Hoy, 19 de enero, se cumplen diez a\u00f1os de la muerte de Josep Miquel C\u00e9spedes, el m\u00e1s destacado dirigente juvenil comunista, en Catalunya y en Espa\u00f1a, desde los tiempos de la transici\u00f3n\/transacci\u00f3n hasta hoy.<\/p>\n
Militante de la Joventut Comunista de Catalunya (JCC), activista y dirigente estudiantil en la segunda mitad de los a\u00f1os 70, form\u00f3 parte destacada del amplio sector de militantes que, desde el II Congreso de la JCC (1980), se enfrentaron a la burocratizaci\u00f3n e institucionalizaci\u00f3n del aparato dirigente de la JCC, resultado de la creciente desideologizaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n, de la pol\u00edtica de claudicaciones practicada durante los primeros a\u00f1os de la transici\u00f3n y de la p\u00e9rdida masiva de militantes e influencia pol\u00edtica que sufri\u00f3 la JCC como consecuencia del \u201cdesencanto\u201dy el \u201cpasotismo\u201d.<\/p>\n
Estas manifestaciones de la frustraci\u00f3n colectiva que recorrieron e hicieron estragos entre los amplios y combativos movimientos sociales construidos en la lucha contra la dictadura franquista fueron, en buena parte, el resultado del contraste entre las expectativas de profundos cambios pol\u00edticos y sociales tras la muerte de Franco y una transici\u00f3n pilotada por los herederos pol\u00edticos del r\u00e9gimen franquista y \u201cconsensuada\u201d con la mayor parte de las fuerzas que lucharon contra la dictadura, incluidos los aparatos dirigentes del PCE, de la UJCE, del PSUC y de la JCC. A cambio de la legalizaci\u00f3n, es decir, de unos cuantos esca\u00f1os, se entregaban las se\u00f1as de identidad y la memoria de quienes sacrificaron los mejores a\u00f1os de su vida, y su vida misma, al combate contra el fascismo. Y, en la experiencia directa de las clases populares, los Pactos de la Moncloa clausuraban abruptamente el ciclo de luchas por disputar la plusval\u00eda al capital, a fin de garantizar el incremento de los beneficios empresariales, en medio de un aumento irrefrenable del paro. Manuel Sacrist\u00e1n, en un art\u00edculo colectivo publicado pocos d\u00edas despu\u00e9s del V Congreso del PSUC (1981), reproduc\u00eda la frase de un delegado obrero: \u201cEl eurocomunismo no es una palabra, es romper huelgas\u201d.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes, incorporado a la direcci\u00f3n del Partit dels Comunistes de Catalunya (PCC) desde su fundaci\u00f3n en 1982, fue el primer secretario general de los Col.lectius de Joves Comunistes (CJC). La experiencia del desarrollo de esta organizaci\u00f3n en los a\u00f1os 80, que todav\u00eda no ha sido estudiada de forma sistem\u00e1tica, puede ser de mucha utilidad para los j\u00f3venes revolucionarios de nuestros d\u00edas. Los CJC emergieron contra corriente. Cuando el resto de organizaciones pol\u00edticas juveniles iban quedando reducidas a sus aparatos burocr\u00e1ticos, los CJC contribuyeron decisivamente a poner en pie un movimiento juvenil profundamente democr\u00e1tico, arraigado en barrios, pueblos y centros de estudio.<\/p>\n
Algunos recordamos la estupefacci\u00f3n y desconcierto \u2013que captamos en sus radios\u2013 de la polic\u00eda (azul, verde o marr\u00f3n…), cuando varias columnas con miles de j\u00f3venes parados, procedentes de las comarcas metropolitanas, confluyeron en Barcelona cortando simult\u00e1neamente las principales autopistas de acceso y las arterias principales de la ciudad. Era 1983, y en menos de un a\u00f1o los CJC hab\u00edan impulsado la creaci\u00f3n de decenas de asambleas de j\u00f3venes en paro en barrios y localidades que se agruparon en una Coordinadora.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, miles de j\u00f3venes entusiastas llenaron el Poble Espanyol de Montju\u00efc durante la I Festa de Revoluci\u00f3, el \u00f3rgano central de propaganda de los CJC. La movilizaci\u00f3n de esos a\u00f1os permiti\u00f3 a la juventud catalana jugar un papel clave en las luchas contra la OTAN y en el rechazo rotundo de la sociedad catalana a la integraci\u00f3n en la alianza militar imperialista. Los CJC combinaron esta lucha con la solidaridad internacionalista, que registr\u00f3 episodios muy duros pero hizo aflorar la lucha de pueblos como el chileno, el nicarag\u00fcense, el cubano, el palestino, el surafricano y otros por su dignidad.<\/p>\n
Simult\u00e1neamente, los CJC emprendieron un intenso trabajo de extensi\u00f3n de la elecci\u00f3n de delegados y representantes de los estudiantes en Institutos y centros de Formaci\u00f3n Profesional. En medio de grandes luchas en defensa del derecho a la ense\u00f1anza, fueron cre\u00e1ndose las condiciones para constituir la Coordinadora d\u2019Estudiants d\u2019Ensenyament Mitj\u00e0, que m\u00e1s tarde dirigieron las mayores movilizaciones estudiantiles conocidas hasta entonces en Catalunya.<\/p>\n
La pol\u00edtica de unidad de la juventud en la lucha por sus derechos gan\u00f3 para los CJC una autoridad indiscutible entre miles de j\u00f3venes y, finalmente, el reconocimiento de quienes combatieron con sa\u00f1a y trataron de marginar a la Juventud Comunista de los organismos juveniles representativos.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes fue el eje central de aquel enorme trabajo, que sorprende visto con perspectiva por su magnitud y por el entorno adverso en que tuvo lugar. Lo fue desde el punto de vista pol\u00edtico, ya que a \u00e9l se debe la formulaci\u00f3n de la pol\u00edtica de unidad de la juventud en la lucha por sus derechos, y desde el punto de vista organizativo. JM C\u00e9spedes era un extraordinario organizador de equipos de trabajo. A su enorme capacidad de trabajo se un\u00eda una habilidad poco com\u00fan para captar de inmediato lo esencial de cada problema y trazar un plan de acci\u00f3n preciso que invariablemente enlazaba con la estrategia general, con el objetivo global.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes ten\u00eda una concepci\u00f3n profundamente democr\u00e1tica del trabajo sociopol\u00edtico. Habiendo comprendido la necesidad de la lucha pol\u00edtica, no conceb\u00eda \u00e9sta sino como expresi\u00f3n necesaria de la autoorganizaci\u00f3n de los j\u00f3venes en la defensa y la ampliaci\u00f3n de sus derechos. La historia de los CJC de los a\u00f1os 80, en Catalunya y en Espa\u00f1a, es la historia de una organizaci\u00f3n que se marc\u00f3 como objetivo prioritario contribuir a construir movimiento juvenil desde abajo.<\/p>\n
En 1984 se constituy\u00f3 el Partido Comunista de los Pueblos de Espa\u00f1a (PCPE) y JM C\u00e9spedes fue elegido miembro de su direcci\u00f3n. Un a\u00f1o despu\u00e9s, recibi\u00f3 el encargo de coordinar la reconstrucci\u00f3n de la Juventud Comunista a nivel estatal, y en 1986 fue elegido el primer secretario general de los Colectivos de J\u00f3venes Comunistas. Miles de j\u00f3venes en toda Espa\u00f1a se formaron como comunistas en esos a\u00f1os, en las escuelas de formaci\u00f3n y en las escuelas de lucha. Muchos de ellos son hoy en d\u00eda parte esencial de organizaciones y movimientos que combaten contra la barbarie capitalista que ataca sin piedad nuestros derechos.<\/p>\n
En los a\u00f1os 90, JM C\u00e9spedes regres\u00f3 a Catalunya y cumpli\u00f3 las diferentes tareas que le asign\u00f3 la direcci\u00f3n del PCC. Desde la creaci\u00f3n de EUiA (1997), form\u00f3 parte de su direcci\u00f3n. En los \u00faltimos a\u00f1os, viviendo en la localidad obrera de Sant Adri\u00e0 de Bes\u00f2s, dedic\u00f3 sus energ\u00edas a la potenciaci\u00f3n del tejido asociativo de los barrios, especialmente del barrio de La Mina, y desde su condici\u00f3n de concejal batall\u00f3 por la mejora de las condiciones de vida de sus habitantes.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes era un dirigente pol\u00edtico excepcional, capaz de mantener discusiones pol\u00edticas con un abanico muy amplio de personas, de edades y ubicaciones pol\u00edticas muy distantes. Personas que en muchos casos no discut\u00edan entre ellas por la lejan\u00eda, real o aparente, de sus planteamientos pol\u00edticos respectivos. Y sin embargo, todos ellos manten\u00edan la relaci\u00f3n con \u00e9l y ten\u00edan de \u00e9l un alto concepto. Josep Serradell \u201cRom\u00e1n\u201d destac\u00f3 ese rasgo de JM C\u00e9spedes en sus palabras, le\u00eddas en el acto de homenaje que se rindi\u00f3 a JM C\u00e9spedes el 25 de abril de 2004 en el polideportivo Marina-Bes\u00f2s de Sant Adri\u00e0.<\/p>\n
Otras caracter\u00edsticas personales sobresalientes estaban presentes en su trabajo pol\u00edtico Todos, incluidos sus adversarios, reconocieron en \u00e9l a una persona \u00edntegra, honesta y, sobre todo, sincera. Son rasgos personales revolucionarios. Tambi\u00e9n fue una persona tenaz en la lucha dial\u00e9ctica. Algunos dir\u00edan terco. No cejaba hasta lograr lo que se propon\u00eda y era capaz de multiplicar sus argumentos hasta lograr convencer. JM C\u00e9spedes entend\u00eda, y trataba de transmitirlo incesantemente a los militantes de los CJC, que la faceta combativa del joven comunista es inseparable de la posesi\u00f3n de un sistema de valores tales como la integridad y la honestidad, la solidaridad y la cooperaci\u00f3n, el esfuerzo por el estudio y la formaci\u00f3n, el desinter\u00e9s, la fidelidad a las ideas, la amistad, la tenacidad, el amor a la naturaleza y al g\u00e9nero humano, el respeto, el debate franco y directo, la modestia. Y el optimismo revolucionario. Esa confianza ilimitada en la capacidad hist\u00f3rica de las clases populares para derrotar la injusticia y construir un mundo nuevo, libre de explotaci\u00f3n.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes tuvo siempre una admiraci\u00f3n y un profundo respeto por los veteranos luchadores antifascistas. Con la figura de su padre como referente inmediato, y la estrecha relaci\u00f3n pol\u00edtica con \u201cgigantes\u201d como Pere Ardiaca y Josep Serradell \u201cRom\u00e1n\u201d, JM C\u00e9spedes siempre trat\u00f3 de transmitir a las nuevas generaciones los altos valores y el desinter\u00e9s idealista de aquellos luchadores formidables. Daba mucho valor a la cultura nacida del pueblo para el pueblo, y a las actividades l\u00fadicas y deportivas que puso en pr\u00e1ctica la JSU simult\u00e1neamente a su enorme esfuerzo en los frentes de guerra. De ah\u00ed el impulso que JM C\u00e9spedes dio a la celebraci\u00f3n de campamentos y escuelas de formaci\u00f3n lejos de los locales.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes era, en fin, una persona de s\u00f3lida formaci\u00f3n pol\u00edtico-ideol\u00f3gica y dotada de una avidez insaciable por ampliar conocimientos. Decir que era un lector incansable no es ret\u00f3rica. Hasta el \u00faltimo momento, cuando las menguadas fuerzas de su larga lucha contra el c\u00e1ncer le manten\u00edan en cama y hablaba con mucha dificultad, segu\u00eda leyendo y aprendiendo. La muerte le alcanz\u00f3 cuando le\u00eda un libro que hab\u00eda buscado durante a\u00f1os y que Mar\u00eda, su compa\u00f1era, le localiz\u00f3 a trav\u00e9s de Internet. Estaba disfrutando con las guerras campesinas alemanas del siglo XVI y con Tom\u00e1s M\u00fcntzer. Era s\u00f3lo uno de la pila de libros reci\u00e9n adquiridos que aguardaban turno sobre su mesilla.<\/p>\n
En la tradici\u00f3n de los movimientos populares revolucionarios siempre ha tenido un espacio significativo el recuerdo de personas concretas cuyo pensamiento y actividad en un momento hist\u00f3rico determinado nos sirven de referencia para las luchas presentes y futuras.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de la relaci\u00f3n entre individuo y masas y del papel de ambos en el desarrollo hist\u00f3rico, el recuerdo de personas que dejaron huella en las luchas populares permite seguir el hilo rojo que, como corriente de fondo, une las diferentes etapas hist\u00f3ricas en la lucha por la emancipaci\u00f3n.<\/p>\n
Los campesinos del MST brasile\u00f1o hablan de la importancia de cultivar la \u201cm\u00edstica\u201d revolucionaria. Se refieren a los elementos que sirven de identificaci\u00f3n colectiva. Son los s\u00edmbolos, las canciones y tradiciones revolucionarias. Y tambi\u00e9n el recuerdo y el homenaje a personalidades que nos transmiten valores que conectan con nuestras luchas.<\/p>\n
JM C\u00e9spedes fue un luchador incansable por los derechos de la juventud y por la emancipaci\u00f3n de los oprimidos. Un luchador por la unidad de la clase obrera y por el socialismo. Su gran capacidad de trabajo, su honestidad y sus conocimientos te\u00f3ricos, hist\u00f3ricos y pol\u00edticos, hicieron de \u00e9l un referente ineludible para toda una generaci\u00f3n de comunistas, la generaci\u00f3n que se incorpor\u00f3 a la lucha despu\u00e9s de la dictadura. Pero el conocimiento de su actividad, de su lucha, de la experiencia pol\u00edtica que contribuy\u00f3 a poner en pie de modo decisivo, puede y debe ser \u00fatil para quienes hoy en d\u00eda intentan resistir los ataques desenfrenados del capital financiero.<\/p>\n
Josep Miquel C\u00e9spedes vive en la conciencia de quienes siguen en el combate por un mundo sin explotadores ni explotados.<\/p>\n
19\/1\/2014<\/p>\n
*Alberto Herbera <\/strong>fue militante de la JCC (1979-1981), de los CJC de Catalunya (1982-1986) y de los CJC de Espa\u00f1a (1986-1990).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0<\/p>\n Hoy, 19 de enero, se cumplen diez a\u00f1os de la muerte de Josep Miquel C\u00e9spedes, el m\u00e1s destacado dirigente juvenil comunista, en Catalunya y en Espa\u00f1a, desde los tiempos de la transici\u00f3n\/transacci\u00f3n hasta hoy.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":2555,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[1079],"class_list":["post-2554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-siglo-xx","tag-josep-miquel-cespedes"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2554\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2555"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}