{"id":18630,"date":"2025-10-19T05:00:25","date_gmt":"2025-10-19T04:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=18630"},"modified":"2025-10-18T23:57:54","modified_gmt":"2025-10-18T22:57:54","slug":"para-estudiar-y-disfrutar-del-manifiesto-comunista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=18630","title":{"rendered":"Para estudiar y disfrutar del <i>Manifiesto comunista<\/i>"},"content":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de China Mi\u00e9ville, <i>Un espectro recorre el mundo. Sobre el <\/i>Manifiesto comunista<i>, <\/i>Madrid: Akal, 2024, 286 p\u00e1ginas (traducci\u00f3n de Antonio A. Ant\u00f3n, edici\u00f3n original 2022)<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/un-espectro-recorre-el-mundo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-18631\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/un-espectro-recorre-el-mundo.jpg\" alt=\"\" width=\"190\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/un-espectro-recorre-el-mundo.jpg 632w, https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/un-espectro-recorre-el-mundo-190x300.jpg 190w\" sizes=\"auto, (max-width: 190px) 100vw, 190px\" \/><\/a>\u00abA mediados del siglo XIX, un peque\u00f1o grupo de r\u00e9probos, izquierdistas y perseguidos, declararon con grandilocuencia que no eran ellos sino sus enemigos, los grandes poderes de Europa, quienes sufr\u00edan el acoso de un fantasma. As\u00ed comienza el <i>Manifiesto comunista<\/i>\u00bb. Con estas palabras abre esta magn\u00edfica y apasionante aproximaci\u00f3n (de obligada lectura para lectores comunistas&#8230; y no comunistas) a uno de los escritos cl\u00e1sicos de la tradici\u00f3n marx-engelsiana.<\/p>\n<p>Las coordenadas poli\u00e9ticas de China Mi\u00e9ville (autor multipremiado \u2013tres veces el Arthur C. Clarke, dos veces el British Fantasy Award, cuatro veces el Locus Award a la mejor novela fant\u00e1stica\u2013f de numerosas obras de ficci\u00f3n y no ficci\u00f3n, por ejemplo <i>Octubre, La historia de la revoluci\u00f3n rusa<\/i>): \u00abAl igual que los autores del <i>Manifiesto<\/i>, no creo que sea irrelevante la generalizada y masiva miseria del mundo, los insoportables listados de privaciones y depravaciones; y tampoco que todo ello carezca de conexi\u00f3n con el sistema econ\u00f3mico que domina el actual orden de cosas\u00bb. Tampoco cree CM que la pobreza de los pobres est\u00e9 desconectada de la riqueza de los ricos \u00abni que la importancia de aquellos a los que se les ha arebatado el poder no guarde relaci\u00f3n con el poder de los poderosos.\u00bb<\/p>\n<p>El libro que tienes en tus manos, se\u00f1ala CM, \u00abno pretende ser una evaluaci\u00f3n exhaustiva del <i>Manifiesto<\/i> o sus argumentos\u00bb (aunque est\u00e1 muy cerca de ello en mi opini\u00f3n). Est\u00e1 pensando como una introducci\u00f3n a \u00abun texto indispensable, teniendo en mente el lector curioso y de mente abierta\u00bb. No se presupone ning\u00fan conocimiento previo. Incluye res\u00famenes y Mi\u00e9ville cita muchas secciones del <i>Manifiesto<\/i>. El autor \u00abha intentando hacer que este libro, en la mayor medida posible, se mantenga en pie por s\u00ed solo, sin dejar de hacer honor al trabajo de acad\u00e9micos y activistas del que se nutre\u00bb. Por esa raz\u00f3n el ensayo est\u00e1 lleno de ecos: \u00abno dejar de citar, de nombrar, aunque sea de paso, y de decir lo que otros dijeron antes\u00bb. Por si faltara algo, para lectores interesados en investigar la literatura al respecto (b\u00e1sicamente anglosajona), \u00aben las notas he mencionado y profundizado en diversos debates, discusiones y referencias, a las que solo puedo aludir en el texto principal.\u00bb<\/p>\n<p><i>Un espectro recorre el mundo<\/i> consta de una introducci\u00f3n, seis cap\u00edtulos: 1. Sobre el <i>Manifiesto<\/i> y la forma de manifiesto. 2. El <i>Manifiesto Comunista<\/i> en su \u00e9poca. 3. Un panorama general del <i>Manifiesto<\/i>. 4. Evaluando el <i>Manifiesto<\/i>. 5. Cr\u00edticas del <i>Manifiesto<\/i>. 6. El <i>Manifiesto Comunista<\/i>, hoy, el ep\u00edlogo: \u00abUn catecismo comunista (a partir de Engels)\u00bb, y cinco anexos complementarios: el texto del <i>Manifiesto del Partido comunista<\/i> (en la edici\u00f3n original se da la traducci\u00f3n de Samuel Moore, con la cooperaci\u00f3n de Engels, de 1888; en la edici\u00f3n castellana se da la traducci\u00f3n a nuestro idioma de Juanmari Madariaga publicada por la propia editorial en 2023, a\u00f1adiendo la numeraci\u00f3n especial de China Mi\u00e9ville y sus notas al pie) y los prefacios a la edici\u00f3n alemana de 1872, la rusa de 1882 y la alemana de 1883, m\u00e1s el prefacio de Engels (en solitario, Marx ya hab\u00eda fallecido) a la edici\u00f3n inglesa de 1888.<\/p>\n<p>Sobre su contenido (p. 15): el primer cap\u00edtulo es una breve nota sobre el propio formato de \u00abmanifiesto\u00bb; el 2\u00ba recrea el contexto hist\u00f3rico del MC y explora el lugar que ocupa el texto dentro del marco general del pensamiento de Marx y Engels; el 3\u00ba incluye una exposici\u00f3n abreviada del <i>Manifiesto<\/i> y los ep\u00edlogos de mayor relevancia que acumul\u00f3 con el paso del tiempo. En el 4\u00ba el autor desentra\u00f1a algunas de las afirmaciones clave del MC, para evaluarlo en cuanto obra de historia, pol\u00edtica, econom\u00eda y \u00e9tica (en nota: \u00abestos no son todos los posibles enfoques\u2026 Por ejemplo, quedan pendientes debates de cierta importancia alrededor de la aproximaci\u00f3n fascinante del <i>Manifiesto<\/i> a la cultura, aunque sea muy parcial y defectuosa\u00bb). El margen entre los cap\u00edtulos 4\u00ba y 5\u00ba es poroso: \u00aben general, el primero pretende explicar y evaluar las afirmaciones y conceptos centrales del MC, y abordar con relativa concisi\u00f3n las cr\u00edticas como parte integral del mismo proceso, mientras que el foco del siguiente cap\u00edtulo [el 5\u00ba] se sit\u00faa m\u00e1s directamente sobre algunas de las cr\u00edticas del documento que me parecen m\u00e1s importantes\u00bb. El 6\u00ba sopesa el valor del MC en nuestra \u00e9poca febril, \u00abpara aplicar sus invectivas y exhortaciones a las crisis que afrontamos, cada vez m\u00e1s aceleradamente, y para preguntarnos qu\u00e9 es lo que debemos descartar y lo que podr\u00edamos tomar ahora del <i>Manifiesto<\/i>: es decir, si de alg\u00fan modo puede servirnos de gu\u00eda. Si sirvi\u00f3 de gu\u00eda en alg\u00fan momento\u00bb.<\/p>\n<p>El ep\u00edlogo, \u00abUn catecismo comunista (a partir de Engels)\u00bb (Mi\u00e9ville, afortunadamente, est\u00e1 a\u00f1os-luz alejado de cualquier desconsideraci\u00f3n antiengelsiana), se estructura en tres preguntas con sus respectivas respuestas. Las preguntas: 1. \u00bfEres comunista? (Mi\u00e9ville responde con tres palabras: \u00abS\u00ed, somos comunistas\u00bb), 2. \u00bfCu\u00e1l es el objetivo de los comunistas?. 3. \u00bfC\u00f3mo dese\u00e1is lograr este objetivo?<\/p>\n<p>De la fuerza literaria y pol\u00edtica del autor este paso de su tercera respuesta es muy significativo: \u00abS\u00ed, cambiaremos el estado actual de cosas. No<i> lo haremos<\/i> en el sentido de que sea <i>inevitable<\/i>, sino que <i>lo haremos<\/i> en el sentido de que <i>no es imposible<\/i>; en el sentido de que <i>es necesario<\/i>, de que <i>la apuesta y la lucha valen absolutamente la pena<\/i>. En el sentido de que vivir con ese <i>\u00abS\u00ed\u00bb<\/i> ardiendo en lo m\u00e1s \u00edntimo de tu ser, de forma simult\u00e1nea, y con tanta fuerza, o finalmente m\u00e1s fuerte incluso, que el ardiente <i>\u00abNo\u00bb<\/i> de esa parte de odio necesario, es la \u00fanica manera de acercarse a existir, y a vivir como un ser humano en un sistema tan repulsivo, monstruoso, inhumano y antihumano\u00bb. S\u00ed, concluye, cambiaremos el actual estado de cosas.<\/p>\n<p>Material ideal para seminarios de aprendizaje, estudio y profundizaci\u00f3n. Un buen comentario de Naomi Klein: \u00abEs emocionante acompa\u00f1ar a Mi\u00e9ville en su lidia \u2013de buena fe cr\u00edtica y compromiso incandescente\u2013 con un manifiesto que todav\u00eda nos llama a construir un mundo nuevo\u00bb.<\/p>\n<p>Sugerencia de lectura: empezar la lectura del ensayo leyendo el <i>Manifiesto<\/i> (con anotaciones), seguir luego por la explicaci\u00f3n de China Mi\u00e9ville y finalizar con una nueva lectura del <i>Manifiesto<\/i>.<\/p>\n<p>Leer con Mi\u00e9ville, ha se\u00f1alado Ruth Wilson Gilmore, \u00abagudiza nuestros sentidos hacia los movimientos internacionalistas contempor\u00e1neos desde abajo.\u00bb Tiene raz\u00f3n.<\/p>\n<p>Nota final: una versi\u00f3n abreviada de esta rese\u00f1a se public\u00f3 en <i>El Viejo Topo<\/i>, septiembre de 2025.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de China Mi\u00e9ville, Un espectro recorre el mundo. Sobre el Manifiesto comunista, Madrid: Akal, 2024, 286 p\u00e1ginas (traducci\u00f3n de<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":18632,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2001,1544,1552],"tags":[2284,917,2285],"class_list":["post-18630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-friedrich-engels","category-karl-marx","category-marxismo","tag-china-mieville","tag-resenas","tag-un-espectro-recorre-el-mundo-sobre-el-manifiesto-comunista"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18630"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18634,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18630\/revisions\/18634"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}