La obra entera de David Harvey es una de las mayores contribuciones a la revitalizaci\u00f3n del marxismo de las \u00faltimas d\u00e9cadas. Una revitalizaci\u00f3n que, precisamente, por ser en buena parte de orden anal\u00edtico ha devuelto al marxismo a su funci\u00f3n como herramienta pol\u00edtica pr\u00e1ctica. Dos dimensiones que en el proyecto original de Marx eran inseparables. En realidad, el movimiento de desplazamiento original que opera Harvey con respecto al marxismo de anteriores d\u00e9cadas es tan sencillo c\u00f3mo radical: se trata de asumir que la din\u00e1mica del capital y la de sus resistencias tienen lugar en el espacio. Los conceptos abstractos con los que los marxistas han analizado el mundo no se sit\u00faan en alg\u00fan punto intangible de eso que se llama la teor\u00eda sino que se despliegan en la geograf\u00eda realmente existente y tienden a recomponerla a su imagen y semejanza, en la medida en que el conflicto social, la lucha de clases, lo permite. Desde luego, Harvey no ha sido el primer marxista en hablar del espacio y la geograf\u00eda del capital, m\u00e1s bien ha recuperado y actualizado una tradici\u00f3n que viene desde el propio Marx y que llega hasta los a\u00f1os veinte o treinta del siglo XX, en la que la geograf\u00eda del capital y de las luchas eran centrales. Una tradici\u00f3n que cerr\u00f3 el estalinismo decretando la renacionalizaci\u00f3n de las luchas obreras y que las corrientes marxistas de los cincuenta y sesenta enterraron entre toneladas de estructuralismo y de teor\u00eda; tan s\u00f3lo las versiones poscoloniales del marxismo manten\u00edan vivo, por motivos obvios, el estudio de los procesos geogr\u00e1ficos desiguales en aquellos a\u00f1os.<\/p>\n
El gran concepto marco que Harvey ha desarrollado para el an\u00e1lisis del capital es el de arreglo espacial (en ingl\u00e9s spatial fix), un concepto que enunciado en su forma m\u00e1s sencilla viene a decir que la acumulaci\u00f3n de capital construye una geograf\u00eda a la medida de sus necesidades y que, en los momentos de crisis sist\u00e9mica, el capital desplaza, nunca resuelve, sus contradicciones mediante este proceso de construcci\u00f3n del espacio. Eso que llamamos la globalizaci\u00f3n, financiera y neoliberal, ser\u00eda el \u00faltimo gran arreglo espacial que habr\u00eda tenido lugar. Ante la agudizaci\u00f3n de las contradicciones del capital que provoc\u00f3 la fuerza de las luchas de clases durante los a\u00f1os posteriores a 1968, el capital recompuso las cadenas de valor, la organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n, generando una nueva serie de v\u00ednculos entre las distintas partes del mundo y, en definitiva, una nueva divisi\u00f3n internacional del trabajo en la que los distintos territorios se especializan en el control de recursos diferenciales y jerarquizados; obviamente no es la misma posici\u00f3n de poder la de un pa\u00eds o una ciudad que se especialice en el control de los flujos financieros que gobiernan este arreglo espacial que un territorio que queda relegado al papel de proveedor de de recursos naturales y de fuerza de trabajo excedente.<\/p>\n
El enfoque territorial, adem\u00e1s, permiti\u00f3 a Harvey considerar formas y dimensiones de los procesos de acumulaci\u00f3n que tienen lugar en el territorio y que no funcionan exactamente a trav\u00e9s de la extracci\u00f3n de plusvalor can\u00f3nica que describi\u00f3 Marx como central en el capitalismo \u2014en la que capital fijo y variable se mezclan en distintas proporciones, sometidos al cambio tecnol\u00f3gico, para producir una mercanc\u00eda que llega al mercado, donde se realiza a trav\u00e9s de un sistema de precios sometido a distintos grados de monopolizaci\u00f3n y competencia. Frente al gran entramado manufacturero fordista, Harvey describe otro tipo de estrategias econ\u00f3micas que se superponen a las anteriores y est\u00e1n en relaci\u00f3n con ellas, pero funcionan a partir de la creaci\u00f3n de entornos territoriales en los que se realiza el arreglo espacial. El sistema de transportes, las grandes obras de ingenier\u00eda o la construcci\u00f3n de viviendas o de infraestructuras de consumo colectivo crean una constelaci\u00f3n relacional en la que los precios se forman de manera diferente, especulativamente o por descuento de sus valores futuros, porque en \u00faltima instancia son formas transformadas de una figura tan arcaica como la renta del suelo. En este modelo, son las grandes inversiones y la amortizaci\u00f3n lenta de las estructuras territoriales las que se imponen, mediante la movilizaci\u00f3n de grandes masas de cr\u00e9dito, frente a la tendencia a la sobreproducci\u00f3n en las l\u00edneas capitalistas convencionales. Por eso, seg\u00fan Harvey, cuando aparecen problemas de sobreproducci\u00f3n de realizaci\u00f3n en las primeras, el capital se concentra en las segundas. Es lo que Harvey denomina el Circuito Secundario del capital. Un concepto sin el que, por poner un ejemplo cercano, simplemente hubi\u00e9ramos sido incapaces de dar una expresi\u00f3n sist\u00e9mica a las burbujas inmobiliarias de los \u00faltimos a\u00f1os, entre ellas la espa\u00f1ola, y hubi\u00e9ramos tenido problemas para analizar en toda su profundidad la hegemon\u00eda del capital financiero, el proceso de financiarizaci\u00f3n del capital.<\/p>\n
Las ciudades son las configuraciones sociales m\u00e1s complejas y m\u00e1s decisivas pol\u00edticamente de la forma de pensar el territorio capitalista de David Harvey. De hecho, fue a partir de los estudios urbanos, en concreto desde los estudios sobre las desigualdades constitutivas de la ciudad capitalista, desde donde Harvey salt\u00f3 a la reflexi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre el territorio. La ciudad de Harvey es, desde luego, el lugar preferencial para la reorganizaci\u00f3n de los arreglos espaciales capitalistas y para el crecimiento de los circuitos secundarios, pero tambi\u00e9n el espacio preferencial para las resistencias y la reorganizaci\u00f3n pol\u00edtica en torno al derecho a la ciudad. Especialmente importante en este terreno ha sido el concepto de empresarialidad urbana con el que Harvey esboza la posici\u00f3n de las ciudades en el arreglo espacial de la globalizaci\u00f3n financiera. Las ciudades a partir de los a\u00f1os setenta abandonan su funci\u00f3n pol\u00edtica como meras gestoras del modelo fordista-keynesiano que privilegiaba el Estado-naci\u00f3n, y se \u00abindependizan\u00bb como entidades pol\u00edticas con capacidad de establecer una interlocuci\u00f3n directa con la masa de capitales financieros desterritorializados que emerge del proceso de concentraci\u00f3n de capital-dinero de los a\u00f1os setenta y ochenta. Este cambio de posici\u00f3n relativa implica que las ciudades, a la manera de las empresas, compiten por captar flujos financieros transnacionales mediante la reorganizaci\u00f3n de su espacio f\u00edsico y su estructura social conforme a los principios de la hegemon\u00eda financiera neoliberal como proyecto de clase de los propietarios de dinero. Esto, a su vez, implica que las coaliciones de \u00e9lites locales se encostren en los aparatos estatales locales y, a trav\u00e9s de ellos, lancen amplios programas de desarrollo de burbujas inmobiliarias, reorganizaci\u00f3n del espacio p\u00fablico, captaci\u00f3n de rentas de todo tipo, privatizaciones de activos p\u00fablicos y disciplinamiento de la fuerza de trabajo. La llamada ciudad marca Barcelona ser\u00eda nuestro ejemplo m\u00e1s cercano, una de las estrategias m\u00e1s generalizadas de ciudad-marca que no es m\u00e1s que una proyecci\u00f3n simb\u00f3lica de las especificidades del territorio destinada a posicionar a la ciudad en este esquema.<\/p>\n
Toda esta focalizaci\u00f3n de Harvey en los procesos espaciales de acumulaci\u00f3n tiene una consecuencia pol\u00edtica especialmente importante. Estas l\u00edneas de an\u00e1lisis conducen a lo que Harvey denomina acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n, es decir, a las formas de captar la riqueza social que no pasan tanto por la sustracci\u00f3n del plusvalor como valor nuevo que surge de un proceso de producci\u00f3n, como a la captaci\u00f3n de la riqueza ya producida o de la riqueza no producida por medios capitalistas \u2014los activos naturales ser\u00edan el mejor ejemplo de esta segunda forma. Harvey, siguiendo tambi\u00e9n una l\u00ednea de interpretaci\u00f3n marxista, que no ha sido mayoritaria en las d\u00e9cadas anteriores pero siempre ha seguido viva, recupera el concepto de acumulaci\u00f3n primitiva que Marx situaba como la g\u00e9nesis violenta del capitalismo, en la que la clase capitalista se constituy\u00f3 mediante el robo y la apropiaci\u00f3n de los bienes comunales que sosten\u00edan las formas comunitarias precapitalistas, y lo ampl\u00eda temporalmente para sostener su vigencia permanente en todas las formas de capitalismo posteriores. El cr\u00e9dito inmobiliario, la p\u00e9rdida de activos p\u00fablicos por la privatizaci\u00f3n o la apropiaci\u00f3n masiva de recursos naturales, en nuestro caso mediante medios financieros, son estrategias de acumulaci\u00f3n centrales para el capitalismo actual. Los programas de austeridad, punta de lanza de la gesti\u00f3n neoliberal de la crisis, que en la actualidad sufre medio mundo y muy en especial Espa\u00f1a, no ser\u00edan m\u00e1s que una forma coordinada de este tipo de acumulaci\u00f3n. En t\u00e9rminos pol\u00edticos, este an\u00e1lisis de Harvey acaba con un cierto tipo de marxismo que privilegiaba de manera excesiva las luchas en el lugar de trabajo, y m\u00e1s en concreto del obrero industrial, como lugar donde se jugaba la derrota del capitalismo. Un entorno de acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n generalizada nos devuelve a un escenario en el que las luchas por la vivienda como valor de uso, los impagos de la deuda, las luchas por los servicios p\u00fablicos y por los bienes comunes, por el espacio p\u00fablico o por la titularidad social del conocimiento y la tecnolog\u00eda, tienen tanta importancia como las luchas en el lugar de trabajo y en torno al mercado laboral. De hecho, las complementan y amplifican.<\/p>\n