{"id":180,"date":"2006-04-02T00:00:00","date_gmt":"2006-04-02T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=180"},"modified":"2019-01-21T18:58:47","modified_gmt":"2019-01-21T18:58:47","slug":"la-politica-y-la-guerra-las-hermanas-siamesas-del-neoliberalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=180","title":{"rendered":"La pol\u00edtica y la guerra: las hermanas siamesas del neoliberalismo"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00abEn la \u00e9poca moderna el Estado Nacional es un castillo de naipes frente al viento neoliberal. Las clases pol\u00edticas locales juegan a que son soberanas en la decisi\u00f3n de la forma y altura de la construcci\u00f3n, pero el Poder econ\u00f3mico hace tiempo que dej\u00f3 de interesarse en ese juego y deja que los pol\u00edticos locales y sus seguidores se diviertan, con una baraja que no les pertenece. Despu\u00e9s de todo, la construcci\u00f3n que interesa es la de la nueva Torre de Babel, y mientras no falten materias primas para su construcci\u00f3n (es decir, territorios destruidos y repoblados con la muerte), los capataces y comisarios de las pol\u00edticas nacionales pueden continuar con el espect\u00e1culo (por cierto el m\u00e1s caro del mundo y el de menor asistencia).<\/p>\n<p>En la nueva Torre, la arquitectura es la guerra al diferente, las piedras son nuestros huesos y la argamasa es nuestra sangre. El gran asesino se esconde detr\u00e1s del gran arquitecto (que si no se autonombra \u00abDios\u00bb es porque no quiere pecar de falsa modestia)\u00bb(1)<\/p>\n<p>La reciente intervenci\u00f3n militar de los Estados Unidos y sus aliados en contra del pueblo Irak ha puesto a la orden del d\u00eda la discusi\u00f3n sobre el significado de esta nueva forma de la guerra y de su importancia para redefinir la hegemon\u00eda dentro de los que se mueven en la esfera de la dominaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n<p>Hace ya varios a\u00f1os Carlos Marx y Federico Engels explicaron lo siguiente: \u00abLa burgues\u00eda no puede subsistir sin revolucionar constantemente los instrumentos de producci\u00f3n y por lo tanto las relaciones de producci\u00f3n y con ellos, el conjunto de las relaciones sociales\u00bb(2). Pues bien, ahora bajo la agudizaci\u00f3n de la competencia y la omnipresencia de las trasnacionales en el poder directo de los diversos gobiernos, la guerra se convierte en el nuevo factor que busca sobredeterminar a todos los otros. La formulaci\u00f3n actual ser\u00eda: El neoliberalismo no puede subsistir sin revolucionar constantemente los instrumentos de producci\u00f3n y por lo tanto las relaciones de producci\u00f3n y con ello el conjunto de las relaciones sociales y para lograr todo esto se est\u00e1 utilizando a la guerra como elemento definitorio.<\/p>\n<p>Desde el 11 de septiembre, el gobierno de Bush, como fiel representante del poder de las trasnacionales, en especial las petroleras, pero tambi\u00e9n las vinculadas a la industria militar, han decidido utilizar esta acci\u00f3n terrorista para reorganizar la hegemon\u00eda mundial. Para lograr lo anterior han implementado una concepci\u00f3n de la guerra que, desde luego, tiene elementos de continuidad con otras guerras pret\u00e9ritas, pero tambi\u00e9n tiene elementos nuevos que es indispensable clarificar. Aqu\u00ed solamente abordaremos tres conceptos claves de la teor\u00eda de la guerra:<\/p>\n<p>a) \u00abLa guerra es una continuaci\u00f3n de la actividad pol\u00edtica, una realizaci\u00f3n de la misma por otros medios\u00bb(3).<br \/> b) \u00abLa guerra es la ausencia de la paz\u00bb.<br \/> c) La lucha es por \u00abla paz perpetua\u00bb(4). <\/p>\n<p>La nueva guerra y Clausewitz<\/p>\n<p>Todo parece indicar que el viejo apotegma ha sido echado al cesto de la basura. Ahora deber\u00edamos de decir: la paz es la continuaci\u00f3n de la actividad militar, una realizaci\u00f3n de la misma por otros medios. Esta ser\u00eda la caracter\u00edstica central de la nueva guerra. La campa\u00f1a propagand\u00edstica (\u00abel imperio del mal\u00bb, salvar al mundo de las armas de destrucci\u00f3n masiva, etc\u00e9tera), las campa\u00f1a medi\u00e1ticas (un poco antes de que se iniciara el bombardeo contra Afganist\u00e1n la CNN saca una serie de im\u00e1genes sobre una lapidaci\u00f3n contra una mujer en el estadio de Kabul en ese pa\u00eds), el embargo comercial, los acuerdos y las alianzas regionales, y, desde luego, las superbombas financieras no son otra cosa que los proleg\u00f3menos de la guerra. Forman parte de ella y se subordinan a la misma, ya que \u00e9sta representa la base esencial de la nueva geoestrategia mundial.<\/p>\n<p>Para esto se delimitan dos campos: los amigos y los enemigos. Nosotros y los otros. La democracia y el terrorismo. A partir de esa definici\u00f3n, todo est\u00e1 permitido, desde la mentira m\u00e1s ramplona, pasando por la provocaci\u00f3n y llegando, incluso, eventualmente a la realizaci\u00f3n de actos terroristas que se le achacan a los enemigos. (Esta recuperaci\u00f3n de los viejos conceptos de la pol\u00edtica elaborados por Carl Schmitt se hace, evidentemente a costa de los otros conceptos del mismo autor sobre su cr\u00edtica de identificar a la pol\u00edtica con lo estatal). Esto crea una permisibilidad nunca antes vista: todo es v\u00e1lido. Ya hace algunos a\u00f1os esto hab\u00eda sido formulado pero ahora adquiere toda su dimensi\u00f3n: \u00abSi la participaci\u00f3n estadounidense es necesaria y justificada, el pueblo y los dirigentes de nuestro pa\u00eds deben comprender que la guerra de baja intensidad no se ajusta a la noci\u00f3n democr\u00e1tica de t\u00e1ctica y estrategia. La revoluci\u00f3n y la contrarrevoluci\u00f3n desarrollan su propia concepci\u00f3n \u00e9tica y moral, la cual justifica el uso de cualquier medio para acceder a la victoria. La supervivencia se convierte en el criterio definitivo de moralidad\u00bb. (Sam C. Sarkesian, \u00abLow-Intesity Conflict: Concepts, Principies, and a Policy Guidelines\u00bb). El conflicto, entonces, no tiene posibilidades de soluci\u00f3n en el terreno pol\u00edtico. El conflicto no es entendido como desavenencia con posibilidades de subsistencia controlada o con posibilidades de su disoluci\u00f3n. La guerra se convierte en el elemento clave para definir el conflicto. La guerra se convierte en la palanca para asegurar la hegemon\u00eda y la homogenizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El mundo busca ser homogenizado por un modelo econ\u00f3mico, un pensamiento, una cultura, un idioma, en s\u00edntesis, una forma de ver, sentir y actuar. Un mundo no solamente unipolar sino monocrom\u00e1tico, monocorde.<\/p>\n<p>Sin embargo el resultado de ese vano intento es exactamente el contrario: \u00abSin embargo sucede que esta Cuarta Guerra Mundial tambi\u00e9n produce el efecto contrario que llamamos &#8216;fragmentaci\u00f3n&#8217;. De manera parad\u00f3jica el mundo no se est\u00e1 haciendo uno sino que se est\u00e1 partiendo en mil pedazos\u00bb(5).<\/p>\n<p>Al ser la fragmentaci\u00f3n el destino de la globalizaci\u00f3n, en lugar de que disminuyan los \u00abotros\u00bb, los \u00abenemigos\u00bb, \u00e9stos crecen y se cuelan por los poros de los nuevos muros de la ignominia para llegar al coraz\u00f3n de las grandes meg\u00e1polis. Los \u00abenemigos\u00bb duermen en los cuartos de servicio de \u00e9stas.<\/p>\n<p>Peor a\u00fan, existe una conciencia entre los nuevos ide\u00f3logos del poder del dinero: no pueden vivir sin el trabajo de esos enemigos, ya no s\u00f3lo porque hay una serie de trabajos \u00abdespreciables\u00bb que solamente ellos pueden desempe\u00f1ar sino, tambi\u00e9n, porque existe un problema estructural de dimensiones todav\u00eda no calculadas. En el a\u00f1o de 1900 la poblaci\u00f3n mundial era de 1 645 millones de seres humanos, en 1960 casi se duplic\u00f3 al llegar a 3 000 millones, pero en el a\u00f1o 2000 se lleg\u00f3 a 6 228 millones y se calcula que en el a\u00f1o 2050 la poblaci\u00f3n mundial podr\u00e1 llegar a 10 900 millones. Ahora el 60 por ciento de la poblaci\u00f3n se encuentra en Asia; si analizamos el problema demogr\u00e1fico en edades, en el continente europeo el promedio de edad es de 37.1 a\u00f1os; en los Estados Unidos y Canad\u00e1 es de 35.2; Ocean\u00eda 30.7; en Asia es de 25.5 (ser\u00eda m\u00e1s bajo si descont\u00e1ramos a Jap\u00f3n que tiene el promedio m\u00e1s alto de edad, 41 a\u00f1os); Am\u00e9rica Latina 23.9; \u00c1frica 18.3. Al ubicarse la inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n joven en \u00c1frica, Asia y Am\u00e9rica Latina, implica que una buena parte de la mano de obra se ubica precisamente en esas partes del mundo. Esto, desde luego, permite el problema de las migraciones; se calcula que 200 millones de seres humanos pueden ser considerados migrantes. Lo que todo esto quiere decir es que el cambio en la composici\u00f3n de la fuerza de trabajo representa algo estructural en la que ya no hay marcha atr\u00e1s.<\/p>\n<p>Los due\u00f1os de las meg\u00e1polis, normalmente gente ya vieja, necesitan de esa mano de obra multicolor pero le tiene un pavor desmedido. Por eso su \u00fanica respuesta, su \u00fanica estrategia es dise\u00f1ar un proyecto pol\u00edtico que no es otra cosa que la continuaci\u00f3n de la guerra por otros medios.<\/p>\n<p>De esta manera \u00abla guerra ya no es la ausencia de la paz\u00bb sino la paz es la omnipresencia de la guerra. De hecho la paz no es sino peque\u00f1os interludios en los que se preparan las condiciones de la pr\u00f3xima confrontaci\u00f3n b\u00e9lica.<\/p>\n<p>La guerra en los Balcanes anunci\u00f3 la guerra en Afganist\u00e1n y \u00e9sta la de Irak, luego seguir\u00e1 Siria, Sud\u00e1n, Corea del norte [&#8230;] Cuba. Pero solamente un ingenuo puede pensar que hasta ah\u00ed llega el objetivo. La guerra tambi\u00e9n tiene un mapa y busca crear una nueva geograf\u00eda. El poder de las grandes empresas multinacionales petroleras y del gobierno norteamericano busca en primer lugar generar una cu\u00f1a entre Europa y China y la India y por otro lado, una cu\u00f1a entre Rusia y Europa y entre Rusia y Asia.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de apreciaciones te\u00f3ricas sobre la existencia del Imperio o el mantenimiento del imperialismo, o sobre la imposibilidad de la existencia del supraimperialismo o del superimperialismo, la realidad es que la visi\u00f3n que tiene de s\u00ed misma el sector fundamental de la clase dirigente de nuestro vecino del norte, visi\u00f3n que gu\u00eda a su clase pol\u00edtica y a sus medios de comunicaci\u00f3n, tiene cada vez m\u00e1s un car\u00e1cter fundamentalista, supremacista y unilateralista.<\/p>\n<p>La \u00abpaz perpetua\u00bb, en la perspectiva de los que est\u00e1n dise\u00f1ando la nueva configuraci\u00f3n mundial, se representa como una \u00abguerra perpetua\u00bb. La \u00abpaz perpetua\u00bb neoliberal solamente se conseguir\u00e1 destruyendo al \u00abotro\u00bb, al \u00abenemigo\u00bb, pero como ese \u00abotro\u00bb, \u00abenemigo\u00bb, sigue reproduci\u00e9ndose y cada vez representa una porci\u00f3n mayor de los habitantes de las meg\u00e1polis neoliberales, entonces, se convierte en una \u00abguerra perpetua\u00bb. As\u00ed se hacen realidad los apuntes m\u00e1s crudos de Max Weber sobre lo qu\u00e9 era la pol\u00edtica y los pol\u00edticos profesionales: \u00abQuien quiera en general hacer pol\u00edtica y, sobre todo, quien quiera hacer pol\u00edtica como profesi\u00f3n, ha de tener conciencia de estas paradojas \u00e9ticas y de su responsabilidad por lo que \u00e9l mismo, bajo su presi\u00f3n, puede llegar a ser. Repito que quien hace pol\u00edtica pacta con los poderes diab\u00f3licos que acechan en torno de todo poder [&#8230;] Quien busca la salvaci\u00f3n de su alma y la de los dem\u00e1s que no la busque por el camino de la pol\u00edtica, cuyas tareas, que son muy otras, s\u00f3lo pueden cumplirse mediante la fuerza\u00bb(6). (Desde luego Weber no conceb\u00eda otra forma de percibir y hacer pol\u00edtica).<\/p>\n<p>Bajo la perspectiva del poder la pol\u00edtica es fuerza y es una fuerza que al volverse, aparentemente, irresistible en el terreno militar arrasa con todo lo que encuentra a su paso. En ese sentido, lo nuevo, lo verdaderamente nuevo de la guerra no tiene que ver con la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Como toda transformaci\u00f3n t\u00e9cnica, no es otra cosa que expropiaci\u00f3n del saber del trabajador. En \u00faltima instancia, esas armas son el resultado de la experiencia humana. Atr\u00e1s de cada avance tecnol\u00f3gico en el terreno militar se encuentra la sangre de la guerra anterior. Antes de que sea lanzada, tal o cual bomba, o de que se utilice un nuevo tipo de tanque, ya son producto del arrasamiento de civiles en alguna parte del mundo, hace algunos a\u00f1os.<\/p>\n<p>Pero lo apabullante de esa tecnolog\u00eda militar busca crear una falsa conciencia: no es viable ni posible oponerse a todo ese poder\u00edo. Para que esto sea incontestable la nueva guerra ha modificado su mira. No se trata como antes del enfrentamiento entre soldados sino en qui\u00e9n causa m\u00e1s bajas civiles. Aterrorizar a la poblaci\u00f3n civil y masacrarla con el objetivo de arrasar es visto como la meta. Luego vendr\u00e1 la reconstrucci\u00f3n, nada m\u00e1s que \u00e9sta se har\u00e1 con una poblaci\u00f3n aterrorizada, traumada, por lo que vivi\u00f3. Mary Kaldor en su ya cl\u00e1sico, \u00abLas nuevas guerras\u00bb, se\u00f1ala el dato clave: mientras que en la primera guerra mundial por cada 8 soldados que mor\u00edan solamente mor\u00eda un civil, en la guerra de los Balcanes por cada soldado que mor\u00eda 8 civiles eran asesinados. Esta cifra seguramente ya se modific\u00f3 despu\u00e9s de la intervenci\u00f3n norteamericana en Afganist\u00e1n y de la guerra de intervenci\u00f3n en Irak. Para entender esto de una manera m\u00e1s clara, solamente hay que leer con cierto detalle los art\u00edculos de Robert Fisk sobre la invasi\u00f3n norteamericana a Irak, en especial las batallas en Bagdad. La guerra ya no tiene nada que ver con la confrontaci\u00f3n de dos ej\u00e9rcitos en un terreno espec\u00edfico alejado de las poblaciones y de las ciudades. Ahora el escenario se da en el lugar de vida de la poblaci\u00f3n civil, la guerra se desarrolla en medio de la vida cotidiana. Compran, rezan, bailan, van al cine, lo mismo que combaten, se esconden a determinadas horas, son milicianos y mueren. La guerra y la vida cotidiana se entrelazan, se funden hasta alcanzar niveles tr\u00e1gicos.<\/p>\n<p>Las otras bases de esta \u00abnueva\u00bb guerra son: utilizaci\u00f3n de los medios t\u00e9cnicos modernos; industrializaci\u00f3n del homicidio y organizaci\u00f3n cient\u00edfica de las masacres; exterminio masivo, gracias a la utilizaci\u00f3n de tecnolog\u00edas de punta; impersonalidad de la masacre. Poblaciones enteras -hombres y mujeres, ni\u00f1os y ancianos- son eliminadas con el menor contacto personal posible entre quien toma la decisi\u00f3n y las v\u00edctimas (las bombas antibunker, que estallan despu\u00e9s de que se entierran 4 metros y los vuelos no tripulados de bombardeo son los m\u00e1s claros ejemplos). Gesti\u00f3n burocr\u00e1tica, administrativa, eficaz, planificada, \u00abracional\u00bb (en t\u00e9rminos instrumentales) de los actos de barbarie; ideolog\u00eda legitimadora de tipo \u00abmoderno\u00bb: guerra en contra de la pureza \u00e9tnica, contra el fundamentalismo, contra el terrorismo, contra el narcotr\u00e1fico, en s\u00edntesis en dos palabras, \u00abguerra humanitaria\u00bb(7).<\/p>\n<p>La rebeld\u00eda: la otra pol\u00edtica<\/p>\n<p>\u00abLa organizaci\u00f3n, entonces, queda liberada entonces del deber de representar (a la clase o a la opini\u00f3n) para contentarse con buscar organizar la pol\u00edtica, organizaci\u00f3n del futuro anterior. Para nosotros la pol\u00edtica, en tanto que forma de ser en com\u00fan, actuar en com\u00fan, de pensar en com\u00fan, inscribe esta existencia plural en las coordenadas del espacio y del tiempo que ella contribuye a producir. En la medida que implica una soberan\u00eda, supone un cierto dominio espacial de un territorio. En la medida que implica un poder de decisi\u00f3n, apunta hacia cierto dominio temporal del futuro. Mientras subsista el hiato (separaci\u00f3n temporal o espacial, nota m\u00eda) de la sociedad civil entre sociedad civil y el estado, mantendremos que la pol\u00edtica conserva una dimensi\u00f3n de representaci\u00f3n, o que ella &#8216;deambula&#8217; entre el acontecimiento (tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse como moda) y la representaci\u00f3n\u00bb(8).<\/p>\n<p>Desde luego, siempre que el poder elabora sus rutas cr\u00edticas, su teor\u00eda de los escenarios, o su teor\u00eda de los juegos existe un gran ausente, la rebeld\u00eda. Esa que se expresa en la negaci\u00f3n de lo que existe y en un proceso paulatino, molecular, pero que de tanto en tanto, se desarrolla a partir de rupturas y saltos espectaculares.<\/p>\n<p>Si de hacer un primer balance sobre la acci\u00f3n b\u00e9lica norteamericana se trata, ser\u00eda necesario decir lo siguiente:<\/p>\n<p>a) Esta acci\u00f3n gener\u00f3 una agudizaci\u00f3n de las contradicciones en el seno del Imperio. Estas contradicciones son innegables, como tambi\u00e9n lo es que ser\u00eda err\u00f3neo pol\u00edtica y \u00e9ticamente, apoyar al gobierno franc\u00e9s, alem\u00e1n o ruso contra el gobierno norteamericano en la disputa por la hegemon\u00eda mundial y por la reorganizaci\u00f3n del planeta.<\/p>\n<p>b) Esta acci\u00f3n gener\u00f3 un malestar en varios sectores de la burgues\u00eda \u00e1rabe que se vieron entre la espada y la pared. Una vez m\u00e1s es indispensable hacer la constataci\u00f3n, pero ser\u00eda un error lamentable apostar a la radicalizaci\u00f3n de una burgues\u00eda que ha dado muestras m\u00e1s que evidentes de su cobard\u00eda y de su capacidad de represi\u00f3n. Lo que sucede es que los sectores m\u00e1s l\u00facidos, entre ellos, se dan cuenta que incluso los reg\u00edmenes m\u00e1s afines a los Estados Unidos corren peligro, frente a la agresividad norteamericana para ahogar a Europa y a China por medio del control directo del petr\u00f3leo.<\/p>\n<p>c) La respuesta militar que se ha estado generando en Irak fue mayor a la que se esperaba, no tanto por la fuerza social de ese r\u00e9gimen (que ha llevado a cabo masacres terribles) sino por un sentimiento de defensa nacional contra el nuevo dominio colonial.<\/p>\n<p>d) Pero sobre todo, los se\u00f1ores de las nuevas guerras no se esperaban esa impresionante respuesta social, que se ha dado en todo el mundo. Del gran No que se levant\u00f3 el 15 de febrero se ha ido avanzando paulatinamente hacia la asimilaci\u00f3n de que existen tres aspectos que no se pueden separar: el neoliberalismo, la crisis de lo pol\u00edtico (del Estado-naci\u00f3n) y la guerra, es decir hacia la rebeld\u00eda.<\/p>\n<p>Hace algunos meses el primer ministro brit\u00e1nico Tony Blair, en el 50 aniversario de la formaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n del Tratado del Atl\u00e1ntico Norte (OTAN), se\u00f1al\u00f3 lo siguiente:<\/p>\n<p>\u00abHoy, todos somos internacionalistas, nos guste o no. No podemos negarnos a participar en los mercados mundiales si queremos prosperar. No podemos ignorar las nuevas ideas pol\u00edticas en otros pa\u00edses si queremos innovar. No podemos dar la espalda a los conflictos y las violaciones de los derechos humanos si queremos permanecer seguros\u00bb(9).<\/p>\n<p>Los iraqu\u00edes han vivido en carne propia el significado del \u00abnuevo\u00bb internacionalismo pregonado por el vocero de la tercera v\u00eda. Los misiles que cayeron y arrasaron con casi todo Irak, los miles de ni\u00f1os muertos, los ancianos que no pudieron encontrar refugio y que quedaron descuartizados, todo eso y m\u00e1s fue hecho bajo el \u00abnuevo\u00bb internacionalismo, que se resiste a llamarse a s\u00ed mismo como debe: neocolonialismo.<\/p>\n<p>Abajo, un nuevo internacionalismo se est\u00e1 conformando. El internacionalismo que ya no sue\u00f1a con un modelo \u00fanico, o con un epicentro de la revoluci\u00f3n mundial. El internacionalismo que busca y se identifica con la gente sencilla, que desde su vida cotidiana sufre los efectos de esta fase del capitalismo. El internacionalismo que no se enga\u00f1a sobre el papel de caudillos represivos. El internacionalismo que busca encontrar los vasos comunicantes, los r\u00edos subterr\u00e1neos que unen Bagdad, con los altos y la selva de Chiapas, con las calles de Roma o Madrid, con la quinta avenida de Manhattan, con las fabelas de R\u00edo de Janeiro, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>Un nuevo internacionalismo que no cree m\u00e1s en las farsas como las de la tercera v\u00eda o que, en aras de una supuesta condena a la invasi\u00f3n, no olvida el papel de los gobiernos y de sus partidos en la opresi\u00f3n y explotaci\u00f3n de sus pueblos.<\/p>\n<p>Un nuevo tipo de internacionalismo que se caracteriza por su fondo poroso en tanto est\u00e1 abierto a dialogar y a contaminarse de la multitud.<\/p>\n<p>Un nuevo tipo de internacionalismo que camina a pasos agigantados en su car\u00e1cter constituyente y soberano, que no suspira por el viejo estado-benefactor ni por el viejo concepto institucional de soberan\u00eda.<\/p>\n<p>Un nuevo tipo de internacionalismo: el internacionalismo de la rebeld\u00eda. Ese que no ser\u00e1 derrotado en Bagdad, ese que se levanta como la \u00fanica, y quiz\u00e1 ultima, alternativa civilizatoria.<\/p>\n<p>Notas:<br \/> 1. Subcomanadante Insurgente Marcos: \u00abOtra geograf\u00eda\u00bb, Revista Rebeld\u00eda n\u00famero 5.<br \/> 2. Carlos Marx y Federico Engels: El manifiesto del Partido Comunista.<br \/> 3. Carl Von Clausewitz: \u00abDe la Guerra\u00bb.<br \/> 4. Kant: \u00abPor la paz perpetua\u00bb<br \/> 5. Subcomandante Insurgente Marcos: \u00ab\u00bfCu\u00e1les son las caracter\u00edsticas de la IV Guerra Mundial?\u00bb<br \/> 6. Max Weber: \u00abEl pol\u00edtico y el cient\u00edfico\u00bb<br \/> 7. Michel Lowy : Barbarie y modernidad en el siglo XX<br \/> 8. Daniel Bensaid: Le pari melancolique, ediciones Fayard, Par\u00eds, 1997<br \/> 9. Tony Blair: \u00abDoctrine of the Internacional Community\u00bb<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Publicado en Rebeldia http\/\/:www.revistarebeldia.org \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&quot;En la \u00e9poca moderna el Estado Nacional es un castillo de naipes frente al viento neoliberal. Las clases pol\u00edticas locales juegan a que son soberanas en la decisi\u00f3n de la forma y altura de la construcci\u00f3n, pero el Poder econ\u00f3mico hace tiempo que dej\u00f3 de interesarse en ese juego y deja que los pol\u00edticos locales y sus seguidores se diviertan, con una baraja que no les pertenece. Despu\u00e9s de todo, la construcci\u00f3n que interesa es la de la nueva Torre de Babel, y mientras no falten materias primas para su construcci\u00f3n (es decir, territorios destruidos y repoblados con la muerte), los capataces y comisarios de las pol\u00edticas nacionales pueden continuar con el espect\u00e1culo (por cierto el m\u00e1s caro del mundo y el de menor asistencia).<\/p>\n<p>En la nueva Torre, la arquitectura es la guerra al diferente, las piedras son nuestros huesos y la argamasa es nuestra sangre. El gran asesino se esconde detr\u00e1s del gran arquitecto (que si no se autonombra &quot;Dios&quot; es porque no quiere pecar de falsa modestia)&quot;(1)<\/p>\n<p>La reciente intervenci\u00f3n militar de los Estados Unidos y sus aliados en contra del pueblo Irak ha puesto a la orden del d\u00eda la discusi\u00f3n sobre el significado de esta nueva forma de la guerra y de su importancia para redefinir la hegemon\u00eda dentro de los que se mueven en la esfera de la dominaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n<p>Hace ya varios a\u00f1os Carlos Marx y Federico Engels explicaron lo siguiente: &quot;La burgues\u00eda no puede subsistir sin revolucionar constantemente los instrumentos de producci\u00f3n y por lo tanto las relaciones de producci\u00f3n y con ellos, el conjunto de las relaciones sociales&quot;(2). Pues bien, ahora bajo la agudizaci\u00f3n de la competencia y la omnipresencia de las trasnacionales en el poder directo de los diversos gobiernos, la guerra se convierte en el nuevo factor que busca sobredeterminar a todos los otros. La formulaci\u00f3n actual ser\u00eda: El neoliberalismo no puede subsistir sin revolucionar constantemente los instrumentos de producci\u00f3n y por lo tanto las relaciones de producci\u00f3n y con ello el conjunto de las relaciones sociales y para lograr todo esto se est\u00e1 utilizando a la guerra como elemento definitorio.<\/p>\n<p>Desde el 11 de septiembre, el gobierno de Bush, como fiel representante del poder de las trasnacionales, en especial las petroleras, pero tambi\u00e9n las vinculadas a la industria militar, han decidido utilizar esta acci\u00f3n terrorista para reorganizar la hegemon\u00eda mundial. Para lograr lo anterior han implementado una concepci\u00f3n de la guerra que, desde luego, tiene elementos de continuidad con otras guerras pret\u00e9ritas, pero tambi\u00e9n tiene elementos nuevos que es indispensable clarificar. Aqu\u00ed solamente abordaremos tres conceptos claves de la teor\u00eda de la guerra:<\/p>\n<p>a) &quot;La guerra es una continuaci\u00f3n de la actividad pol\u00edtica, una realizaci\u00f3n de la misma por otros medios&quot;(3). b) &quot;La guerra es la ausencia de la paz&quot;. c) La lucha es por &quot;la paz perpetua&quot;(4). <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-imperio-imperialismo"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}