{"id":17394,"date":"2025-03-08T05:00:05","date_gmt":"2025-03-08T04:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=17394"},"modified":"2025-03-08T00:48:13","modified_gmt":"2025-03-07T23:48:13","slug":"importa-la-vieja-cancion-cuando-la-vida-inventa-nuevas-para-cantar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=17394","title":{"rendered":"\u00bfImporta la vieja canci\u00f3n cuando la vida inventa nuevas para cantar?"},"content":{"rendered":"

Escucha la canci\u00f3n<\/a> que inspir\u00f3 el nombre del grupo Granada mientras lees este n\u00famero.<\/p>\n

Al trote, al galope,
\nfue nuestro escuadr\u00f3n
\ny La Manzanita<\/em>
\nen la lid cant\u00f3.<\/p>\n

De la inmensa estepa
\nel fresco verdor
\nrecuerda hasta ahora
\naquella canci\u00f3n.<\/p>\n

M\u00e1s mi compa\u00f1ero
\notro tema cant\u00f3
\nde una tierra remota
\nsol\u00eda entonar.<\/p>\n

Cantaba mirando
\nsu tierra natal:
\n\u00abGranada, Granada,
\nuna tierra sin igual.\u00bb<\/p>\n

Cant\u00f3 con devoci\u00f3n.
\nAquella canci\u00f3n.
\n\u00bfPor qu\u00e9 tuvo a Espa\u00f1a
\nen el coraz\u00f3n?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 y desde cu\u00e1ndo?
\nqui\u00e9n puede decir,
\ncanciones de Espa\u00f1a
\nse escuchan aqu\u00ed?<\/p>\n

Replica sin prisa
\nel buen so\u00f1ador.
\n\u00abGranada en los libros
\ndescubr\u00ed primero.
\nSu nombre da sentido
\nA mi noble misi\u00f3n.
\nGranada, de Espa\u00f1a
\nUn lugar de honor\u00bb.<\/p>\n

\u00abDej\u00e9 mi caba\u00f1a,
\nme fui a la guerra.
\nLa tierra en Granada
\nal pobre hay que dar.
\nAdi\u00f3s, mi familia,
\nmi hogar maternal.
\nGranada, Granada,
\nuna tierra sin igual.<\/p>\n

\u2013 Extracto de Granada<\/em> de Mikhail Svetlov<\/p>\n

Escrito por el poeta sovi\u00e9tico Mija\u00edl Svetlov, Granada<\/i> es un poema sobre un joven humilde que, poco despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n de Octubre, so\u00f1aba con una tierra lejana y hermosa llamada Espa\u00f1a. Analfabeto, recordaba mal el nombre de Granada, pero aun as\u00ed quer\u00eda viajar all\u00ed para luchar junto al pueblo oprimido en su batalla por la tierra. En esencia, este poema habla del esp\u00edritu del internacionalismo, de la solidaridad con un lugar que apenas se puede pronunciar y con un pueblo al que no se conoce personalmente. Cuando estall\u00f3 la Guerra Civil Espa\u00f1ola en los a\u00f1os treinta, Granada<\/i> adquiri\u00f3 un nuevo significado, inspirando a muchas lectoras y lectores sovi\u00e9ticos a apoyar la lucha antifascista. Con ese mismo esp\u00edritu, un grupo de j\u00f3venes m\u00fasicxs sovi\u00e9ticxs decidi\u00f3 llamarse Granada.<\/p>\n

\u00abHoy, lamentablemente, casi nadie recuerda el significado del poema\u00bb, me coment\u00f3 en nuestra entrevista Tatiana Vlad\u00edmirskaya, una de las fundadoras y directora art\u00edstica del grupo. Bromeamos sobre c\u00f3mo el internacionalismo tambi\u00e9n nos hab\u00eda reunido en ese momento: una rusa y una china conversando en espa\u00f1ol, el idioma m\u00e1s cercano a una lengua com\u00fan que tenemos.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Izquierda: Presentaci\u00f3n televisiva de Granada en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, 1979. Tatiana es la tercera de la izquierda. Derecha: Granada en Caminito, Argentina, 1989.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Cuando el conjunto musical Granada se form\u00f3 en 1973, el mundo era otro. El gobierno socialista de Salvador Allende en Chile enfrentaba un golpe<\/a> de Estado orquestado por Estados Unidos. \u00abEn la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pr\u00e1cticamente en todas las f\u00e1bricas, escuelas, institutos y universidades, hab\u00eda una gran preocupaci\u00f3n por lo que ocurr\u00eda en Chile y una fuerte voluntad de demostrar solidaridad e internacionalismo\u00bb, recuerda Tatiana. \u00abLlevamos esta canci\u00f3n \u2013El pueblo unido jam\u00e1s ser\u00e1 vencido<\/i>\u2013 y la tradujimos al ruso para que todxs pudieran cantarla\u00bb.<\/p>\n

Desde esa primera interpretaci\u00f3n, y en los 51 a\u00f1os que han transcurrido, el conjunto Granada ha aprendido e interpretado cientos de canciones en 30 idiomas, utilizando instrumentos recopilados en sus viajes, hasta alcanzar m\u00e1s de 860 en su colecci\u00f3n. El grupo musical ha recorrido el mundo, present\u00e1ndose en eventos como el Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes en Cuba y el Festival de la Canci\u00f3n Pol\u00edtica de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana (RDA), recibiendo m\u00faltiples reconocimientos y premios.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Conjunto musical Granada en Mosc\u00fa, Rusia, 2022.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Tatiana explic\u00f3 c\u00f3mo el conjunto desarroll\u00f3 su concepto de \u00abcanci\u00f3n pol\u00edtica\u00bb, el eje central de la filosof\u00eda de Granada. Utilizando el ejemplo del m\u00fasico chileno V\u00edctor Jara, asesinado durante el golpe de Estado contra Allende, se\u00f1al\u00f3: \u00abSi una persona se forma pol\u00edticamente, todo lo que cante, baile o exprese ser\u00e1 una canci\u00f3n pol\u00edtica\u00bb. En otras palabras, la formaci\u00f3n pol\u00edtica y art\u00edstica de m\u00fasicxs, compositorxs e int\u00e9rpretes de la canci\u00f3n pol\u00edtica, son inseparables.<\/p>\n

As\u00ed como el joven soldado del poema de Svetlov llev\u00f3 su cuerpo y su mente a Espa\u00f1a, lxs artistas de Granada forjaron una conexi\u00f3n profunda y duradera con los pueblos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Para Tatiana, este v\u00ednculo comenz\u00f3 en su infancia, durante la visita del Che Guevara a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica poco despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Cubana de 1959. Fue una de las ni\u00f1as que, en primera fila, recibi\u00f3 al Che en el Palacio de la Juventud Pionera mientras sonaba el himno del Movimiento 26 de Julio. \u00abEn ese momento no entend\u00eda nada, pero el sentimiento fue tan fuerte que nunca lo olvid\u00e9\u00bb, recuerda.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Izquierda: Che Guevara en Mosc\u00fa, URSS, 1960. Derecha: V\u00edctor Jara en Mosc\u00fa, URSS, 1972.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

En los a\u00f1os siguientes, Tatiana comenz\u00f3 a aprender espa\u00f1ol con compa\u00f1eros y compa\u00f1eras cubanos matriculados en academias militares en Mosc\u00fa, algunxs de lxs cuales tambi\u00e9n ense\u00f1aban danzas cubanas a la comunidad local. Poco a poco, fue sumergi\u00e9ndose en el idioma y familiariz\u00e1ndose con la historia de los pueblos y sus luchas en aquel continente lejano. Esta pasi\u00f3n la llev\u00f3 al Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Academia Rusa de Ciencias, donde trabaja actualmente.<\/p>\n

El camino no fue f\u00e1cil. Tras el colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, Granada enfrent\u00f3 su momento m\u00e1s dif\u00edcil durante la crisis de los a\u00f1os noventa. Aun as\u00ed, quienes integraban la agrupaci\u00f3n encontraron maneras de seguir adelante. Muchas personas se convirtieron en docentes, sobreviviendo con sueldos miserables de apenas 10 d\u00f3lares al mes en medio del shock econ\u00f3mico de la \u00e9poca. \u00abSobrevivimos, pero no nos vendimos. Seguimos siendo nosotros mismos\u00bb, afirma Tatiana.<\/p>\n

Para Granada, la canci\u00f3n pol\u00edtica sigue siendo una herramienta poderosa para educar a las nuevas generaciones en la Rusia actual. \u00abCreemos que la educaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s importante que antes e intentamos transmitir conocimientos, combinando cultura y pol\u00edtica\u00bb, explica Tatiana.<\/p>\n

Su m\u00e1s reciente espect\u00e1culo, El caballero de la esperanza<\/i>, inspirado en la biograf\u00eda de Jorge Amado sobre el l\u00edder comunista brasile\u00f1o Lu\u00eds Carlos Prestes, refleja este compromiso, al integrar cine, m\u00fasica coral e instrumentaci\u00f3n en vivo.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Izquierda: Cartel de El caballero de la esperanza<\/em>, 2024. Derecha: La familia Prestes en Mosc\u00fa, URSS, 1971.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Tatiana y su esposo, el fallecido Serguei Vlad\u00edmirsky, director musical de Granada, fueron amigos de la familia Prestes durante su exilio en Mosc\u00fa en los a\u00f1os 70, cuando escaparon de la dictadura militar en Brasil. \u00abA trav\u00e9s de nuestras presentaciones, abrimos el di\u00e1logo con personas que tal vez hab\u00edan o\u00eddo hablar de Prestes, pero no sab\u00edan que fue secretario general del Partido Comunista de Brasil, o que el escritor Jorge Amado y el arquitecto Oscar Niemeyer tambi\u00e9n eran comunistas\u00bb, comenta Tatiana. \u00abEs curioso, pero en Rusia se cree que toda la intelectualidad latinoamericana es comunista\u00bb, a\u00f1ade bromeando. Adem\u00e1s de los ensayos y presentaciones, el grupo se re\u00fane cada s\u00e1bado para discutir la situaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina mientras comparten t\u00e9 y galletas.<\/p>\n

Entre las innumerables presentaciones que el conjunto Granada ha realizado a lo largo de los a\u00f1os, Tatiana recuerda con especial emoci\u00f3n una en 1989 en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana (RDA).<\/p>\n

Se trataba de un festival en conmemoraci\u00f3n del centenario de La Internacional<\/i>, el himno revolucionario cuya letra fue escrita por Eug\u00e8ne Pottier en las trincheras de la Comuna de Par\u00eds de 1871 y musicalizada en 1889 por el compositor socialista Pierre De Geyter.<\/p>\n

\u00abLa Internacional era el himno del Partido Comunista de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y se escuchaba con frecuencia en la televisi\u00f3n\u00bb, recuerda Tatiana. Tambi\u00e9n se cantaba en las reuniones con la familia Prestes, donde todxs se pon\u00edan de pie para entonarlo. \u00abYo no entend\u00eda por qu\u00e9 hasta que Carlos Prestes me explic\u00f3: \u2018Tanta gente en el mundo muri\u00f3 por esta canci\u00f3n que no puedo permanecer sentado cuando la escucho\u2019\u00bb.<\/p>\n

Desde entonces, el grupo Granada siempre canta La Internacional<\/i> de pie, en honor a quienes dieron sus vidas por la causa revolucionaria.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Serguei Vladi\u0301mirsky y Tatiana Vladi\u0301mirskaya en Berl\u00edn, RDA, 1987.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

De regreso a aquel festival en Berl\u00edn, Tatiana describi\u00f3 la experiencia como \u00abalgo profundamente significativo para nosotrxs, porque demostr\u00f3 c\u00f3mo una canci\u00f3n puede, en realidad, unir al mundo entero\u00bb. Ha pasado m\u00e1s de un siglo y medio desde que la Columna Vend\u00f4me, s\u00edmbolo del imperialismo napole\u00f3nico, fue derribada y lxs comunerxs rebautizaron la plaza como \u00abPlace Internationale\u00bb.<\/p>\n

En el 55\u00b0 aniversario de la Comuna de Par\u00eds, 10.000 trabajadores y campesinos chinas y chinos se reunieron en el sur del pa\u00eds para cantar L\u2019Internationale<\/i>, desafiando la lluvia. Lejos de considerar la Comuna un levantamiento fallido, Mao Zedong la celebr\u00f3 como una \u00abflor luminosa\u00bb, cuya \u00abfruta feliz\u00bb madur\u00f3 en la Revoluci\u00f3n de Octubre en Rusia.<\/p>\n

Si miramos hacia atr\u00e1s en la historia, son esas flores luminosas de la Comuna de Par\u00eds y la Revoluci\u00f3n de Octubre las que han dado y seguir\u00e1n dando frutos.<\/p>\n

Al fin y al cabo, como escribi\u00f3 el dramaturgo alem\u00e1n Bertolt Brecht en la canci\u00f3n La revoluci\u00f3n de los comuneros<\/i>: \u00abNuestro futuro debe construirse a nuestro dictado\u00bb.<\/i><\/p>\n

El arte y la m\u00fasica del pueblo son monumentos de lucha, marcando el camino hacia ese futuro.<\/p>\n

Puedes leer m\u00e1s sobre el papel de la cultura en la Comuna de Par\u00eds en mi ensayo incluido en Comuna de Paris 150<\/i><\/a>. Tambi\u00e9n destacamos un retrato de Brecht, nacido en febrero de 1898, junto con otras figuras en la secci\u00f3n retratos febrero<\/a>.<\/p>\n

Para honrar la vida y legado del miembro fundador del conjunto Granada, Serguei Vlad\u00edmirsky (1951-2006), Vanshika Babbar, del departamento de arte, ha creado un retrato en su memoria.<\/p>\n

Junto con Granada, seguimos manteniendo viva la m\u00fasica.<\/b><\/p>\n

\"\"<\/a>
Retratos de Bertolt Brecht y Serguei Vlad\u00edmirsky.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La vida inventa.
\nNuevas canciones por cantar.
\nAmigxs, \u00bfqu\u00e9 importa la vieja canci\u00f3n?
\nNo importa,
\nno hay que lamentar\u2026
\nGranada, Granada,
\nuna tierra sin igual.<\/p>\n

Cordialmente,<\/p>\n

Tings Chak
\nDirectora del Departamento de Arte del Instituto Tricontinental de Investigaci\u00f3n Social<\/p>\n

Fuente: Instituto Tricontinental de Investigaci\u00f3n Social, Bolet\u00edn de arte<\/em>, n\u00ba 12, 23 de febrero de 2025 (https:\/\/thetricontinental.org\/es\/boletin-de-arte-granada-cancion-politica\/<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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