\u00bfExiste un \u00abPueblo\u00bb capaz de dar respuesta con una cultura de vida y pol\u00edtica alternativa?\u00bb<\/p>\n
Nos acercamos a un escenario electoral, en el que toman protagonismo organizaciones pol\u00edticas, con mensajes y programas que defienden los intereses de las clases populares indignadas por la progresiva p\u00e9rdida de derechos y el empobrecimiento, junto con la prepotencia y corrupci\u00f3n del gobierno.<\/p>\n
Organizaciones pol\u00edticas que, sin entrar en detalles, expresan con claridad la denuncia al capitalismo. Organizaciones y l\u00edderes que apuestan por pol\u00edticas econ\u00f3micas distintas para dar un giro de ciento ochenta grados a la situaci\u00f3n actual. Organizaciones y l\u00edderes que expresan, con compromiso, convicciones profundas y claras. Pero \u00bflas clases populares realmente se unen en un proyecto de ruptura? \u00bfHay un \u00abPueblo\u00bb detr\u00e1s de las palabras de estos representantes?<\/p>\n
\u00c9sta es una debilidad que no debemos esconder mirando hacia otro lado. La fortaleza y eficiencia de nuestras organizaciones en las instituciones solo ser\u00e1, si es reflejo y consecuencia real de unas clases populares de individuos organizados en sus entornos, con cultura y conciencia propia.<\/p>\n
Esta carencia condiciona que el posible proceso de cambio pol\u00edtico se limite a la elecci\u00f3n de representantes pol\u00edticos, repitiendo esquemas del pasado y que los resultados del cambio dependan m\u00e1s de la necesidad estrat\u00e9gica del sistema de asumirlos y menos de la capacidad real de nuestras organizaciones.<\/p>\n
No es ninguna novedad ni tiene nada de original afirmar que nos encontramos ante un momento hist\u00f3rico. Ni es novedad que en las grandes crisis estructurales es cuando se puede derribar el sistema o sentar las bases de una nueva estructura pol\u00edtica y econ\u00f3mica que pueda ejercer de motor de transici\u00f3n revolucionario.<\/p>\n
Pero los procesos sociales no se desarrollan solos de manera espont\u00e1nea o dicho de otra manera no es suficiente con que se den las condiciones objetivas. Sin las condiciones subjetivas adecuadas este momento hist\u00f3rico y su crisis ser\u00e1 superado y reconducido por quienes ostentan el poder. Con un pueblo sin conciencia pol\u00edtica, sin capacidad de actuar por si mismo, no hay motor que empuje un veh\u00edculo pol\u00edtico, no hay fuerza real para encarar y sacar provecho de ese momento hist\u00f3rico ni de esa crisis estructural.<\/p>\n
La historia est\u00e1 llena de ejemplos en los que, aun d\u00e1ndose las condiciones objetivas, no solamente no se reverti\u00f3 la situaci\u00f3n, sino que las organizaciones o l\u00edderes que representaban la voz de los oprimidos fueron absorbidos por el poder establecido. Ser\u00eda muy extenso explicar algunos procesos que pudiendo haber desencadenado un cambio revolucionario se quedaron, en el mejor de los casos, en un simple cambio est\u00e9tico sin ninguna repercusi\u00f3n sustancial en las condiciones de vida del pueblo que reclamaba cambios profundos.<\/p>\n
Muchos sectores y personas, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, que forman parte integrante de estas organizaciones alternativas no quieren ni desean que el proceso que vivimos se parezca a una revoluci\u00f3n pasiva ni a un cambio para que no cambie nada, saben que esto es cierto. Saben y nombran a Gramsci, a Marx, a Hegel, a Arist\u00f3teles etc., pensadores pol\u00edticos que en distintos momentos de la historia desarrollaron con precisi\u00f3n este elemento fundamental.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer entonces? \u00bfEsperar que unos resultados electorales milagrosamente de la noche a la ma\u00f1ana generen la formaci\u00f3n y experiencia que un pueblo deber\u00eda labrar durante a\u00f1os? ser\u00eda totalmente inocente pensarlo. Y sin embargo no dudamos en aprovechar la oportunidad electoral que se nos ofrece, con la incertidumbre del d\u00eda despu\u00e9s.<\/p>\n
Hoy no hay duda que nuestra sociedad, nuestro pueblo, nuestras clases populares est\u00e1n en un proceso lento de formaci\u00f3n como sujeto pol\u00edtico, pero no lo suficiente como para liderar y exigir a sus representantes. La cultura de nuestro pueblo, la de quienes votar\u00e1n a estas organizaciones alternativas, la de la izquierda sociol\u00f3gica, no es una cultura de vida nueva formada y madurada en la pr\u00e1ctica diaria, es cultura neoliberal, es cultura individualista impuesta por el sistema a trav\u00e9s de sus medios de masa y en ning\u00fan caso esta cultura nos ense\u00f1a a tener criterio propio y a organizarnos como colectivo.<\/p>\n
El pensamiento revolucionario y el hacer colectivo del pueblo no se ha ido extendiendo lentamente en las d\u00e9cadas que nos preceden para llegar hasta hoy con unas organizaciones de masas reflejo de una cultura de vida alternativa. Nada de eso ha ocurrido.<\/p>\n
Unos resultados electorales que pongan a nuestras organizaciones en las instituciones pero sin la capacidad de materializar las ilusiones de millones de votantes, ser\u00edan un paso positivo, aun no cumpli\u00e9ndose las expectativas, pero el verdadero peligro es que ese resultado se traduzca en frustraci\u00f3n, y esa desilusi\u00f3n que puede generar entre las clases populares frene, desmovilice y desactive el verdadero proceso revolucionario, el proceso de constituci\u00f3n de consciencia de clase que transciende a las fechas electorales. Ese ser\u00eda el gran triunfo del sistema y tambi\u00e9n nuestra derrota.<\/p>\n
Debemos reconocer abiertamente que las condiciones subjetivas est\u00e1n en un d\u00e9bil proceso inicial de formaci\u00f3n, y por tanto hay que romper el silencio en el interior de estos movimientos y organizaciones, abriendo el debate con sinceridad y sin miedos. Transmitir la idea de que es la maduraci\u00f3n de nuestra praxis, de nuestro hacer, la que nos har\u00e1 fuertes y no un l\u00edder por renovado, reluciente y revolucionario que parezca.<\/p>\n
En las pr\u00f3ximas elecciones tampoco habr\u00e1 milagros, pero si las miles de personas que dar\u00e1n confianza a las organizaciones alternativas saben cu\u00e1les son nuestras posibilidades reales y que ganar elecciones no es sin\u00f3nimo de cambio, que hoy el trabajo pol\u00edtico es crear tejido social, cultura solidaria, pensamiento ecologista y conciencia de clase, respetando los ritmos pero siendo parte integrante, contribuiremos a que la participaci\u00f3n pol\u00edtica del pueblo deje de ser la pantomima de introducir el sobre en la urna para pasar a ser algo determinante.<\/p>\n
\u00abSolo entonces estaremos ayudando a que se creen las condiciones subjetivas necesarias para derribar el sistema.<\/p>\n
La frase \u00ablas revoluciones las hacen los pueblos\u00bb hemos de aprender que no quiere decir que el pueblo vota en masa la opci\u00f3n de izquierda, \u00ablas revoluciones las hacen los pueblos\u00bb quiere decir que el pueblo d\u00eda a d\u00eda en su hacer diario, en su entorno inmediato, en su actitud como ser social se autoorganiza, se autogobierna para resolver sus problemas a pesar del poder establecido. Y tiene otra forma de vivir y otra cultura que no se corresponde con la cultura que promueven quienes nos gobiernan.<\/p>\n
En estas circunstancias el pueblo es Pueblo y est\u00e1 en condiciones de echar del poder a quienes lo oprimen.<\/p>\n
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No podemos esperar milagros de los pr\u00f3ximos resultados electorales. El cambio adem\u00e1s, no vendr\u00e1 de unos hipot\u00e9ticos resultados electorales, sino del trabajo lento y paciente de creaci\u00f3n de tejido social, de una cultura alternativa que contribuya a que la participaci\u00f3n pol\u00edtica vaya m\u00e1s all\u00e1 de la mera pantomima de introducir un sobre en una urna.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":2921,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-2920","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-izquierda-a-debate"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2920\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}