\u201c…mucho m\u00e1s temprano que tarde
\nse abrir\u00e1n las grandes alamedas
\npor donde pasar\u00e1 el hombre libre…\u201d
\n1973. Presidente Allende. Radiograma.<\/p>\n
Del siete al diez de noviembre se desarroll\u00f3 en la ciudad de Florencia la reuni\u00f3n europea del Foro Social, previamente acordada en Brasil. En este encuentro masivo, en el que participaron cincuenta mil personas, se combinaron el debate y la deliberaci\u00f3n pol\u00edticas con la movilizaci\u00f3n a favor de la paz, contra el liberalismo econ\u00f3mico y la globalizaci\u00f3n. En la movilizaci\u00f3n estricta particip\u00f3 una cifra de manifestantes pr\u00f3xima al mill\u00f3n de personas. De estos acontecimientos el lector del Viejo Topo<\/strong> se encuentra bien informado.<\/p>\n La intenci\u00f3n de este art\u00edculo es valorar pol\u00edticamente un acontecimiento acaecido durante el desarrollo de esas jornadas que no tiene precedentes, y que posee una importancia capital para el lanzamiento de una iniciativa pr\u00e1ctica de refundaci\u00f3n de la pol\u00edtica en Europa, tras la liquidaci\u00f3n de la misma como consecuencia de la globalizaci\u00f3n: La difusi\u00f3n del documento pol\u00edtico elaborado por\u00a0 Refundaci\u00f3n Comunista, firmado por su secretario general, Fausto Bertinotti, en el que somete a la deliberaci\u00f3n p\u00fablica una plataforma de quince puntos con el objeto de debatir la refundaci\u00f3n de la pol\u00edtica, y\u00a0 la reconstrucci\u00f3n de la opci\u00f3n de la izquierda.<\/p>\n Dicha propuesta es un acontecimiento, sin precedentes, necesario y esperanzador, tanto por los contenidos program\u00e1ticos cuanto por el procedimiento elegido para darlos a conocer, que caracteriza, por s\u00ed, la novedad que inspira el documento. Porque las quince tesis son, en primer lugar,\u00a0 una propuesta pol\u00edtica que se hace a la sociedad europea, dando raz\u00f3n del por qu\u00e9 del nuevo marco geogr\u00e1fico elegido. Y, adem\u00e1s, porque las quince tesis constituyen un verdadero\u00a0 manifiesto pol\u00edtico. Veamos por qu\u00e9:<\/p>\n En primer lugar el documento de las quince tesis es una propuesta pol\u00edtica que se libra, directamente, a la deliberaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda concernida, que es la europea, a la que se interpela para que lo debata, y en concreto\u00a0 a aquel sector de la misma que ya se encuentra en actividad c\u00edvico pol\u00edtica y que, en n\u00famero importante, se hallaba reunida en Florencia. La singular caracter\u00edstica de la opci\u00f3n elegida para abrir el debate es una evidencia \u201dt\u00e1cita\u201d, que est\u00e1 tan a la vista que se nos puede pasar por alto.\u00a0 Los militantes de las diversas fuerzas pol\u00edticas y movimientos (no caben las fuerzas pol\u00edticas que no tengan militantes) son considerados, no una colectividad diversa del resto de la ciudadan\u00eda, sino como parte de la misma: la parte m\u00e1s resuelta y consciente, eso s\u00ed, -por decirlo para fraseando un c\u00e9lebre panfleto librado al debate de la opini\u00f3n p\u00fablica democr\u00e1tico revolucionaria en 1848-, que ya ha dado el paso a la praxis pol\u00edtica: a la acci\u00f3n ciudadana organizada.<\/p>\n Una vez hecho esto, el texto pertenece a la comunidad interpelada, y poco\u00a0 podr\u00e1n hacer las eventuales maniobras cupulares, o de aparato, de determinadas fuerzas de la vieja izquierda para refrenar los efectos del mismo.<\/p>\n En segundo lugar, porque las tesis no proponen como actividad pol\u00edtica la \u201cimplementaci\u00f3n\u201d coordinada, a nivel europeo, de una serie de medidas econ\u00f3micas y sociales, a desarrollar como ingenier\u00eda social, desde el gobierno, mediante la utilizaci\u00f3n de los recursos econ\u00f3micos y personales de los diversos aparatos de estado organizados, a partir del hipot\u00e9tico acceso al gobierno, de fuerzas pol\u00edticas progresistas. Sino que se dirige a la sociedad misma, a sus diversos segmentos subalternos, para proponer su organizaci\u00f3n y su participaci\u00f3n directa, activa, en la pol\u00edtica. El documento de las 15 tesis rompe en esto tambi\u00e9n con lo habitual: no es una propuesta de Programa de gobierno \u2013m\u00e1s o menos detallada, m\u00e1s o menos ingenuamente electoralista y demag\u00f3gica, que hubiera sido lo habitual-, ni de \u00faltimas intenciones sobre las metas finales, sino una propuesta de organizaci\u00f3n lanzada a la ciudadan\u00eda, que parte de la idea previa, de que tan s\u00f3lo se denomina pol\u00edtica precisamente a la organizaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda para deliberar sobre los asuntos sociales que considere conveniente y\u00a0 desarrollar por s\u00ed misma la actividad encaminada a dar ejecuci\u00f3n a los fines propuestos.<\/p>\n Las dos caracter\u00edsticas se\u00f1aladas rompen en la pr\u00e1ctica real, y no s\u00f3lo en las declaraciones, con las viejas formas de hacer pol\u00edtica, que han caducado y se revelan como el mayor peligro actual para la existencia de la izquierda y de la pol\u00edtica. No se puede pretender ser el portador de otra forma nueva de hacer pol\u00edtica y utilizar las pautas culturales, los m\u00e9todos y medios antiguos para realizar esa pretensi\u00f3n: No se puede salir de la enajenaci\u00f3n mediante formas enajenadas de obrar.<\/p>\n HACER RENACER\u00a0 LA POL\u00cdTICA: Las tesis se proponen un objetivo inmediato, lo cual no significa que pueda ser conseguido de forma inmediata o que pueda saberse el plazo en que \u00e9ste se logre alcanzar, sino sencillamente, que no distingue entre \u201cprograma estrat\u00e9gico\u201d, \u201cm\u00e1ximo\u201d o \u201ca largo plazo\u201d y proyecto \u201ct\u00e1ctico\u201d o \u201cinmediato\u201d. Esta diferenciaci\u00f3n, que procede de la herencia de la socialdemocracia, de la que todos hemos estado imbuidos, ha sido siempre el expediente habitual para hacer tragar a las bases los tacticismos y los electoralismos m\u00e1s crudos en la pol\u00edtica real, garantizando que no se contraponen y que incluso promueven avances que apuntan en la direcci\u00f3n de los \u00faltimos principios. Estos, a su vez quedan convertidos en un mero credo religioso que tan s\u00f3lo se conserva en el sagrario de las mentes de los militantes.<\/p>\n El objetivo inmediato de las tesis es, precisamente, abrir el debate pol\u00edtico y lanzar las propuestas que posibiliten el \u201crenacimiento de la pol\u00edtica\u201d (tesis 6) que se valora con raz\u00f3n, en plena crisis.<\/p>\n Las tesis incorpora como elementos orientadores de las propuestas sometidas a deliberaci\u00f3n, un esquema de an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n pol\u00edtico social general. Tambi\u00e9n en el\u00a0 uso del an\u00e1lisis para la formulaci\u00f3n de juicios pol\u00edticos podemos encontrar una caracter\u00edstica novedosa. El an\u00e1lisis del actual ciclo no tiene como principal inter\u00e9s evaluar el estado en que se encuentra el capitalismo.<\/p>\n Como expresa Bertinotti en el art\u00edculo publicado en El VIEJO TOPO<\/strong>, \u201cPor un Nuevo sujeto pol\u00edtico\u201d, no se trata de plantearse \u201cqu\u00e9 Europa debemos plantearnos despu\u00e9s el euro\u201d, sino que se trata de que \u201cempecemos por nosotros mismos\u201d. Es decir: el an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n posee un objeto intelectual concreto. Pero el objetivo intelectual concreto a desentra\u00f1ar, mediante el conocimiento y el uso de todo saber positivo existente, no es\u00a0 la actual situaci\u00f3n del capitalismo mundial o del europeo, sino, por qu\u00e9 la izquierda ha llegado\u00a0 encontrarse en la absoluta postraci\u00f3n en que se halla, por qu\u00e9 la pol\u00edtica ha desaparecido.<\/p>\n El objeto de an\u00e1lisis somos nosotros mismos, y debemos evaluar cu\u00e1l es la situaci\u00f3n actual de la izquierda, y analizar y explicar qu\u00e9 acontecimientos, y de qu\u00e9 manera, la han conducido a esta situaci\u00f3n, y qu\u00e9 retos tiene planteados. Porque lo que se pretende no es descubrir posibles correctivos a las pol\u00edticas econ\u00f3micas capitalistas europeas, sino corregir y evitar la desaparici\u00f3n de la izquierda y la liquidaci\u00f3n definitiva de la participaci\u00f3n de las masas en la pol\u00edtica, lo que entra\u00f1a la muerte de la misma.<\/p>\n Se trata de elaborar un an\u00e1lisis que permita fundamentar que los cambios que la izquierda introduzcan en s\u00ed misma sean eficaces, y est\u00e9n bien orientados, de forma que sirvan para reorganizar o crear un nuevo sujeto pol\u00edtico o agente social de masas que mediante sus actividad pueda hacer valer sus derechos y cambiar la correlaci\u00f3n.<\/p>\n Ciertamente este tipo de an\u00e1lisis puede ser considerado por los pol\u00edticos v\u00e9tero izquierdistas \u2013el reformismo- como \u201cinteriorista\u201d porque impide tener posici\u00f3n propia sobre los desarrollos eventuales y dem\u00e1s modificaciones \u2013sociales y progresistas, por supuesto- de la pol\u00edtica monetaria europea, la inflaci\u00f3n etc. Para el caso de que los estados mayores del gran capital europeo tengan a bien consultarles a ellos…<\/p>\n Las tesis establecen que la causa de la actual situaci\u00f3n de la izquierda es la globalizaci\u00f3n o mundializaci\u00f3n de la econom\u00eda capitalista desarrollada e impuesta por el neoliberalismo. Esta pol\u00edtica desarrollada por el capitalismo ha acarreado dos consecuencias. En primer lugar, ha debilitado dr\u00e1sticamente la capacidad de presi\u00f3n de las luchas sociales organizadas por las clases subalternas, dado que las organizaciones democr\u00e1ticas, sociales y pol\u00edticas, populares no rebasan organizativamente los marcos estatales, y no existe respuesta adecuada a la deslocalizaci\u00f3n industrial, a la fuga de capitales, etc. En segundo lugar, la globalizaci\u00f3n \u2013mercado mundial de capitales\/ macro especulaci\u00f3n financiera, y mercado mundial de fuerza de trabajo: liquidaci\u00f3n f\u00e1ctica de los controles de los mercados de trabajo-\u00a0 ha vaciado de su hist\u00f3rica capacidad de presi\u00f3n y control\u00a0 sobre la econom\u00eda y sobre la vida social a los estados nacionales, que eran los instrumentos institucionales y jur\u00eddicos de los que se serv\u00eda la izquierda para desarrollar su pol\u00edtica de reformas, con los que contaba el ciudadanos para garantizarse ciertas seguridades y protecciones, y en los cuales hab\u00eda arraigado la democracia de masas tal como la conocimos en su momento. La inanidad actual de las instancias que anta\u00f1o permitieron ejercer la actividad pol\u00edtica a las masas populares \u2013el estado liberal democr\u00e1tico- hace que una gran parte de las masas ciudadanas sientan que la pol\u00edtica es una falacia y un embuste o, simplemente se desinteresen por ella.<\/p>\n Las fuerzas reformistas, que anta\u00f1o pudieron negociar mejoras reales para los trabajadores y dem\u00e1s clases subalternas, se ven abocadas ahora a negociar y firmar el empeoramiento de las condiciones de trabajo y de vida de sectores de trabajadores, entregando a la precarizaci\u00f3n, por completo a unos segmentos de trabajadores a cambio de tratar de proteger ciertas ventajas de otros segmentos. Esto produce la destrucci\u00f3n del sujeto social sobre el que se sustentaban estas fuerzas pol\u00edticas. Una parte se siente totalmente abandonada, la otra se conservaduriza.\u00a0 La pol\u00edtica est\u00e1 en trance de desaparici\u00f3n si no se plantea el abandono de estos marcos de acci\u00f3n.<\/p>\n Por todo esto, las tesis sostienen, acertadamente, que el reformismo hoy no tiene margen de maniobra.\u00a0 Tampoco lo tienen las fuerzas comunistas, que fiadas en la presunci\u00f3n de que su identidad hist\u00f3rica fijada en el pasado les otorga un margen de credibilidad, se embarcan en el proyecto de alianza con los reformistas para ocupar el gobierno.<\/p>\n La \u00fanica izquierda hoy posible es la que se plantee constituirse como alternativa de sociedad.<\/p>\n LA NUEVA CONSTRUCCI\u00d3N DEL\u00a0 SUJETO POL\u00cdTICO La crisis del estado naci\u00f3n pone al descubierto la necesidad imperiosa e inmediata de refundar la pol\u00edtica en su doble vertiente: crear nuevas instancias de participaci\u00f3n pol\u00edtica y de poder pol\u00edtico democr\u00e1tico, y crear un nuevo sujeto pol\u00edtico a la altura de las circunstancias.<\/p>\n La pol\u00edtica del futuro ha de ser capaz de abordar sin ret\u00f3rica, sino realmente, la dimensi\u00f3n inmediatamente mundial que han adquirido las relaciones econ\u00f3micas. Y las tesis proponen que \u201c Europa es (.) la dimensi\u00f3n m\u00ednima necesaria para el renacer de la pol\u00edtica de las clases subalternas\u201d. Tanto el sujeto pol\u00edtico como las nuevas\u00a0 instancias de poder pol\u00edtico democr\u00e1tico a construir deber\u00e1n ser de \u00e1mbito europeo. Las redes de microestructuras democr\u00e1ticas capilares, o interiores a las instituciones y organizaciones de la sociedad civil, deber\u00e1n constituir un tejido continuo no afectado por\u00a0 las artificiosas fronteras estatales. Probablemente los\u00a0 redactores de las tesis hayan manejado el concepto de Formaci\u00f3n Social en la reflexi\u00f3n sobre este asunto a la hora de elaborar esta tesis. Creo que los ciudadanos europeos hemos asistido, pasivamente, al alumbramiento de una nueva formaci\u00f3n social y econ\u00f3mica, que es el resultado de las pol\u00edticas desarrolladas por el gran capital neoliberal, -el cual s\u00ed tiene capacidad operatoria en pol\u00edtica-, y que est\u00e1 dotada de instrumentos pol\u00edticos y de resortes de poder, alejados de toda intervenci\u00f3n democr\u00e1tica, cuya capacidad de elaborar y poner en pr\u00e1ctica proyectos pol\u00edticos se halla en pleno vigor.\u00a0 La izquierda europea debe luchar por la organizaci\u00f3n de una alternativa de sociedad en este \u00e1mbito geopol\u00edtico.<\/p>\n Entre tanto, la globalizaci\u00f3n ha producido tambi\u00e9n entre la ciudadan\u00eda mundial una respuesta, que hasta la fecha va por delante de las propuestas pol\u00edticas de la izquierda: el movimiento de cr\u00edtica contra la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, es decir, contra la especulaci\u00f3n financiera desatada, y contra la liquidaci\u00f3n de todo tipo de regulaci\u00f3n, protecci\u00f3n y seguridad, sobre el mercado\u00a0 de trabajo. Este nuevo movimiento constituye un primer recurso para la refundaci\u00f3n de la pol\u00edtica popular o democr\u00e1tica, y para la reconstrucci\u00f3n de la izquierda.<\/p>\n El belicismo feroz impuesto a todos los pa\u00edses\u00a0 por las fuerzas neoliberales que capitanean la globalizaci\u00f3n, tambi\u00e9n ha generado como r\u00e9plica ciudadana un nuevo movimiento por la paz, a escala mundial, que es otro importante fundamento para la construcci\u00f3n de un posible sujeto pol\u00edtico alternativo.<\/p>\n Por fin, las tesis registran que comienza a aparecer tambi\u00e9n, en lucha, un nuevo movimiento obrero, y nuevamente crece la lucha de clases y la conflictividad contra el capitalismo en Europa.\u00a0 Por\u00a0 obreros entiende Bertinotti al conjunto de trabajadores asalariados. Esta es una matizaci\u00f3n de gran importancia. El asalariado mayoritario del anterior periodo, el obrero taylorfordista, est\u00e1 en trance de desaparici\u00f3n en los pa\u00edses desarrollados. En su lugar, y junto a capas de trabajadores a\u00fan del viejo tipo, han surgido amplios sectores de trabajadores cualificados, tanto, en la administraci\u00f3n y los servicios, como entre los trabajadores directamente incorporados\u00a0 a la producci\u00f3n de valores de uso, dotados de conocimientos tecnol\u00f3gicos y\u00a0 de capacidad de control sobre los procesos productivos, de lo cual no se infiere que su mayor control sobre las relaciones t\u00e9cnicas de producci\u00f3n redunde en el presente en una mejor correlaci\u00f3n de posiciones dentro de las relaciones sociales de producci\u00f3n. Precisamente la precariedad a que est\u00e1n sometidos estos trabajadores, debido a la absoluta falta de protecci\u00f3n en la que quedan expuestos por los actuales contratos de trabajo \u2013cuando estos existen- les impide, a menudo, el anclaje suficiente en sus puestos de trabajo que les permita dominar los procesos productivos y, a la vez, socializarse como clase, tal como suced\u00eda anta\u00f1o, en la f\u00e1brica fordista. Junto a ellos encontramos a amplios sectores de trabajadores no cualificados, y entre ellos, una gran parte son fuerza de trabajo reci\u00e9n venida de la emigraci\u00f3n latinoamericana, norteafricana, asi\u00e1tica y tambi\u00e9n del este de Europa. Estos trabajadores constituyen un submundo de seres humanos que carecen de personalidad jur\u00eddica y de derechos pol\u00edticos, son verdaderos parias, expulsados de la sociedad civil, y esto les induce a replegarse sobre s\u00ed mismos y a no participar ni sentirse parte potencial de un nuevo sujeto socio pol\u00edtico. El trabajo pol\u00edtico a realizar aqu\u00ed es ingente.<\/p>\n Tambi\u00e9n las culturas hist\u00f3ricas europeas, que poseen una rica tradici\u00f3n pol\u00edtica que es resultado de valiosas\u00a0 experiencias de lucha de clases, y que impregnan y movilizan a amplios sectores de la sociedad civil europea son otro factor que las tesis tienen en cuenta\u00a0 a la hora de\u00a0 contabilizar las bases para el posible y necesario nuevo sujeto pol\u00edtico europeo.<\/p>\n Los agentes se\u00f1alados por las tesis no son un invento de las tesis, no son fuerzas hipot\u00e9ticas, a crear, lo que ser\u00eda una especulaci\u00f3n; existen ya, y est\u00e1n ya ah\u00ed,\u00a0 como lo muestra la movilizaci\u00f3n masiva, que, sin embargo hoy responde casi tan s\u00f3lo \u2013y es un tesoro- al impulso moral de miles de individualidades que se congregan cada vez que tienen la oportunidad. Fundar los medios que permitieran la organizaci\u00f3n estable de todo esto, de forma que se genere una nueva socializaci\u00f3n y se cree un nuevo sujeto social, ser\u00eda la gran tarea de la izquierda.<\/p>\n Movimiento antiglobalizaci\u00f3n, movimiento por la paz, movimiento obrero, en sentido lato, sectores sociales imbuidos por las culturas pol\u00edticas emancipatorias, de resistencia y democr\u00e1ticas europeas. Los sectores sociales\u00a0 interpelados\u00a0 para que constituyan el agente social son amplios y abarcan potencialmente a la mayor\u00eda de la sociedad. El agente revolucionario, llamado a constituir un poder social y un orden alternativo no es la clase obrera, sino el conjunto de clases subalternas: el pueblo<\/strong> el demos<\/strong>. Sin la organizaci\u00f3n del demos<\/strong> no puede existir poder popular o democracia<\/strong>.<\/p>\n Las tesis superan as\u00ed, tambi\u00e9n en este punto la vieja tradici\u00f3n obrerista, de origen socialdem\u00f3crata, que se apart\u00f3 de la tradici\u00f3n democr\u00e1tico revolucionaria europea, a la que pertenec\u00edan Marx y Engels, y que tan ferozmente defendieron \u00e9stos contra los lassallianos, en la Cr\u00edtica al Programa de Gotha<\/strong><\/a>[1]<\/a>. No se trata de construir una clase obrera, en el sentido limitado que pose\u00eda anta\u00f1o, de marcada identidad y fuertemente organizada, pero aislada de los dem\u00e1s sectores populares de la sociedad civil, y condenada, por tanto, a poder plantearse y reivindicar tan s\u00f3lo mejoras sociales, pero impotente por su aislamiento para la construcci\u00f3n de un poder pol\u00edtico y una sociedad alternativas. Se trata de construir, a partir de los distintos segmentos previos de la ciudadan\u00eda subalterna, organizados en sus movimientos \u2013mejor cuanto m\u00e1s microorganizados- un agente que se construya desde de sus experiencias de lucha y que est\u00e9 en condiciones de crear y reproducir un orden pol\u00edtico social alternativo<\/a>[2]<\/a>.Un agente social s\u00f3lo existe plenamente cuando rebasa las reivindicaciones sociales y desarrolla un proyecto pol\u00edtico, esto es:, de polites<\/strong>, de ciudadan\u00eda, propio, aut\u00f3nomo<\/a>[3]<\/a><\/p>\n El programa, pol\u00edtico en torno al cual se propone la organizaci\u00f3n del nuevo sujeto pol\u00edtico es: la lucha contra la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica y contra el liberalismo econ\u00f3mico, la lucha contra la guerra y por la paz, y la lucha social de clases contra el capitalismo y contra todas las nuevas formas de explotaci\u00f3n y de enajenaci\u00f3n que ha desarrollado. Estos puntos son los grandes ejes que est\u00e1n ya definidos, y en torno a los cuales se movilizan ya los movimientos\u00a0 existentes. El programa no es un invento de una elite que se autoproponga a s\u00ed misma como vanguardia. Tambi\u00e9n en esto se apartan las tesis de la tradici\u00f3n socialdem\u00f3crata, que no era sino una nueva versi\u00f3n de la teor\u00edas de elites.<\/p>\n Las tesis enlazan con el viejo esp\u00edritu democr\u00e1tico revolucionario nacido de la Revoluci\u00f3n democr\u00e1tico jacobina y sostenido por el movimiento obrero y popular durante la primera mitad del siglo XlX. ‘Los postulados te\u00f3ricos no se fundamentan en absoluto en ideas y en\u00a0 principios inventados o descubiertos por tal o cual reformador del mundo. Son tan s\u00f3lo, expresi\u00f3n general de las relaciones reales de una lucha\u00a0 de clases existente, de un movimiento hist\u00f3rico que tiene lugar delante de nuestros ojos’. Toda elaboraci\u00f3n a cargo de profesionales de la pol\u00edtica en sus laboratorios es literatura ut\u00f3pica.<\/p>\n LOS QUE \u201dDEFIENDEN SIEMPRE LOS INTERESES Por \u00faltimo, una referencia a papel asignado por las tesis de Bertinotti al partido. En primer lugar la tesis 14 declara que la situaci\u00f3n actual de crisis de la pol\u00edtica precisa de una salida\u00a0 por medio de la fundaci\u00f3n de una nueva relaci\u00f3n entre el agente animador de la pol\u00edtica de izquierdas, la lucha y la sociedad civil. Las tesis invitan a todas las fuerzas a la izquierda de la socialdemocracia a participar en la construcci\u00f3n de la izquierda, pero inmediatamente advierten contra toda autocomplacencia elitista de las fuerzas pol\u00edticas organizadas ante la sociedad civil. En lo futuro la izquierda, si quiere existir, no puede ser una organizaci\u00f3n que se otorga el papel de representante de las clases subalternas en las instituciones pol\u00edticas del estado<\/p>\n En el futuro el papel de la izquierda\u00a0 debe estar en el seno de los movimientos de lucha de nuestro tiempo, para devolver la eficacia\u00a0 a la acci\u00f3n colectiva con el fin de construir una alternativa en el seno de la sociedad civil; este es el cambio que las tesis propugnan bajo la denominaci\u00f3n de la reforma de la pol\u00edtica. Como no se le escapa al lector, es este un cambio o auto transformaci\u00f3n de enorme calado y mucha drasticidad. El colectivo pol\u00edtico, en lo sucesivo, estar\u00e1 constituido por el conjunto de partidos y organizaciones sociales, pol\u00edticas y culturales, que se encuentren en el seno de los distintos movimientos y tengan como finalidad perpetuar, fortalecer, desarrollar y unificar al nuevo sujeto social alternativo. El partido no \u201ces<\/strong>\u201d; se llama partido al conjunto de cuadros civiles y sociales y al conjunto de organizaciones que estructuran el bloque popular, y\u00a0 todas esas formas de asociaci\u00f3n deben poder convivir auto reconoci\u00e9ndose como partes del mismo, con la condici\u00f3n de asumir el proyecto pol\u00edtico que caracteriza y define hoy a las izquierdas: la radical oposici\u00f3n a la guerra y el rechazo de las pol\u00edticas neoliberales<\/p>\n Hay que destacar, por su gran importancia la finalidad que las tesis otorgan como misi\u00f3n a este conjunto de organizaciones que est\u00e1n llamadas a ser el partido, y que queda cifrada en una palabra densamente cargada de significado dentro del lenguaje de la tradici\u00f3n de la democracia, a la que la voluntad de estilo del redactor le ha reservado un lugar destacado, pues es la palabra que clausura el texto. La palabra es \u201cel autogobierno\u201d.<\/p>\n La misi\u00f3n de estas estructuras organizativas y dinamizadoras internas al sujeto nuevo es la de ser instrumentos auxiliares del mismo, es decir, instituciones democr\u00e1ticas internas\u00a0 a trav\u00e9s de las cuales las individualidades que componen el agente del cambio puedan ejercer el poder soberano dentro del mismo mediante la deliberaci\u00f3n p\u00fablica sin trabas: autogobierno<\/p>\n Hace tiempo y en momentos tr\u00e1gicos, una voz prof\u00e9tica\u00a0 nos animaba a pensar que las grandes alamedas de la libertad se abrir\u00edan nuevamente. Era cierto; las 15 tesis nos las muestran. Es tiempo de transitarlas. A quienes tengan alguna duda al respecto, no queda sino invitarles a que hagan balance de los resultados obtenidos por el camino recorrido \u00faltimamente: Por ese camino ya nadie pasa, salvo el crep\u00fasculo.<\/p>\n 29 Xl 02<\/p>\n <\/p>\n <\/a>[1]<\/a> El texto es largo, abarca todo el punto 4 de la Cr\u00edtica<\/strong>, y explica, adem\u00e1s, c\u00f3mo deben ser entendidos ciertos pasos de El Manifiesto <\/strong>que todos hemos malinterpretado imbuidos por la lectura que se impuso y lleg\u00f3 a nosotros; aqu\u00ed s\u00f3lo una breve cita: \u201cPor tanto, desde ese punto de vista, es tambi\u00e9n absurdo decir, que\u00a0 frente a la clase obrera \u201cno forman m\u00e1s que una masa reaccionaria\u201d, juntamente con la burgues\u00eda, y adem\u00e1s, por si eso fuera poco, con los se\u00f1ores feudales. \u00bfes que en las \u00faltimas elecciones se ha gritado a los artesanos, a los peque\u00f1os industriales, etc\u00e9tera y a los campesinos: frente a nosotros no form\u00e1is, juntamente con los burgueses y los se\u00f1ores feudales, m\u00e1s que una masa reaccionaria?\u201d Op. Cit. <\/strong>Ed. Ricardo Aguilera, M. 1971, p. 27<\/p>\n <\/a><\/p>\n [2]<\/a> Por lo dem\u00e1s, tambi\u00e9n durante el siglo XX, al menos en alguna experiencia revolucionaria, se mantuvo el proyecto del sujeto democr\u00e1tico<\/strong>, es decir, del pueblo<\/strong>, constituido por una alianza de obreros, campesinos y clases medias intelectuales, como agente revolucionario. Es la pol\u00edtica del partido bolchevique de Lenin, enfrentada al obrerismo en sus dos vertientes; el obrerismo reformista de la socialdemocracia, que al constatar\u00a0 la debilidad num\u00e9rica de los obreros, decide que su tiempo todav\u00eda no ha llegado, o la pol\u00edtica obrerista\u00a0 revolucionaria de Lev Trotski,\u00a0 que al constatar la debilidad del agente revolucionario se plantea la necesidad de la ayuda obrera\u00a0 exterior: la revoluci\u00f3n permanente. Es cierto que Lenin evolucionar\u00eda hacia las tesis de Trotski, y que se separar\u00eda de las mismas para volver hacia la construcci\u00f3n de un agente bloque social popular, tras la derrota Alemana, con la NEP. Ver Arthur Rosenberg Historia del bolchevismo<\/strong>, Eds. Cuadernos Pasado y Presente, M\u00e9xico 1977.\u00a0 Georg Luk\u00e1cs El hombre y la democracia<\/strong> Ed. Contrapunto Argentina 1989. Para encontrar antecedentes de otras pol\u00edticas democr\u00e1ticas ver Antono Gramsci: \u201cAlgunos temas sobre la cuesti\u00f3n meridional\u201d en Escritos pol\u00edticos (1917-1933)<\/strong>, Cuadernos de Pasado y Presente, M\u00e9xico 2\u00aa,\u00a0 1981. El texto es de 1926; en \u00e9l se dan citas largas del programa de 1914 en el que ya se recoge este esp\u00edritu. Es la constituci\u00f3n de un bloque popular o democr\u00e1tico la que otorga sentido a la preocupaci\u00f3n por la fracci\u00f3n del mismo que tenga la capacidad dirigente, es decir, la hegemon\u00eda.<\/p>\n
\nCONSTRUIR EL SUJETO POL\u00cdTICO<\/strong><\/p>\n
\nDE LA TRANSFORMACI\u00d3N. EL \u201cDEMOS\u201d DE NUESTROS D\u00cdAS<\/strong><\/p>\n
\nDEL MOVIMIENTO EN SU CONJUNTO\u201d <\/strong><\/p>\n