{"id":17516,"date":"2025-03-30T05:00:05","date_gmt":"2025-03-30T04:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=17516"},"modified":"2025-03-30T16:06:40","modified_gmt":"2025-03-30T15:06:40","slug":"las-medidas-coercitivas-unilaterales-y-la-guerra-contra-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=17516","title":{"rendered":"Las medidas coercitivas unilaterales y la guerra contra las mujeres"},"content":{"rendered":"

Queridas amigas y amigos,<\/p>\n

Saludos desde las oficinas del Instituto Tricontinental de Investigaci\u00f3n Social.<\/a><\/p>\n

En 1945, cuando se redact\u00f3 la Carta<\/a> de la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas (ONU), sus autoras y autores, as\u00ed como quienes la aprobaron por primera vez, elaboraron cuidadosamente un lenguaje para abordar los conflictos armados en el mundo. Entre la firma de la Carta en junio y su entrada en vigor en octubre, Estados Unidos lanz\u00f3 bombas at\u00f3micas sobre dos ciudades japonesas: Hiroshima, el 6 de agosto, y Nagasaki, el 9 de agosto. Es dif\u00edcil digerir el hecho que, mientras se formalizaba el solemne pre\u00e1mbulo de la Carta, que se propon\u00eda \u201cpreservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, que dos veces durante nuestra vida ha infligido a la humanidad sufrimientos indecibles\u201d, las fuerzas armadas de Estados Unidos se preparaban para destruir dos ciudades en un pa\u00eds que ya estaba al borde de la rendici\u00f3n.<\/p>\n

No obstante, las y los autores de la Carta reflexionaron largo y tendido sobre el problema de los Estados beligerantes y elaboraron el Cap\u00edtulo VII, que esboza dos enfoques para prevenir la guerra. El primer enfoque consist\u00eda en utilizar tantos m\u00e9todos no militares como fuera posible (Art\u00edculo 41) antes de que las Naciones Unidas pudieran autorizar la violencia contra un Estado beligerante (Art\u00edculo 42). La Carta se\u00f1alaba que el Consejo de Seguridad de la ONU (CSNU) \u201cpodr\u00e1 decidir\u201d pedir \u201cla interrupci\u00f3n total o parcial de las relaciones econ\u00f3micas y de los medios de comunicaci\u00f3n ferroviarios, mar\u00edtimos, a\u00e9reos, postales, telegr\u00e1ficos, radioel\u00e9ctricos y de otro tipo, as\u00ed como la ruptura de las relaciones diplom\u00e1ticas\u201d. La \u00fanica vez que el CSNU ha utilizado todo el peso del Art\u00edculo 41 ha sido contra el gobierno racista de Rodesia del Sur desde 1968 (Resoluci\u00f3n n\u00b0 253<\/a> del CSNU ) hasta 1979 (Resoluci\u00f3n n\u00b0 460<\/a> del CSNU), con un uso casi completo del art\u00edculo contra Irak desde 1990 hasta 2003 y contra Yugoslavia desde 1992 hasta 1995. Lo m\u00e1s importante de esta resoluci\u00f3n es que el uso de sanciones (palabra que no aparece en la Carta) debe ser autorizado por el CSNU. Un Estado puede aplicar sus propias sanciones a otro Estado en una disputa bilateral, pero no puede obligar legalmente a otros Estados a acatarlas. Hacerlo es una violaci\u00f3n de la Carta de la ONU.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Valentina Machado y Valentina Lasalvia (Uruguay), Sin t\u00edtulo, 2021.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Este \u00faltimo punto es pertinente porque Estados Unidos impone actualmente medidas coercitivas unilaterales, com\u00fanmente denominadas sanciones, contra unos 40 pa\u00edses<\/a>, sin mandato del CSNU. Estas han ido en aumento: de 2000 a 2021, el \u00faltimo per\u00edodo examinado por el Departamento del Tesoro de Estados Unidos, el n\u00famero de sanciones estadounidenses aument\u00f3<\/a> en un notable 933 %. La raz\u00f3n por la que las sanciones estadounidenses son ilegales es que Estados Unidos castiga y penaliza a terceros pa\u00edses que las violan y realizan transacciones comerciales normales con los pa\u00edses sancionados. Ser\u00edan legales si fueran meramente bilaterales. Dado que Estados Unidos se encuentra en el centro del sistema financiero internacional (con el d\u00f3lar, el sistema mundial de pagos SWIFT y su poder de veto en el Fondo Monetario Internacional), puede asfixiar a pa\u00edses que, de otro modo, podr\u00edan compensar la p\u00e9rdida de comercio con Estados Unidos comerciando con el resto del mundo.<\/p>\n

El uso de la palabra \u201casfixiar\u201d no es inocente. Es importante entender c\u00f3mo funcionan estas sanciones: hay sanciones primarias a pa\u00edses objetivo; sanciones secundarias a empresas o pa\u00edses que comercian con el pa\u00eds objetivo; y sanciones terciarias a empresas o pa\u00edses que se enfrentan a sanciones secundarias. Esto es interminable. Es lo que ha asfixiado a Cuba desde 1962. Un estudio tras otro demuestran<\/a> que perjudican a las personas m\u00e1s pobres de las sociedades atacadas. Son tan \u201cselectivas\u201d como las \u201cbombas inteligentes\u201d que destruyen barrios enteros y acaban con familias completas. La diferencia entre estas medidas coercitivas unilaterales (MCU) y una guerra con bombas es ciertamente grande, ya que estas \u00faltimas son mucho m\u00e1s destructivas para la infraestructura material<\/i> del pa\u00eds objetivo, pero la esencia del asalto es la misma: dos formas de guerra, una con la dureza de los bloqueos y otra con la sa\u00f1a de las bombas. A veces, las personas en el poder reconocen abiertamente la devastaci\u00f3n. Cuando el secretario de Estado de Estados Unidos, Mike Pompeo, fue consultado en 2019 por Matt Lee, de Associated Press, sobre las MCU impuestas a Venezuela, Pompeo respondi\u00f3<\/a>: \u201cEl c\u00edrculo se est\u00e1 estrechando. La crisis humanitaria aumenta cada hora. [\u2026] Se puede ver el creciente dolor y sufrimiento que padece el pueblo venezolano\u201d. \u00bfQu\u00e9 hacen estas MCU ilegales? Crean dolor y sufrimiento<\/i>.<\/p>\n

\"\"<\/a> Tenemos sobradas pruebas del impacto de las medidas coercitivas unilaterales ilegales en la sociedad. Desde que asumi\u00f3 el cargo en 2020, Alena Douhan, relatora especial de la ONU sobre el impacto negativo de las medidas coercitivas unilaterales en el disfrute de los derechos humanos, ha elaborado<\/a> un importante corpus de trabajo que documenta los efectos de las MCU desde Siria hasta Venezuela. En 2021, Douhan declar\u00f3<\/a> ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU que el impacto de las MCU \u201ces especialmente grave para los grupos vulnerables\u201d, entre ellos mujeres y ni\u00f1os, as\u00ed como \u201cpueblos ind\u00edgenas, personas con discapacidad, refugiados, desplazados internos, migrantes, personas que viven en la pobreza, ancianos, personas afectadas por enfermedades graves y otras que enfrentan desaf\u00edos particulares en la sociedad\u201d.<\/div>\n

Nuestro \u00faltimo dossier, Guerra imperialista y resistencias feministas en el Sur Global<\/i><\/a> (marzo de 2025), pone de relieve el uso de las MCU para atacar a Estados y sociedades que, por su propia existencia, desaf\u00edan al Norte Global. Nuestro estudio sobre el impacto de las MCU refleja lo que Douhan descubri\u00f3 en 2021: estos mecanismos golpean duramente a los grupos m\u00e1s vulnerables. Estos grupos, los \u201cvulnerables\u201d, lideran la lucha contra las MCU: lejos de estar indefensos, est\u00e1n a la vanguardia de la movilizaci\u00f3n y la resistencia contra la crueldad de la guerra h\u00edbrida.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/div>\n

Este dossier se centra en gran medida en Venezuela, donde hablamos con l\u00edderes de organizaciones campesinas y obreras como la Organizaci\u00f3n Hero\u00ednas sin Fronteras y la Asamblea Viviendo Venezolanos Jorge Rodr\u00edguez Padre. Forzadas a mantener unidas a familias en apuros debido a la atrocidad de las MCU y a las obligaciones patriarcales que recaen principalmente sobre las mujeres en el trabajo de reproducci\u00f3n social,\u00a0 obreras y campesinas formaron una variedad de grupos de ayuda mutua como forma de construir poder pol\u00edtico en su sociedad. Cuando no dispon\u00edan de agua corriente, medicinas o incluso alimentos, crearon colectivos de cl\u00ednicas y bancos de alimentos que contaban con cierto apoyo estatal, pero que en gran medida eran obra de las propias mujeres.<\/p>\n

En diciembre de 2021, visit\u00e9 la Comuna de Altos de L\u00eddice, donde me reun\u00ed con un grupo de mujeres que se hab\u00edan organizado para hacer frente a las dificultades de la pandemia de COVID-19. La comuna est\u00e1 formada por m\u00e1s de 6.000 personas organizadas en ocho consejos comunales. Construidas sobre asambleas democr\u00e1ticas, las comunas venezolanas son concebidas como espacios locales de autogobierno y elementos b\u00e1sicos para la construcci\u00f3n del socialismo. Movilizar a la poblaci\u00f3n, en lugar de resolver los problemas burocr\u00e1ticamente, forma parte de su filosof\u00eda. Las mujeres que conoc\u00ed ese d\u00eda me hablaron de la cl\u00ednica que hab\u00edan creado, que atra\u00eda a m\u00e9dicos de los hospitales cercanos para ofrecer consultas y medicinas gratuitas (enviadas a trav\u00e9s de\u00a0 las conexiones que hab\u00edan establecido con un hospital en Chile). Las mujeres dirig\u00edan este trabajo; \u201cutilizamos a los hombres\u201d, dijo en broma una l\u00edder del grupo, Alejandra Trespalacios. Una de sus campa\u00f1as m\u00e1s conmovedoras y eficaces fue un arepazo<\/i>, en el que se distribuyeron arepas (una especie de empanada de harina de ma\u00edz redonda y rellena) a las personas m\u00e1s vulnerables de la comunidad. Pesaban a los ni\u00f1os y a los ancianos cada tres meses y entregaban una arepa a cualquiera que estuviera por debajo de su peso como s\u00edmbolo de su compromiso con cada persona de la comunidad. Los datos les permit\u00edan saber d\u00f3nde canalizar la ayuda alimentaria en el barrio. \u201cEstos son tiempos de lucha\u201d, dijo Trespalacios. El arepazo<\/i> form\u00f3 parte de la lucha de la comuna contra la desnutrici\u00f3n y el hambre.<\/p>\n

Al mismo tiempo, nuestro dossier se\u00f1ala que tambi\u00e9n debe reflexionarse seriamente sobre c\u00f3mo el g\u00e9nero \u201crefuerza la divisi\u00f3n sexual del trabajo pol\u00edtico\u201d en esfuerzos tan importantes como estos. \u201cAunque las mujeres tienen una presencia y un liderazgo importantes en la organizaci\u00f3n comunitaria, esto no se extiende necesariamente a otras esferas de la representaci\u00f3n pol\u00edtica y la gesti\u00f3n del Estado\u201d. La lucha para garantizar que las mujeres l\u00edderes pasen del nivel comunitario a una mayor responsabilidad y poder, es parte de la lucha esencial de las mujeres de la clase obrera y campesina.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A los 12 a\u00f1os, Olga Luzardo (1916-2016) se uni\u00f3 a un grupo marxista en la ciudad noroccidental de Maracaibo. En 1931, se convirti\u00f3 en una de las fundadoras del Partido Comunista de Venezuela (PCV). Una joven Luzardo ense\u00f1\u00f3 en la Escuela Ho Chi Minh del PCV y llev\u00f3 su \u201cescuela ambulante\u201d por toda Venezuela para llevar el marxismo al pueblo. En 1937 particip\u00f3 en el Congreso de Mujeres de Venezuela, surgido de los grupos culturales femeninos del PCV. Detenida durante la dictadura de Marcos P\u00e9rez Jim\u00e9nez, Luzardo se exili\u00f3 en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y regres\u00f3 a Venezuela en 1958. Tuvo varios seud\u00f3nimos, como \u201cJorge\u201d, que utiliz\u00f3 en su lucha contra la burgues\u00eda venezolana, y \u201cPetrovna\u201d, inspirado en la Revoluci\u00f3n de Octubre, nombre con el que se forj\u00f3 una reputaci\u00f3n como periodista y poeta en su af\u00e1n por crear un nuevo lenguaje para la rebeli\u00f3n. Durante su estancia en la c\u00e1rcel entre 1950 y 1952, escribi\u00f3 los poemas que m\u00e1s tarde aparecer\u00edan en la colecci\u00f3n Huellas frescas<\/i> (1998), uno de los cuales insta a su hija Iguaraya P\u00e9rez, y en realidad a todas las ni\u00f1as, a ser una \u201csoldado\u201d, una luchadora por la justicia:<\/p>\n

Hija m\u00eda: yo quiero que seas soldado.<\/p>\n

Que la sangre tuya ba\u00f1e las banderas
\nde muchos colores que ondulan al mundo
\nsi por nuestra causa se hace necesario.<\/p>\n

Que la paz, imposible entre tanto
\nque hayan patrias y existan fronteras,
\nno te encuentre nunca, so\u00f1ando inactiva
\ny sin un buen fusil a la espalda.<\/p>\n

Porque el d\u00eda en que todos nosotros
\ntengamos un arma y un deseo de vida distintos,
\nser\u00e1 toda la tierra una sola patria.<\/p>\n

Para que haya la paz, es preciso, hija m\u00eda,
\nque los pobres del mundo tomen las armas.
\nY por esto, yo quiero que seas soldado.<\/p>\n

Cordialmente,<\/p>\n

Vijay<\/p>\n

\"\"<\/a>
Alejandra Laprea (Venezuela), El acuerpamiento de las mujeres es nuestra estrategia de defensa, 2022.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Fuente: Instituto Tricontinental de Investigaci\u00f3n Social, Bolet\u00edn<\/em> 12 (2025), 20 de marzo de 2025 (https:\/\/thetricontinental.org\/es\/newsletterissue\/boletin-resistencia-feminista-guerra-economica\/<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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