Las protestas campesinas ponen en cuesti\u00f3n el modelo de desarrollo dominante. Existen alternativas<\/b><\/p>\n
La reciente avalancha de protestas campesinas a lo largo de amplias zonas del pa\u00eds se\u00f1ala claramente el injusto sinsentido y la completa inviabilidad de la v\u00eda de desarrollo que ha adoptado India, especialmente en la era de la reforma a partir de finales de los 80.<\/p>\n
Hasta, digamos, un modesto cr\u00edtico gastron\u00f3mico en la India metropolitana consigue una imp\u00fadica paga anual que puede llegar f\u00e1cilmente a las siete cifras1<\/a>. Esta compensaci\u00f3n no pueden ni so\u00f1arla los peque\u00f1os o marginales cultivadores de alimentos del pa\u00eds, algunos de los cuales trabajan mucho m\u00e1s duro y son mucho m\u00e1s importantes para la seguridad alimentaria de India. Es esta evidente disparidad entre las vidas de los aldeanos y de los habitantes de las ciudades lo que constituye el trasfondo de un creciente descontento en ebullici\u00f3n entre los pobres de las aldeas y las ciudades de India. Las protestas de los campesinos del pasado mes en Mumbai es una de muchas en las que esta ebullici\u00f3n se desborda en expresiones m\u00e1s p\u00fablicas.<\/p>\n Muchas asimetr\u00edas<\/b><\/p>\n Como deja claro una petici\u00f3n al Tribunal Nacional Verde [National Green Tribunal], la misma asimetr\u00eda brutal es evidente cuando uno observa la diferencia en el acceso al agua entre la India rural-agr\u00edcola y la metropolitana loca por el cricket. Y se pueden contar historias similares sobre otros requerimientos de la agricultura, desde la electricidad a precios justos para producir e inputs <\/i>para pr\u00e9stamos y la renuncia al cobro de pr\u00e9stamos. El suministro de alimentos se da tan por supuesto que la agricultura simplemente est\u00e1 ausente del radar cognitivo cotidiano de las \u00e9lites pol\u00edticas metropolitanas. Un estudio reciente ha demostrado que la agricultura ocupa menos de un 5% de la cobertura de los medios de comunicaci\u00f3n dominantes. La agricultura es una ocupaci\u00f3n vista como una cosa del pasado, como si India -no importa que m\u00e1s de 700 millones de personas todav\u00eda dependan directamente de ella- tuviese que seguir ciegamente los pasos del mundo industrializado.<\/p>\n El tiempo demostrar\u00e1 que esto es un sue\u00f1o imposible, irracional, que sufre muy profundamente de lo que los fil\u00f3sofos llaman una ‘falacia de composici\u00f3n’. No solo es que ni de lejos todos, es que ni siquiera a una mayor\u00eda de la actual poblaci\u00f3n rural de India se le puede ofrecer empleo en actividades econ\u00f3micas no agr\u00edcolas, aunque esto se considerase deseable. A no ser que la actual plataforma de pol\u00edticas de desarrollo se deje de lado en favor de un enfoque radicalmente diferente, seguir\u00e1n las carencias para cubrir las necesidades b\u00e1sicas de centenares de millones de personas, as\u00ed como las brutales desigualdades.<\/p>\n Las fortunas respectivas de los agricultores peque\u00f1os y marginales y las de las \u00e9lites metropolitanas parecen haber sido pre calibradas por la v\u00eda de ‘desarrollo’ que India ha adoptado desde la era de la reforma que empez\u00f3 en 1991, si no desde 1947 mismo. Pensemos honestamente sobre los presupuestos de esta visi\u00f3n que nuestras \u00e9lites pol\u00edticas y comerciales siguen imponiendo al pa\u00eds, independientemente de quien ocupe el gobierno en Nueva Delhi. La visi\u00f3n es imitativa. Supone que India est\u00e1 predestinada a seguir la v\u00eda de industrializaci\u00f3n que han tomado el mundo occidental y el Este de Asia. El objetivo, antes impl\u00edcito y ahora explicito, es asegurar que solo una peque\u00f1a parte de la fuerza de trabajo de India siga en la agricultura.<\/p>\n El reto de los n\u00fameros<\/b><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 probabilidad hay de que esto suceda? La poblaci\u00f3n de la India estar\u00e1 aproximadamente en unos 1.600 millones. Aunque solo dos tercios de esta poblaci\u00f3n deba encontrar su medio de vida fuera de las aldeas (una versi\u00f3n modesta del sue\u00f1o de cualquier Ministro de Finanzas), mil millones de personas vivir\u00e1n en las ciudades, comparado con los actuales 400 millones. Esto significar\u00eda que habr\u00eda que crear unos 200 millones de empleos m\u00e1s en el pr\u00f3ximo cuarto de siglo, a una tasa de 8 millones de empleos nuevos cada a\u00f1o. En los \u00faltimos a\u00f1os de la era de la reforma, la tasa neta de generaci\u00f3n de empleo en el sector formal, seg\u00fan los propios datos del gobierno, est\u00e1 por debajo de los 0,5 millones por a\u00f1o. Es aqu\u00ed pertinente recordar que esta es la era de la robotizaci\u00f3n disruptiva en todas las industrias: el gobierno presume de los empleos que se han creado, no de los empleos perdidos por la automatizaci\u00f3n.<\/p>\n La visi\u00f3n dominante tambi\u00e9n implica que nuestras ciudades ser\u00e1n capaces de proporcionar la enorme infraestructura -de aire y agua limpios, instalaciones de saneamiento y electricidad, carreteras y comunicaciones, viviendas y seguridad social- \u00a1para 600 millones de personas m\u00e1s!<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se alimentar\u00e1 a mil seiscientos millones de personas?<\/p>\n En el campo, si a los aldeanos (especialmente los j\u00f3venes) se les disuade de trabajar en la agricultura, esto constituir\u00e1 una ruptura epist\u00e9mica hist\u00f3rica del largo pasado de India: toda una generaci\u00f3n de j\u00f3venes indios habr\u00e1n crecido sin ning\u00fan conocimiento sobre la agricultura manual. Esto tiene implicaciones trascendentales.<\/p>\n Se asume de manera informal que la agricultura estar\u00eda virtualmente completamente mecanizada, como en el mundo ‘desarrollado’. Hacer funcionar la maquinaria agr\u00edcola exigir\u00eda enormes recursos energ\u00e9ticos. Aunque solo la mitad de la energ\u00eda procediese de recursos f\u00f3siles, supondr\u00eda una demanda demoledora sobre las reservas de petr\u00f3leo y carb\u00f3n existentes, en una era de cruel escasez. \u00bfDe d\u00f3nde vendr\u00e1n estos combustibles f\u00f3siles? Una gran parte tendr\u00e1n que ser importados con unas reservas de divisas cada vez m\u00e1s escasas -suponiendo que los pa\u00edses con excedente de energ\u00eda sigan queriendo vender estos combustibles-.<\/p>\n Se podr\u00eda argumentar que India importar\u00e1 los alimentos. Vale la pena tener en cuenta que India solo ha tenido dos a\u00f1os de balance comercial positivo en las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas. Tambi\u00e9n hay que contar con la perspectiva de malvender las bases de nuestra seguridad alimentaria. Aunque India encuentre las divisas, \u00bfseguir\u00e1n quedando pa\u00edses en una posici\u00f3n que les permita suministrar alimentos para, posiblemente, unos quinientos millones de personas? \u00bfExiste en la Tierra alg\u00fan sustituto agroecol\u00f3gico para las llanuras indogang\u00e9ticas?<\/p>\n Finalmente, deber\u00edamos considerar el hecho de que una agricultura impulsada por los combustibles f\u00f3siles supondr\u00eda una extraordinaria demanda al espacio clim\u00e1tico precisamente en un momento en el que este se va reduciendo mes a mes.<\/p>\n Hagamos un ejercicio de introspecci\u00f3n<\/b><\/p>\n A la luz de una perspectiva tan alarmante, aquellos que est\u00e1n actualmente en los pasillos del poder pol\u00edtico deben lanzar una mirada larga y dura al camino que est\u00e1n pidiendo seguir al pa\u00eds. Una minor\u00eda de indios disfruta de la riqueza del Primer Mundo, mientras al resto se le vende el sue\u00f1o de que tambi\u00e9n pueden alcanzarlo, con la esperanza de que no protestar\u00e1n por las privaciones injustas que sufren -el 1% de los indios ricos poseen tanta riqueza como el 70% de su poblaci\u00f3n, y la brecha sigue aumentando-. Como una gran parte de ese 70% que es un da\u00f1o colateral del ‘desarrollo’ acelerado, los campesinos han perdido no solo la viabilidad de sus medios de vida, sino buena parte de su respeto por s\u00ed mismos, llev\u00e1ndolos al suicidio de centenares de miles en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n <\/a> Las crecientes protestas de los campesinos en todo el pa\u00eds no son solo una reclamaci\u00f3n de dignidad. De manera a\u00fan m\u00e1s trascendente, pone en cuesti\u00f3n la racionalidad paradigm\u00e1tica del modelo de desarrollo reinante. Existen alternativas, practicadas y concebidas en centenares de lugares en India: desde conseguir una completa seguridad alimentaria por parte de las campesinas dalit de la Sociedad para el Desarrollo de Deccan [Deccan Development Society] y los peque\u00f1os campesinos del Colectivo Timbaktu en Andhra-Telangana (ambas en condiciones de aridez de la tierra), a la creaci\u00f3n de medios de vida decentes mediante la artesan\u00eda, la manufactura a peque\u00f1a escala, el turismo comunitario, o los servicios sanitarios tradicionales a trav\u00e9s de Jharcraft, Kudumbashree, Maati, Khamir, SRUJAN, Qasab y otros. Estas iniciativas han frenado e incluso revertido la emigraci\u00f3n del campo a la ciudad, han creado prosperidad rural e intentado la justicia de g\u00e9nero y casta sin destruir el medio ambiente.<\/p>\n Fuente original<\/b><\/i>: http:\/\/www.thehindu.com\/opinion\/op-ed\/facing-the-future-of-development\/article23505889.ece<\/a><\/p>\n Traducci\u00f3n:<\/i> Carlos Valmaseda<\/b><\/p>\n