{"id":2145,"date":"2013-02-26T00:00:00","date_gmt":"2013-02-26T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=2145"},"modified":"2020-02-20T10:54:48","modified_gmt":"2020-02-20T09:54:48","slug":"catro-notas-sobre-aurelia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=2145","title":{"rendered":"Catro notas sobre Aurelia"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\">Kortatu. Deste grupo vasco g\u00fastame moito unha canci\u00f3n titulada <i><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=DL0zWdzV-cg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La l\u00ednea del frente<\/a> <\/i>pero, sobre todo, g\u00fastanme os catro primeiros versos da letra: <i>Siempre me ha interesado\/ esa jerga que emplean los rastas\/ hablan de batallas \/ que no puedes encontrar en los mapas. <\/i>A pequena grande vitoria conseguida hoxe nunha r\u00faa da Coru\u00f1a ao deterse o desafiuzamento que se pretend\u00eda aplicar a unha muller de 85 anos, cunha pensi\u00f3n raqu\u00edtica e que s\u00f3 se retrasara alg\u00fan mes no pago do seu aluguer de renda baixa, \u00e9 unha desas batallas que debemos situar, para recordar, no mapa particular dos de abaixo. E na s\u00faa historia. Unha historia que nada ten que ver coa dos de arriba. Nin coas batallas e os mapas que para eles son importantes. \u00c9 do c\u00famulo destas pequenas batallas nosas que se constr\u00fae un mundo novo.<\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\">Eichmann. Hannah Arendt, no seu <i>Eichmann en Xerusal\u00e9n. Un informe sobre a banalidade do mal<\/i>, xustificou, dalg\u00fan xeito, a contribuci\u00f3n na Soluci\u00f3n Final do Eichmann home, por non ser este m\u00e1is ca unha peza conformista do verdadeiro culpable: o nazismo en si. Nesta banalidade do mal, a banalidade da persoa concreta que encarna, nun contexto dado, unha raz\u00f3n de Estado superior a el \u00e9 na que se escuda todo aquel que necesita sentirse inocente ao tempo que contin\u00faa colaborando, coa s\u00faa acci\u00f3n, a que o mecanismo burocr\u00e1tico que ordea alg\u00fan tipo de pol\u00edtica de dubidosa \u00e9tica contin\u00fae reproduc\u00edndose imparable. Alg\u00fan d\u00eda teremos que recordar a todos eses polic\u00edas e xu\u00edces que non se negan a executar desafiuzamentos que non acreditamos no desdobramento entre persoa e funci\u00f3n, nin pensamos que exista unha \u00e9tica diferente para cada situaci\u00f3n, sen\u00f3n que pensamos que ambas van unidas e que de ambas deben responder por igual.<\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\">Rosa Parks. \u00c1s veces os xestos m\u00e1is humildes poden provocar terremotos. A muller de Alabama que se negou a mudar de asento no autob\u00fas segregado dif\u00edcilmente sab\u00eda que amplificar\u00eda a loita polos dereitos civ\u00eds dos negros estadounidenses do xeito en que o fixo. Os primeiros bombeiros que acudiron \u00e1 r\u00faa Padre Feij\u00f3o e se negaron a rachar a cadea que apresaba a porta do predio no que vive Aurelia est\u00e1n a repetir o heroico xesto de Parks. E quen sabe se tam\u00e9n se acaban convertindo nun s\u00edmbolo de algo moito m\u00e1is grande que o acontecido hoxe na Coru\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\">Fraternidade. Os centos de persoas, os afectados pola problem\u00e1tica dos desafiuzamentos e, m\u00e1is importante, os que non estando afectados directamente tam\u00e9n se presentaron \u00e1 chamada para frear esta inxustiza, entenderon ben por que <i>f\u00e1mulo<\/i>, de onde prov\u00e9n o termo familia, significa escravo e por que, para combater esa escravitude exercida polo<i>pater<\/i>, o se\u00f1or feudal, os igualmente oprimidos, os <i>fratri<\/i>, se un\u00edan e loitaban xuntos coma irm\u00e1ns. A fraternidade, que \u00e9 unha estratexia de guerra, acaba sendo tam\u00e9n unha forma de vida e unha bola de neve que se fai m\u00e1is grande canto m\u00e1is se pon a rolar e que xera un ben que ningunha contabilidade consegue rexistrar: a solidariedade; que non \u00e9 m\u00e1is que o outro nome do Amor. Isto, hoxe, tam\u00e9n o entendeu ben Aurelia que, despois de comprobar que poder\u00e1 permanecer na s\u00faa casa polo menos un d\u00eda m\u00e1is grazas ao apoio de tantos, afirmou: <a href=\"http:\/\/praza.com\/movementos-sociais\/3621\/fracasa-o-intento-de-desaloxo-sorpresa-dunha-ancia-de-85-anos-na-coruna\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00abeu pensei que ti\u00f1a algo, pero ti\u00f1a moito m\u00e1is.\u00bb<\/a><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\">Fonte: <a href=\"http:\/\/ofunambulistacoxo.blogspot.com.es\/2013\/02\/catro-notas-sobre-aurelia.html\">http:\/\/ofunambulistacoxo.blogspot.com.es\/2013\/02\/catro-notas-sobre-aurelia.html<\/a><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\"><i>[<\/i><i>*<\/i><i>] David Rodr\u00edguez Rodr\u00edguez (Vigo, 1975) mant\u00e9n o blogue <\/i><i><a href=\"http:\/\/ofunambulistacoxo.blogspot.com\/\">http:\/\/ofunambulistacoxo.blogspot.com<\/a> <\/i><i>desde o ano 2005. \u00c9 autor das obras de teatro radiof\u00f3nico O Bamb\u00e1n e Nunca me esquecerei de ti (<\/i><i>ga\u00f1adora e finalista respectivamente do I e IV Premio de Teatro Radiof\u00f3nico do Diario Cultural<\/i><i>). Escribiu o poemario Lapidarias. Os versos escuros e participou no libro colectivo Non conciliados. Argumentos para a resistencia cultural.<\/i><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\"><i><b>Cuatro notas sobre Aurelia.<\/b><\/i><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\"><i>Kortatu. De este grupo vasco me gusta mucho una canci\u00f3n titulada La l\u00ednea del frente pero, sobre todo, me gustan los cuatro primeros versos de la letra: \u00abSiempre me ha interesado\/ esa jerga que emplean los rastas\/ hablan de batallas \/ que no puedes encontrar en los mapas\u00bb. La peque\u00f1a gran victoria conseguida hoy en una calle de A Coru\u00f1a al detenerse el desahucio que se pretend\u00eda aplicar a una mujer de 85 a\u00f1os, con una pensi\u00f3n raqu\u00edtica y que s\u00f3lo se retrasara alg\u00fan mes en el pago de su alquiler de renta baja, es una de esas batallas que debemos situar, para recordar, en el mapa particular de los de abajo. Y en su historia. Una historia que nada tiene que ver con la de los de arriba. Ni con las batallas y los mapas que para ellos son importantes. Del c\u00famulo de estas peque\u00f1as batallas nuestras es como se construye un mundo nuevo.<\/i><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\"><i>Eichmann. Hannah Arendt, en su Eichmann en Jerusalem. Un informe sobre la banalidad del mal, justific\u00f3, de alguna manera, la contribuci\u00f3n a la Soluci\u00f3n Final del Eichmann hombre por no ser este m\u00e1s que una pieza conformista del verdadero culpable: el nazismo en si. En esta banalidad del mal, la banalidad de la persona concreta que encarna, en un contexto dado, una raz\u00f3n de Estado superior a el es en la que se escuda todo aquel que necesita sentirse inocente al tiempo que contin\u00faa colaborando, con su acci\u00f3n, a que el mecanismo burocr\u00e1tico que ordena alg\u00fan tipo de pol\u00edtica de dudosa \u00e9tica contin\u00fae reproduci\u00e9ndose imparable. Alg\u00fan d\u00eda tendremos que recordar a todos esos polic\u00edas y jueces que no se niegan a ejecutar desahucios que no creemos en el desdoblamiento entre persona y funci\u00f3n, ni pensamos que exista una \u00e9tica diferente para cada situaci\u00f3n, sino que pensamos que ambas van unidas y que de ambas deben responder por igual.<\/i><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\"><i>Rosa Parks. A veces los gestos m\u00e1s humildes pueden provocar terremotos. La mujer de Alabama que se neg\u00f3 a cambiar de asiento en el autob\u00fas segregado dificilmente sab\u00eda que amplificar\u00eda la lucha por los derechos civiles de los negros estadounidenses de la forma en que lo hizo. Los primeros bomberos que acudieron a la calle Padre Feij\u00f3o y se negaron a romper la cadena que apresaba la puerta del edificio en el que vive Aurelia est\u00e1n repitiendo el gesto heroico de Parks. Y quien sabe si tambi\u00e9n se acaban convirtiendo en un s\u00edmbolo de algo mucho m\u00e1s grande que lo acontecido hoy en Coru\u00f1a.<\/i><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;\" align=\"JUSTIFY\"><i>Fraternidad. Los cientos de personas, los afectados por la problem\u00e1tica de los desahucios y, m\u00e1s importante, los que no estando afectados directamente tambi\u00e9n se presentaron a la llamada para frenar esta injusticia, entendieron bien por que f\u00e1mulo, de donde proviene el t\u00e9rmino familia, significa esclavo y por que, para combatir a esa esclavitud ejercida por el pater, el se\u00f1or feudal, los igualmente oprimidos, los fratri, se un\u00edan y luchaban juntos como hermanos. La fraternidad, que es una estrategia de guerra, acaba siendo tambi\u00e9n una forma de vida y una bola de nieve que se hace m\u00e1s grande cuanto m\u00e1s se pone a rodar y que genera un bien que ninguna contabilidad consigue registrar: la solidaridad; que no es m\u00e1s que el otro nombre del Amor. Esto, hoy, tambi\u00e9n lo entendi\u00f3 Aurelia que, despues de comprobar que podr\u00e1 permanecer en su casa por lo menos un d\u00eda m\u00e1s gracias al apoyo de tantos, afirm\u00f3: \u00abyo pens\u00e9 que ten\u00eda algo, pero ten\u00eda mucho m\u00e1s\u00bb<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0<\/p>\n<p style='margin-top: 0.2cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;' align='JUSTIFY'>Los cientos de personas, los afectados por la problem\u00e1tica de los desahucios y, m\u00e1s importante, los que no estando afectados directamente tambi\u00e9n se presentaron a la llamada para frenar esta injusticia, entendieron bien por que f\u00e1mulo, de donde proviene el t\u00e9rmino familia, significa esclavo y por que, para combatir a esa esclavitud ejercida por el pater, el se\u00f1or feudal, los igualmente oprimidos, los fratri, se un\u00edan y luchaban juntos como hermanos. La fraternidad, que es una estrategia de guerra, acaba siendo tambi\u00e9n una forma de vida.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":2146,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-condiciones-de-vida"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2145\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}