Para Pepe Guti\u00e9rrez-Alvarez (1946-2026), quien, como Paco, fue tambi\u00e9n maestro ejemplar y camarada admirado y amado por todos nosotros. \u00a1Que la tierra te sea leve, querido amigo!<\/i><\/p>\n
Hace 14 a\u00f1os, en un d\u00eda como hoy de 2012, nos dej\u00f3 prematuramente, a los 69 a\u00f1os de edad, el autor de La gran perturbaci\u00f3n <\/i>y Leyendo a Gramsci<\/i>, uno de los grandes fil\u00f3sofos espa\u00f1oles (y de allende nuestras fronteras) del siglo XX y de la primera d\u00e9cada del siglo XXI, un fil\u00f3sofo con contribuciones decisivas en el \u00e1mbito de la tradici\u00f3n marxista-comunista y de la filosof\u00eda en general.<\/p>\n
Fueron muchas las teclas que toc\u00f3 (marxismo, biograf\u00eda pol\u00edtica y filos\u00f3fica, historia de las ideas, filosof\u00eda e historia de la ciencia, Einstein, Weil, intervenciones pol\u00edticas, filosof\u00eda pol\u00edtica y moral, ecosocialismo, cr\u00edtica literaria,…) el que fuera profesor de la UPF en su extensa obra, con aportaciones esenciales en muchos \u00e1mbitos. Recuerdo algunos de sus ensayos imprescindibles (algunos de ellos editados tras su fallecimiento): Lenin y su obra; Ensayos sobre Gramsci;<\/i> Contribuci\u00f3n a la cr\u00edtica del marxismo cientificista; Marx (sin ismos); La ilusi\u00f3n del m\u00e9todo. Ideas para un racionalismo bien temperado; <\/i>Para la tercera cultura; <\/i>Discursos para insumisos discretos; La barbarie. De ellos y de los nuestros; Redes que dan libertad. Introducci\u00f3n a los nuevos movimientos sociales; Ni tribunos. Ideas y materiales para un programa eco-socialista <\/i>(estos dos \u00faltimos junto a Jorge Riechmann); \u00c9tica y filosof\u00eda pol\u00edtica; Poli\u00e9tica; Albert Einstein. Ciencia y conciencia; Sobre Manuel Sacrist\u00e1n; <\/i>Sobre izquierda alternativa y cristianismo emancipador<\/i>; Sobre Simone Weil; <\/i>Verde, roja y violeta. Una izquierda para construir ecosocialismo<\/i>, etc.<\/p>\n
Hay que sumar aqu\u00ed sus pr\u00f3logos, presentaciones, panfletos, art\u00edculos1<\/sup>, editoriales de Materiales<\/i> y mientras tanto, <\/i>etc. Se cuentan por cientos y algunos, los dedicados a Ernesto Guevara por ejemplo, merecer\u00edan una edici\u00f3n cuidada, como ha sugerido su disc\u00edpulo Jordi Mir Garcia, en 2017, en el quincuag\u00e9simo aniversario del asesinato del revolucionario argentino.<\/p>\n Pero quiero referirme en esta nota a otras aristas del hacer de Francisco Fern\u00e1ndez Buey, quien, como todos los grandes fil\u00f3sofos, fue m\u00e1s, mucho m\u00e1s, que su obra escrita y publicada (mucho m\u00e1s extensa la primera que la segunda). Pretendo hablar brevemente a su faceta de profesor y maestro.<\/p>\n No creo que ning\u00fan alumno, distante o cercano a sus posiciones ideol\u00f3gicas, de los miles que tuvo a lo largo de los a\u00f1os en las varias universidades en que imparti\u00f3 clases (la Central, Valladolid, Pompeu Fabra, universidades iberoamericanas), tenga la m\u00ednima duda de su (\u00a1gigantesca!) altura como profesor (\u00abEl Buey\u00bb le llamaban cari\u00f1osamente los estudiantes de sus \u00faltimos a\u00f1os; \u00abPaco\u00bb sus primeros alumnos). Clases siempre preparadas (nunca fue de vac\u00edo o improvisando a partir de su enorme saber); explicaci\u00f3n cuidada, detallada y siempre accesible, no pensada solo para los alumnos m\u00e1s brillantes; clases abiertas al debate; tiempo \u2013mucho tiempo, todo el tiempo del mundo\u2013 para resolver dudas o conversar afablemente sobre \u00ablo divino y lo humano\u00bb (\u00a1Paco fue un pol\u00edmata muy s\u00f3lido!); despacho el suyo siempre abierto para el alumnado y sus inquietudes (no solo acad\u00e9micas); la paciencia que siempre le acompa\u00f1aba, madre de la ciencia y del buen profesor; deslumbrante y seductora voz (\u00a1qui\u00e9n la escuch\u00f3, lo sabe!); hermos\u00edsimo castellano (partidario tambi\u00e9n, desde luego, del uso del catal\u00e1n); apoyo constante a las luchas estudiantiles contrarias a la imposici\u00f3n del neoliberalismo en la universidad; en\u00e9rgica defensa de la universidad democr\u00e1tica. (Recordemos su libro Por una universidad democr\u00e1tica<\/i>, que recoge el t\u00edtulo del manifiesto de la formaci\u00f3n del SDEUB en 1966 redactado por su maestro y amigo Manuel Sacrist\u00e1n y le\u00eddo por \u00e9l durante el encuentro).<\/p>\n Han pasado muchos a\u00f1os y conservo fiel memoria, como muchos de ustedes probablemente, de sus magistrales intervenciones poli\u00e9ticas (\u00bfqu\u00e9 opinar\u00e1 Paco sobre tal o cual tema?, nos sol\u00edamos \u2013\u00a1y solemos!\u2013 preguntar), de sus informadas explicaciones sobre Gramsci en la Facultad de Econ\u00f3micas de la UB de finales de los setenta o del inolvidable curso de doctorado sobre \u00e9tica y ciencia en la obra de Sacrist\u00e1n que imparti\u00f3 en el misma facultad en 1993-1994. Tambi\u00e9n de sus clases en la Escuela de Sociolog\u00eda de la Diputaci\u00f3n de Barcelona.<\/p>\n Habr\u00eda que sumar aqu\u00ed su incansable tarea como conferenciante, no solo para p\u00fablicos universitarios. El autor de Marx (sin ismos)<\/i> siempre estuvo a disposici\u00f3n de las solicitudes y sugerencias de personas, colectivos y organizaciones vinculadas a los movimientos populares, al movimiento obrero en particular. A mis 72 a\u00f1os, como es natural, han sido muchos los profesores y conferenciantes escuchados. Ninguno de ellos ha superado su talento y esfuerzo para conectar, ense\u00f1ar y dialogar con los oyentes, en la l\u00ednea de lo tambi\u00e9n conseguido por Manuel Sacrist\u00e1n, Jos\u00e9 Mar\u00eda Valverde o Antoni Dom\u00e8nech por ejemplo.<\/p>\n Pero el que fuera miembro y dirigente del PSUC-PCE y del CANC no fue solo un gran profesor y escritor (y un gran y agud\u00edsimo lector: \u00a1lean, por ejemplo, sus aproximaciones al Chevengur<\/i> de Plat\u00f3nov o a Copenhague<\/i> de Michael Frayn!). No hay duda sobre ello. Fue algo m\u00e1s: un maestro, un verdadero maestro, alguien que deja huella profunda, un fil\u00f3sofo de la vida, alguien que ampl\u00eda, enriquece y en ocasiones rectifica nuestra visi\u00f3n, nuestras miradas sobre el mundo, alguien que nos ayuda en nuestro estar-en-el-mundo, en nuestro saber a qu\u00e9 atenernos y que nos muestra con su acci\u00f3n, con su hacer (y sin imponer nada) senderos de emancipaci\u00f3n. Un maestro de los que hablaron Ortega y Sacrist\u00e1n.<\/p>\n Ortega dijo una vez, lo record\u00f3 V\u00edctor S\u00e1nchez de Zavala a prop\u00f3sito de Sacrist\u00e1n (y V\u00edctor M\u00e9ndez Baiges m\u00e1s recientemente), que era una impiedad el mero estudiar a los grandes maestros, hab\u00eda que imitar sus virtudes. El autor de La rebeli\u00f3n de las masas<\/i> pensar\u00eda, probablemente, en las virtudes diano\u00e9ticas, intelectuales: rigor, estudio, buen an\u00e1lisis, buena argumentaci\u00f3n,… En el caso de Paco Fern\u00e1ndez Buey hay que sumar tambi\u00e9n, en primer\u00edsimo lugar, las virtudes poli\u00e9ticas, que en su caso fueron muchas y desde muy joven (y en tiempos de dif\u00edcil lucha contra el franquismo): arriesgado compromiso ininterrumpido; apuesta y apoyo a las clases trabajadoras, a las personas y colectivos m\u00e1s vulnerables, a los nuevos movimientos cr\u00edticos; coherencia, la m\u00e1xima posible, entre el sentir, pensar, decir y hacer; paz, libertad, fraternidad, republicanismo, igualdad, ecomunismo, como finalidades, como ideas esenciales que iluminaron su hacer.<\/p>\n Nos quedan muchas tareas pendientes sobre su \u00e9l y su obra. Entre ellas, sugiero, un libro de conservaciones, conversaciones amplias, con amigos, compa\u00f1eros, disc\u00edpulos, alumnos y familiares, una especie de Acerca de Francisco Fern\u00e1ndez Buey<\/i>. Hay urgencia en ello. El tiempo pasa y todos nos vamos haciendo m\u00e1s viejos. Ser\u00eda una l\u00e1stima, una verdadera l\u00e1stima que personas que tienen mucho qu\u00e9 decir sobre \u00e9l y su obra no dejaran su testimonio sobre un autor, un fil\u00f3sofo, un profesor, un maestro y un activista imprescindible, de los que ayudaron (y sigue ayudando) a transformar, a mejorar el mundo, a que no siga siendo \u00e9ste \u00abel mundo grande y terrible\u00bb del que nos habl\u00f3 su estudiado Antonio Gramsci2<\/sup>.<\/p>\n Paco Fern\u00e1ndez Buey escribi\u00f3 unas palabras sobre el que fuera su maestro, referente y amigo: \u00abEn muchos de esos casos el oyente ten\u00eda que hacer un esfuerzo para entender o para desprenderse de prejuicios establecidos. En todos, fuera el oyente estudiante de l\u00f3gica, activista pol\u00edtico, maestro de escuela o afiliado al curso de alfabetizaci\u00f3n en L\u2019Hospitalet [\u00e9l tambi\u00e9n dio clases], hab\u00eda entendido o hab\u00eda empezado a entender la explicaci\u00f3n. Cosa que s\u00f3lo consigue un maestro de verdad<\/i>. Y en ese sentido digo que Manolo Sacrist\u00e1n era un maestro diferente<\/i>.\u00bb Exactamente lo mismo en su caso, tambi\u00e9n el autor de Para la tercera cultura<\/i> fue un maestro diferente, excepcional, imprescindible, un maestro al que seguimos admirando y amando.<\/p>\n Les dej\u00f3 con una de sus \u00faltimas intervenciones: la transcripci\u00f3n de la entrevista radiof\u00f3nica sobre el 15M en el programa \u00ab24 horas\u00bb de Radio Nacional de 18 de mayo de 2011, en los primeros momentos de aquel movimiento social alternativo que tanta esperanza aport\u00f3. Emociona escuchar su voz, su pausado y profundo decir, su amabilidad, su sabidur\u00eda:<\/p>\n