No se puede reinar inocentemente, Saint-Just<\/p>\n
\u00abNo puedes ser g\u00e1ngster a medias, Nucky\u00bb, Boardwalk Empire<\/p>\n
Vivimos en un reino sin memoria. Sin memoria, sentido democr\u00e1tico, ni raz\u00f3n. Un reino auton\u00f3mico, caprichosas taifas cafeteras, cuya Historia reciente se oculta -ignoro la intenci\u00f3n- a las nuevas generaciones. Resulta sorprendente, al menos para cualquier observador neutral, que el \u201cmotor del cambio\u201d, uno de los art\u00edfices de la denominada Transici\u00f3n y garante de las libertades p\u00fablicas, el rey, Juan Carlos I, primus inter pares, siga siendo una figura de consenso. Que la actual monarqu\u00eda espa\u00f1ola tenga su origen jur\u00eddico, fundamento moral y legalidad institucional en La Ley de Sucesi\u00f3n en la Jefatura del Estado de 1947, una de las ocho Leyes Fundamentales del franquismo parece, hoy en d\u00eda, un hecho menor, an\u00e9cdota, cuando deber\u00eda ser esencial para su cuestionamiento democr\u00e1tico por parte de una moderna sociedad civil. Redactada por Carrero Blanco (asesinado luego por ETA, con complicidad -no probada- nacional e internacional, cuando era presidente del Gobierno, el 20 de diciembre de 1973), esta norma declaraba, en su art\u00edculo 1, y no sin cierta malicia sem\u00e1ntica, que \u00abde acuerdo con su tradici\u00f3n Espa\u00f1a, un estado cat\u00f3lico, social y representativo (sic), se constitu\u00eda en Reino\u00bb. El art\u00edculo 6 dise\u00f1aba la arquitectura del futuro, la estrategia global del general africanista, afirmando que el \u00abCaudillo de Espa\u00f1a y de la Cruzada, General\u00edsimo de los Ej\u00e9rcitos, don Francisco Franco Bahamonde\u00bb pod\u00eda proponer a las Cortes la persona que deb\u00eda sucederle, a t\u00edtulo de Rey o Regente.<\/p>\n
A\u00f1os despu\u00e9s y tras idas y venidas entre los adl\u00e1teres del r\u00e9gimen y don Juan, padre del actual monarca, residente en la alegre villa portuguesa de Estoril, el 22 de julio de 1969, las Cortes franquistas nombraron a Juan Carlos de Borb\u00f3n sucesor de Franco, salt\u00e1ndose la l\u00ednea din\u00e1stica, jurando el pr\u00edncipe heredero -entiendo que por imperativo legal- los principios generales del Movimiento Nacional. No es cierto, como sugieren las malas lenguas, habladur\u00edas, que la madrugada del 23 de febrero de 1981, el d\u00eda de su consagraci\u00f3n medi\u00e1tica, el rey, bajo el uniforme, llevara puesto el pijama. No es cierto.<\/p>\n
\u00abLamento mucho que Don Juan de Borb\u00f3n se haya hecho incompatible con el r\u00e9gimen; t\u00fa sabes bien que siempre pens\u00e9 en \u00e9l para que en su d\u00eda fuese coronado y por esto no le permit\u00ed arriesgar su vida cuando quiso venir a luchar con nosotros para salvar a Espa\u00f1a. Tengo esperanzas de que, dado su patriotismo, en el momento oportuno aceptar\u00e1 renunciar a favor de su hijo, y que \u00e9ste prestar\u00e1 juramento comprometi\u00e9ndose a respetar y a hacer cumplir las leyes fundamentales y los postulados del Movimiento\u00bb. As\u00ed -cinco a\u00f1os antes de la designaci\u00f3n oficial de Juan Carlos- y con la tosca claridad del cuartel, se justificaba Franco, un lejano 20 de abril de 1964.Palabras recogidas en Mis conversaciones privadas con Franco de Francisco Franco Salgado-Araujo (Planeta, 1976, p\u00e1g. 420), parece evidente que el caudillo hab\u00eda dise\u00f1ado el esquema sucesorio.<\/p>\n
Aunque escasos, la fr\u00e1gil modernidad patria les ha pasado por encima, es justo reconocer que aquellos que consideraban (y siguen considerando) a Juan Carlos I y, por extensi\u00f3n, al neoausente Adolfo Su\u00e1rez, traidores al R\u00e9gimen del 18 de julio, tienen sus razones.<\/p>\n
Elegido diputado a los 21 a\u00f1os y ejecutado a los 26, estratega militar, pol\u00edtico, redactor de un proyecto de Constituci\u00f3n, brillante orador, Saint-Just es uno de los dirigentes de la Revoluci\u00f3n francesa m\u00e1s vilipendiados y desconocidos. La violenta ignorancia -le llamaban el \u00abarc\u00e1ngel del terror\u00bb- sobre su pensamiento y acci\u00f3n (el desprecio del neoliberalismo) solo puede ser comparada con la potencia destructora de las cr\u00edticas que sobre \u00e9l -y sobre la minor\u00eda de la Monta\u00f1a (minoritarios, a su vez, entre los jacobinos)- se han vertido.<\/p>\n
Convencido republicano, poco partidario del Estado (una de las primeras fuentes de opresi\u00f3n), Saint-Just cre\u00eda que una decidida sociedad libre -incluidos los magistrados- deb\u00eda autorregularse, es decir, constituirse en organismo vivo, determinante, de participaci\u00f3n directa.<\/p>\n
En aquel fugaz espejismo alternativo que fueron los Foros Mundiales -el Pueblo de Porto Alegre- lat\u00eda el genial grito de los montagnars, partidarios de la libertad en marcha. Su actualidad, visto el descr\u00e9dito de las instituciones y de la pol\u00edtica de gestos y espejos, se hace evidente. Sirva, pues, al menos como introducci\u00f3n, la selecci\u00f3n de sus escritos hecha por Carlos Valmaseda, \u201cLa libertad paso como una tormenta\u201d (El viejo topo, 2006). Que no se pueda encontrar en castellano traducci\u00f3n de la mayor\u00eda de sus obras y discursos (sigo la edici\u00f3n francesa completa, Folio, Gallimard, 2004, 1.248 p\u00e1ginas), da muestra del desinter\u00e9s de nuestra cultura pol\u00edtica por el proceso revolucionario franc\u00e9s que acab\u00f3, entre otras cosas, y para siempre, con la monarqu\u00eda. El 13 de noviembre de 1792, ante la Convenci\u00f3n, un resuelto Saint-Just exclamar\u00e1: Todo rey es un rebelde y un usurpador\u201d. Aux armes, citoyens \/ formez vos bataillons, dice la vigorosa letra de La Marseillaise.<\/p>\n
\u00abYo tengo la esperanza, y en ella conf\u00edo, que el pr\u00edncipe Don Juan Carlos en el momento oportuno dar\u00e1 su conformidad oficial a la ley de sucesi\u00f3n y prestar\u00e1 juramento de cumplir y hacer cumplir, como rey de Espa\u00f1a, los principios, postulados, leyes, etc\u00e9tera, del Movimiento Nacional de 18 de julio. Sin esto, su nombramiento no ser\u00eda propuesto, ni aprobado por el Consejo del Reino. El comportamiento de este pr\u00edncipe y de su esposa, la princesa Sof\u00eda, mantiene mi esperanza de que, llegado el momento de la decisi\u00f3n, se mantenga de lleno al lado del esp\u00edritu nacional de la memorable fecha citada. Ellos viven en contacto con el pueblo y est\u00e1n enterados de sus aspiraciones y esperanzas, lo cual les servir\u00e1 de ense\u00f1anza para el futuro\u00bb. (Mis conversaciones privadas con Franco. Francisco Franco Salgado-Araujo; Planeta, 1976, p\u00e1g. 420). El dictador insiste, el mismo 20 de abril de 1964, y contin\u00faa ante su interlocutor, un ejercicio de prospectiva. Juan Carlos ser\u00e1 leal, cre\u00eda Franco, al R\u00e9gimen al que hab\u00eda jurado fidelidad.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 se basaba Franco? \u00bfQu\u00e9 pensaba, en realidad, de Juan Carlos? Estas y otras cuestiones quedar\u00e1n sin respuesta. Sin embargo, que Franco deposit\u00f3 una parte de su r\u00e9gimen en manos de Juan Carlos es obvio; que las Cortes franquistas lo sancionaron, tambi\u00e9n; que el monarca gir\u00f3 hacia posiciones diferentes es indudable; que este proceso se hizo con el acuerdo de EE UU, evidente. Est\u00e1 visto que la estratagema del monarca -su padre, don Juan, renunci\u00f3 a los derechos din\u00e1sticos el 14 de mayo de 1977- ha dado excelente resultado ya que sigue ocupando el trono regio d\u00e9cadas despu\u00e9s sin que su figura, por errores que cometa, haya sido cuestionada. Basta observar el v\u00eddeo de la renuncia de Don Juan, heredero de Alfonso XIII, para entender las complejas relaciones entre ambos.<\/p>\n
Procesado y condenado, Luis XVI de Francia fue guillotinado el 21 de enero de 1793. Cuando lo crea conveniente o debido triste hecho biol\u00f3gico, la corona (re)instaurada por Franco pasar\u00e1 de forma natural a Felipe de Borb\u00f3n y Grecia, su hijo. Perm\u00edtaseme recordar, sin iron\u00eda, que en la l\u00ednea sucesoria, Juan Valent\u00edn Urdangar\u00edn y Borb\u00f3n, grande de Espa\u00f1a, primog\u00e9nito de la infanta Cristina, ocupa el octavo puesto.<\/p>\n
\u00bfEs posible, pese al T\u00edtulo II de la Constituci\u00f3n de 1978, considerar leg\u00edtima, moral, hist\u00f3rica y jur\u00eddicamente, una monarqu\u00eda (re)instaurada por una dictadura nacional-cat\u00f3lica? \u00bfEs el rey Juan Carlos, pese al Titulo II de la Constituci\u00f3n de 1978, como dir\u00eda Saint-Just, un \u00abusurpador\u00bb (de los leg\u00edtimos derechos din\u00e1sticos de su padre, Juan de Borb\u00f3n), al haber sido designado directamente por el dictador y haber negado \u00e9ste, en uso de su criterio y de la Ley de Sucesi\u00f3n de 1947, la l\u00ednea din\u00e1stica que deber\u00eda haber concedido el trono a su padre, heredero de Alfonso XIII? \u00bfEstaba Franco, con la designaci\u00f3n del pr\u00edncipe como futuro rey, vulnerando la tradici\u00f3n de la corona espa\u00f1ola? Pese a los escollos que plantean de estas cuestiones doctrinales, urge destacar la comuni\u00f3n simb\u00f3lica existente entre una parte mayoritaria de la ciudadan\u00eda y \u00absu\u00bb monarca. \u00bfC\u00f3mo explicar esta relaci\u00f3n? \u00bfEs cierto que, como se repite, la mayor\u00eda natural es juancarlista y no mon\u00e1rquica? Tratemos de acercarnos a este punto.<\/p>\n
Uno de los principales problemas que tuvo que afrontar el \u00absegundo\u00bb franquismo, el que arranca con el Plan de Estabilizaci\u00f3n de 1959, era la creaci\u00f3n de una clase media que soportara el peso econ\u00f3mico del pa\u00eds. Esa emergente clase social, que ya no es hija directa de la guerra, va a encontrar en la figura de pr\u00edncipe, y su discreta esposa, un referente de usos y costumbres. Rey sin corte ni boato, Juan Carlos entendi\u00f3, Franco lo hab\u00eda adivinado, su proximidad con la ciudadan\u00eda, debido tanto a su aparente bonhom\u00eda (la m\u00edtica \u00abcampechan\u00eda\u00bb de los borbones), como a una especie de asimilaci\u00f3n de las aspiraciones peque\u00f1oburguesas de las clases medias que empezaban a disfrutar, pasadas las penurias de la posguerra, de un incipiente bienestar econ\u00f3mico: cierto poder adquisitivo, moderado pero constante consumo dom\u00e9stico, primeros autom\u00f3viles, segunda residencia mediterr\u00e1nea, etc. La aniquilaci\u00f3n del tejido socio-asociativo, que tanto favoreci\u00f3 la implantaci\u00f3n transversal del franquismo como sistema autoritario, con el corporativismo nacional-cat\u00f3lico como base ideol\u00f3gica, produjo, desde el mencionado giro econ\u00f3mico de 1959, una an\u00f3mala situaci\u00f3n ya que el proyecto interclasista de la tecnocracia emergente -Franco cedi\u00f3 pronto el mando econ\u00f3mico qued\u00e1ndose con la representaci\u00f3n pol\u00edtica y el orden policial- carec\u00eda de referente social.<\/p>\n
El poder institucional, \u00fanico, se apoyaba en el terror ejercido por una amplia red policial -desde los serenos con chuzo a la Brigada Pol\u00edtico-Social- y en la omnipresencia de cancerberos militares y religiosos. Las funciones estrat\u00e9gicas de estas fuerzas de choque eran claras. Mientras los militares, vencedores en el campo de batalla, aseguraban la verdad hist\u00f3rica revelada y la cohesi\u00f3n nacional, la vanguardia religiosa garantizaba la rectitud moral y la educaci\u00f3n. Con la cartograf\u00eda en la mano, a la tecnocracia -necesitada de articular una estrategia contable capaz de vencer el aislacionismo- le faltaba una pieza: una clase protoconsumista que impulsase la demanda interna y fuera capaz de pasar de la caduca estructura productiva, casi aut\u00e1rquica, al novedoso sistema econ\u00f3mico.<\/p>\n
Impulsada por el INI, un pluriempleo, en muchos casos, de la casta militar, y las grandes corporaciones bancarias; ayudada por las inversiones extranjeras, el crecimiento del turismo, el dinero procedente de la emigraci\u00f3n europea y el control sobre la masa salarial, la tecnocracia dirigi\u00f3 la renovaci\u00f3n con mano de hierro, \u00fanica manera de asegurar la pervivencia jer\u00e1rquica de su casta. El pr\u00edncipe y sus asesores entendieron pronto el cambio social que se estaba produciendo y, lejos de arrogarse un estatuto de superioridad, hubiera sido un error, supo ser un \u00abespa\u00f1ol m\u00e1s\u00bb, dispuesto, seg\u00fan se repet\u00eda, a arrimar el hombro en beneficio de todos. Esta identificaci\u00f3n con la clase consumista, su consagraci\u00f3n el 23-F y el papel, asignado por el PSOE de 1982, como primer embajador de la democracia espa\u00f1ola, han hecho de su figura algo indisociable de la democracia espa\u00f1ola: el rey de las clases medias.<\/p>\n
\u00abLo siento mucho. Me he equivocado y no volver\u00e1 a ocurrir\u00bb, declar\u00f3 el monarca, el pasado 18 de abril de 2012, a la salida del hospital despu\u00e9s de su accidente de caza en Botsuana. Juntos desde 1969, cuando fue designado sucesor a t\u00edtulo de rey, Juan Carlos y su clase media \u2013ya jubilada, igual que deber\u00eda estar el rey- a la que con tanto aplomo ha representado y con la que, adem\u00e1s, ha coincidido generacionalmente, han caminado muchos a\u00f1os -la mayor\u00eda gobernados por el PSOE, el m\u00e1s mon\u00e1rquico de los partidos nacionales- en perfecta simbiosis: la cercan\u00eda produce el cari\u00f1o y, por extensi\u00f3n, todos los perdones.<\/p>\n
Aceptemos, aunque sea como hip\u00f3tesis, que Juan Carlos I ha cumplido su rol moderador y ha contribuido al tr\u00e1nsito de la dictadura a la democracia. \u00bfEs necesaria, una vez consolidadas las instituciones de la democracia de mercado que esta forma de Estado, hija de la arbitrariedad legislativa de Franco, se perpet\u00fae en la figura de Felipe de Borb\u00f3n? \u00bfEsta dispuesta esta nueva sociedad neoliberal, precarizada, individualista, due\u00f1a de valores mutantes, ajena a las penurias de la guerra 1936-1939, a un nuevo pacto que facilite, sin sobresaltos, la sucesi\u00f3n din\u00e1stica? \u00bfTiene Felipe de Borb\u00f3n una clase emergente, cercana, complaciente, dispuesta a ser su sustento social?<\/p>\n
\u00abSi se aplica bien la ley de sucesi\u00f3n el pasado no volver\u00e1, y la futura monarqu\u00eda contribuir\u00e1 a la grandeza de Espa\u00f1a y ser\u00e1 una garant\u00eda de que no se podr\u00e1 retroceder a las situaciones que superamos y rechazamos en nuestra guerra. La nueva constituci\u00f3n mon\u00e1rquica, basada en la ley de sucesi\u00f3n y en los principios fundamentales del Movimiento, tendr\u00e1 fuerza suficiente para que sea respetada, y la flexibilidad necesaria para irse amoldando a las necesidades futuras de la naci\u00f3n\u00bb. Desde luego, no cabe duda, Francisco Franco acert\u00f3 una vez m\u00e1s, con los matices que se quiera, el 4 de febrero de 1965 hablando, con uno de sus hombres de confianza, Pac\u00f3n (Francisco Franco Salgado-Araujo), en el libro citado. Como recoge Joan E. Garc\u00e9s en su definitivo estudio, Soberanos e intervenidos (Siglo XXI, 1996), el presidente Nixon quer\u00eda asegurarse una transici\u00f3n pac\u00edfica en Espa\u00f1a. \u00abEl dictador dio garant\u00edas a Nixon de que seguir\u00eda el curso previsto: la sucesi\u00f3n se llevar\u00e1 a cabo en orden. No hay alternativa al Pr\u00edncipe\u00bb. Atado y bien atado, se comentaba, pero no por el caudillo, precisamente. Un recordatorio de hemeroteca: en el primer viaje de Juan Carlos a EE UU, junio de 1976 -siendo Arias Navarro Jefe de Gobierno, llamado elcarnicero de M\u00e1laga por su actuaci\u00f3n como fiscal en los consejos de guerra franquistas-, declar\u00f3 en el Capitolio de Washington: \u00abLa Corona asegurar\u00e1 el acceso al poder de las distintas alternativas de Gobierno, seg\u00fan los deseos del pueblo libremente expresados\u00bb. EE UU aplaudi\u00f3. Nixon y Vernon A. Walters, entre otros, hab\u00edan puesto letra de oro al himno de la Espa\u00f1a moderna. Atado y bien atado. Ahora s\u00ed. Tengo sobre la mesa una moneda de cien pesetas, acu\u00f1ada en 1975. En el anverso se ve a Juan Carlos I y se lee, Rey de Espa\u00f1a. En el reverso, el escudo del \u00c1guila. Siempre fue la numism\u00e1tica disciplina peligrosa.<\/p>\n
Enfrentado a hebertistas y dantonistas, Saint-Just, una de las cabezas pol\u00edticas m\u00e1s importantes de la modernidad, fue detenido por mandato de la Convenci\u00f3n durante los d\u00edas de la reacci\u00f3n termidoriana. Dem\u00f3crata radical, leal hasta el final a Robespierre, cr\u00edtico de la monarqu\u00eda y sus privilegios, deber\u00eda ser considerado un s\u00edmbolo de la democracia, cuando esta se constituye en poder soberano.<\/p>\n
Lejos de la intenci\u00f3n de este repaso hist\u00f3rico establecer impropios paralelismos entre Espa\u00f1a, 2012, y Francia, 1793-1794. Saint-Just fue ajusticiado. \u00abLos que hacen las revoluciones en el mundo, los que quieren hacer el bien, solo deben dormir en la tumba\u00bb, dec\u00eda, joven y arrogante, en octubre de 1793. Su destino estaba escrito, no en las estrellas, sino en los cuadernos de sus enemigos.<\/p>\n
Juan Carlos I ha cumplido con creces, incluso con actuaciones sobresalientes, las misiones institucionales que tanto Francisco Franco como la democracia parlamentaria le han ido asignando. Jur\u00f3, seguro que pensando en el futuro inter\u00e9s general, los Principios del Movimiento y, despu\u00e9s, por la misma raz\u00f3n, la Constituci\u00f3n de 1978. Aclamado por todos, incluidos los historiadores m\u00e1s cr\u00edticos, su figura es reconocida por los servicios prestados a la causa de la armon\u00eda com\u00fan. Juan Carlos I ha entrado en la historia de Espa\u00f1a, es Historia de Espa\u00f1a, por m\u00e9ritos propios y ocupar\u00e1 un lugar destacado. Hora es de que rinda al Reino de Espa\u00f1a, pa\u00eds al que tanto ama, un \u00faltimo y definitivo servicio, igual que hizo su padre, don Juan, cuando renunci\u00f3, por el bien com\u00fan, al leg\u00edtimo derecho din\u00e1stico que le correspond\u00eda: impedir que la afrenta de su sucesi\u00f3n se perpet\u00fae. Aunque solo sea por anacr\u00f3nica e innecesaria. Aunque sea solo por evitar a su hijo y sucesor el mal trago de no encontrar el respaldo popular, la base social, que \u00e9l hall\u00f3 y supo mimar.<\/p>\n
Desaparecido, el fantasma de Saint-Just recorre a caballo el norte de Francia, escribe Mar\u00eda Toledano. La ley y la sangre le acompa\u00f1an.<\/p>\n
Fuente: https:\/\/www.eldiario.es\/zonacritica\/Saint-Just-ocaso-monarquia-espanola_6_78102206.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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