisbo de recortes presupuestarios.<\/p>\n
Estos s\u00ed que son servicios p\u00fablicos \u201cesenciales\u201d y no la atenci\u00f3n sanitaria o la educaci\u00f3n p\u00fablica, cuya semigratuidad resulta altamente sospechosa por acostumbrar a excesivas comodidades a un pueblo llano al que estos \u201cprivilegios\u201d podr\u00edan acercar peligrosamente a la tentaci\u00f3n de la molicie, sumamente delet\u00e9rea para los popes del culto a los nuevos t\u00f3tems sagrados de la pseudociencia econ\u00f3mica: la competitividad y la productividad. Mantras \u00e9stos usados machaconamente para encubrir con eufemismos tecnocr\u00e1ticos el asalto implacable a los niveles de vida de la clase trabajadora y legitimar el fin \u00faltimo de las draconianas pol\u00edticas neoliberales: abaratar la mano de obra creando un ej\u00e9rcito de reserva de desempleados que presione a la baja los salarios, restaurando as\u00ed la exang\u00fce tasa de ganancia capitalista. En roman paladino<\/i>: superar la hecatombe del neoliberalismo con dosis crecientes de neoliberalismo, aplicando un torniquete al Estado del Bienestar hasta dejarlo casi ex\u00e1nime y empobreciendo brutalmente a las capas m\u00e1s vulnerables de la, hasta el momento, d\u00f3cil y resignada poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Mientras tanto, la calma chicha de adocenamiento y sumisi\u00f3n de la mayor\u00eda silenciosa parec\u00eda dar renovados br\u00edos a los envalentonados mamporreros pol\u00edticos del poder econ\u00f3mico, totalmente confiados en que (a pesar del aldabonazo de las revueltas norteafricanas contra los bastiones imperialistas de las dictaduras tunecina y egipcia) cualquier rebeli\u00f3n popular en las fortalezas primermundistas era una quimera, felizmente enterrada por el fin de la historia bajo la \u00e9gida globalizadora del capital.<\/p>\n
Pero en esta infausta tesitura, s\u00fabita y sorpresivamente, como queriendo refutar todos los t\u00f3picos manipuladores sobre la anomia y el apoliticismo populares, la gran masa heterog\u00e9nea formada por los hijos y nietos del baby boom<\/i>, empobrecidos y desenga\u00f1ados de la doble falacia de democracia y progreso, no ha tenido m\u00e1s remedio que levantar su voz y alfabetizarse pol\u00edticamente a marchas forzadas para expresar su rabia e indignaci\u00f3n ante la condena vitalicia a la sumisi\u00f3n y la desesperanza.<\/p>\n
De esta forma, una vez convencidos de que el mundo de estabilidad y confianza en el futuro de sus padres y abuelos no volver\u00eda, las legiones de desheredados, apartados en las m\u00faltiples cunetas que este neoliberalismo salvaje reserva para los excluidos, tomaron por fin las riendas de sus maltrechas existencias y lanzaron un grito estent\u00f3reo de repulsa ante las tropel\u00edas del \u201cpoder sin rostro\u201d reivindicando su, totalmente ninguneada, presencia social y pol\u00edtica.<\/p>\n
Empero, la gran sorpresa provocada por la erupci\u00f3n quincemayista es haber contradicho la previsi\u00f3n de que la rebeli\u00f3n ciudadana ante los desmanes de la oligarqu\u00eda dominante adquirir\u00eda el cariz de algaradas an\u00f3micas, f\u00e1cilmente controlables y condenables por las instancias represivas policial-judiciales y servidas en bandeja de plata por los mass media<\/i> para exorcizar el peligro de insubordinaci\u00f3n de la maltrecha clase media, estrictamente respetuosa con la ley y el orden.<\/p>\n
Bien al contrario: para el desconcierto y desaz\u00f3n de los conmilitones del poder, estos antisistema de nuevo cu\u00f1o eluden ex profeso<\/i> el enfrentamiento \u00e1spero y agrio y no se dedican a destrozar lunas de sucursales bancarias ni a kales borrokas<\/i> que permitan criminalizarlos ipso facto,<\/i> encuadr\u00e1ndolos en los ep\u00edtetos t\u00f3picos de violentos alborotadores colgados cual sambenitos a todos los que osan romper el f\u00e9rreo control de cualquier disidencia al orden imperante.<\/p>\n
Como esquivando intuitivamente estas andanadas de represi\u00f3n frontal preparadas para dispararse a la m\u00e1s m\u00ednima tentaci\u00f3n de caer en actitudes broncas o antip\u00e1ticas, el levantamiento adopta una est\u00e9tica dulce, pac\u00edfica y asamblearia. Esta sorprendente y original forma de expresi\u00f3n desactiva, por su propia esencia de pr\u00edstina y aut\u00e9ntica pureza de poder popular, sin cortapisas ni intermediarios, todos los pugnaces intentos realizados por los tabloides y los politicastros para tratar de desprestigiarlo por contravenir las bien amarradas reglas del juego paralizante de la pseudodemocracia formal.<\/p>\n
Y no s\u00f3lo eso: abandonando las veleidades sectarias y endog\u00e1micas de la marginal y fragmentaria izquierda radical, el levantamiento apela directamente y sin mediaciones jer\u00e1rquicas al gramsciano<\/i> sentido com\u00fan de las clases subalternas. Reflejando, de esta manera, la estafa flagrante de un poder pol\u00edtico, supuestamente democr\u00e1tico, que traiciona sus propios principios y acumula toneladas de promesas incumplidas hablando en nombre del pueblo al que, como reza una de las proclamas m\u00e1s certeras del movimiento, no representa.<\/p>\n
En las preclaras palabras de Joaqu\u00edn Miras: \u201cCrear democracia, crear soberan\u00eda significa ante todo sacar a la ciudadan\u00eda de la heteronom\u00eda, salvarla de quienes tratan de salvarla represent\u00e1ndola en lugar de tratar de salvarla ayudando a organizarse como sujeto activo que desarrolla poder gracias a su organizaci\u00f3n y actividad\u201d <\/i>[ii<\/a>]<\/p>\n Este desvelamiento de las falsedades que este fascismo light<\/i> y postmoderno vomita a raudales para adormecer a las mayor\u00edas sociales, utilizando sus mismos solemnes y demediados conceptos para triturar el manipulado y paralizante sentido com\u00fan de los dogmas de la ideolog\u00eda dominante, es el mayor triunfo pedag\u00f3gico del movimiento y lo que le reporta la oleada de simpat\u00eda popular de que disfruta.<\/p>\n Verbigracia: el mandamiento imperante de que la oligarqu\u00eda partitocr\u00e1tica es el mejor de los sistemas posibles, frente a las ominosas y criminales dictaduras fascistas y comunistas, se derrumba con estr\u00e9pito si se revela con l\u00f3gica sencilla que, en realidad, la llamada democracia no es tal, sino una dictadura por otros medios. M\u00e9todos m\u00e1s ingeniosos y refinados, menos crudamente coercitivos que el palo y tentetieso, pero igualmente eficaces para someter al pueblo a los designios de un poder real bien oculto en los despachos de la banca y de las grandes corporaciones, que es el que realmente mueve los hilos de las marionetas de los hemiciclos.<\/p>\n Por eso el movimiento es sumamente peligroso para el conglomerado dominante, pues lleva la lucha al mismo terreno ideol\u00f3gico-propagand\u00edstico donde \u00e9ste se desenvuelve como pez en el agua, volviendo contra su monol\u00edtica fachada de manipulaci\u00f3n y demagogia los altisonantes pero vacuos conceptos que lo legitiman. Para ello problematiza, volvi\u00e9ndolos del rev\u00e9s, los sagrados e inviolables pilares que, cual dogmas trinitarios, sustentan la argamasa ideol\u00f3gica del r\u00e9gimen vigente. Una vez m\u00e1s: la grosera falacia de que el poder emana del pueblo y se ejerce a trav\u00e9s de sus supuestos representantes que cumplen programas sometidos al escrutinio popular en la mascarada cuatrianual, queda desvelada a la luz de su total y presta disposici\u00f3n a ahormarse a los dictados de los lobbies<\/i> internacionales del capital (BCE, FMI, BM…), ninguno de ellos sometido ni por asomo al m\u00e1s m\u00ednimo control democr\u00e1tico. Como argumenta, sencilla pero contundentemente, Carlos Fern\u00e1ndez-Liria: \u201cCasi todo lo que afecta sustancialmente a la vida de las personas viene decidido por poderes econ\u00f3micos que negocian en secreto y act\u00faan en la sombra chantajeando a todo el cuerpo social. Un pesta\u00f1eo de los llamados mercados basta actualmente para anular el trabajo legislativo de generaciones enteras<\/i>\u201d. [iii<\/a>]<\/p>\n El levantamiento puede, de este modo, lograr despertar de su letargo resignado a grandes grupos sociales, desvalidos e impotentes ante los atropellos neoliberales, canalizando la rabia colectiva hacia los verdaderos enemigos del pueblo que la pedagog\u00eda quincemayista visibiliza en toda su desalmada desnudez.<\/p>\n Ello vacuna de paso al cuerpo social contra el peligro recurrente de caer en la cl\u00e1sica trampa populista utilizada por los arietes m\u00e1s brutales de los medios de desinformaci\u00f3n masiva y la extrema derecha en \u00e9pocas de crisis econ\u00f3mica y atropellos flagrantes a los derechos b\u00e1sicos de la ciudadan\u00eda: tratar de desviar la atenci\u00f3n y la ira del p\u00fablico hacia los eslabones m\u00e1s d\u00e9biles y menos arropados de la estructura social. Colectivos o grupos \u00e9tnicos, como los inmigrantes extranjeros, que son convertidos en chivos expiatorios de los crecientes conflictos sociales. Se trata de dar p\u00e1bulo, con esta maniobra torticera, a argumentos que enmarcan la antesala del fascismo y que nunca han sido del todo rechazados por el poder medi\u00e1tico m\u00e1s cavern\u00edcola, ya que tratan de asegurar la cohesi\u00f3n social identificando un culpable simb\u00f3lico sobre el que volcar la rabia por los propios sufrimientos.<\/p>\n E inversamente, se desvela asimismo el ardid taimado de la demag\u00f3gica intentona de los arteros politicastros de poner al pueblo contra los supuestos privilegios de los sectores menos desprotegidos del mercado laboral (funcionarios, trabajadores con convenios, liberados sindicales…), para legitimar la poda de sus muy precarios y arduamente conquistados derechos y tratar de culpabilizarlos por intentar defenderlos en un entorno de desvalimiento generalizado. Como brillantemente explica Alba Rico: \u201cEn un clima tormentoso lo normal deber\u00eda ser tener un pararrayos. Nos est\u00e1n quitando los pararrayos y, en lugar de reclamar uno, reclamamos que se los quiten a los que todav\u00eda los conservan, como si esos pararrayos -y no el Zeus tonante que lanza los rayos- fuesen la causa misma de las tormentas. Es una locura, pero la combinaci\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales, sindicatos claudicantes, consumismo suicida y represi\u00f3n llevan naturalmente a ella, antesala hist\u00f3rica de los fascismos<\/i>\u201d [iv<\/a>]<\/p>\n Esas plazas-luci\u00e9rnagas simbolizan, en resoluci\u00f3n, el despertar de la repolitizaci\u00f3n de un pueblo que se ha dado de bruces con la certeza de que las grandes cataplasmas de democracia y progreso y las peque\u00f1as de acceso a los alienados pilares peque\u00f1oburqueses constitu\u00edan un gran fraude, que un sistema pol\u00edtico-econ\u00f3mico cada vez m\u00e1s parasitario y decr\u00e9pito no pod\u00eda ya sostener.<\/p>\n La gran conquista del quincemayismo est\u00e1 siendo pues la ruptura con los principales dogales de la sumisi\u00f3n de la mayor\u00eda silenciosa a los dictados del poder: el aislamiento de los individuos en su exclusiva condici\u00f3n de consumidores-productores y la renuncia a cualquier intento de crear otro tipo de relaciones interpersonales ajenas al tamiz cremat\u00edstico impuesto por la sociedad de consumo.<\/p>\n Esta atomizaci\u00f3n social, garante del control represivo y del aislamiento de los focos de disidencia, est\u00e1 siendo socavada por la efervescencia de alegr\u00eda popular generada por los enormes caudales de energ\u00eda liberados de las elevadas represas de contenci\u00f3n y narcotizaci\u00f3n social derrumbadas por el levantamiento.<\/p>\n El ataque indirecto al falso hedonismo del consumismo, los hipn\u00f3ticos gadgets<\/i> tecn\u00f3logicos y las diversiones alienantes del f\u00fatbol y la telebasura (el cl\u00e1sico Panem et circenses<\/i> de los antiguos), y la consiguiente praxis de una mutaci\u00f3n antropol\u00f3gica basada en la lucha contra la conciencia individualista de la sociedad mercantilizada, rezuman en la erupci\u00f3n de vida comunitaria de las protestas. Constituyendo \u00e9stas en s\u00ed mismas una carga de profundidad contra el modelo cultural hegem\u00f3nico, tan funcional al orden establecido, en el que el individuo-m\u00f3nada, recluido en su \u00e1mbito laboral-familiar, queda totalmente alejado de cualquier tentativa de construcci\u00f3n de focos de resistencia o de escapatorias al modo de vida alienado que impregna la estructura molecular de la sociedad occidental. Una falsa conciencia que pretende vivir de espaldas al mundo y que aspira f\u00fatilmente a preservar su nicho aislado de las miserias de una sociedad enferma, justificando su inane resignaci\u00f3n pol\u00edtica y conservador acomodamiento biogr\u00e1fico en que la batalla est\u00e1 perdida antes de luchar, ya que nada se puede hacer para cambiar las cosas. En las l\u00facidas palabras de Manuel Sacrist\u00e1n: \u201cHay alienaci\u00f3n en el sentido de Marx joven cuando los individuos creen que son fatales, por naturales, cosas que dependen de su conducta o de la de otros individuos, y que, sin embargo, cambiar\u00edan al cambiar esas conductas<\/i>\u201d.<\/i>[v<\/a>]<\/p>\n As\u00ed pues, un componente decisivo de la efervescencia pol\u00edtica en curso es esta explosi\u00f3n de nueva sociabilidad que, a trav\u00e9s de las cu\u00f1as luminosas de las plazas y las asambleas, acomete la \u00edmproba tarea de tratar de liberar de los esclerotizados cors\u00e9s que las comprimen unas relaciones humanas que puedan aspirar a ser realmente fraternas. Recuperando as\u00ed,de paso, el compromiso \u00e9tico y pol\u00edtico basal de la izquierda cl\u00e1sica, que parte de la premisa de que para alcanzar un m\u00ednimo bienestar individual se ha de voltear el injusto mundo com\u00fan. Principio neur\u00e1lgico que queda bien ilustrado en los sobrios t\u00e9rminos de este bello aforismo quincemayista, carga de profundidad contra el, tan extendido, conservadurismo vital-pragm\u00e1tico: \u201cno podremos conservar lo que tenemos sin aspirar a conquistar lo que nos deben<\/i>\u201d.<\/p>\n De esta suerte, al parar un desahucio o celebrar una asamblea en la plaza del barrio para hacer frente a problemas comunes se est\u00e1n poniendo los mimbres de un embri\u00f3n de poder popular basado en iniciativas ciudadanas concretas. Estos g\u00e9rmenes de aut\u00e9ntica socializaci\u00f3n son los que, en caso de extenderse, podr\u00e1n minar los mecanismos represivos que apuntalan la falaz cohesi\u00f3n social en las sociedades desarrolladas: la desactivaci\u00f3n preventiva de la disidencia y, en caso de fracaso de la opci\u00f3n blanda, el combate feroz contra aquellos atisbos de construcci\u00f3n de redes de autogesti\u00f3n popular que sustraigan del sacrosanto mercado la urdimbre de la vida comunitaria.<\/p>\n Agradecimiento:<\/i><\/p>\n No querr\u00eda concluir sin manifestar mi gratitud a Mar\u00eda Bobes Gonz\u00e1lez, lectora meticulosa del manuscrito que ha aportado valiosas contribuciones recogidas en la versi\u00f3n definitiva. Obviamente, los m\u00faltiples errores u omisiones que todav\u00eda persistan son responsabilidad exclusiva del autor de estas l\u00edneas.<\/i><\/p>\n i<\/a>[\u0002] Los escritos de Pier Paolo Pasolini y, en concreto, \u201cEl art\u00edculo de las luci\u00e9rnagas<\/i>\u201d (http<\/a>:\/\/<\/a>lapecerarevista<\/a>.<\/a>blogspot<\/a>.<\/a>com<\/a>\/2010\/06\/<\/a>pier<\/a>–<\/a>paolo<\/a>–<\/a>pasolini<\/a>–<\/a>el<\/a>–<\/a>articulo<\/a>–<\/a>de<\/a>–<\/a>las<\/a>.<\/a>html<\/a><\/u>), han sido tributarios caudalosos del presente trabajo por su brillante an\u00e1lisis de las nuevas formas de dominaci\u00f3n del r\u00e9gimen capitalista y por su car\u00e1cter claramente anticipatorio de las l\u00fagubres realidades actuales. Como l\u00facidamente explica el siguiente comentario, los textos de Pasolini cumplen la doble funci\u00f3n de desvelar los sofisticados mecanismos de conformaci\u00f3n del consenso en la sociedad cremat\u00edstica y de mantener prendida (venciendo la masiva tendencia al fatalismo c\u00ednico frente a esa dominaci\u00f3n totalitaria del \u201cpoder sin rostro\u201d) la llama de la, cada vez m\u00e1s acuciante, necesidad de rebeli\u00f3n:<\/p>\n \u201cPasolini, efectivamente, anticip\u00f3 en sus Scritti corsari y Lettere luterane (1976) nuestro presente, no s\u00f3lo el de Italia. El triunfo de los valores y la econom\u00eda burguesa y neocapitalista, la homologaci\u00f3n total de las culturas subalternas (no de las diferencias de clase, por supuesto) en la civilizaci\u00f3n burguesa; el triunfo de una lengua y cultura de una nueva civilizaci\u00f3n tecnocr\u00e1tica, pragm\u00e1tica, totalitaria, basada en la mera comunicaci\u00f3n, en la autoridad de los medios de comunicaci\u00f3n de masas, y el consecuente genocidio \u2013no s\u00f3lo de las culturas subalternas\u2013 sino de la misma cultura humanista, expresiva y diferenciada. (\u2026) Son los j\u00f3venes, especialmente, los que deben frecuentar y desentra\u00f1ar estos textos. Los j\u00f3venes, que no conocieron el mundo de \u201cantes de la desaparici\u00f3n de las luci\u00e9rnagas\u201d, que nacieron bajo la sombra del ya instalado \u201cPoder sin rostro\u201d que aplicaba despiadadamente la pol\u00edtica del \u201cDesarrollo\u201d en vez del \u201cProgreso\u201d. Estos j\u00f3venes tienen la dura tarea de realizar un doble proceso interior: no s\u00f3lo imaginar las luci\u00e9rnagas, sino crearlas nuevamente brillando en los cielos de la sociedad homologada.<\/i>\u201d http:\/\/lapecerarevista.blogspot.com\/2010\/05\/pasolini-tres-escritos-corsarios.html<\/a><\/u><\/p>\n ii<\/a>[\u0002] http<\/a>:\/\/<\/a>www<\/a>.<\/a>rebelion<\/a>.<\/a>org<\/a>\/<\/a>noticia<\/a>.<\/a>php<\/a>?<\/a>id<\/a>=132203<\/a><\/u><\/p>\n iii<\/a>[\u0002] http<\/a>:\/\/<\/a>www<\/a>.<\/a>rebelion<\/a>.<\/a>org<\/a>\/<\/a>noticia<\/a>.<\/a>php<\/a>?<\/a>id<\/a>=128765<\/a><\/u><\/p>\n iv<\/a>[\u0002] http<\/a>:\/\/<\/a>www<\/a>.<\/a>diagonalperiodico<\/a>.<\/a>net<\/a>\/<\/a>Es<\/a>–<\/a>una<\/a>–<\/a>situacion<\/a>–<\/a>de<\/a>–<\/a>emergencia<\/a>–<\/a>y<\/a>.<\/a>html<\/a><\/u><\/p>\n v<\/a>[\u0002] http:\/\/www.rebelion.org\/docs\/61788.pdf<\/a><\/u><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lo m\u00e1s emocionante del mundo es el sexo, la m\u00fasica, el deporte. 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