{"id":20013,"date":"2026-06-26T05:00:33","date_gmt":"2026-06-26T04:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=20013"},"modified":"2026-06-25T23:27:41","modified_gmt":"2026-06-25T22:27:41","slug":"una-teoria-marxista-de-la-crisis-en-el-mundo-contemporaneo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=20013","title":{"rendered":"Una teor\u00eda marxista de la crisis en el mundo contempor\u00e1neo"},"content":{"rendered":"<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\"><em>Esta es una traducci\u00f3n de una entrevista publicada en chino por la Academia China de Ciencias Sociales en 2025 en <\/em>World Socialist Research<em>.<\/em><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div>\n<p><em><strong>1. Michael Roberts, \u00a1gracias por su tiempo! \u00bfPodr\u00eda contarnos brevemente cu\u00e1ndo conoci\u00f3 y acept\u00f3 el marxismo y qu\u00e9 influencia tuvo su anterior trabajo en la City de Londres?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Si se tiene una visi\u00f3n marxista del funcionamiento del capital financiero, es mucho menos probable que se d\u00e9 por sentado que todo ir\u00e1 bien con la inversi\u00f3n financiera. Una lecci\u00f3n para los trabajadores que aprend\u00ed, y que tambi\u00e9n se aplica a China, es: mant\u00e9nganse al margen de los mercados financieros. Mejor a\u00fan, los fondos de pensiones de los trabajadores no deber\u00edan depender de la inversi\u00f3n en bolsa, ya que al hacerlo estos fondos pierden continuamente las aportaciones de los trabajadores. Pero esto tambi\u00e9n funciona a la inversa. Un conocimiento profundo del funcionamiento de la bestia financiera puede ayudarnos a explicar mejor las fragilidades y las especulaciones del sistema.<\/p>\n<p><strong>2. \u00bfCu\u00e1l cree que es la idea central del marxismo? \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre el materialismo hist\u00f3rico y la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n<p>Las ideas centrales del marxismo pueden reducirse a dos conceptos clave.<\/p>\n<p>En primer lugar, la historia de la organizaci\u00f3n humana desde los tiempos primitivos es la historia de la lucha de clases. La concepci\u00f3n materialista de la historia sostiene que el cambio, para bien o para mal, est\u00e1 impulsado por los intereses materiales de las clases y, en particular, por la clase dominante (se\u00f1ores feudales, empresas capitalistas) y la clase trabajadora. Si bien los individuos pueden desempe\u00f1ar papeles clave en momentos concretos de la historia (decisiones y acciones de reyes o de l\u00edderes revolucionarios), en \u00faltima instancia, el cambio depende de la econom\u00eda y de las clases. Como dijo Marx: \u00abLos hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su antojo; no la hacen en circunstancias elegidas por ellos mismos, sino en circunstancias ya existentes, dadas y transmitidas del pasado\u00bb.<\/p>\n<p>La segunda idea central es la ley del valor en el capitalismo. El capitalismo es un sistema de producci\u00f3n para el beneficio de los propietarios de los medios de producci\u00f3n, quienes explotan a quienes no poseen nada m\u00e1s que su capacidad de trabajar para los propietarios. El trabajo crea todas las cosas y servicios que utilizamos y necesitamos, pero el valor de ese trabajo es apropiado por los propietarios de los medios de producci\u00f3n como \u00abplusval\u00eda\u00bb, por encima de lo que el trabajo recibe a cambio de su labor. Esa plusval\u00eda se acumula como capital. Nuestras necesidades sociales dependen entonces de las decisiones de los capitalistas sobre si es rentable o no. Esta explicaci\u00f3n del funcionamiento de la econom\u00eda moderna es negada por los defensores del capitalismo, pero resulta de una claridad convincente.<\/p>\n<p><strong>3. La teor\u00eda de la crisis es una parte importante de la cr\u00edtica de Marx a la econom\u00eda pol\u00edtica. Ha habido muchos debates entre los marxistas sobre c\u00f3mo entender la teor\u00eda de la crisis de Marx. \u00bfQu\u00e9 opina usted de la teor\u00eda de la crisis de Marx y de la relaci\u00f3n entre la sobreproducci\u00f3n, el subconsumo y la tendencia a la ca\u00edda de la tasa de ganancia?<\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, una teor\u00eda de las crisis bajo el capitalismo es muy importante. Los defensores del capitalismo niegan que existan crisis end\u00e9micas en la producci\u00f3n capitalista \u2014es decir, ca\u00eddas regulares y recurrentes de la producci\u00f3n, la inversi\u00f3n y el empleo\u2014. Para ellos, tales crisis son acontecimientos aleatorios, puntuales o el resultado de malas decisiones, especulaciones o negligencia. Los defensores niegan que las crisis sean inherentes al sistema capitalista de producci\u00f3n con fines de lucro. Pero la ley del valor de Marx revela por qu\u00e9 las crisis peri\u00f3dicas son end\u00e9micas. La producci\u00f3n capitalista solo tiene lugar si se obtienen beneficios, y Marx demuestra que surge una contradicci\u00f3n entre el impulso por una mayor producci\u00f3n y la rentabilidad de dicha producci\u00f3n (es decir, los beneficios en relaci\u00f3n con el capital invertido). Los capitalistas compiten entre s\u00ed para ganar cuota de mercado y una mayor parte de los beneficios sustra\u00eddos a los trabajadores. Para obtener una ventaja, recurren al uso de tecnolog\u00eda que ahorra mano de obra para reducir costes y aumentar la productividad del trabajo. Pero Marx argument\u00f3 que el beneficio solo proviene del trabajo que se realiza, por lo que si la inversi\u00f3n se destina cada vez m\u00e1s a m\u00e1quinas, etc., en relaci\u00f3n con la mano de obra, la productividad puede aumentar, pero a costa de una tendencia a la ca\u00edda de la rentabilidad. Con el tiempo, la rentabilidad puede caer tanto que provoque una ca\u00edda de los beneficios totales. Entonces, los capitalistas dejan de invertir, cierran la producci\u00f3n y despiden a los trabajadores. El desempleo aumenta junto con los bienes y servicios sin vender. Esto es una recesi\u00f3n. Solo puede rectificarse haciendo que la rentabilidad vuelva a aumentar, y eso requiere eliminar a los trabajadores innecesarios, a las empresas d\u00e9biles y mantener bajos los salarios. Entonces, todo el proceso puede comenzar de nuevo. Las recesiones son un proceso de \u00ablimpieza\u00bb necesario para que el capital se recupere. Marx expone su teor\u00eda de las crisis con mayor claridad en <em>El capital<\/em>, volumen III, cap\u00edtulos 13-15.<\/p>\n<p>Sin embargo, muchos marxistas no aceptan que la ley de la tendencia a la ca\u00edda de la tasa de ganancia, tal y como se explica en estos cap\u00edtulos, sea relevante para las crisis del capitalismo. En su lugar, barajan otras dos teor\u00edas principales. La primera es la del \u00absubconsumo\u00bb. Esto ocurre cuando los trabajadores no pueden recomprar todos los bienes y servicios producidos por los capitalistas porque no disponen de suficiente dinero. Tanto Marx como Engels refutaron esta teor\u00eda del subconsumo, se\u00f1alando que los trabajadores nunca tendr\u00e1n suficiente dinero para recomprar toda la producci\u00f3n que se vende, precisamente porque los salarios no contienen todo el valor creado y realizado, ya que los capitalistas se han apropiado de toda la plusval\u00eda (la diferencia entre el valor de las mercanc\u00edas vendidas y los salarios que reciben los trabajadores; en otras palabras, los beneficios). La cuesti\u00f3n es que los capitalistas no necesitan vender todas sus mercanc\u00edas a los trabajadores; gran parte de las ventas se dirigen a otros capitalistas (por ejemplo, el acero se vende a los fabricantes de autom\u00f3viles para fabricar coches, etc.).<\/p>\n<p>La otra teor\u00eda alternativa es la de la \u00absobreproducci\u00f3n\u00bb. Los capitalistas simplemente siguen produciendo para acumular m\u00e1s beneficios sin tener en cuenta si pueden vender su producci\u00f3n en el mercado. Sobreproducen en relaci\u00f3n con la demanda. El problema de esta explicaci\u00f3n de las crisis es que no aclara cu\u00e1ndo la producci\u00f3n se convierte en \u00abdemasiada producci\u00f3n\u00bb. Puede que nunca ocurra, o que ocurra en cualquier momento. Esta teor\u00eda carece de l\u00f3gica. Dicho de otro modo, si la oferta se ajusta a la demanda, \u00bfpuede seguir habiendo una crisis de inversi\u00f3n y producci\u00f3n en el capitalismo? Marx dir\u00eda que s\u00ed, porque la rentabilidad de lo que se produce es lo que decide si los capitalistas invierten o no. De hecho, as\u00ed es como se desarrollan las crisis. La rentabilidad cae, luego caen los beneficios totales y entonces los capitalistas intentan vender m\u00e1s para cubrir la ca\u00edda de los beneficios. Pero eso significa \u00absobreproducci\u00f3n\u00bb, lo que obliga a los capitalistas a bajar los precios y\/o recortar la producci\u00f3n. La sobreproducci\u00f3n es el <i>resultado <\/i>de la sobreacumulaci\u00f3n de capital, es decir, de la ca\u00edda de la rentabilidad del capital invertido, y no al rev\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>4. En 2020, public\u00f3 el libro Engels 200 \u2013 Su contribuci\u00f3n a la econom\u00eda pol\u00edtica, en el que present\u00f3 de forma sistem\u00e1tica la investigaci\u00f3n de Engels sobre econom\u00eda pol\u00edtica y su contribuci\u00f3n a la econom\u00eda pol\u00edtica marxista. Sin embargo, existe la opini\u00f3n de que la crisis causada por la ca\u00edda de la tasa de ganancia es, en realidad, el punto de vista de Engels, y que este exager\u00f3 o incluso manipul\u00f3 el an\u00e1lisis de Marx sobre la tendencia a la ca\u00edda de la tasa de ganancia al editar el volumen III de El Capital. \u00bfQu\u00e9 opina usted de este punto de vista?<\/strong><\/p>\n<p>Esta opini\u00f3n ha sido expresada por varios marxistas (en particular, el estudioso marxista alem\u00e1n Michael Heinrich), quienes afirman haber le\u00eddo documentos in\u00e9ditos de Marx que, al parecer, muestran que Engels modific\u00f3 las palabras de Marx para que la ley de la tendencia a la ca\u00edda de la tasa de ganancia pareciera m\u00e1s importante. Estos marxistas tambi\u00e9n sostienen que Marx, en realidad, abandon\u00f3 dicha ley en la d\u00e9cada de 1870 y que, por lo tanto, no deber\u00eda considerarse relevante para la econom\u00eda marxista y la teor\u00eda de la crisis.<\/p>\n<p>Sin embargo, otros estudiosos han demostrado claramente que Engels no incurri\u00f3 en ninguna distorsi\u00f3n significativa del texto de Marx, como en los cap\u00edtulos 13-15 del volumen 3, donde se expone la ley de la rentabilidad. Y no hay pruebas de que Marx abandonara la ley en la d\u00e9cada de 1870; al contrario, continu\u00f3 trabajando en ella. Por ejemplo, en la d\u00e9cada de 1870, Marx dedic\u00f3 un tiempo considerable a examinar la tasa de ganancia mediante diversas f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas. Cuando Engels se encarg\u00f3 de editar <em>El Capital<\/em>, volumen III, excluy\u00f3 el trabajo matem\u00e1tico de Marx sobre la tasa de ganancia, a pesar de que habr\u00eda confirmado que Marx segu\u00eda defendiendo su ley. Todo esto se explica en mi libro <em>Marx 200<\/em> y en mi libro <em>Engels 200<\/em>, con todas las referencias.<\/p>\n<p>Los marxistas que defienden esto tambi\u00e9n han tergiversado la ley del valor de Marx para convertirla en una teor\u00eda del dinero, es decir, que el valor no es creado por el trabajo en la producci\u00f3n, sino que solo se realiza al vender las mercanc\u00edas producidas en el mercado. As\u00ed pues, si no hay venta, no hay valor. Esta no era la opini\u00f3n de Marx. El valor es el resultado del esfuerzo del trabajo humano en la producci\u00f3n; la cantidad de ese valor que finalmente se realiza depende de la venta en el mercado. Pero no hay valor alguno sin la producci\u00f3n mediante el trabajo humano. Detr\u00e1s de esta teor\u00eda revisada se esconde un intento de sustituir la rentabilidad como causa \u00faltima de las crisis por una teor\u00eda de la inestabilidad monetaria o crediticia, similar a la visi\u00f3n de economistas dominantes como Keynes.<\/p>\n<p><strong>5. Desde su punto de vista, \u00bfcu\u00e1les son las principales diferencias entre la econom\u00eda pol\u00edtica marxista y otras escuelas de econom\u00eda (como la econom\u00eda neocl\u00e1sica, el keynesianismo, etc.)? \u00bfPodemos considerar la teor\u00eda de la crisis como una diferencia importante o incluso esencial entre la econom\u00eda pol\u00edtica marxista y la econom\u00eda occidental dominante?<\/strong><\/p>\n<p>La diferencia clave, por encima de todo, es que otras escuelas de econom\u00eda, incluso las escuelas \u00abheterodoxas\u00bb m\u00e1s radicales que no aceptan que los mercados sean perfectos, no est\u00e1n de acuerdo con la ley del valor de Marx. No aceptan que la contradicci\u00f3n clave de la producci\u00f3n capitalista sea la producci\u00f3n con fines de lucro, y no la necesidad social, y que el aumento de la producci\u00f3n acabe entrando en conflicto con el aumento de la rentabilidad, lo cual es lo que conduce a los auges y las ca\u00eddas, es decir, a las crisis. La escuela neocl\u00e1sica dominante niega que puedan producirse crisis en mercados gestionados adecuadamente o en mercados en los que no interfieran los gobiernos, los monopolios o los sindicatos. Los economistas heterodoxos niegan el papel del beneficio en las crisis y lo atribuyen bien a una \u00abfalta de demanda\u00bb (Keynes), bien a la inestabilidad financiera (Minsky), a los monopolios (Sweezy, Stiglitz) o a una mala regulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y esta es una diferencia crucial, porque todas estas escuelas sugieren que la producci\u00f3n capitalista puede modificarse o corregirse para que el capitalismo funcione mejor. Keynes afirm\u00f3 que un mayor gasto p\u00fablico o inyecciones monetarias ser\u00edan la soluci\u00f3n; el heterodoxo Minsky dijo: regulen los bancos y las instituciones financieras, y entonces el capitalismo ser\u00e1 estable. Estos enfoques reformistas son err\u00f3neos tanto desde el punto de vista te\u00f3rico como emp\u00edrico. La teor\u00eda de la crisis de Marx demuestra que el capitalismo no puede reformarse de esa manera. Las crisis son end\u00e9micas del capitalismo porque, en \u00faltima instancia, est\u00e1n causadas por la ca\u00edda de la rentabilidad. La \u00fanica forma de poner fin a las crisis es sustituir el capitalismo por una econom\u00eda planificada bajo propiedad com\u00fan, es decir, sin capitalistas.<\/p>\n<p><strong>6. En su investigaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 repercusiones tiene la financiarizaci\u00f3n del capitalismo en la econom\u00eda real y en la clase trabajadora?<\/strong><\/p>\n<p>Una de las caracter\u00edsticas de los \u00faltimos 50 a\u00f1os en las econom\u00edas modernas del Norte Global ha sido el auge de los sectores financieros, no solo los bancos, sino tambi\u00e9n los fondos de cobertura, los fondos de inversi\u00f3n, los fondos de seguros, el capital riesgo, las criptomonedas, etc. Cada vez m\u00e1s, los capitalistas han desviado la inversi\u00f3n de sus beneficios acumulados hacia activos financieros y la especulaci\u00f3n, en lugar de invertirlos en nuevas tecnolog\u00edas y sectores productivos. Este es el fen\u00f3meno de la \u00abfinanciarizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Sin embargo, algunos marxistas y otras personas se han visto tan cautivados por esta evoluci\u00f3n que han empezado a afirmar que el capitalismo ha cambiado de naturaleza. Ya no es un sistema de producci\u00f3n con fines de lucro mediante la explotaci\u00f3n de la mano de obra en f\u00e1bricas, oficinas, etc., sino que ahora es simplemente un sistema monetario financiero en el que el dinero genera m\u00e1s dinero. Esto significa que los trabajadores han perdido su papel como productores de valor en el capitalismo. Ahora los capitalistas pueden obtener valor solo mediante trucos monetarios. El capitalismo se ha convertido en capital financiero, que domina al capital productivo.<\/p>\n<p>Esto es una tonter\u00eda. Aunque los beneficios financieros en algunas econom\u00edas como la de EE. UU. y el Reino Unido son elevados \u2014digamos, hasta un 25 % de los beneficios totales\u2014, la gran mayor\u00eda de los beneficios siguen obteni\u00e9ndose mediante la venta de bienes y servicios producidos por los trabajadores. Y ese es especialmente el caso en el llamado Sur Global, donde la industria manufacturera se ha vuelto predominante, no las finanzas. A nivel mundial, la clase trabajadora nunca ha sido tan numerosa y, a\u00fan as\u00ed, la mayor parte de la acumulaci\u00f3n capitalista proviene del trabajo de los trabajadores en la producci\u00f3n. El leopardo del capitalismo no ha cambiado sus manchas.<\/p>\n<p><strong>7. \u00bfQu\u00e9 opina de la actual crisis del capitalismo en el sistema econ\u00f3mico mundial, especialmente de la crisis financiera de los \u00faltimos a\u00f1os? \u00bfQu\u00e9 aportaciones puede ofrecernos la econom\u00eda pol\u00edtica marxista para comprender la crisis del capitalismo?<\/strong><\/p>\n<p>Este es un tema amplio. En el siglo XXI hemos vivido las dos mayores recesiones de la historia del capitalismo, las de 2008-2009 y 2020. Hay motivos de sobra para esperar que se produzca otra recesi\u00f3n antes de que termine esta d\u00e9cada. Esta podr\u00eda desencadenarse por una nueva crisis financiera como la de 2008. Esta vez, es posible que la crisis no se inicie en los bancos propiamente dichos, sino que sea provocada por el aumento de la deuda corporativa y el coste del servicio de dicha deuda. Ya hay alrededor del 20 % de las empresas en Europa, Jap\u00f3n y Estados Unidos a las que se denomina \u00abzombis\u00bb, es decir, son como muertos vivientes porque no generan beneficios suficientes ni siquiera para cubrir el coste del servicio de su deuda existente y, por lo tanto, deben seguir endeud\u00e1ndose. Estas empresas corren un grave riesgo de quiebra y de arrastrar consigo incluso a empresas rentables en un efecto de rebote.<\/p>\n<p><strong>8. Usted considera que, desde el final de la Gran Recesi\u00f3n en 2009, las principales econom\u00edas capitalistas se han encontrado en una Gran Depresi\u00f3n. \u00bfExiste alguna diferencia entre la Gran Depresi\u00f3n y las grandes depresiones anteriores en la historia del capitalismo? \u00bfQu\u00e9 estrategias deber\u00eda adoptar China en respuesta al impacto global de la Gran Depresi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Yo defino una depresi\u00f3n, a diferencia de una recesi\u00f3n o una ca\u00edda, como un per\u00edodo en el que, tras una ca\u00edda, la tendencia anterior de crecimiento de la producci\u00f3n, la inversi\u00f3n y, sobre todo, la rentabilidad, es mucho menor que antes de la ca\u00edda. Y esta tendencia a la baja puede prolongarse durante d\u00e9cadas. En ese sentido, la Gran Depresi\u00f3n de la d\u00e9cada de 2010 en adelante que he identificado es similar a la depresi\u00f3n de finales del siglo XIX (1873-1897) y a la Gran Depresi\u00f3n de 1929-1942. En 2025, la depresi\u00f3n actual contin\u00faa, ya que la recesi\u00f3n pand\u00e9mica de 2020 no condujo a un aumento significativo de la rentabilidad, por lo que el crecimiento de la inversi\u00f3n y el crecimiento del PIB real siguen siendo incluso m\u00e1s d\u00e9biles que en la d\u00e9cada de 2010.<\/p>\n<p>China ha evitado todas estas crisis del capitalismo. Esto se debe a que China cuenta con una econom\u00eda dominada por un amplio sector estatal y una planificaci\u00f3n gubernamental, de modo que cualquier inestabilidad en su sector capitalista puede superarse y la inversi\u00f3n y la producci\u00f3n pueden continuar de forma relativamente ininterrumpida. Si las econom\u00edas capitalistas de Occidente se encaminan hacia otra recesi\u00f3n, el comercio y la inversi\u00f3n en China se ver\u00e1n afectados; sin embargo, China cuenta ahora con una base interna enorme y ha invertido fuertemente en nuevas tecnolog\u00edas, adem\u00e1s de seguir dirigiendo y planificando dicha inversi\u00f3n principalmente a trav\u00e9s del sector estatal. China necesita ampliar el sector estatal y la planificaci\u00f3n para reducir la inestabilidad de su sector capitalista, especialmente expuesta por la ca\u00edda en picado de su sector inmobiliario (en su mayor parte de base capitalista).<\/p>\n<p><strong>9. La moneda digital y la tecnolog\u00eda blockchain han sido temas candentes en el \u00e1mbito de la tecnolog\u00eda financiera en los \u00faltimos a\u00f1os, y han tenido un profundo impacto en la econom\u00eda global y el sistema financiero. \u00bfCu\u00e1l es su opini\u00f3n sobre estas innovaciones financieras y las finanzas digitales? \u00bfConducir\u00e1n a una crisis econ\u00f3mica global m\u00e1s grave?<\/strong><\/p>\n<p>Las criptomonedas, como se las denomina, como el bitcoin, no son m\u00e1s que otra forma de activo financiero especulativo, como el oro o los cuadros. No son formas alternativas de dinero que puedan sustituir a las monedas emitidas por el Estado (moneda fiduciaria), como el d\u00f3lar o el yuan. Las monedas digitales, en general, ya existen de alguna forma; es decir, usted paga sus facturas con tarjeta, por tel\u00e9fono o mediante transferencia bancaria sin que intervenga dinero en papel. El posible nuevo avance ser\u00eda una moneda digital del banco central que eludiera a los bancos comerciales. Hasta ahora, ese avance ha tenido un progreso limitado. Mientras tanto, las criptomonedas son otra forma m\u00e1s de lo que Marx denomin\u00f3 \u00abcapital ficticio\u00bb, lo que a\u00f1ade a\u00fan m\u00e1s riesgo de una crisis financiera en el futuro.<\/p>\n<p><strong>10. Dada la creciente popularidad de la inteligencia artificial y la automatizaci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo se puede aplicar el marxismo para analizar el impacto del progreso tecnol\u00f3gico en los modos de producci\u00f3n y las relaciones sociales? En su investigaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l es la correlaci\u00f3n entre el progreso tecnol\u00f3gico y el crecimiento econ\u00f3mico?<\/strong><\/p>\n<p>Esto es complicado. La inteligencia artificial (IA) no es m\u00e1s que una nueva forma de tecnolog\u00eda destinada a sustituir el trabajo humano y aumentar la productividad del trabajo, elevando as\u00ed la tasa de explotaci\u00f3n del trabajo por parte del capital. Las nuevas tecnolog\u00edas pueden provocar enormes p\u00e9rdidas de empleo, especialmente para quienes trabajan en los sectores y ocupaciones a los que sustituyen, pero tambi\u00e9n pueden, con el tiempo, crear nuevas industrias y puestos de trabajo. Piense en la revoluci\u00f3n industrial, la revoluci\u00f3n el\u00e9ctrica, la industria automovil\u00edstica o la revoluci\u00f3n inform\u00e1tica. La tecnolog\u00eda siempre ha sido clave para el crecimiento econ\u00f3mico al aumentar la productividad del trabajo, especialmente cuando el tama\u00f1o de la poblaci\u00f3n activa deja de crecer \u2014como ocurre hoy en d\u00eda en China.<\/p>\n<p>Se argumenta que la IA es un avance completamente nuevo que sustituir\u00e1 por completo al trabajo humano, ya que puede superar a la inteligencia humana. Las pruebas que lo respaldan son dudosas. Gran parte de la IA no es m\u00e1s que un procesamiento r\u00e1pido del conocimiento humano existente y no puede sustituir la naturaleza imaginativa de la inteligencia humana. Adem\u00e1s, la IA tardar\u00e1 alg\u00fan tiempo, incluso d\u00e9cadas, en difundir sus efectos de mejora de la productividad por las econom\u00edas. En mi opini\u00f3n, no es un \u00abpunto de inflexi\u00f3n\u00bb capaz de salvar al capitalismo.<\/p>\n<p><strong>11. El tecnofeudalismo es una visi\u00f3n que ha surgido en los \u00faltimos a\u00f1os para describir los cambios sociales provocados por la tecnolog\u00eda en la nube, es decir, que los gigantes tecnol\u00f3gicos y las grandes empresas de plataformas poseen los datos y el poder como se\u00f1ores feudales, mientras que los usuarios comunes sirven a estos se\u00f1ores digitales como productores de datos no remunerados, a modo de siervos, y la nueva forma de renta sustituye al beneficio como principal forma de acumulaci\u00f3n. \u00bfEst\u00e1 de acuerdo con utilizar el t\u00e9rmino \u00abtecnofeudalismo\u00bb para definir la etapa actual de la sociedad occidental?<\/strong><\/p>\n<p>El tecnofeudalismo, como concepto, sugiere que la producci\u00f3n capitalista \u2014es decir, la producci\u00f3n con fines de lucro mediante la explotaci\u00f3n de la mano de obra\u2014 ha sido sustituida por un feudalismo en el que los monopolios digitales se limitan a extraer rentas. Pero, \u00bfde d\u00f3nde proceden estas rentas? Marx se\u00f1al\u00f3 que la renta, el inter\u00e9s y los beneficios proceden todos de la misma fuente: la plusval\u00eda apropiada del valor creado por la fuerza de trabajo humana. Es simplemente err\u00f3neo argumentar que las empresas que venden tecnolog\u00eda en la nube no producen mercanc\u00edas para su venta y obtenci\u00f3n de beneficios, al igual que cualquier proceso capitalista. La mayor parte de los beneficios de Amazon proviene de la distribuci\u00f3n y el transporte de productos; la mayor parte de los beneficios de Facebook proviene de la publicidad; lo mismo ocurre con Google. La mayor parte de los beneficios de Microsoft y Apple proviene de la venta de hardware y software inform\u00e1tico. Esto no es feudalismo, sino capitalismo puro y duro. El capitalismo no ha muerto, y sugerir que lo ha hecho es una idea peligrosa para los trabajadores, ya que implica que el trabajo podr\u00eda no ver al capital en su conjunto como su enemigo, sino solo a una peque\u00f1a parte del capital, de modo que no habr\u00eda necesidad de sustituir al capitalismo, sino solo al capitalismo de \u00abmonopolio feudal\u00bb.<\/p>\n<p><strong>12. La teor\u00eda del valor-trabajo es la idea central de la econom\u00eda marxista. En la era de la automatizaci\u00f3n y la econom\u00eda digital, \u00bfc\u00f3mo se puede aplicar la teor\u00eda del valor-trabajo para analizar la econom\u00eda moderna? \u00bfQu\u00e9 opina de los datos como nuevo factor de producci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Los datos o el conocimiento provienen de la actividad humana. Por lo tanto, el conocimiento tiene valor de la misma manera que las cosas f\u00edsicas tienen valor para la sociedad y para el capital. El conocimiento es material: requiere la energ\u00eda del trabajo humano; es decir, el trabajo mental, de la misma manera que el trabajo f\u00edsico. Ambos son materiales y crean valor. As\u00ed pues, el capital puede apropiarse de la plusval\u00eda de los trabajadores del conocimiento que emplea y lo hace cada vez m\u00e1s en todos los sectores y en todo el mundo. Dicha plusval\u00eda se materializa en patentes, derechos de propiedad intelectual, etc. El conocimiento o el trabajo mental es tan \u00abmaterial\u00bb como el trabajo f\u00edsico. La actividad mental tiene lugar en las sinapsis del cerebro humano y se combina con el trabajo f\u00edsico mediante el uso de un ordenador, etc. Por lo tanto, el trabajo mental crea tanto valor como el trabajo f\u00edsico. Y los trabajadores del conocimiento forman parte del proletariado tanto como los trabajadores manuales que realizan tareas f\u00edsicas.<\/p>\n<p>De hecho, los trabajadores mentales est\u00e1n siendo explotados cada vez m\u00e1s por el capital para apropiarse de la plusval\u00eda (beneficio). Por lo tanto, no hay necesidad de inventar un nuevo t\u00e9rmino para la clase trabajadora, como \u00abmultitud\u00bb. Esto implica que la clase trabajadora, aquellos que solo se ganan la vida vendiendo su fuerza de trabajo y no poseen medios de producci\u00f3n, ya no existe. Este t\u00e9rmino oculta la lucha de clases entre el trabajo y el capital, confundiendo as\u00ed la necesidad de sustituir al capitalismo.<\/p>\n<p><strong>13. \u00bfHa ampliado el desarrollo del capitalismo digital la brecha Norte-Sur?<\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, est\u00e1 ampliando esa brecha. Pero esa brecha se est\u00e1 ampliando de todos modos. El Sur Global (con la excepci\u00f3n de China) no est\u00e1 alcanzando al Norte Global, se mire como se mire: por PIB per c\u00e1pita; por productividad por trabajador; por renta per c\u00e1pita; por reducci\u00f3n de la desigualdad. La brecha Norte-Sur se manifiesta en el control que ejerce un bloque imperialista de econom\u00edas con una poblaci\u00f3n relativamente baja sobre el resto del mundo, donde se concentra la mayor parte de la humanidad.<\/p>\n<p><strong>14. \u00bfQu\u00e9 pol\u00edticas econ\u00f3micas cree que adoptar\u00e1 el presidente Donald Trump y qu\u00e9 repercusiones tendr\u00e1n estas pol\u00edticas en la econom\u00eda mundial?<\/strong><\/p>\n<p>No podemos estar seguros de lo que har\u00e1 Trump. Pero afirma que va a aplicar aranceles enormes a las importaciones estadounidenses, en particular a las procedentes de China. Afirma que su objetivo es devolver a la industria estadounidense a su antigua posici\u00f3n a costa del resto del mundo. Por encima de todo, quiere continuar la pol\u00edtica de las anteriores administraciones estadounidenses de estrangular, asfixiar y revertir el progreso econ\u00f3mico de China, que se considera la principal amenaza para la hegemon\u00eda estadounidense. De hecho, Trump tambi\u00e9n respaldar\u00e1 nuevas provocaciones militares para restringir a China. A nivel nacional, pretende reducir los impuestos a las empresas para que los ricos y las grandes empresas paguen a\u00fan menos de lo que pagan ahora, y eliminar las regulaciones sobre la industria y la lucha contra el calentamiento global. Su gabinete est\u00e1 compuesto \u00edntegramente por gestores multimillonarios de fondos de cobertura y de capital privado que buscar\u00e1n beneficiar a los ricos a costa de la mayor\u00eda de los estadounidenses.<\/p>\n<p>A escala mundial, si Trump lleva a cabo estas pol\u00edticas, el comercio mundial retroceder\u00e1 y las tensiones entre la alianza occidental liderada por EE. UU. y China aumentar\u00e1n peligrosamente. La desigualdad de riqueza e ingresos entre pa\u00edses y dentro de los propios pa\u00edses aumentar\u00e1, y las guerras en Ucrania y Oriente Medio continuar\u00e1n, con el riesgo de que tambi\u00e9n estalle una guerra en Asia.<\/p>\n<p><strong>15. \u00bfSupondr\u00e1n las pol\u00edticas econ\u00f3micas prometidas por Trump, como los recortes fiscales masivos y el aumento del gasto militar, una amenaza para la estabilidad econ\u00f3mica mundial al provocar un aumento de los niveles de deuda global?<\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, la deuda global ya se encuentra en m\u00e1ximos hist\u00f3ricos y en relaci\u00f3n con la producci\u00f3n mundial. En particular, el Gobierno de EE. UU. est\u00e1 registrando d\u00e9ficits presupuestarios considerables para financiar la guerra en Ucrania y a Israel, y tiene previsto aumentar masivamente el gasto militar para financiar nuevas acciones a nivel mundial. Trump quiere que Europa pague m\u00e1s por ello, pero, mientras tanto, la deuda p\u00fablica estadounidense est\u00e1 alcanzando m\u00e1ximos hist\u00f3ricos y el coste del servicio de esa deuda en concepto de intereses supera ya el gasto p\u00fablico en educaci\u00f3n, sanidad y otros servicios p\u00fablicos.<\/p>\n<p><strong>16. \u00bfEmpeorar\u00e1n las pol\u00edticas econ\u00f3micas de Trump las contradicciones del sistema capitalista mundial, conduciendo a la sobreproducci\u00f3n y a la tendencia a la crisis?<\/strong><\/p>\n<p>Todo ello en un contexto mundial de bajo crecimiento y comercio, escasa inversi\u00f3n y escaso crecimiento de la productividad. Las principales econom\u00edas capitalistas, con la posible excepci\u00f3n de EE. UU., se encuentran estancadas o incluso en plena recesi\u00f3n, especialmente en Europa. Es muy probable que estas econom\u00edas se enfrenten a una grave recesi\u00f3n a finales de esta d\u00e9cada, que se extender\u00e1 al resto del mundo, tal y como ocurri\u00f3 en 2008 y 2020. Solo China puede aspirar a capear el temporal.<\/p>\n<p><strong>17. \u00bfReflejan las pol\u00edticas econ\u00f3micas de Trump el auge del nacionalismo econ\u00f3mico y el proteccionismo en el contexto de la globalizaci\u00f3n? \u00bfEmpeorar\u00e1n estas pol\u00edticas la desigualdad econ\u00f3mica mundial? \u00bfC\u00f3mo pueden responder los pa\u00edses en desarrollo a la desigualdad del sistema econ\u00f3mico mundial?<\/strong><\/p>\n<p>El proteccionismo y el nacionalismo de otros no son una soluci\u00f3n alternativa a Trump. Los pa\u00edses en desarrollo deben unirse para cooperar en materia de comercio, inversi\u00f3n y reducci\u00f3n de la desigualdad. Pero para ello, los ciudadanos de estos pa\u00edses deben contar con gobiernos que defiendan a los trabajadores y la propiedad com\u00fan de los recursos y activos, con el fin de planificar cada econom\u00eda y cooperar a nivel mundial. Lamentablemente, casi todos los gobiernos del Sur Global no defienden estas pol\u00edticas. O bien est\u00e1n controlados por d\u00e9spotas o bien apoyan a las grandes empresas en su pa\u00eds y al imperialismo estadounidense en el extranjero. Hasta que no cambien estos gobiernos, no espero grandes avances en materia de mayor crecimiento, reducci\u00f3n de las desigualdades, pleno empleo y mejores servicios p\u00fablicos.<\/p>\n<p><strong>18. Lleva mucho tiempo escribiendo blogs. \u00bfQu\u00e9 influencia ha tenido este estilo de escritura en su forma de pensar y en el intercambio de ideas? \u00bfPodr\u00eda compartir su investigaci\u00f3n reciente o su plan de investigaci\u00f3n para el futuro?<\/strong><\/p>\n<p>El objetivo del blog y de mis libros es aumentar nuestra comprensi\u00f3n de c\u00f3mo funciona el capitalismo, sus contradicciones y sus puntos d\u00e9biles, con vistas a sustituirlo. Considero que el an\u00e1lisis de Marx sobre el capitalismo es el m\u00e1s convincente y, por ello, trato de defender las opiniones de Marx, tal y como yo las entiendo, frente a las alternativas, todas las cuales se reducen a intentar que el capitalismo funcione (mejor). Mi blog no est\u00e1 dirigido a acad\u00e9micos, sino a activistas que buscan cambiar el mundo para mejor. Eso no significa que ignore cuestiones te\u00f3ricas dif\u00edciles o complejas, ni las pruebas estad\u00edsticas. Al contrario, trato de explicarlas con mayor claridad. Actualmente, estoy preparando un nuevo libro sobre lo que est\u00e1 sucediendo en el capitalismo y en la econom\u00eda mundial en la d\u00e9cada de 2020. Se trata, en realidad, de una continuaci\u00f3n de mi libro <em>Long Depression<\/em>, publicado en 2016. Han ocurrido muchas cosas desde entonces y a\u00fan quedan m\u00e1s por venir en esta d\u00e9cada.<\/p>\n<p><b><em>Time is Running Out<\/em>\u00a0ser\u00e1 publicado en diciembre de 2026 por Haymarket Books<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Fuente: <em>The Next Recession<\/em>, blog del autor, 13 de junio de 2026 (<a href=\"https:\/\/thenextrecession.wordpress.com\/2026\/06\/13\/a-marxist-theory-of-crisis-in-the-contemporary-world\/\">https:\/\/thenextrecession.wordpress.com\/2026\/06\/13\/a-marxist-theory-of-crisis-in-the-contemporary-world\/<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta es una traducci\u00f3n de una entrevista publicada en chino por la Academia China de Ciencias Sociales en 2025 en<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":20014,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,1552,1548],"tags":[],"class_list":["post-20013","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia","category-marxismo","category-politica"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20013"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20013\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20016,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20013\/revisions\/20016"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}