{"id":3672,"date":"2015-03-05T16:57:45","date_gmt":"2015-03-05T15:57:45","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=3672"},"modified":"2020-02-19T09:54:38","modified_gmt":"2020-02-19T08:54:38","slug":"el-hombre-y-la-democracia-de-lukacs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=3672","title":{"rendered":"El hombre y la democracia de Lukacs"},"content":{"rendered":"\r\n<p>El presente libro es una obra de Lukacs que se public\u00f3 p\u00f3stumamente, por primera vez, en 1985. El libro hab\u00eda sido redactado por Lukacs durante 1968,\u00a0\u00a0\u00a0de abril a noviembre de ese a\u00f1o . El libro deb\u00eda ser editado en Alemania Federal e Italia, pero la publicaci\u00f3n qued\u00f3 frustrada, y la obra no fue acabada\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/El_Hombre_y_la_democracia.pdf\">El_Hombre_y_la_democracia<\/a><a class=\"wp-block-file__button\" href=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/El_Hombre_y_la_democracia.pdf\" download=\"\">Descargar<\/a><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"198\" height=\"300\" class=\"wp-image-3673\" src=\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/El_Hombre_y_la_democracia.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0La obra es en primer lugar una defensa de la democracia. Lukacs desarrolla en la primera parte una admirable y breve estudio de la historia de la democracia y de c\u00f3mo la tradici\u00f3n de la democracia es el origen y la matriz del pensamiento de Marx. Desarrolla adem\u00e1s la idea de que la democracia es un proceso. Que no queda concluido cuando se alcanza el sufragio, sino que se trata de democratizar todas las relaciones sociales de la sociedad civil. Es en este proceso donde la democratizaci\u00f3n de las relaciones sociales de producci\u00f3n, esto es el socialismo, tiene su lugar l\u00f3gico.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En la segunda parte hace una defensa de la prioridad de la pol\u00edtica. Insiste en que la pol\u00edtica es el instrumento que debe servir para realizar las esperanzas que las clases populares tienen y pasa a explicar que ese dilema aparentemente acad\u00e9mico est\u00e1 en el origen de la desviaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n rusa de 1917. Seg\u00fan Lukacs, lo que denominamos estalinismo es una variante particularmente feroz de una elaboraci\u00f3n del marxismo\u00a0\u00a0fraguada por la socialdemocracia alemana -en concreto por Kautsy-, y que presentaba las ideas de Marx como una teor\u00eda del desarrollo econ\u00f3mico. La influencia de esta distorsi\u00f3n economicista del pensamiento de Marx en el partido socialdem\u00f3crata ruso anterior a la revoluci\u00f3n y en el partido comunista sovi\u00e9tico posterior a 1917 era abrumadora. Solo Lenin ten\u00eda una concepci\u00f3n diferente. En efecto las otras corrientes del partido consideraban que el desarrollo econ\u00f3mico de su sociedad deb\u00eda ser la prioridad fundamental de la pol\u00edtica, pues en ese estadio de desarrollo econ\u00f3mico se alcanzar\u00eda el socialismo. Por tanto y en consecuencia, la actividad pol\u00edtica deb\u00eda funcionar como un instrumento al servicio del desarrollo econ\u00f3mico acelerado: La pol\u00edtica deb\u00eda estar al servicio de la econom\u00eda. No se deb\u00eda tener escr\u00fapulos en adoptar todas las medidas que exigiera la necesidad de acumular para desarrollar la industria etc. Si eso significaba la expropiaci\u00f3n de la parcela de tierra a los campesinos o cualquier otra medida, esa deb\u00eda ser adoptada, sin reparar el los medios. Sin embargo, para Lenin, la pol\u00edtica , y muy destacadamente la pol\u00edtica econ\u00f3mica, deb\u00eda ser considerada no como un fin en s\u00ed, sino como un instrumento al servicio del afianzamiento de un bloque social popular, mayoritario, que hab\u00eda hecho la revoluci\u00f3n y la hab\u00eda hecho a partir de sus propios anhelos y esperanzas de futuro. La mayor\u00eda de la sociedad sovi\u00e9tica estaba formada por un campesinado que aspiraba a la parcela de tierra y hab\u00eda hecho, por ella y por el deseo de paz, la revoluci\u00f3n. Afianzar el nuevo r\u00e9gimen significaba que las masas populares lo sintiesen suyo, y esto implicaba que el poder pol\u00edtico, a su vez, deb\u00eda hacer suyas las metas populares. Si los campesinos reclamaban la parcela, el poder pol\u00edtico popular deb\u00eda d\u00e1rsela. La propia econom\u00eda deb\u00eda ser un instrumento al servicio de la pol\u00edtica, y \u00e9sta un instrumento de realizaci\u00f3n de la voluntad popular.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las interpretaciones economicistas del marxismo, en concreto, la de Stalin planteaban lo contrario\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Pero sin esta inversi\u00f3n de la relaci\u00f3n entre pol\u00edtica y econom\u00eda, que, Lukacs explica, era la de Lenin,\u00a0no resulta posible plantearse la democracia. Como sabemos por nuestra experiencia, donde rigen libremente, desreguladamente, los intereses econ\u00f3micos,\u00a0el mercado, la democracia se adelgaza y deja de tener entidad. La explicaci\u00f3n que Lukacs nos expone \u0096\u00e9l era el \u00fanico que quedaba vivo en los a\u00f1os 60 de los que hab\u00edan conocido desde dentro los debates del partido comunista sovi\u00e9tico durante los a\u00f1os veinte- resulta enormemente esclarecedora. No solo para el pasado sino para repensar el marxismo para el presente. Un marxismo que debe ser pol\u00edtico y res publicano\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Algunas ediciones del libro aconsejan la lector actual, que no conoci\u00f3 los debates de los a\u00f1os sesenta, periodo\u00a0\u00a0en que se escribi\u00f3 este libro, comenzar su lectura por esta segunda parte del texto.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El presente libro es una obra de Lukacs que se public\u00f3 p\u00f3stumamente, por primera vez, en 1985. 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