Precisar el objeto de an\u00e1lisis de este texto, requiere definir como se abordar\u00e1 el mismo. El an\u00e1lisis del Capital propuesto, comprende la econom\u00eda de Marx desde la filosof\u00eda de la ciencia -el an\u00e1lisis filos\u00f3fico de la econom\u00eda-, marco en el que se desarrollar\u00e1 el siguiente comentario.<\/p>\n
Marx parte del Capital para poder afrontar su \u201ccr\u00edtica a la econom\u00eda pol\u00edtica\u201d; lo que nos lleva a que durante estas p\u00e1ginas, partiremos de la cr\u00edtica a la econom\u00eda pol\u00edtica, para entender, porque Marx nos habla de \u201cel capital\u201d.<\/p>\n
De lo aparente a lo esencial, para pasar de lo abstracto a lo concreto. El m\u00e9todo de Marx<\/strong><\/p>\n Para Marx la realidad se da de manera inmediata a trav\u00e9s de sus manifestaciones exteriores, pero el conocimiento de estas no es todav\u00eda cient\u00edfico. El conocimiento cient\u00edfico (esencia) implica su b\u00fasqueda detr\u00e1s de las formas externas (apariencia). Partiendo de esta percepci\u00f3n de los fen\u00f3menos de la realidad, el pensamiento de Marx elabora todo el material proporcionado por esta percepci\u00f3n mediante la abstracci\u00f3n. Apariencia-esencia como unidad dial\u00e9ctica de la manifestaci\u00f3n del paso de lo abstracto a lo concreto.<\/p>\n El Capital comienza con el an\u00e1lisis de la mercanc\u00eda como esencia econ\u00f3mica de la sociedad capitalista. Pero este comienzo es abstracto, cuyo desarrollo reproduce la estructura interna del capitalismo a trav\u00e9s del resultado de una investigaci\u00f3n que permite a Marx, la asimilaci\u00f3n cr\u00edtica del objeto: la cr\u00edtica a la econom\u00eda pol\u00edtica. El comienzo de la exposici\u00f3n supone la explicaci\u00f3n de la cosa, el objeto; Marx necesita el paso de lo abstracto -el capital-, para poder abordar lo concreto \u2013la compresi\u00f3n cient\u00edfica del modo de producci\u00f3n capitalista-.<\/p>\n Estructura del objeto. La econom\u00eda pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n Econom\u00eda pol\u00edtica como las relaciones de producci\u00f3n dadas en un modo de producci\u00f3n concreto, hist\u00f3rico, determinado, el modo de producci\u00f3n capitalista. Marx concreta este objeto de estudio a trav\u00e9s de sus dos manifestaciones.<\/p>\n Primero. La econom\u00eda pol\u00edtica parte de la concepci\u00f3n de la existencia de hechos y fen\u00f3menos econ\u00f3micos dados y homog\u00e9neos, accesibles a la mirada y la observaci\u00f3n directa, lo que determina que su aprehensi\u00f3n no dependa de la construcci\u00f3n te\u00f3rica previa de un concepto. De ah\u00ed el reproche de la ortodoxia a Marx, la de producir \u201cconceptos no operativos\u201d, al excluir la medida de su objeto; ejemplo: la plusval\u00eda.<\/p>\n Segundo. Esta concepci\u00f3n de los hechos econ\u00f3micos remite a una concepci\u00f3n ideol\u00f3gica que cumple la funci\u00f3n de teor\u00eda. La existencia de hechos y fen\u00f3menos econ\u00f3micos dados y homog\u00e9neos implica una relaci\u00f3n determinada con los hombres que producen, distribuyen y consumen, relaci\u00f3n que concreta la segunda implicaci\u00f3n te\u00f3rica del objeto de la econom\u00eda pol\u00edtica. La econom\u00eda pol\u00edtica relaciona los hechos econ\u00f3micos con las necesidades humanas como su origen. En la esfera de las necesidades, los hechos econ\u00f3micos son pensados en su esencia econ\u00f3mica como basados en sujetos \u201cprisioneros de la necesidad\u201d: en el homo oeconomicus.<\/p>\n La visi\u00f3n de la econom\u00eda pol\u00edtica descansa en la existencia de la idea del fen\u00f3meno econ\u00f3mico dado, que descansa, a su vez, sobre la existencia de sujetos cuya actividad de productores en la divisi\u00f3n del trabajo tiene por fin, el de la producci\u00f3n de bienes de consumo destinados a satisfacer las necesidades de estos mismos sujetos. Esta relaci\u00f3n lineal se eleva como objeto declarado de la econom\u00eda pol\u00edtica, conformando una visi\u00f3n ideol\u00f3gica de afrontar las condiciones capitalistas de producci\u00f3n como las \u00fanicas condiciones de producci\u00f3n, hist\u00f3ricamente determinadas y eternas en su existencia.<\/p>\n El an\u00e1lisis de Marx y su aportaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n La econom\u00eda pol\u00edtica parte de una conceptualizaci\u00f3n de los fen\u00f3menos econ\u00f3micos como dependientes de la causalidad mec\u00e1nica. La concepci\u00f3n de fen\u00f3meno econ\u00f3mico lleva aparejado su car\u00e1cter de homog\u00e9neo, lo que determina su propiedad de dato, como esencia material que se concreta en causalidad lineal, que impacta en el sujeto, haciendo de la inflaci\u00f3n una informaci\u00f3n objetiva (dato) que se convierte en se\u00f1al, para una decisi\u00f3n (racional por tanto) que concreta al sujeto como consumidor. La teor\u00eda de Marx se construye en oposici\u00f3n frontal a esta concepci\u00f3n, no por pretender convertirse en su \u201cinversi\u00f3n\u201d sino porque es diferente.<\/p>\n Marx nos presenta a los fen\u00f3menos econ\u00f3micos no en la infinidad de un espacio homog\u00e9neo e inmutable, sino en un estado particular determinado por su estructura global. Marx define lo econ\u00f3mico por su concepto, es decir por el concepto de esa estructura global, definida como modo de producci\u00f3n, en tanto que ella determina a ese estado particular de la relaci\u00f3n productiva, en la que se insertan los fen\u00f3menos econ\u00f3micos. La estructura (modo de producci\u00f3n) que determina los fen\u00f3menos econ\u00f3micos asume su concreci\u00f3n por la relaci\u00f3n dial\u00e9ctica siguiente: unidad de fuerzas productivas-relaciones de producci\u00f3n. La unidad de la exposici\u00f3n te\u00f3rica de Marx trae tres consecuencias te\u00f3ricas importantes dentro del marco de la econom\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n Primera. Lo econ\u00f3mico no puede poseer la cualidad de un dato, debido a que su identificaci\u00f3n requiere el concepto de estructura econ\u00f3mica, que remite a su vez al concepto de modo de producci\u00f3n, puesto que su identificaci\u00f3n supone, por tanto, la construcci\u00f3n de su concepto. El concepto de lo econ\u00f3mico debe ser construido para cada modo de producci\u00f3n. Tercera. Si los fen\u00f3menos econ\u00f3micos est\u00e1n determinados por su estructura, es imposible que se les pueda aplicar el concepto de causalidad lineal. Se precisa otro concepto, relaci\u00f3n de causalidad requerida por una nueva definici\u00f3n del objeto de la econom\u00eda, es decir, la determinaci\u00f3n por una estructura.<\/p>\n La cr\u00edtica al objeto de la econom\u00eda pol\u00edtica. El car\u00e1cter hist\u00f3rico de la econom\u00eda pol\u00edtica determinante del car\u00e1cter finito del <\/strong>Capital<\/strong><\/p>\n La cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica realizada por Marx no puede poner en discusi\u00f3n su objeto sin poner tambi\u00e9n en duda la econom\u00eda pol\u00edtica misma. La cr\u00edtica de Marx es, por lo tanto, radical, al someter la discusi\u00f3n no s\u00f3lo el objeto de la econom\u00eda pol\u00edtica, sino la econom\u00eda pol\u00edticamisma como objeto. La consecuencia de la labor cient\u00edfica de Marx es la no existencia de la econom\u00eda pol\u00edtica como estado natural, conclusi\u00f3n que se concreta en una obra inmensa llamada El Capital, y que no parece hablar, desde el principio hasta el fin, sino de econom\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n El car\u00e1cter hist\u00f3rico del modo de producci\u00f3n capitalista marca el propio car\u00e1cter finito del Capital como obra; la superaci\u00f3n del capitalismo lleva a extinci\u00f3n del Capital como marco cient\u00edfico para el nuevo objeto, que no es otro, que la extinci\u00f3n del capitalismo y su sustituci\u00f3n por otro modo de producci\u00f3n. La cr\u00edtica a la econom\u00eda pol\u00edtica se eleva como concreci\u00f3n de la propuesta de Marx, la de fundamentar y formular racionalmente un proyecto de transformaci\u00f3n de la sociedad de car\u00e1cter anticapitalista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Precisar el objeto de an\u00e1lisis de este texto, requiere definir como se abordar\u00e1 el mismo. 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\nSegunda. La posibilidad de medida y de intervenci\u00f3n del instrumento matem\u00e1tico no est\u00e1 excluida de lo econ\u00f3mico sino que est\u00e1 sometida a \u00e9l. La formalizaci\u00f3n matem\u00e1tica s\u00f3lo puede existir subordinada a la formalizaci\u00f3n conceptual arriba se\u00f1alada.<\/p>\n