Trad. de In\u00e9s Campillo Poza, Antonio Ant\u00f3n y Regina L\u00f3pez Mu\u00f1oz. Capit\u00e1n Swing, Madrid, 2013, 496 p\u00e1gs.<\/i><\/p>\n
Hay que felicitarse por la edici\u00f3n en castellano de este libro, por otra parte excelentemente presentado desde el punto de vista editorial \u2014buen papel, excelente tama\u00f1o de los tipos y ninguna racaner\u00eda en la disposici\u00f3n del texto, am\u00e9n de bellas p\u00e1ginas de guarda\u2014. El lector obtiene as\u00ed un hermoso libro adem\u00e1s de una obra interesant\u00edsima, como es norma trat\u00e1ndose de este autor.<\/p>\n
La historia falsa re\u00fane en realidad tres libros de L. Canfora: \u00a1Europa nos lo exige!, de 2012; La naturaleza del poder, de 2009, y La historia falsa, de 2008, presentados en este mismo orden.<\/p>\n
\u00a1Europa nos lo exige! se compone de quince an\u00e1lisis o reflexiones sobre la falsedad fundamental de la Uni\u00f3n Europea, de la moneda \u00fanica y los reglamentos que la rigen, y sus consecuencias sociales. Es un texto vivo y pol\u00e9mico que da cuenta sobre todo de las condiciones pol\u00edticas impuestas por la UE y el Banco Central Europeo al derribar o formar gobiernos y al dictar pol\u00edticas antipopulares. Es un excelente retrato de la falsificaci\u00f3n de la pol\u00edtica hecha aparentemente en p\u00fablico y de la inanidad actual de la arena electoral. Y tambi\u00e9n una cr\u00edtica del gobierno supuestamente \u00abt\u00e9cnico\u00bb de la UE y de la pretendida imposibilidad de pol\u00edtica alternativa a la existente. Ahora bien: Canfora se\u00f1ala que \u00abla eventual izquierda que resurja tendr\u00e1 que esforzarse mucho para hacer olvidar lo que ha hecho en perjuicio de las clases asalariadas y del pa\u00eds en su conjunto\u00bb. Hay que aplicarse el cuento: cosas como la reforma constitucional de Zapatero \u2014que obliga a pagar la deuda antes que salarios, pensiones y servicios p\u00fablicos\u2014, o el europapanatismo de tanta gente ante la pol\u00edtica econ\u00f3mica europea o el euro mismo, han de ser en\u00e9rgicamente rechazadas. En el libro de Canfora no hay complacencia, sino an\u00e1lisis, y un an\u00e1lisis pol\u00edtico que est\u00e1 a a\u00f1os luz del comentario epitelial que suele asomar en las p\u00e1ginas de los peri\u00f3dicos y en las tertulias de la tele. S\u00f3lo por esta parte ya vale la pena el volumen entero.<\/p>\n
La naturaleza del poder re\u00fane ensayos acaso de otra naturaleza; m\u00e1s en profundidad, se dir\u00eda. Se trata de una reflexi\u00f3n no por fragmentaria menos interesante sobre los conceptos con los que se analiza el poder. Ciertos ep\u00edgrafes, como \u00abJefe\u00bb, \u00abCesarismo\u00bb, \u00abpueblo profundo\u00bb, etc., abordan en el fondo el tema de las cambiadas formas y estructuras que asume el poder hoy, que ya no responden m\u00e1s que transmut\u00e1ndolas a las formas y estructuras del pasado. El lector se beneficiar\u00e1 aqu\u00ed de la acumulaci\u00f3n de sabidur\u00eda pol\u00edtica de la izquierda intelectual italiana. Canfora no ha cambiado de chaqueta y prolonga esa tradici\u00f3n critic\u00e1ndola con autoridad y buen sentido. (Lo del cambio de chaqueta viene a cuento porque tanto en Italia como en Espa\u00f1a much\u00edsimos intelectuales, al descubrir lo infundado de sus antiguas certidumbres, han cambiado de bando, mientras que otros escarban exacerbadamente en su dogmatismo progresista. Canfora, como saben bien los que le siguen, escapa a estas dos categor\u00edas.)<\/p>\n
La historia falsa, tercera y m\u00e1s amplia parte del libro comentado, puede ser devorada como una novela de Le Carr\u00e9, con la particularidad de que aqu\u00ed el autor es un historiador de formaci\u00f3n cl\u00e1sica que reflexiona sobre las falsedades documentales que acaban convirti\u00e9ndose en verdades aceptadas sin ton ni son. Los temas centrales de la falsificaci\u00f3n hist\u00f3rica son en este caso dos \u2014aunque de pasada comparezcan otras, como el falso \u00abInforme secreto de Khrushev\u00bb que circul\u00f3 trufado de alteraciones por la CIA\u2014: el testamento de Lenin y una \u00abextra\u00f1a carta\u00bb dirigida a Antonio Gramsci, detenido en v\u00edsperas de su proceso, por el secretario general de su partido en funciones, Ruggero Griego, remitida desde Mosc\u00fa, y que est\u00e1 en el origen del distanciamiento de Gramsci de esa direcci\u00f3n del Partido Comunista de Italia durante su encarcelamiento. Pero vayamos por partes.<\/p>\n
La falsificaci\u00f3n del texto conocido como testamento de Lenin, debida naturalmente a Stalin, consistente en el a\u00f1adido de una frase descalificadora de Trotsky, as\u00ed como el aplazamiento y limitaci\u00f3n del conocimiento del texto leninista por el conjunto de los dirigentes sovi\u00e9ticos, que finalmente lo descartaron y ocultaron, ocupa sesenta p\u00e1ginas. En ellas Canfora examina con gran precisi\u00f3n las circunstancias en que se tomaban al dictado las palabras de un Lenin muy mermado por sus ictus, y los procedimientos para conservarlas preservando su autenticidad, por una parte, y las inserta, por otra, en el contexto de las alternativas pol\u00edticas existentes en aquel momento y las tomas de posici\u00f3n de quien estaba dejando de ser la primera autoridad de la Rusia revolucionaria. Quien haya le\u00eddo El \u00faltimo combate de Lenin de Moshe Lewin encontrar\u00e1 aqu\u00ed respuesta a las cuestiones que se planteaban en ese interesante libro de 1967. En este punto es ante todo el lado historiador de Canfora el que toma la palabra.<\/p>\n
El caso de la extra\u00f1a carta que a Gramsci, preso, le hizo encabritar es m\u00e1s complejo. Digamos que es una carta redactada al menos en parte por Grieco en Basilea, enviada a Mosc\u00fa para que desde all\u00ed, y con remitente expl\u00edcito en el Hotel Lux \u2014donde se hospedaban los dirigentes comunistas extranjeros\u2014 le fuera expedida a Gramsci, encarcelado \u2014por lo que la carta ser\u00eda le\u00edda en todo caso por las autoridades\u2014, con un contenido incompatible tanto con la estrategia de Gramsci (y Terracini) en su proceso ante el Tribunal Especial fascista cuanto con las negociaciones secretas, a trav\u00e9s del nuncio vaticano en Berl\u00edn, Pacelli, para intercambiarles por obispos presos en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Sin embargo el estudio interesante y prolijo de Canfora en La historia falsa es revisado y ampliado en publicaciones posteriores de este autor, sobre todo en Spie, Urss, antifascismo. Gramsci 1926-1937, de 2012, y en Gramsci in carcere e il fascismo, tambi\u00e9n de 2012.<\/p>\n
El trabajo de Canfora en La historia falsa se centra en la posibilidad de que aquella carta, adem\u00e1s de imprudente e inoportuna, fuera en parte una falsificaci\u00f3n policial sobre la base de una carta verdadera. En los dos libros posteriores Canfora examina otra posibilidad: la de que la carta fuera en realidad una provocaci\u00f3n.<\/p>\n
En cualquier caso, a causa principalmente de esa carta, Gramsci no quiso tener contacto ninguno con la direcci\u00f3n del PCd’I que representaba Griego, manteni\u00e9ndose en cambio en contacto con Togliatti, a quien le llegaban todas las cartas de Gramsci copiadas por su cu\u00f1ada y remitidas a trav\u00e9s de Piero Sraffa, naturalmente con el conocimiento del preso.<\/p>\n
Canfora esclarece las circunstancias de la detenci\u00f3n de Gramsci, atribuida hasta ahora a su propia imprudencia (un supuesto que acogi\u00f3 entre nosotros M. Sacrist\u00e1n en su libro sobre Gramsci), y se\u00f1ala las irresponsabilidades de quienes estaban encargados de velar por la seguridad del principal dirigente del partido.<\/p>\n
Los textos del trabajo de Canfora sobre la historia de la carta de Grieco y de otras cartas, y de la ocultaci\u00f3n y censura durante mucho tiempo por el PCI de ciertas cartas de Gramsci en la c\u00e1rcel, tienen extraordinario inter\u00e9s para comprender, primero, los avatares terribles de los comunistas bajo el fascismo; luego, para entender la fecundidad de la pol\u00edtica de Togliatti a partir de 1944-1945 en la estela de Gramsci; y, adem\u00e1s, para comprender las dificultades que crea fabricar una historia bien pulida \u2014que escamotea por ejemplo la penetraci\u00f3n del partido comunista por la polic\u00eda pol\u00edtica fascista\u2014 cuando las contradicciones y las insuficiencias son un elemento de la realidad.<\/p>\n
Canfora nos previene de la falsificaci\u00f3n en pol\u00edtica; nos previene contra las falsedades puestas en circulaci\u00f3n que acaban pasando por historia verdadera. Lo cual tiene particular inter\u00e9s en nuestro propio tiempo, cuando el futuro de escasez de petr\u00f3leo est\u00e1 determinando guerras y limitaciones de las libertades que, mediante falsedades, se tienen que justificar ante poblaciones cr\u00e9dulas e inconscientes de los peligros verdaderos que las amenazan tambi\u00e9n a ellas.<\/p>\n
Fuente:<\/b><\/i> http:\/\/mientrastanto.org\/boletin-119\/la-biblioteca-de-babel\/la-historia-falsa-y-otros-escritos#sthash.6OJ1ReV8.dpuf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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