El liberalismo pivota siempre sobre el que es el elemento central de su ideolog\u00eda, esto es, su concepci\u00f3n de la libertad: se es libre siempre y cuando uno pueda hacer algo sin que nadie le impida realizar ese algo. Para el esquema liberal, todos los individuos gozan de unos derechos prepol\u00edticos siempre amenazados por la ley del Estado. Por tanto, para el liberalismo el Estado y la ley del Estado son siempre una restricci\u00f3n y coerci\u00f3n contra la libertad individual.<\/p>\n
La ideolog\u00eda liberal se vale de este esquema para defender la continua privatizaci\u00f3n de todos los \u00e1mbitos sociales, as\u00ed como de promover la destrucci\u00f3n de los sistemas p\u00fablicos estatales. No sorprende pues, en \u00faltima instancia, el liberalismo es una ideolog\u00eda al servicio del inter\u00e9s privado y contraria al bien com\u00fan. Lo fue en sus or\u00edgenes, lo ha sido durante los \u00faltimos doscientos a\u00f1os, y lo sigue siendo hoy d\u00eda.<\/p>\n
Si bien el liberalismo perdi\u00f3 gran parte de su prestigio en los a\u00f1os veinte y treinta del pasado siglo, tanto por las nefastas consecuencias sociales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas a las que llevaron sus principios; como por su incapacidad de medirse en el \u00e1mbito acad\u00e9mico e intelectual contra sus cr\u00edticos \u2014los Mises y los Hayek fueron barridos de la arena acad\u00e9mica por los Keynes y los Sraffa\u2014. Y si bien se mantuvo parcialmente ausente durante las aproximadamente dos d\u00e9cadas de capitalismo regulado (a\u00f1os 50 y 60), el liberalismo no tard\u00f3 en volver como reacci\u00f3n all\u00e1 por los inicios de 1970. Y su objetivo era claro: volver a desregular los mercados y mercantilizar todos los \u00e1mbitos posibles de la sociedad. Para lo cual, inevitablemente, deb\u00eda destruir los sistemas p\u00fablicos y estatales que proteg\u00edan y garantizaban derechos b\u00e1sicos de la ciudadan\u00eda como el trabajo, la sanidad o la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Ya en 1971 Lewis Powell, juez asociado de la Corte Suprema de EEUU, escribi\u00f3 un famoso Memorandum confidencial para el U.S. Chamber of Commerce en el que alertaba de las ideas contrarias al sistema de libre empresa, insistiendo en combatirlo tanto desde el \u00e1mbito privado como desde el poder pol\u00edtico, y poniendo \u00e9nfasis en el campo educativo, que en la pr\u00e1ctica se convertir\u00eda en la defensa a favor de las charter schools, la eliminaci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica y la limpieza ideol\u00f3gica de las universidades:<\/p>\n
\u00ab<\/i>No ha de haber ninguna vacilaci\u00f3n en atacar a los Nader, los Marcuse y otros que busquen abiertamente la destrucci\u00f3n del sistema. No ha de haber duda en abogar en todos los espacios p\u00fablicos por el apoyo al sistema de libre empresa\u00bb. <\/i><\/p>\n
Es siguiendo esta consigna como se crean y financian toda una serie de fundaciones privadas de corte liberal y reaccionario para promover dichas ideas y desatar tremendas campa\u00f1as contra el sistema p\u00fablico y el Estado de Bienestar: la Heritage Foundation (1973) fundada por E. J. Feulner, quien fue presidente de la Societ\u00e9 du Mont-Pelerin, sociedad creada bajo inspiraci\u00f3n de Von Hayek \u2014quien hab\u00eda dejado de escribir tratados de econom\u00eda desde que Sraffa realizara una dur\u00edsima cr\u00edtica a la obra te\u00f3rica del liberal austriaco en 1932, dedic\u00e1ndose desde entonces a la propaganda ideol\u00f3gica\u2014, rescatado entonces de su merecido ostracismo intelectual y elevado por los nuevos liberales a la c\u00faspide con el premio Nobel de Econom\u00eda en 1974, eso s\u00ed, con Keynes bien muerto y enterrado; la Fundaci\u00f3n Coors, la Fundaci\u00f3n Olin \u2014quien promocion\u00f3 las ideas de Huntington y Fukuyama\u2014, la Lynde and Harry Bradley Fundation o el American Enterprise Institute.<\/p>\n
En realidad, la estrategia para la destrucci\u00f3n de los sistemas de educaci\u00f3n p\u00fablicos y su mercantilizaci\u00f3n ten\u00eda una doble variante, pero su principio volv\u00eda a ser el mismo: la libertad.<\/p>\n
Por un lado, al entender que el Estado restringe la libertad, se considera que o es la propia familia la que debe educar en el \u00e1mbito de la familia, defendiendo la desinstitucionalizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n y la escolarizaci\u00f3n en casa. Tal es el caso de autores como John Holt: How children fail (1964), How children learn(1967), The underachieving school (1969); Ivan Illich: Deschooling Society (1971); Harold Bennet: No More Public School (1972); y John Taylor Gatto. O la familia debe poder elegir la educaci\u00f3n de sus hijos en centros privados donde se sigan los particularismos e inclinaciones de dicha familia. Pero si elevamos esta concepci\u00f3n de libertad de \u00abelecci\u00f3n de centros\u00bb por parte de las familias e individuos a la categor\u00eda de derecho que ha de ser garantizado por el Estado, entonces surge una tercera red de centros: los colegios privados concertados, esto es, instituciones privadas sustentadas por fondos p\u00fablicos.<\/p>\n
Reforzando una tendencia que viene de atr\u00e1s, la actual LOMCE no garantiza plazas suficientes para el alumnado en los centros p\u00fablicos como aseguraba la legislaci\u00f3n de 1985, sino que abre la garant\u00eda de dichas plazas tambi\u00e9n a los centros privados concertados, permitiendo el crecimiento de los mismos. La falsa \u00ablibertad de elecci\u00f3n\u00bb de centro se convierte as\u00ed en un principio segregador y elitista. De hecho, la combinaci\u00f3n del sistema de centros de \u00abexcelencia\u00bb, del sistema \u00abbiling\u00fce\u00bb y de la \u00abzona \u00fanica\u00bb de escolarizaci\u00f3n ha llevado a comunidades como Madrid a tal desigualdad que la sit\u00faan a la cabeza en Espa\u00f1a en nivel de segregaci\u00f3n social en la escuela entre 2012 y 2015 \u2014niveles equiparables a Brasil, M\u00e9xico o Hungr\u00eda\u2014, seguida de Catalu\u00f1a.<\/p>\n
Por otro lado, hab\u00eda que poner la instituci\u00f3n p\u00fablica al servicio del inter\u00e9s privado y de la mercantilizaci\u00f3n, de forma que de la escuela salieran personas que cumplieran adecuadamente con las exigencias del mercado: personas \u00ablibres\u00bb, esto es flexibles, capaces de trabajar un d\u00eda en una empresa, ser despedidos y trabajar al siguiente en otra, en las desp\u00f3ticas condiciones que el mercado impone.<\/p>\n
Los think tanks y te\u00f3ricos del liberalismo comenzaron a preparar las bases para poder llevar a cabo estas reformas en el interior de la instituci\u00f3n de educaci\u00f3n p\u00fablica. En 1973, y bajo la direcci\u00f3n de Edgar Faure, se public\u00f3 el informe Aprender a ser: La educaci\u00f3n del futuro, en cuyo pre\u00e1mbulo se anunciaba ya que<\/p>\n
\u00ab<\/i>Despertando la motivaci\u00f3n y organizando la polivalencia se puede reconciliar la democratizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza con la racionalidad econ\u00f3mica\u201d. Insistiendo m\u00e1s adelante en este principio dada \u201c<\/i>la necesidad que se viene sintiendo desde el comienzo de este siglo, y m\u00e1s particularmente desde el final de la guerra, de exigir a la educaci\u00f3n que se adapte m\u00e1s<\/i>, por una parte, a las necesidades de la sociedad, en especial a las exigencias econ\u00f3micas\u00bb. <\/i><\/p>\n
Desde entonces, el empuje de la reacci\u00f3n liberal en favor del inter\u00e9s privado no ha ido sino en aumento. Las grandes empresas y patronales pronto hicieron suya la labor de destrucci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica, vali\u00e9ndose para ello de su propio poder coercitivo tanto dentro como fuera del Estado. En 1995 el Banco Mundial public\u00f3 el informe Prioridades y estrategias para la educaci\u00f3n, donde se indicaba \u00abel papel que pueden desempe\u00f1ar los gobiernos mediante la aplicaci\u00f3n de pol\u00edticas financieras y administrativas racionales que estimulen la expansi\u00f3n del sector privado y la mejora del funcionamiento de las instituciones p\u00fablicas\u00bb. Un a\u00f1o despu\u00e9s la OCDE establec\u00eda en sus Cuadernos de Econom\u00eda Pol\u00edtica N\u00ba 13 cu\u00e1l era el camino a seguir con la educaci\u00f3n p\u00fablica:<\/p>\n
\u00ab<\/i>Las familias reaccionar\u00edan violentamente si no se matricula a sus hijos, pero no lo har\u00e1n frente a una bajada gradual de la calidad de la ense\u00f1anza, y la escuela puede progresiva y puntualmente obtener una contribuci\u00f3n econ\u00f3mica de las familias o suprimir alguna actividad. Eso se hace primero en una escuela, luego en otra, pero no en la de al lado, de tal manera que se evita el descontento generalizado de la poblaci\u00f3n\u00bb. <\/i><\/p>\n
Las presiones del mercado tambi\u00e9n permitieron la formaci\u00f3n de organismos e instituciones estatales para la promoci\u00f3n de sus intereses. En el caso espa\u00f1ol tenemos la creaci\u00f3n en 2001 de Agencia Nacional de Evaluaci\u00f3n de la Calidad y la Acreditaci\u00f3n (ANECA). La ANECA posee un Consejo Asesor compuesto por prestigiosas personalidades del mundo acad\u00e9mico, profesional y empresarial. En los principios de evaluaci\u00f3n de la ANECA se valoran m\u00e9ritos de gesti\u00f3n y administraci\u00f3n, dedicaci\u00f3n a actividades profesionales en empresas o patentes con registros de propiedad intelectual. Pero, a su vez, la ANECA realiza publicaciones ligadas a los prop\u00f3sitos de la UNICE (la patronal europea) contra el sistema de educaci\u00f3n p\u00fablica: el ataque a la consideraci\u00f3n del profesor como funcionario y su conversi\u00f3n en mero asalariado en el I Foro ANECA (2004) y el Proyecto REFLEX (2007), o la mercantilizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza en El debate sobre las competencias. Una investigaci\u00f3n cualitativa en torno a la Educaci\u00f3n Superior y el mercado de trabajo en Espa\u00f1a (2009).<\/p>\n
Finalmente, los gobiernos \u2014y en especial los gobiernos conservadores\u2014 se han plegado a las exigencias del inter\u00e9s privado y mercantil, convirti\u00e9ndolo en ley. El ejemplo paradigm\u00e1tico de ley liberal ha sido la LOMCE, que ya en su pre\u00e1mbulo indica: \u00abLa l\u00f3gica de esta reforma se basa en\u2026\u00bb, a lo que le siguen toda una serie de t\u00e9rminos del \u00e1mbito exclusivo del mercado capitalista; facilitar la empleabilidad, esp\u00edritu emprendedor, competir con \u00e9xito, puestos de trabajo, crecimiento econ\u00f3mico, valor a\u00f1adido, competitividad del pa\u00eds\u2026<\/p>\n
Como ya se ha podido advertir, la falsa dicotom\u00eda y oposici\u00f3n entre un Estado coactivo y una supuesta libertad individual sostenida por los liberales, desaparece en el mismo instante en que \u00e9stos llevan a cabo sus pol\u00edticas. El liberalismo siempre se ha valido de los elementos m\u00e1s restrictivos, coactivos y violentos del Estado para poner en manos privadas y mercantilizar todos los espacios posibles de la sociedad, con consecuencias nefastas. La educaci\u00f3n p\u00fablica es s\u00f3lo uno de estos \u00e1mbitos continuamente atacados desde este tipo de posiciones ideol\u00f3gicas, pero es uno de los m\u00e1s importantes pues s\u00f3lo el sistema p\u00fablico de educaci\u00f3n garantiza el derecho universal a la misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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