Duante el curso acad\u00e9mico 1982-1983, Manuel Sacrist\u00e1n Luz\u00f3n (1925-1985) imparti\u00f3 un curso de doctorado sobre \u201cInducci\u00f3n y dial\u00e9ctica\u201d en la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales de la UNAM, y un seminario sobre \u201cKarl Marx como soci\u00f3logo de la ciencia\u201d dirigido a un grupo de profesores de la propia universidad. La visita y los cursos se realizaron gracias a la iniciativa de Mar\u00eda \u00c1ngeles Liz\u00f3n, una profesora de teor\u00eda social y metodolog\u00eda de la ciencia de la UNAM que posteriormente ser\u00eda esposa del autor de \u201cPanfletos y Materiales\u201d.<\/p>\n
Uno de los asistentes al segundo seminario, el entonces estudiante Ignacio Perrotini (actual decano de la Facultad de Econ\u00f3micas de la UNAM), con el que Sacrist\u00e1n mantuvo una profunda relaci\u00f3n, le solicit\u00f3 que impartiera una conferencia sobre la relaci\u00f3n entre el marxismo y la clase obrera en Europa occidental. La reuni\u00f3n se celebr\u00f3 una ma\u00f1ana del invierno de 1982-1983, en alg\u00fan lugar del sur de la ciudad de M\u00e9xico, y estuvo dirigida fundamentalmente a militantes y activistas de la izquierda revolucionaria mexicana (entonces clandestina si no ando errado), que conoc\u00edan a Sacrist\u00e1n por su faceta de traductor de las obras de Antonio Gramsci y Gy\u00f6rgy Luk\u00e1cs.<\/p>\n
Una copia de la primera cinta grabada le fue facilitada a Xavier Juncosa, director de un ampl\u00edsimo proyecto cinematogr\u00e1fico de ocho documentales sobre la vida y la obra de Sacrist\u00e1n [1], por el profesor Perrotini. La grabaci\u00f3n queda interrumpida cuando Sacrist\u00e1n est\u00e1 explicando la singularidad del PC de Portugal. Sus palabras finales y el coloquio que sigui\u00f3 a la conferencia [2] se grabaron en una segunda cita que no ha podido ser recuperada.<\/p>\n
Ignacio Perrotini tuvo la amabilidad de indicarme el contexto pol\u00edtico en el que se produjo la intervenci\u00f3n de Sacrist\u00e1n. Resumo brevemente: el gobierno mexicano hab\u00eda logrado derrotar a la izquierda transformadora y al movimiento obrero a trav\u00e9s de varios instrumentos: legalizaci\u00f3n y adocenamiento de los partidos tradicionales; guerra sucia contra las guerrillas urbana y rural, y represi\u00f3n indiscriminada contra los sindicatos independientes que hab\u00edan tenido la osad\u00eda de apartarse del sindicalismo corporativista controlado por el gobierno. En el debate en el seno de la izquierda revolucionaria mexicana (IRM) se sosten\u00eda que en aquellos a\u00f1os de fuerte crisis econ\u00f3mica y pol\u00edtica [3] ni la v\u00eda electoral controlada ni la guerrilla pod\u00edan facilitar un cambio sustantivo. No se negaba la validez de la democracia como procedimiento ni la conquista de libertades civiles y pol\u00edticas sino la posibilidad de un triunfo real sin antes eliminar o debilitar fuertemente los m\u00e9todos autoritarios del PRI y de la gran burgues\u00eda mexicana (y sus aliados del Norte).<\/p>\n
De ah\u00ed la necesidad, o cuanto menos la conveniencia, de saber que ocurr\u00eda con los sindicatos obreros y con los partidos de izquierda en Europa occidental en aquellos a\u00f1os, y en particular, en Espa\u00f1a que estaba entonces desarrollando su peculiar transici\u00f3n pol\u00edtica (el PSOE hab\u00eda ganado las elecciones legislativas con mayor\u00eda absoluta hac\u00eda apenas medio a\u00f1o y el tema de la permanencia en a OTAN era central). A eso se a\u00f1ad\u00eda el inter\u00e9s, dentro del IRM, por tem\u00e1ticas pacifistas y de ecologismo pol\u00edtico, sin olvidar la fuerte e intensa discusi\u00f3n sobre la crisis del marxismo en aquellos a\u00f1os y el eco que en M\u00e9xico tuvieron las tesis sobre el futuro del socialismo de Negri, Gorz y Bahro. Manuel Sacrist\u00e1n, como fil\u00f3sofo, como pensador singular y activista pol\u00edtico, como marxista-comunista, como militante pol\u00edtico de larga experiencia, era persona adecuada para esa reflexi\u00f3n.<\/p>\n
Retomo ahora brevemente los pasos en los que Sacrist\u00e1n hizo referencia a la historia y situaci\u00f3n del PC portugu\u00e9s.<\/p>\n
Lo que pretendo hacer, se\u00f1al\u00f3 Sacrist\u00e1n al inicio de su intervenci\u00f3n, es un repaso r\u00e1pido de la situaci\u00f3n del movimiento obrero en Europa Occidental. \u201cRepasar\u00e9 primero la situaci\u00f3n de los sindicatos y luego la de los partidos obreros\u201d. Cerrar\u00eda con \u201calgunas consideraciones que a m\u00ed me parecen que se desprenden de los hechos\u201d.<\/p>\n
Tras comentar el papel e historia de los sindicatos obreros, el nudo central de las palabras que llegaron a ser grabadas, pas\u00f3 Sacrist\u00e1n a analizar los partidos comunistas. \u201cEn cuanto a los partidos comunistas tradicionales, podr\u00edamos clasificarlos en tres grupos. Un grupo de ellos mantiene su fuerza electoral y de militancia, organizativa, pero se va degradando pol\u00edticamente en el sentido de que va adoptando posiciones cada vez m\u00e1s a la derecha y simplemente reformistas\u201d. Ah\u00ed se pod\u00eda incluir al PCF y al PCI. que, en aquel entonces (1983), no hab\u00edan perdido mucha fuerza. \u201cHan perdido un poco de fuerza electoral y de militancia, pero se mantienen\u201d. En cambio, cada vez estaban en posiciones m\u00e1s derechistas: \u201cen pol\u00edtica interna, en pol\u00edtica econ\u00f3mica, como se prueba con la presencia del PCF en el gobierno franc\u00e9s [junto al PS] haciendo toda la pol\u00edtica de austeridad, y haci\u00e9ndola, adem\u00e1s, sin aclarar a la clase obrera lo que est\u00e1 pasando\u201d.<\/p>\n
En el \u00e1mbito de la pol\u00edtica internacional la situaci\u00f3n no era mejor. \u201cPor lo que hace a la pol\u00edtica internacional tanto el PCF como el PCI est\u00e1n verdaderamente llegando a extremos que nadie -vamos, yo no- habr\u00eda sospechado nunca\u201d. El primero estaba aceptando toda la pol\u00edtica militar nuclear del gobierno, \u201cest\u00e1 suscribiendo la fuerza de golpe que dicen ellos, la force de frappe francesa, una fuerza nuclear muy importante, y est\u00e1 suscribiendo adem\u00e1s la instalaci\u00f3n de los Pershing y de los proyectiles de crucero en Europa\u201d. Paradoja de paradojas: estaba aceptando (por realismo pol\u00edtico sucio tal vez) la pol\u00edtica armamentista m\u00e1s reaccionaria que entonces exist\u00eda, la simbolizada por Ronald Reagan.<\/p>\n
Ese era el primer grupo de partidos comunistas, \u201clos que se mantienen estables, los que no est\u00e1n perdiendo fuerza ni electoral ni org\u00e1nica, o est\u00e1n perdiendo poca\u201d. Luego estaba el grupo de \u201cpartidos comunistas con p\u00e9rdida clara de proyecci\u00f3n electoral y, sobre todo, de fuerza org\u00e1nica, de militancia\u201d. En ese grupo pod\u00eda incluirse \u201cel Partido Comunista griego, el espa\u00f1ol, los dos partidos comunistas alemanes, el mao\u00edsta y el otro, KPD y DKP, y los partidos comunistas menores: el sueco, el ingl\u00e9s, el dan\u00e9s, el belga, el holand\u00e9s, el noruego, el suizo\u201d.<\/p>\n
Por \u00faltimo, se\u00f1alaba Sacrist\u00e1n, hab\u00eda que contar con \u201cun \u00fanico partido comunista europeo que est\u00e1 en ascenso claramente\u201d. Era el Partido Comunista portugu\u00e9s. Al final del fascismo, del salazarismo, en las primeras elecciones legislativas, el PCP hab\u00eda obtenido el 8% de los votos y, a\u00f1os despu\u00e9s, estaba en el 15%. Era un hecho muy notable porque \u201cel PCP no se caracteriza ni por la enorme calidad proletaria que ten\u00eda el PCE (que en un 90% era de militancia obrera industrial; era desde el punto de vista sociol\u00f3gico uno de los partidos m\u00e1s marxistas que cabe imaginar: muy d\u00e9bil en el campo, pero muy fuerte de proletariado industrial)\u201d. El PCP no ten\u00eda esas condiciones porque entonces el proletariado portugu\u00e9s era debil\u00edsimo. \u201cEs un partido que tiene su principal fuerza en el Algarbe, en el sur de Portugal, en una zona completamente campesina, de latifundios, medianos, no muy grandes, pero, en fin, latifundios desde el punto de vista social\u201d. Ni ten\u00eda tampoco la calidad intelectual del partido comunista italiano, \u201cla calidad te\u00f3rica y cultural del partido italiano o del franc\u00e9s, y, sin embargo, es el \u00fanico partido comunista europeo en ascenso\u201d.<\/p>\n
Muchas veces, admit\u00eda el conferenciante, hab\u00eda reflexionado sobre el contraste entre el PC portugu\u00e9s y el ingl\u00e9s. El segundo era un partido con una densidad te\u00f3rica enorme, \u201clleno de te\u00f3ricos y de cient\u00edficos y de gente muy competente y casi sin ninguna fuerza popular\u201d, y, en cambio, se\u00f1alaba Sacrist\u00e1n un pel\u00edn injustamente, \u201cel partido portugu\u00e9s es un partido sin ninguna proyecci\u00f3n ni te\u00f3rica ni casi proletaria y, en cambio, muy presente en el pueblo portugu\u00e9s.<\/p>\n
Los partidos comunistas que se defend\u00edan, que no estaban decayendo en Europa, ten\u00edan cada uno su secreto particular. \u201cTengo la hip\u00f3tesis de que el PCI, a pesar de su gran degradaci\u00f3n pol\u00edtica, aguanta todav\u00eda bastante bien porque ha conseguido crear lo que podr\u00edamos llamar un subcultura de partido\u201d. Viviendo en Italia uno notaba que exist\u00eda \u201cotra naci\u00f3n italiana que son los comunistas, con una cultura nacional unitaria que engloba desde el barrendero hasta el catedr\u00e1tico de Universidad comunistas\u201d. Desde este punto de vista, apuntaba el que fuera compa\u00f1ero de la hispanista Giulia Adinolfi y gran amigo de Rosa Rossi y compa\u00f1ero de estudios de Ettore Casari, una secci\u00f3n del PCI era muy instructiva. \u201cYo he estado muchas veces en varias de ellas y me ha impresionado mucho que la alta cultura pol\u00edtica del obrero comunista italiano hace que una reuni\u00f3n de secci\u00f3n sea una discusi\u00f3n en la que de verdad participan el catedr\u00e1tico, el ingeniero, el metal\u00fargico, el dependiente de comercio y el barrendero, y realmente participan en una conversaci\u00f3n que tiene m\u00e1s o menos el mismo vocabulario\u201d. Uno se daba cuenta de que eran \u201cuna sociedad dentro de la sociedad, tienen una subcultura propia entre ellos\u201d. \u00c9sa era la fuerza del PCI.<\/p>\n
En cuanto al PC de Portugal, se\u00f1alaba finalmente el autor de El orden y el tiempo, estaba el hecho de que era \u201cuno de los pocos o el \u00fanico partido comunista europeo que no est\u00e1 metido en ning\u00fan juego complicado de alianzas burguesas o peque\u00f1o-burguesas\u201d. Era un partido que pod\u00eda parecer muy sectario pero, por otra parte, se manten\u00eda \u201cen una l\u00ednea pol\u00edtica muy consecuente, aunque quiz\u00e1 pobre, y muy f\u00e1cil de comprender y admitir por la militancia.\u201d<\/p>\n
Hasta aqu\u00ed M\u00e9xico, 1983.<\/p>\n
Una reciente informaci\u00f3n del global-imperial [4] parece confirmar lo se\u00f1alado y comentado por Sacrist\u00e1n, unos 30 a\u00f1os m\u00e1s tarde. \u201cEl comunismo es presente en Portugal\u201d es el titular. \u201cLos efectos de los recortes sociales impulsan al partido, m\u00e1s s\u00f3lido que en otros pa\u00edses europeos\u201d, \u201cen las \u00faltimas municipales logr\u00f3 un 11% de los votos y 34 ayuntamientos\u201d, son los subt\u00edtulos de la informaci\u00f3n.<\/p>\n
Carlos Humberto de Carvalho, el alcalde de la localidad de Barreiro, unos 80.000 habitantes, se\u00f1ala Antonio Jim\u00e9nez Barca [AJB], \u201ces un tipo sencillo y claro de 62 a\u00f1os que acaba de ganar las elecciones municipales de su ciudad2. Por tercer mandato consecutivo y por mayor\u00eda absoluta. Es comunista desde que cumpli\u00f3 la mayor\u00eda de edad, en 1968, \u201cdesde los duros, peliagudos y remotos tiempos de la clandestinidad\u201d. Es miembro del Comit\u00e9 Central del PCP (\u201cpertenece al n\u00facleo duro\u201d se\u00f1ala AJB) y constituye uno de los ejemplos de un fen\u00f3meno raro en la pol\u00edtica europea: \u201cla supervivencia exitosa de un partido que languidece o agoniza en el resto de pa\u00edses vecinos pero que en Portugal mantiene un alto nivel de pervivencia y aceptaci\u00f3n en la sociedad\u201d.<\/p>\n
Dejemos lo del fen\u00f3meno raro y lo de la agon\u00eda de los PC en el resto de pa\u00edses vecinos.<\/p>\n
En las \u00faltimas elecciones municipales, 29 de septiembre de 2013, \u201ccon una abstenci\u00f3n r\u00e9cord del 47%\u201d, la CDU, la alianza entre el PCP y Los Verdes fue, junto con las candidaturas independientes, \u201cla \u00fanica formaci\u00f3n pol\u00edtica que gan\u00f3 en votos\u201d. Alcanz\u00f3 \u201cun porcentaje superior al 10%\u201d, es decir, realmente, un 11,1% \u201cy se hizo con la alcald\u00eda en 34 c\u00e1maras municipales\u201d, seis m\u00e1s que hace cuatro a\u00f1os, un incremento de un 20% (el conservador PSD del primer ministro Pedro Passos Coelho alcanz\u00f3 la alcald\u00eda en 86 municipios). Los bastiones comunistas, se\u00f1ala AJB, \u201cse encuentran en la regi\u00f3n rural del Alentejo y en el cintur\u00f3n industrial lisboeta, en la margen sur del Tajo: un aut\u00e9ntico manch\u00f3n rojo que asombra a m\u00e1s de un soci\u00f3logo\u201d.<\/p>\n
Barreiro, la ciudad de Humberto da Carvalho, \u201cse enclava ah\u00ed, en la orilla apuesta a Lisboa\u201d. AJB describe as\u00ed la ciudad: \u201ccon personalidad, nacida de la industria, de origen obrero, con un puerto rodeado de edificios de bloques de pisos, con muchos j\u00f3venes en las calles, sin el encanto decadentemente po\u00e9tico de la capital, con polideportivos, aparcamientos con grafitis, bonitas puestas de sol, v\u00edas de tren que parten por el medio la ciudad, y una tasa de desempleo superior a la media portuguesa, que actualmente roza el 17%\u201d.<\/p>\n
Humberto da Carvalho explica el por qu\u00e9 del \u00e9xito del PCP: \u201cPorque decimos lo que hacemos y hacemos lo que decimos. Aqu\u00ed no se dice una cosa y se hace otra. A la gente le gusta la coherencia\u2026 Nosotros no vivimos en la ciudad ideal. Tuvimos que dejar de recoger la basura los domingos porque hemos tenido menos ingresos. Y tuvimos que reducir las paradas de las l\u00edneas de autobuses y el recorrido y la frecuencia de los autobuses\u201d. El Ayuntamiento dio voz a los vecinos en asambleas para opinar sobre los nuevos recorridos. \u201cFue dif\u00edcil. Una se\u00f1ora me preguntaba por qu\u00e9 quit\u00e1bamos la parada de su calle si pagaba tantos impuestos como su vecina, que la ten\u00eda debajo de casa y se manten\u00eda. Yo no puedo obligar a que todos los vecinos lo entiendan. Pero tengo la obligaci\u00f3n de explic\u00e1rselo a todos\u201d.<\/p>\n
Qu\u00e9 diferencia su gesti\u00f3n de la del Gobierno? Muchos nudos. Algunos ejemplos: \u201cPues que nosotros jam\u00e1s privatizaremos nada. Y jam\u00e1s echaremos a un funcionario a la calle. Siempre habr\u00e1 recursos para abrir los comedores escolares en vacaciones para que puedan comer los ni\u00f1os cuyas familias tienen menos recursos\u201d.<\/p>\n
AJB cita las reflexiones del polit\u00f3logo Ant\u00f3nio Costa Pinto quien sostiene que las razones de la buena salud del PCP \u201chay que buscarlas en su arraigada implantaci\u00f3n local, en haber sido capaz de capitalizar cierto euroescepticismo, en la incapacidad de los socialistas portugueses, m\u00e1s centrados que los espa\u00f1oles, para ara\u00f1ar apoyos a la izquierda y en su fuerte implantaci\u00f3n sindical\u201d. Por lo dem\u00e1s, hasta los a\u00f1os 90, \u201cel electorado del PCP era mayor. Ahora hay m\u00e1s j\u00f3venes que lo votan\u201d<\/p>\n
A\u00f1ade finalmente Costa Pinto que el comunismo portugu\u00e9s supo sobrevivir bien a la Guerra Fr\u00eda, que de la mano de su hist\u00f3rico l\u00edder \u00c1lvaro Cunhal no se adhiri\u00f3 nunca al eurocomunismo, que \u201cpermaneci\u00f3 fiel a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de la tormenta ideol\u00f3gica que se desataba en el planeta. Y ahora, los dem\u00e1s partidos comunistas europeos casi han desparecido mientras el viejo partido comunista portugu\u00e9s todav\u00eda sigue vivo\u201d.<\/p>\n
No est\u00e1 mal, nada mal. Coherencia, decir y hacer, permanecer fieles a s\u00ed mismos sin estar cegados ante los cambios, asambleas ciudadanas, democracia real de base,\u2026 Un excelente programa para nuestra hora. Un excelente alimento para la buena salud pol\u00edtica de una izquierda que no ha renunciado a serlo.<\/p>\n
Notas:<\/strong><\/p>\n [1] Xavier Juncosa, Integral Sacrist\u00e1n, El Viejo Topo, Matar\u00f3 (Barcelona), 2006.<\/p>\n [2] Manuel Sacrist\u00e1n, \u201cLa situaci\u00f3n del movimiento obrero y de los partidos de izquierda en la Europa Occidental\u201d, en Seis conferencias, El Viejo Topo, Matar\u00f3 (Barcelona), 2005.<\/p>\n [3] La crisis de la deuda externa mexicana estall\u00f3 en agosto de 1982.<\/p>\n